<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5659p2ih?first_share_to=copy_link&amp;share_depth=1&amp;first_share_uid=8491285" target="_blank" style="font-size:22px;"><b>返回書目</b></a></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">“禮”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> “禮”是至圣先師孔子所傳承“六藝”教育內(nèi)容中的第一項，也是《早教20字綱鑒紀實》的第一個關(guān)鍵字。</p><p class="ql-block"> 各位爺爺奶奶、寶爸寶媽，看過來！本書里最寶貴的秘訣，排在首位的就是“禮”！俗話說“不懂禮貌站不穩(wěn)”，孩子從小懂規(guī)矩、守禮儀，就如同為未來鋪就了一條平坦的大路！</p><p class="ql-block">以下是“禮”?教育的“綱、鑒·紀、實”：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">【綱】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">咱們老祖宗的“禮”，打燧人氏那會兒就開始傳，傳了上萬年都沒走樣！儒家老早就說清楚了：人得像打磨玉石一樣修煉自己，學(xué)會控制脾氣、尊重別人。簡單來說，“禮”就是三步走：先守規(guī)矩別搗亂，再和人好好相處，最后養(yǎng)成好性格，這樣的孩子誰見了都喜歡！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>演進脈絡(luò)</b></p><p class="ql-block"> “禮”的雛形在原始社會的祭祀、習(xí)俗中逐漸萌發(fā)，歷經(jīng)歲月沉淀，至周公制禮作樂形成較為完備的體系。孔子在此基礎(chǔ)上，將“禮”與“仁”結(jié)合，賦予其道德倫理內(nèi)涵，使“禮”文化得以發(fā)揚光大。此后，各朝各代根據(jù)統(tǒng)治需求與社會發(fā)展不斷損益、革新，讓“禮”文化在不同歷史階段發(fā)揮重要作用。</p><p class="ql-block"> 在這樣源遠流長的“禮”文化傳承中，偉大導(dǎo)師毛澤東的思想也深受其影響。幼年時，他在韶山私塾接受傳統(tǒng)教育，熟讀儒家經(jīng)典，對“禮”文化中“克己復(fù)禮”“仁者愛人”等思想耳濡目染，為日后的文化傳承與創(chuàng)新埋下伏筆。青年時期，目睹封建禮教對民眾的束縛，他既汲取“禮”中規(guī)范秩序、注重德行的精神內(nèi)核，又深刻反思其封建等級性。例如，面對舊社會尊卑分明、壓抑人性的禮教制度，毛澤東表現(xiàn)出強烈的批判意識，積極探尋打破舊秩序、構(gòu)建新文化的路徑。</p><p class="ql-block"> 在革命實踐中，毛澤東將傳統(tǒng)“禮”文化與革命需求相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出“三大紀律八項注意”?！安荒萌罕娨会樢痪€”“說話和氣”等紀律，既傳承了“禮”中尊重他人、以和為貴的理念，又將其轉(zhuǎn)化為人民軍隊服務(wù)群眾的具體行動準則。同時，他打破“禮”為封建統(tǒng)治階級服務(wù)的局限，把“禮”倡導(dǎo)的“敬”升華為全心全意為人民服務(wù)的宗旨，使其成為凝聚民心、推動革命的重要力量。這種對“禮”文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，既源于早期傳統(tǒng)教育的滋養(yǎng)，又彰顯出與時俱進的革新精神，深刻影響了中國革命與建設(shè)進程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>踐行參考</b></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">教孩子“禮”其實超簡單！孕期媽媽輕聲細語是胎教；孩子小時候，家長做好榜樣，遞東西雙手給、說話笑瞇瞇；孩子大了，帶他讓座、輕聲說話，在生活里學(xué)禮儀。堅持下去，孩子自然懂禮貌、會社交、能自律，妥妥的“小大人”！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">【鑒·紀】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>胎教階段</b></p><p class="ql-block"><b>鑒：</b>過度胎教干擾母體自然節(jié)律，剝奪胎兒通過母體感知世界的自然“禮”之氛圍。</p><p class="ql-block"><b>紀：</b>推行“詩禮胎教”法，強化母體與人文、自然的“禮”之連接。</p><p class="ql-block">1. 雅音涵和：孕婦聆聽《詩》《雅》樂音，體驗“樂者天地之和”的生化之妙，心神隨韻律安和。</p><p class="ql-block">2. 誦詩養(yǎng)正：孕婦誦讀《詩》《禮》篇章，靜思“溫柔敦厚”之旨，以“雅言”體驗涵養(yǎng)心性。</p><p class="ql-block">3. 仁魚觀化：孕婦臨池觀魚悠游，默思“數(shù)罟不入洿池”之訓(xùn)，體驗仁心與節(jié)制之理，傳遞安寧仁和于胎元。</p><p class="ql-block">4. 胎教與禮：在“六藝·禮”早教方面，可借助胎教，利用胎兒聽覺形成的特點給予適度聲音刺激。這個剛出生的嬰兒對爸爸的“回應(yīng)”，或許是生物反射，亦或許是禮儀傳承起到了關(guān)鍵作用。例如：書娃“六藝·禮”系列01——《降生首日巧“應(yīng)答”》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>0-3歲</b></p><p class="ql-block"><b>鑒：</b>放任無度或粗暴管教，皆不利于嬰幼兒建立基本的安全感與初步的規(guī)則意識，抑制“禮”的萌芽。</p><p class="ql-block"><b>紀：</b>構(gòu)建“蒙以養(yǎng)正”。以安全穩(wěn)定、溫暖有序的環(huán)境，支持嬰幼兒在觀察模仿、親子互動中感受關(guān)愛、建立基本的作息規(guī)律與行為邊界。</p><p class="ql-block">1. 家庭禮教：“禮”為六藝之首，家庭應(yīng)抓住時機開展禮教。以“和為貴”，家人用合適禮儀規(guī)范影響嬰兒，注重行為舉止與文化傳承。例如：書娃“六藝·禮”系列02——《家人對寶貝的不同禮遇》。</p><p class="ql-block">2. 禮潤童心：通過生活化場景，如長輩引導(dǎo)嬰兒拜年，以趣味互動形式，讓嬰幼兒在模仿中初步感知禮儀動作，種下傳統(tǒng)禮儀的種子，傳承文化情感。例如：書娃“六藝·禮”系列13——《拜年好傳統(tǒng) 嬰兒習(xí)禮成》。</p><p class="ql-block">3. 生活育禮：以生活為課堂，抓住日?；?、特殊節(jié)日等契機，通過言傳身教，引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)禮貌用語、踐行孝敬之禮、培養(yǎng)社交禮儀，在點滴中滲透禮教。例如：書娃“六藝·禮”系列16——《生活中的禮教之道》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>3-6歲</b></p><p class="ql-block"><b>鑒：</b>刻板說教或過度強調(diào)服從，壓抑童真與主動性，損害對“禮”的情感認同。</p><p class="ql-block"><b>紀：</b>踐行“禮樂童年”。通過生活情境與游戲，提供浸潤式“禮”的實踐機會，注重引導(dǎo)與情感激發(fā)，讓童蒙在趣味盎然的活動中理解規(guī)則、學(xué)習(xí)合作。</p><p class="ql-block">1. 生活潤禮：立足生活點滴，從愛護自然、禮貌互動、孝敬長輩、集體協(xié)作等維度，開展浸潤式教育，讓孩子在實踐中自然習(xí)得禮儀，傳承傳統(tǒng)禮教智慧。例如：書娃“六藝·禮”系列17——《敬天愛人的生活禮儀》。</p><p class="ql-block">2. 餐間育禮：以用餐為切入點，讓孩子在情境中學(xué)習(xí)待客、分享，引導(dǎo)表達謝意、杜絕浪費，傳遞尊重，借助聚餐場景訓(xùn)練社交能力，在飲食中滲透禮教。例如：書娃“六藝·禮”系列18——《從吃相看禮教》。</p><p class="ql-block">3. 交往習(xí)禮：以人際交往為契機，在與同伴合作、互動、分享中，引導(dǎo)孩子注重言行細節(jié)，如眼神交流、禮貌用語，讓禮儀在自然相處中內(nèi)化為自覺行為。例如：書娃“六藝·禮”系列19——《交往禮儀的底色》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>6-9歲</b></p><p class="ql-block"><b>鑒：</b>過度強調(diào)競爭或外在評價，扭曲“禮”所倡導(dǎo)的和諧與內(nèi)在修養(yǎng)，滋生功利心。</p><p class="ql-block"><b>紀：</b>“克己復(fù)禮，游于藝”。秉承修身理念，借助參與更復(fù)雜的社會場景與學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)孩童在實踐“禮”的過程中明理、涵養(yǎng)心性。</p><p class="ql-block">1. 童行顯禮：通過日常社交與文化活動實踐，引導(dǎo)孩子注重言行細節(jié)，如禮貌致謝、安靜觀賞、尊重他人，讓傳統(tǒng)禮儀在行為中自然彰顯。例如：書娃“六藝·禮”系列22——《生活處處皆有“禮”》。</p><p class="ql-block">2. 禮敬尊長：鼓勵孩子主動幫助家長做事，表達孝心與情感傳遞，在家鍛煉誠敬之心，培養(yǎng)從容與尊重他人的心態(tài)。</p><p class="ql-block">3. 專業(yè)之禮：鼓勵孩子學(xué)習(xí)各種特殊場合的特殊禮儀，如家庭聚會，學(xué)習(xí)問候、傾聽與適度表達的禮儀，以及特殊食品的食用方法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>總結(jié)</b></p><p class="ql-block"><b> </b><span style="font-size:18px;">教“禮”要趁早！懷孕時媽媽做榜樣，孩子小時候家長帶，長大點在生活里練。別等孩子闖禍才后悔，現(xiàn)在就從遞東西、打招呼這些小事教起，以后孩子走到哪兒都讓人夸！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">【實】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 精選“六藝·禮”之早教紀實影像附后，以供參考。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列01★</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>降生首日 巧“應(yīng)答”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20120130</p> <p class="ql-block"> 嬰兒出生第一天，對爸爸的話就有回應(yīng)。這種知禮的表現(xiàn)，只有經(jīng)過胎教的寶寶才會有吧？</p><p class="ql-block"> 從科學(xué)角度看，胎教有一定科學(xué)依據(jù)，比如胎兒24周左右形成聽覺，有原始記憶，但也存在局限，像大腦皮層未成熟，無法處理復(fù)雜信息。雖然新生兒的“回應(yīng)”行為多是生物反射，或者只是趕巧了。但未必與胎教無關(guān)。要知道，孕育是人類和社會及家庭禮儀傳承必經(jīng)的一個重要階段。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列02★</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">家人對寶貝的不同禮遇</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">201202～03</p> <p class="ql-block"> “禮”是六藝之首，更是人生教育的第一課，孔子曰，“不知禮，無以立?！倍Y不只局限于禮貌和禮節(jié)，它還包含哲學(xué)的、政治的、教育的、社會的所有文化。</p><p class="ql-block"> “禮”無處不在，家庭要抓住一切機會進行禮的教育。在六藝中具有重要地位，它不僅關(guān)乎個人的行為舉止，也涉及到社會的秩序、文化的傳承和人與人之間的關(guān)系。家庭中，嬰兒的禮該如何教呢？有子曰：“禮之用，和為貴”，是說禮的運用，以和諧為貴。在家庭中，各自都要以合適的禮儀規(guī)范對嬰兒施以正確的影響。視頻中爺爺奶奶、爸爸媽媽各自與合適禮遇對待寶貝，必將會對孩子的禮教產(chǎn)生一定的影響。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”的玩法03★</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>0歲 無言心相通 禮從笑中來</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20120308</p> <p class="ql-block"> “無言心相通，禮從笑中來”，這句美好的話語在與嬰兒溝通的小視頻中展現(xiàn)出獨特魅力。從“六藝·禮”角度看，對 0 歲嬰兒進行禮教意義重大。</p><p class="ql-block"> 禮教并非刻板教條，而是一種愛的傳遞。嬰兒雖不能言語，但能感受溫暖與尊重。一個微笑、一次輕柔的撫摸，都是禮教的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 禮教能讓嬰兒在充滿愛的環(huán)境中成長，建立安全感。通過禮教，他們學(xué)會被愛與愛人，為日后的人際交往奠定基礎(chǔ)。禮教還能培養(yǎng)嬰兒的情緒感知能力，讓他們更敏銳地察覺他人的情感。</p><p class="ql-block"> 在禮教的熏陶下，嬰兒如同含苞待放的花朵，沐浴著愛與禮的陽光，綻放出善良、溫暖的人性之美，開啟精彩的人生旅程。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列04★</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>0歲 用愛心傳遞微笑之禮</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20120719</p> <p class="ql-block"> 用充滿愛心的表情面對 0 歲寶寶進行“禮”的教育培養(yǎng)意義重大?！墩撜Z》中“六藝·禮”強調(diào)禮儀規(guī)范對人的重要性。</p><p class="ql-block"> “一顰一笑皆是禮”意味著人的每一個細微的表情舉止都應(yīng)符合禮儀規(guī)范。一顰一笑雖小，卻能反映出一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和品德。微笑可以傳遞友好與善意，皺眉若得當也可表達關(guān)切之情。</p><p class="ql-block"> 以愛心表情示禮，能讓寶寶在生命初始便感受到溫暖與關(guān)愛。這種真心愛戴的表情傳遞著尊重與善意，為寶寶營造出積極的情感氛圍。寶寶雖小，卻能接收并回應(yīng)，在潛移默化中感知禮的存在。這樣的“禮教”有助于培養(yǎng)寶寶的情商和人際交往能力，為其未來的成長奠定良好的基礎(chǔ)，讓他們學(xué)會以禮待人，用愛傳遞溫暖。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”的玩法05★</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>6個月 愛心互動與“禮”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20120812～0928</p> <p class="ql-block"> 從《論語》“六藝·禮”來看，用充滿愛心的互動對 0 歲寶寶進行“禮”的教育培養(yǎng)至關(guān)重要。禮是規(guī)范人們行為、維系社會秩序的重要準則。</p><p class="ql-block"> 以愛心互動示禮，能讓寶寶在最稚嫩的時期感受到無盡的溫暖與關(guān)愛。當家長用充滿愛意的表情、動作與寶寶互動時，寶寶接收到的是真誠與尊重，這會在他們心中種下禮的種子。</p><p class="ql-block"> 寶寶對互動的回應(yīng)，是他們對禮的初步理解和表達，雖稚嫩卻意義非凡。而誘導(dǎo)寶寶和玩具狗互動，也是在培養(yǎng)寶寶的同理心和友善。這種愛心互動能幫助寶寶建立良好的情感認知，讓他們懂得如何去關(guān)愛他人、尊重生命。</p><p class="ql-block"> 在成長過程中，他們會將這份禮的感悟融入到與人交往中，成為有教養(yǎng)、有品德的人。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列06</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>8個月 愛心語與禮之教</b></p> <p class="ql-block"> 從《論語》“六藝·禮”出發(fā)，用充滿愛心的語言與寶寶應(yīng)答進行“禮”的教育培養(yǎng)意義重大。</p><p class="ql-block"> 對于 8 個月的寶寶而言，及時的語言回應(yīng)是他們對禮的初步感知。這不僅有助于寶寶語言能力的發(fā)展，更能培養(yǎng)他們的社交意識和禮貌習(xí)慣。寶寶學(xué)會傾聽與回應(yīng)，只是復(fù)雜的禮教之一。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列07</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>9個月 親情有“禮” 潤物無聲</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20121016</p> <p class="ql-block"> 親情是“禮”至關(guān)重要的根基。親情之愛溫暖而純粹，嬰兒對奶奶的追尋與親昵，正是這種愛的自然流露。家庭中的親情互動，無論大小之事都體現(xiàn)出以禮相待，傳遞著善良與相互感恩之心。</p><p class="ql-block"> 視頻中，8 個月大的嬰兒四處尋找奶奶，發(fā)現(xiàn)奶奶后快速爬行追趕，被奶奶抱在懷里后，兩人純真無邪的親昵場景，無不彰顯出中華禮儀的每一個細節(jié)都恰到好處。他們用無聲的行動深刻地詮釋了“禮之用，和為貴，先王之道斯為美，小大由之”的深刻內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> “禮”不是現(xiàn)代人掛在嘴上的“禮貌， “禮”的教育就在日常生活之中，它并非生硬灌輸，而是潛移默化的人與人之間不著痕跡的和諧相處，他是深深地植根于每個人內(nèi)心深處的，和諧共生的，約定俗成的行為準則。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列008</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>0歲父母的禮教集錦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?</b>20121125</p> <p class="ql-block"> “禮”是六藝之首，更是人生教育的第一課，孔子曰，“不知禮，無以立?！倍Y不只局限于禮貌和禮節(jié)，它還包含哲學(xué)的、政治的、教育的、社會的所有文化。例如孝、悌、謹、信，尊重師長，團結(jié)友愛，親情培養(yǎng)表達，節(jié)日文化等等。</p><p class="ql-block"> 六藝中的“禮”是一個非常廣泛而重要的概念。 禮儀規(guī)范、道德準則、社會秩序 、文化傳統(tǒng)、尊重和敬意 、教育和培養(yǎng) 、儀式和慶典、自我修養(yǎng)等。</p><p class="ql-block"> “禮”在六藝中具有重要地位，它不僅關(guān)乎個人的行為舉止，也涉及到社會的秩序、文化的傳承和人與人之間的關(guān)系。遵循“禮”的原則有助于促進社會和諧、增進人與人之間的相互理解和尊重。</p><p class="ql-block"> “禮”無處不在，家庭要抓住一切機會進行禮的教育。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”的玩法09</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>0歲 嬰孩克己，禮教始成</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20130114</p> <p class="ql-block"> 視頻中孩子想要爸爸手中的手機，已經(jīng)非常焦躁不安。這是在“六藝·禮”的視角下，對 0 歲嬰兒進行不能要啥給啥的“克己復(fù)禮”訓(xùn)練，此訓(xùn)練具有重要意義。</p><p class="ql-block"> 禮教旨在規(guī)范人的行為，培養(yǎng)品德。從嬰兒期開始這種訓(xùn)練，雖看似嚴苛，實則是為其未來奠定基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 讓嬰兒學(xué)會克制欲望，明白不是所有需求都能即刻滿足，而是像媽媽教的叫爸爸等小方法，以此能培養(yǎng)其耐心與自制力。這有助于他們在成長過程中更好地適應(yīng)社會規(guī)則，懂得尊重他人。</p><p class="ql-block"> 禮教的傳承需從點滴開始，對嬰兒進行適度引導(dǎo)，使其自幼感受禮的約束與規(guī)范，能讓他們在日后的人際交往中更加得體，以禮待人，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，為構(gòu)建和諧有序的社會貢獻力量，讓禮教在新時代依然綻放光彩。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列10</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>1歲 “禮”在春節(jié) 唐裝中的傳承</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20130210</p> <p class="ql-block"> 春節(jié)，這個中華民族最隆重的節(jié)日，處處彰顯著“六藝·禮”的傳承。</p><p class="ql-block"> 視頻中，爺爺給1歲的孫子穿上嶄新的唐裝，自己和奶奶也身著唐裝，這看似平常的畫面，卻蘊含著深刻的禮儀內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 唐裝，是中華民族傳統(tǒng)服飾，它承載著歷史與文化。在春節(jié)穿上，是對傳統(tǒng)佳節(jié)的敬重，是“禮”的體現(xiàn)。爺爺為孫子著裝，這傳遞的是家族親情之禮，長輩對晚輩的關(guān)愛與期望在這一穿一戴中綿延。</p><p class="ql-block"> 這種關(guān)愛，跨越代際，讓孩子在懵懂中感受家族溫暖，是禮序傳承的開始。</p><p class="ql-block"> 而一家人整齊穿著唐裝，更是一種家庭禮儀的展現(xiàn)。它象征著家庭的和睦、團圓，每一道褶皺、每一個盤扣都訴說著對傳統(tǒng)禮儀的遵循。</p><p class="ql-block"> 在春節(jié)這個特殊節(jié)點，通過唐裝，我們看到了中華民族禮儀在日常生活中的延續(xù)。它就像一條無形的紐帶，將過去與現(xiàn)在相連，讓“六藝·禮”的精髓在子孫后代的血脈中流淌，生生不息。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列11</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>12個月嬰兒學(xué)習(xí)春節(jié)之“禮”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20130210</p> <p class="ql-block"> 在春節(jié)這個充滿喜悅與祥和的節(jié)日里，家庭成為傳承文化與教育下一代的重要場所。對于12個月大的寶寶來說，春節(jié)不僅是一個感受節(jié)日氛圍的機會，更是學(xué)習(xí)“六藝”中“禮”的啟蒙時機。通過家庭的互動與引導(dǎo)，寶寶可以在日常生活中逐漸領(lǐng)悟“禮”的內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 首先，家長可以為寶寶穿上唐裝、漢服以及諸多具有中華民族元素的服飾。這不僅是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是讓寶寶感受到中國傳統(tǒng)服飾文化的第一步。</p><p class="ql-block"> 接著，家長可以通過簡單的動作，教寶寶學(xué)習(xí)拜年的基本禮儀。雖然寶寶還不會說話，但通過模仿家長的動作，他們可以開始理解拜年的含義。家長的耐心示范和鼓勵，是寶寶學(xué)習(xí)“禮”的重要推動力。</p><p class="ql-block"> 另外，在家庭環(huán)境中，家長可以利用春節(jié)的契機，教寶寶認識紅包，理解這是長輩對晚輩的祝福和關(guān)愛之禮。此間也是教寶寶學(xué)習(xí)“禮”的好機會。多讓寶寶參與家庭活動，可以讓他們感受到家庭的溫馨和春節(jié)的禮儀氛圍。多多學(xué)習(xí)并理解“六藝”中的“禮”。這不僅有助于他們成長為有禮貌、有教養(yǎng)的人，也是對傳統(tǒng)文化的一種傳承。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列12</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>從娃娃玩電話，看家庭“禮教”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20130210</p> <p class="ql-block"> 在這段充滿趣味與溫情的視頻中，我們看到了12月里，娃娃打電話的可愛場景。媽媽用“給爸爸打電話”這樣簡單的話語去引導(dǎo)，爺爺滿臉笑容地對娃娃打電話的行為給予鼓勵，奶奶則細心地要求整理現(xiàn)場，還幫忙打理服裝，一家人熱熱鬧鬧地參與其中，整個畫面都洋溢著和和睦睦、其樂融融的美好氛圍，就如同《論語》里所講的，“禮之用，和為貴，先王之道斯為美”那般，令人心生溫暖，完美地詮釋了這種和睦之美。</p><p class="ql-block"> 它還深刻地展現(xiàn)出，“禮”其實是無處不在的。小娃娃打電話純粹是出于玩耍的天性，在那幼小的心靈里原本并無“禮”的概念。然而，若從家庭“禮教”的視角有意識地加以提升，這便成為《老人帶娃案例》中 20 關(guān)鍵字之“禮”的教育方式之一。</p><p class="ql-block"> 孩子教育無大事，不必復(fù)雜化，實則皆為生活中的細微之處。</p><p class="ql-block"> 故而，我將這段視頻推薦給所有關(guān)注早期教育的家長，相信它定會帶給諸位不一樣的驚喜與收獲。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列13</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>拜年好傳統(tǒng) 嬰兒習(xí)禮成</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20130210</p> <p class="ql-block"> 拜年是一項傳承千年的美好傳統(tǒng)禮儀，承載著濃濃的親情與祝福。一個僅 12 個月大的嬰兒，在奶奶的引導(dǎo)下，竟也習(xí)得了拜年之禮。</p><p class="ql-block"> 嬰兒穿著喜慶的新唐裝，頭戴小帽，被奶奶抱在懷里。當面對爺爺時，在奶奶的示意下，小家伙雙手抱拳，上下晃動。這看似簡單的動作，卻蘊含著對傳統(tǒng)的尊重與傳承。</p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)禮儀的種子在幼小的心靈中悄然種下。中華拜年傳統(tǒng)不僅僅是一種形式，更是中華民族文化血脈的延續(xù)，它傳遞著尊老愛幼、家庭和睦、感恩祝福等美好情感。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”的玩法14</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>祖孫傳承 溫情之禮</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20130210</p> <p class="ql-block"> 溫馨的家庭環(huán)境是“六藝·禮”教育的重要基礎(chǔ)。畫面中，奶奶和孫子身著蘊含中華傳統(tǒng)禮儀元素的唐裝，孫子依偎在奶奶懷中。奶奶帶著溫和的神情，一邊和孫子輕聲交談，一邊教他做“逗逗飛”等簡單動作。</p><p class="ql-block"> 在這溫馨的場景里，奶奶通過言傳身教，踐行著“六藝·禮”的傳承。對孩子而言，這是極為寶貴的禮儀啟蒙契機。奶奶溫柔的教導(dǎo)與互動，將禮儀內(nèi)化為自身本能。這樣的互動會使家庭氛圍更加和睦，逐漸形成尊老愛幼、長幼有序的優(yōu)良家風(fēng)，成為家庭延續(xù)的精神紐帶。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”的玩法15</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>2歲生日 習(xí)禮情</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20140207</p> <p class="ql-block"> 你落伍了沒？2歲讀書娃日益增多，都是奶奶早教的。本期是“帶孫20字”中的第一個字，“禮” 字。</p><p class="ql-block"> “六藝”中的“禮”，在生活里無處不在，哪怕是2歲娃娃過生日，也是開展“禮”之教育的絕佳契機。</p><p class="ql-block"> 一家人圍坐在一起，共同唱響生日歌，讓孩子沉浸在家庭的歡樂氛圍中，學(xué)會與家人共享喜悅，這是對孩子社交情感的培養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 孩子在與家人共同鼓掌互動時，能通過眼神、表情和動作與他人產(chǎn)生情感連接，感受到家人的喜悅和關(guān)愛，學(xué)會用鼓掌這種方式表達自己的開心，促進情感交流。</p><p class="ql-block"> 吹蠟燭，作為生日儀式的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，能幫助孩子領(lǐng)悟特殊場合的儀式感，讓他們懂得尊重并遵循特定的傳統(tǒng)流程，增強對生活中重要時刻的重視，這體現(xiàn)了“禮”中對儀式感的認知。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”的玩法16</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>生活中的禮教之道</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20140323～1224</p> <p class="ql-block"> 在孩子的成長過程中，生活是最好的課堂，禮儀教育在點點滴滴中不著痕跡地展開。</p><p class="ql-block"> 視頻中媽媽帶著2歲的書娃在山間小路散步。清脆的鳥鳴傳來，媽媽引導(dǎo)書娃傾聽，書娃好奇發(fā)問，得知媽媽也不知道鳥的名字時，竟脫口而出“黃鸝鳥”。這看似簡單的互動，禮貌而自然。</p><p class="ql-block"> 給爸爸過生日時，書娃開心地唱著生日快樂歌。媽媽一句“給咱姥爺切一塊去”，這是孝敬之禮；爸爸收到祝福后的一聲“謝謝”，是禮貌用語的示范。</p><p class="ql-block"> 生活自理也是禮教的一部分。書娃拉完屎會向爸爸媽媽的及時匯報，是與家人的禮貌溝通。</p><p class="ql-block"> 平日里，家人的每一次禮貌互動都是對書娃的言傳身教。比如打電話邀請舅爺來家里，這一簡單的行為，讓孩子學(xué)會了基本的社交禮儀。</p><p class="ql-block"> 關(guān)心家人同樣不可或缺。用電剃須刀給爺爺刮胡子，小小的舉動滿是對爺爺?shù)年P(guān)愛。與小朋友蕩秋千時展現(xiàn)出的君子風(fēng)度，和對哥哥的以禮相待，也都是社交禮儀培養(yǎng)的成果。</p><p class="ql-block"> 教師節(jié)那一聲稚嫩的“老師好”，借由特殊節(jié)日，讓孩子懂得尊重師長。圣誕節(jié)裝扮圣誕樹，了解了西方節(jié)日禮儀。</p><p class="ql-block"> 無盡的禮教智慧都蘊含在看似瑣碎的生活之中。合乎情理就是“禮”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列17</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>敬天愛人的生活禮儀</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20150430～1227</p> <p class="ql-block"> 3歲孩子的禮儀教育，藏在生活點滴中：對花草說"請喝水"，做錯事說"對不起"，給爸爸唱生日歌，把第一塊蛋糕送給太姥爺太姥姥。陪爺爺旅游時手拉手跳臺階、表演武術(shù)，和小伙伴畫畫合作……這些都是"學(xué)禮"的好機會！</p><p class="ql-block"> 這些場景包含四大維度：愛護自然、禮貌互動、孝敬長輩、集體協(xié)作。教育實踐證明：最好的禮儀課在生活里！當孩子遞蛋糕、分享彩筆時，溫暖的瞬間正在滋養(yǎng)心靈。這種"浸潤式"教育（如春雨滋養(yǎng)），比死記硬背更有效——讓尊重關(guān)愛成為本能，像呼吸一樣自然。</p><p class="ql-block"> 您的教育智慧藏在細節(jié)中：散步觀察小草、生日傳遞關(guān)愛、游戲?qū)W習(xí)合作。這些點滴正在孩子心中種下"敬天愛人"的種子，正是中國傳統(tǒng)"六藝·禮"的現(xiàn)代傳承！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”的玩法18</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>從吃相看禮教</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20160526</p> <p class="ql-block"> 對4歲孩子來說，吃飯是學(xué)習(xí)“規(guī)矩”的好時機。古代“六藝”中的“禮”，說白了就是教我們?nèi)绾问匾?guī)矩、懂尊重，而這些都可以從吃飯的細節(jié)中培養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 首先，吃飯時的小習(xí)慣能幫助孩子建立秩序感。在吃飯的規(guī)矩中，讓孩子從小明白“克制”的重要性。其次，餐桌是培養(yǎng)“尊重”的第一步。比如，說“謝謝”，不浪費食物等，這些都是尊重他人勞動的表現(xiàn)，也是一種“禮貌”。再者，吃飯也是孩子學(xué)習(xí)“社交”的小舞臺。聚餐時，引導(dǎo)孩子“照顧別人”。等他們上幼兒園和小朋友一起吃飯時，就更容易和小伙伴相處，學(xué)會分享與合作。</p><p class="ql-block"> 簡單來說，教孩子好好吃飯，就是在教他們?nèi)绾巫鲆粋€懂禮貌、有教養(yǎng)、會與人相處的人。這些品質(zhì)會伴隨他們一生。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”的玩法19</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>交往禮儀的底色</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20160806</p> <p class="ql-block"> 與小姐姐相處時的言行舉止，是禮儀修養(yǎng)的內(nèi)在映射。孩子在人際交往中的狀態(tài)，恰似一面鏡子，清晰映照出其禮儀教養(yǎng)的底色。每一處細節(jié)都是內(nèi)在修養(yǎng)的生動注腳。</p><p class="ql-block"> 那些細節(jié)如同散落的珍珠，串起教養(yǎng)的項鏈。當孩子懂得在合作中讓步，從健身器材的玩耍，秋千蕩起的歡笑，小橋流水的憑欄互動，腿部按摩的演示，欣賞小花的互相關(guān)愛，傾聽時注視對方眼睛，分享時先遞出玩具——這不是刻意的表演，而是禮儀內(nèi)化于心的自然流露。</p><p class="ql-block"> 而這一切的起點，或許就藏在與小姐姐玩耍的某個瞬間。一句奶聲奶氣的“謝謝”。被時光溫柔收藏的片段，都將在孩子心中種下禮儀的種子，待他日長成參天大樹，撐起屬于自己的風(fēng)度與溫度。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列20</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>春節(jié)：禮教傳承的重要節(jié)點</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20170127</p> <p class="ql-block"> 春節(jié)是中國最熱鬧的節(jié)日，要借機讓孩子從中體會“禮”的味道。</p><p class="ql-block"> 先說年夜飯。菜品講究吉利寓意，比如魚象征“年年有余”；座位按長幼排序，長輩坐上座，晚輩依次排開。這些細節(jié)體現(xiàn)了“序”與“敬”。</p><p class="ql-block"> 再看全家團圓禮。春節(jié)時，不管大家平時多忙，都會想方設(shè)法趕回家團圓。在現(xiàn)代社會，春節(jié)的團圓禮就像一根線，把大家緊緊連在一起，讓親情在“禮”的形式下得以延續(xù)。</p><p class="ql-block"> 文藝表演禮也很有意思。古代的“禮”常和“樂”結(jié)合，比如祭祀用樂?，F(xiàn)在，家庭娛樂日漸成為主流，與春晚節(jié)目相結(jié)合的娛樂活動，能喚醒家族記憶，讓家國情懷在人們心中涌起。這不僅讓大家在歡樂中感受到“禮”的魅力，還增強了文化認同感。</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)絡(luò)拜年禮也很有時代感。過去拜年得登門叩首，現(xiàn)在短視頻、網(wǎng)絡(luò)視頻成了新寵。形式變了，但“尊長恤幼”的心意沒變。網(wǎng)絡(luò)拜年還能突破時空限制，讓異地的親友也能感受到彼此的牽掛，體現(xiàn)了“禮”的適應(yīng)性。</p><p class="ql-block"> 春節(jié)的“禮”，在今天還有特別重要的意義。從文化認同上說，通過這些儀式，咱們強化了“我是中國人”的身份認知。全球華人都在過春節(jié)，這不就是中華文化凝聚力的體現(xiàn)嘛！從倫理重構(gòu)上講，在快節(jié)奏的社會里，這些“禮”就像紐帶，幫咱們重建人情溫度和社會信任。</p><p class="ql-block"> 春節(jié)的“禮”，既繼承了周代“禮以正倫”的核心理念，又在新時代融入了新的內(nèi)涵。它用儀式化的情感表達，維系家庭和諧、社會秩序和文化傳承，堪稱一本“活的禮儀教科書”。</p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列21</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>蒙學(xué)背誦之禮教新探</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20170130</p> <p class="ql-block"> 這是4歲孩子正在給他姑姑背誦《弟子規(guī)》的一段視頻。《弟子規(guī)》是清代李毓秀根據(jù)儒家經(jīng)典《論語》編寫的蒙學(xué)讀物。全文以三字韻文形式呈現(xiàn)，共1080字，分為“孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學(xué)文”七大章節(jié)。其核心是教導(dǎo)兒童行為規(guī)范與道德準則，內(nèi)容涵蓋家庭倫理（如孝親、敬長）、生活習(xí)慣（如著裝、飲食）、人際交往（如誠信、友善）等方面，是傳統(tǒng)禮教的通俗化表達，至今仍是國學(xué)啟蒙的常見教材。?</p><p class="ql-block"> 我們可以從“六藝·禮”的角度，探討和4歲孩子玩《弟子規(guī)》背誦游戲的教育價值：?一、“禮教”培養(yǎng)的直接好處</p><p class="ql-block">? 1. 基礎(chǔ)禮儀認知啟蒙?《弟子規(guī)》中“冠必正，紐必結(jié)”“步從容，立端正”等內(nèi)容，以朗朗上口的韻律幫助孩子理解生活禮儀（如儀表、舉止）。通過游戲化背誦（如模仿動作、角色扮演），可將抽象的禮教轉(zhuǎn)化為具體的行為記憶。例如，玩“禮儀小劇場”游戲，讓孩子邊背“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”，邊模擬給家長遞水杯，在實踐中理解“長幼有序”的禮儀邏輯。 </p><p class="ql-block">? 2. 道德情感的具象化引導(dǎo)?“親有疾，藥先嘗”等內(nèi)容雖源于古代孝親場景，但其內(nèi)核“關(guān)懷他人”“情感共鳴”可通過游戲轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代親子互動。例如，背誦“父母呼，應(yīng)勿緩”后，和孩子玩“快速應(yīng)答”游戲，強化“回應(yīng)他人”的禮貌意識，潛移默化地培養(yǎng)同理心。</p><p class="ql-block">? 3. 行為規(guī)則的通用規(guī)范?要讓孩子知道，《弟子規(guī)》等文化典籍是所有中國人必須遵守的行為準則，并不是家長對他的特殊要求。例如，“用人物，須明求，倘不問，即為偷”，意思是：使用別人的東西，一定要明確請求對方允許；如果沒有詢問就擅自使用，那就和偷竊的行為沒有區(qū)別。讓孩子在借用或使用他人物品時，應(yīng)先征得同意，這是全社會的通用規(guī)則。</p><p class="ql-block">?二、需注意的實踐原則</p><p class="ql-block">? 1. 重“玩”輕“背”?雖然背誦是基礎(chǔ)，但應(yīng)通過“重玩輕背”的方式強化應(yīng)用，避免機械記憶。讓“禮教”學(xué)習(xí)成為一種愉快的體驗。</p><p class="ql-block">? 2. 現(xiàn)代語境轉(zhuǎn)化?對一些與現(xiàn)代生活脫節(jié)的內(nèi)容，如“喪三年”，可簡化為“親人去世要心懷感恩”，避免教條化。讓孩子更容易理解和接受。</p><p class="ql-block">? 3. 家庭踐行同步?家長需以身作則。例如，孩子背誦“晨則省，昏則定”后，家長可每天和孩子互相早問好、晚問安，讓禮教從文字落地為生活習(xí)慣，真正實現(xiàn)“知行合一”。</p><p class="ql-block">? 總之，《弟子規(guī)》作為傳統(tǒng)禮教的啟蒙載體，通過游戲化背誦能幫助4歲孩子建立基礎(chǔ)禮儀認知、培養(yǎng)道德情感。但需注意以“生活化、趣味化”原則引導(dǎo)，避免將“禮教”等同于機械服從，而是讓孩子在玩中理解“尊重、關(guān)懷、秩序”等核心價值，為后續(xù)社會交往能力奠定基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列22</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>生活處處皆有“禮”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20170319～20180406</p> <p class="ql-block"> “君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”這是爺爺對孫子的贊嘆。</p><p class="ql-block"> 在海邊沙灘玩耍的小“君子”，巧遇某大學(xué)的國旗護衛(wèi)隊。憑借知書達禮的優(yōu)秀品質(zhì)，他得到了全體隊員的“禮遇”，并受邀與國旗護衛(wèi)隊合影。</p><p class="ql-block"> 在景德鎮(zhèn)“奇瓷神韻”的表演現(xiàn)場，小“君子”受到“謙謙君子”的邀請，與之同席而坐。落座時，他輕輕欠身致謝，一舉一動盡顯優(yōu)雅。表演過程中，他凝神靜氣，絕不交頭接耳；偶爾與身旁長者交流，也是附耳低語，生怕打擾了他人觀賞。?這一幕被周圍人看在眼里，贊在心頭。他那典雅的舉止、大方的言談，恰似春風(fēng)拂面，讓在場眾人無不感受到“禮”的魅力。傳統(tǒng)“六藝”中“禮”的精神，正通過這個小“君子”，在新時代熠熠生輝。</p><p class="ql-block"> 就連和哥哥一起玩耍時，他也會主動圍著跳舞的哥哥，表現(xiàn)出對哥哥舞技的贊嘆和欽佩。在小家伙的生活中，“禮”無處不在。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列23</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>從閱讀的專注 看知書與達禮</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20180412</p> <p class="ql-block"> 在宜昌博物館內(nèi)，幼兒園大班的6歲學(xué)齡前兒童全神貫注3分鐘讀完600字前言的場景，如同一顆文化火種，點燃了“六藝·禮”在早期教育中的萌芽。相較于學(xué)齡期兒童，學(xué)齡前孩童的注意力穩(wěn)定性較弱、認知能力尚在發(fā)展階段，而這份專注閱讀的行為，更凸顯出“禮”文化在幼兒心中悄然扎根的珍貴意義。</p><p class="ql-block"> “六藝·禮”作為傳統(tǒng)文化教育的根基，其核心在于通過日常行為規(guī)范與環(huán)境浸潤，塑造孩童的文明意識與人格雛形。幼兒園大班的孩子尚處于對世界充滿好奇、行為習(xí)慣可塑性極強的階段，在博物館這一承載歷史文化的莊重空間中，他們本可能因新奇展品而四處奔走、喧鬧。然而，這個孩子卻選擇安靜閱讀前言，這一行為背后，是其在家庭與幼兒園“禮”文化教育中，初步建立起的對文化場所的敬畏之心。正如《禮記》所言“禮者，天地之序也”，孩子雖無法完全理解三峽·宜昌的歷史脈絡(luò)，卻已本能地感知到博物館內(nèi)應(yīng)保持專注與安靜，以符合“禮”的行為回應(yīng)文化的召喚。</p><p class="ql-block"> 學(xué)齡前教育中“禮”的培養(yǎng)，往往依托具體場景的引導(dǎo)。幼兒園常通過繪本、角色扮演等趣味方式傳遞禮儀規(guī)范，而博物館的實地體驗則是“禮”教育的生動延伸。這個孩子專注閱讀的舉動，不僅展現(xiàn)出早期教育中專注力培養(yǎng)的成效，更體現(xiàn)出其對“禮”文化中“尊重”內(nèi)涵的實踐——尊重歷史文物，尊重其他參觀者的體驗。在“六藝·禮”的教育理念下，幼兒階段正是通過這些看似微小的行為選擇，逐步建立起公共場合的行為準則，學(xué)會與他人、與環(huán)境和諧共處。</p><p class="ql-block"> 此外，學(xué)齡前兒童的模仿與學(xué)習(xí)能力極強，其專注閱讀的行為或許源于家庭或幼兒園中師長的示范，以及同伴間的良性影響。這種在群體中習(xí)得的“禮”的行為，恰是“六藝·禮”教育中“言傳身教”的生動體現(xiàn)。孩子在閱讀過程中保持安靜、不打擾他人，維護了博物館的秩序，正是“禮之用，和為貴”在幼兒階段的樸素表達。</p><p class="ql-block"> 幼兒園大班孩童在宜昌博物館的專注閱讀，絕非偶然的行為，而是“六藝·禮”早期教育成果的鮮活展現(xiàn)。這一行為不僅彰顯了學(xué)齡前兒童對文化的天然向往，更印證了傳統(tǒng)文化教育從幼年扎根的重要性。唯有重視幼教階段“禮”文化的滲透，通過生活場景的點滴引導(dǎo)，才能讓傳統(tǒng)文化的基因在孩子心中生根發(fā)芽，培育出真正知書達禮、兼具文化底蘊與文明素養(yǎng)的未來棟梁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">書娃“六藝·禮”系列</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>接受頒獎的禮儀</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20200811</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">········★········</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">未完下轉(zhuǎn)</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian14.cn/53cbpn08?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=8491285" target="_blank" style="font-size:20px;"><b>“六藝·禮”游戲102個（一）</b></a></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>本文閱讀說明</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 本頁面是《家庭早教新方法》著作的網(wǎng)頁版中的一 個 章節(jié)，全書約30萬字，永久免費閱讀。作者意在為中華民族的早期教育奉獻微薄之力。</p><p class="ql-block"> 這是一位教出“別人家的孩子”的家長，集四十年兒孫教育經(jīng)驗，教育出2歲會讀書，“六藝”齊發(fā)展之孫的真實記錄。他累積了長達十年的實時玩法錄像，實時記錄了一個孩子0到10歲各階段的教育示范和成果。</p><p class="ql-block"> 本書采用視頻、音頻、圖片以及文字，互為補充有機結(jié)合的方式實現(xiàn)無縫連接。特別方便手機閱讀，現(xiàn)用現(xiàn)學(xué)，方法簡單，一看就會。</p><p class="ql-block"> 這還是一部可看，可聽的書，保存本書圖片，微信掃圖可看，百度掃圖能聽。如果用百度App打開手機里的書圖，既能看又能聽。點選瀏覽器搜索框中的小相機，點進手機相冊，選擇本書圖片自動打開網(wǎng)頁后，再點一下右上角的小耳機圖標，就可自動語音閱讀啦。左下角還有播放控制按鈕哦。</p><p class="ql-block"> 看完本頁后，可點擊文首或文尾的“返回書目”鏈接，返回到 全書總目錄，重新選擇并點擊鏈接繼續(xù)閱讀。</p> <p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5659p2ih?first_share_to=copy_link&amp;amp;share_depth=1&amp;amp;first_share_uid=8491285" target="_blank" style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><b>返回書目</b></a></p>