<p class="ql-block">大英博物館擁有70多個(gè)常年對外開放的固定展館。大英博物館是世界上歷史最悠久、規(guī)模最宏偉的綜合性博物館之一。館內(nèi)藏品豐富多樣，涵蓋了世界各地不同文化和歷史時(shí)期的珍貴文物和藝術(shù)品。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 埃及文物館：是博物館中最大的專題陳列館之一，展有眾多大型人獸石雕、廟宇建筑、木乃伊、碑文壁畫、鐫石器皿及金物首飾等，其展品年代可追溯到5000多年前，藏品數(shù)量達(dá)10萬多件。</p><p class="ql-block">這里也是參觀的人最多的一個(gè)館</p> <p class="ql-block">整整一個(gè)大廳放滿了形態(tài)各異木乃伊。</p> <p class="ql-block">以下展品就不分展館介紹了?？炊嗔宋乙卜植磺辶?。</p><p class="ql-block">來自Teleilat Ghassul的陶器“短號”</p><p class="ql-block">加蘇爾的發(fā)掘首先定義了黎凡特南部的銅石器時(shí)代。</p><p class="ql-block">在挖掘中發(fā)現(xiàn)了一些材料這闡明了對階段的理解介于新石器時(shí)代和青銅時(shí)代之間。年齡--一個(gè)被稱為年齡的時(shí)期銅石器時(shí)代。兩個(gè)短號形狀的器皿可能是用來喝水的杯子。</p><p class="ql-block">公元前4000年的銅石器時(shí)代。</p> <p class="ql-block">約旦石灰石膏雕像</p><p class="ql-block">這些非凡的雕像是胡人的大規(guī)模表現(xiàn)。它們是在一個(gè)超過2個(gè)的藏匿處發(fā)現(xiàn)的，在一個(gè)廢棄的房子的地板下，約旦的艾因·加扎爾。他們的目的是未知的。這些雕像是精心制作的。蘆葦架上的石灰灰泥。自然渲染的頭部和風(fēng)格化身體。粉筆眼用黑色勾勒帶有瀝青色瞳孔。切口和痕跡油漆表明它們是經(jīng)過裝飾和裝飾的。</p><p class="ql-block">新石器時(shí)代前陶器</p><p class="ql-block">約公元前6750年</p><p class="ql-block">從古物部借來的</p><p class="ql-block">約旦哈希姆王國的</p> <p class="ql-block">發(fā)現(xiàn)以上物品的介紹</p> <p class="ql-block">拉美西斯國王</p><p class="ql-block">這是一個(gè)巨大座椅的上半部分</p><p class="ql-block">陵墓入口兩側(cè)的一對雕像之一。雕像是由一塊木塊雕刻而成，在阿斯旺開采。近200公里再往南，大致形狀和重量大約20噸，它被運(yùn)走了，在陸地上和特制的船上滑雪橇沿著尼羅河順流而下。一旦豎立起來，越好。雕刻完成了，就像所有埃及人一樣，雕像，這原本是畫的。痕跡色素殘留:用于瞳孔的BLAC，</p><p class="ql-block">紅色代表皮膚，藍(lán)色和黃色代表皮膚。</p><p class="ql-block">頭布上的條紋。</p> <p class="ql-block">阿拉萊赫國王伊德里米的雕像</p><p class="ql-block">從V級開始(公元前1570-1500年)</p><p class="ql-block">相關(guān)的楔形文字銘文告訴我們</p><p class="ql-block">這位國王的有趣故事。</p><p class="ql-block">在民眾的反抗中，德里米被迫下臺</p><p class="ql-block">流亡國外。和他母親的家人一起</p><p class="ql-block">他先去找埃馬爾(梅斯肯)幼發(fā)拉底河，然后去迦南加入其他來自敘利亞的難民并生活與habiru chomelesis或一無所有不同民族的人。七年后，他參加了一次探險(xiǎn)乘船奪回了穆基什區(qū)并被尊稱為阿拉赫國王。他擴(kuò)展了王國，開始工作重建王宮，看來很有可能，然而，這項(xiàng)工作是由他的兒子尼克梅帕(Niqmepa)的寺廟和宮殿復(fù)合體構(gòu)成地層V。</p> <p class="ql-block">安葬組</p><p class="ql-block">神父霍內(nèi)德·吉特夫</p><p class="ql-block">Horneitjitef的Auneraty Enemhle被發(fā)現(xiàn)了</p><p class="ql-block">在asasif，them hy giowanni d'athananl，escavating</p><p class="ql-block">在英國的一半上，亨利鹽</p><p class="ql-block">英國博物館在鹽收藏品拍賣會上</p><p class="ql-block">在IRTT，Canopie Chest向萊頓號傾斜</p><p class="ql-block">Musum，和葬禮payyrus的一部分</p><p class="ql-block">PERPONT MONGAN LAHRARS紐約。銘文</p><p class="ql-block">Revwal說Hornedjitef是阿蒙的一名牧師卡爾馬克的坦普爾，以及眾多奧特瑟的主人。宗教機(jī)構(gòu)可能是托勒密統(tǒng)治時(shí)期的</p><p class="ql-block">這一組研究開發(fā)人員的FNAL階段#</p><p class="ql-block">以前法老式的高級土葬</p><p class="ql-block">經(jīng)典的插曲改變了角色的性格</p><p class="ql-block">BGSPTINN A THE HIRATIC PAPYR</p><p class="ql-block">包含《死亡之書》的標(biāo)準(zhǔn)文本#</p><p class="ql-block">進(jìn)一步的MAGIOAL保護(hù)受到了保護(hù)</p><p class="ql-block">頭顱下垂與普塔索卡羅西里斯雕像</p> <p class="ql-block">利比亞時(shí)期，</p><p class="ql-block">第21-22代</p><p class="ql-block">新王國后期的黃漆棺材</p><p class="ql-block">都是在第二十一王朝的影響下發(fā)展起來的</p><p class="ql-block">底比斯阿蒙的祭司。類人猿</p><p class="ql-block">形狀還在繼續(xù)，涂鴉描繪了</p><p class="ql-block">以木乃伊的形式死去。這是一個(gè)典型的埋葬群體</p><p class="ql-block">期間包括兩個(gè)棺材和一個(gè)木乃伊板#</p><p class="ql-block">棺木表面布滿了許多</p><p class="ql-block">重生主題場景及主題。</p><p class="ql-block">通往來世的通道。其中包括分離</p><p class="ql-block">大地和天空，心靈的重量，以及</p><p class="ql-block">逝者崇拜無數(shù)神靈。許多新場景</p><p class="ql-block">在這一時(shí)期形成的，有些是濃縮的</p><p class="ql-block">一個(gè)復(fù)雜的圖像包含了多個(gè)層次的含義。</p><p class="ql-block">這些豐富的場景被應(yīng)用于棺材和</p><p class="ql-block">紙莎草紙卷，因?yàn)樗鼈儾辉俪霈F(xiàn)了</p><p class="ql-block">墳?zāi)菇烫玫膲Ρ谏稀?lt;/p><p class="ql-block">在第二十二王朝(約公元前945-716年)，新類型</p><p class="ql-block">棺材被引進(jìn)來了。木乃伊被封存起來</p><p class="ql-block">裝在一個(gè)貼身的箱體里(由多層組成)</p><p class="ql-block">亞麻布和灰泥)，裝飾有大型宗教色彩。</p><p class="ql-block">場景和簡短的文字。這些案例都被放在了旁邊成套的類人猿木制棺材，通常是簡單的裝飾稀疏的設(shè)計(jì)，平平淡淡的場景木質(zhì)或黑漆背景。</p><p class="ql-block">Shoshenq國王的銀棺</p><p class="ql-block">I1.來自塔尼斯，約公元前890年</p> <p class="ql-block">這塊刻有文字的花崗巖的石碑來自</p><p class="ql-block">霍爾雙胞胎兄弟墓禮拜堂，還有蘇蒂，有一些重要的官員，圣殿里的首席建筑師奈巴蒙工作的地方，他們可能認(rèn)識他。他們的門是那種石碑上裝飾著祈禱文和獻(xiàn)給統(tǒng)治太陽神的贊美詩生命和重生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">別小看這塊不起眼的石碑。它叫羅塞塔石碑。大英博物館最重要的鎮(zhèn)館之寶就是它了。羅塞塔石碑是大英博物館的鎮(zhèn)館之寶之一，是一塊制作于公元前196年的花崗閃長巖石碑，高112.3厘米、寬75.7厘米、厚28.4厘米。它原本是一塊完整的石碑，上面刻有托勒密五世的一份詔書，現(xiàn)存可見碑文分別以三種不同文字記錄了詔書的同一段落，即埃及草書（32行）、埃及象形文字（14行）以及希臘文（54行）。羅塞塔石碑的獨(dú)特之處在于它是唯一一塊留存至今的大型石碑，上面記錄著公元前196年3月27日的一份公告。這同一份公告，在石碑上用埃及象形文字（也被稱為圣書體或碑銘體）、世俗體和希臘文三種文字進(jìn)行了鐫刻。羅塞塔石碑的發(fā)現(xiàn)對于研究古埃及歷史和文化具有重要意義。它是解密古埃及文字的關(guān)鍵，為研究古埃及語言、宗教、歷史和文化提供了重要線索。羅塞塔石碑的發(fā)現(xiàn)和流轉(zhuǎn)過程也充滿了傳奇色彩。1799年，法軍在尼羅河三角洲西支流入?？诟浇睦５麓逍拗烙な聲r(shí)，偶然掘出了這塊石碑。1801年，法國被英國和土耳其的聯(lián)盟打敗，根據(jù)協(xié)議，法國必須無條件地交出他們在埃及發(fā)掘的一切文物，包括羅塞塔石碑。1802年，羅塞塔石碑被運(yùn)往倫敦，存放在英國文物協(xié)會，后以英王喬治三世的名義捐贈予大英博物館，自此就一直被陳列于博物館的埃及展廳中。在之后的兩百多年間，羅塞塔石碑僅在一戰(zhàn)期間短暫地離開過大英博物館一次。1917年時(shí)，由于館方擔(dān)心激烈的轟炸有可能會對館藏造成損毀，因此將包括羅塞塔石碑在內(nèi)的一批可移動文物秘密移藏至附近霍爾本地下50英尺之深的地鐵站內(nèi)。兩年后這批文物才重回博物館。羅塞塔石碑的破譯過程也非常艱難。1802年，英國學(xué)者斯蒂芬·韋斯頓首先把石碑的古希臘文字譯成了英文，弄清了碑文的內(nèi)容。1822年，法國學(xué)者讓-弗朗索瓦·商博良宣布他發(fā)現(xiàn)了石碑的秘密，即石碑上刻著三種不同類型的文字，其中之一是古埃及文字——象形文字。商博良大體上辨識了多數(shù)表音象形文字的含義，并重構(gòu)了古埃及語的大部分語法和詞匯。羅塞塔石碑的發(fā)現(xiàn)和破譯，對于研究古埃及歷史和文化具有重要意義。它是解密古埃及文字的關(guān)鍵，為研究古埃及語言、宗教、歷史和文化提供了重要線索。同時(shí)，羅塞塔石碑的發(fā)現(xiàn)和破譯，也證明了人類文明的多樣性和傳承性，對于推動人類文明的發(fā)展和進(jìn)步具有重要意義。</p> <p class="ql-block">下載網(wǎng)上一段視頻供有興趣的親們了解。</p> <p class="ql-block">這匹馬的頭就是其中之一</p><p class="ql-block">月之戰(zhàn)車--女神塞勒涅。</p><p class="ql-block">平衡了另一個(gè)太陽神群</p><p class="ql-block">山形墻的一角。馬累了</p><p class="ql-block">由于整夜的勞作，眼睛凸出來了</p><p class="ql-block">鼻孔張開，嘴巴張開，青筋直立</p><p class="ql-block">皮膚繃得緊緊的。</p><p class="ql-block">大顴骨</p> <p class="ql-block">鐵器時(shí)代敘利亞</p><p class="ql-block">公元前1150-586年</p><p class="ql-block">公元前1200年左右赫梯帝國的崩潰</p><p class="ql-block">以及埃及亞洲帝國五十的解體，多年后，黎凡特地區(qū)出現(xiàn)了權(quán)力真空。為填補(bǔ)這一空缺，新的政治結(jié)構(gòu)趨于平穩(wěn)。在敘利亞的前赫梯領(lǐng)土上，舊長期被壓抑的阿摩利特文化得以復(fù)興。強(qiáng)大的國家和王國。它們通常被命名。以王朝創(chuàng)始人比特·阿迪尼的名字命名。(阿迪尼家族)由蒂爾·巴西普市統(tǒng)治(現(xiàn)代的泰爾·阿赫瑪爾)。古老的赫梯貴族</p><p class="ql-block">繼續(xù)統(tǒng)治卡奇米什、阿勒頗和哈馬</p><p class="ql-block">他們的藝術(shù)風(fēng)格被稱為“新赫梯”</p><p class="ql-block">亞述人不斷地從公元前9世紀(jì)以后，威脅日益嚴(yán)重亞拉米人。到公元前8世紀(jì)末所有的阿拉姆國家都被并入亞述帝國。</p> <p class="ql-block">涅瑞德紀(jì)念碑</p><p class="ql-block">約公元前380年</p><p class="ql-block">19世紀(jì)40年代初，旅行家查爾斯·費(fèi)洛斯(Charles Fellows)</p><p class="ql-block">土耳其西南部古董商，率領(lǐng)兩支探險(xiǎn)隊(duì)前往利西亞(西南部)（土耳其)。他得到了奧斯曼帝國的許可。位于君士坦丁堡(利斯坦布爾)的蘇丹國，以挖掘Xanthos.Nereid紀(jì)念碑成為廢墟。</p><p class="ql-block">我發(fā)現(xiàn)了它。一旦拿到了許可證</p><p class="ql-block">人們開始挖掘和清除他的發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">在英國博物館的資助下，研究員們得到了英國皇家海軍水兵的專家協(xié)助行動，運(yùn)送沉重的石雕和建筑</p><p class="ql-block">漂浮在贊索斯河下游木筏上的碎片</p><p class="ql-block">它把發(fā)現(xiàn)的東西運(yùn)送到“信標(biāo)”號船上。</p> <p class="ql-block">玄武巖女神紀(jì)念碑</p><p class="ql-block">庫巴巴，新赫梯人，約公元前790年，來自Carchemish</p><p class="ql-block">這尊雕像描繪的是贊助人庫巴巴</p><p class="ql-block">卡基米什城的女神。</p><p class="ql-block">背面刻有銘文，用象形文字寫的，叫做盧維安。它描述了卡馬尼國王如何建造一座卡基米什和庫巴巴神廟。在入口處放置了這尊雕像。雕像的頭部可能是在巴比倫軍隊(duì)時(shí)被移除。公元前605年摧毀了卡切米什。尸體于1880年被挖掘出來，并被送往大英博物館。失蹤的頭顱于2015年被發(fā)現(xiàn)并展出土耳其加濟(jì)安泰普博物館。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這個(gè)物體當(dāng)時(shí)就被命名了</p><p class="ql-block">倫納德·伍利的《挖掘》</p><p class="ql-block">因?yàn)樗窃诩绨蚋浇话l(fā)現(xiàn)的</p><p class="ql-block">一個(gè)人的，好像它被抬著</p><p class="ql-block">在一根像戰(zhàn)旗一樣的桿子上。它是</p><p class="ql-block">空心箱，其原始功能是還不知道。它是在墳?zāi)估锉话l(fā)現(xiàn)的，一座巨大的皇家墓穴，幾間墓室，里面有</p><p class="ql-block">在古代被搶劫得一塌糊涂。雙方各分三個(gè)瑞吉端板上顯示著奇特的SCER他們是最受歡迎的。它們的復(fù)原尚不確定。長邊顯示出戰(zhàn)爭的場景和平與繁榮的景象兩個(gè)場景也是兩個(gè)場景蘇美爾人的王權(quán)統(tǒng)治戰(zhàn)士和調(diào)停者打賭他的子民和眾神。約公元前2500年(早朝)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">尼布甲尼撒一世的帝國(公元前605-562年)從波斯灣延伸到地中海和從高加索到阿拉伯北部。尼布甲尼撒在他的首都巴比倫進(jìn)行了大量的建筑工程。游行道路、伊希塔門和宮殿寶座?！斗块g》是他最重要的作品。色彩鮮艷的釉面磚是為了讓人驚嘆。這些作品展示了它的威力。這座城市和它的國王，他掌握著無限的資源，并得到了國教的支持。新年的時(shí)候，游行隊(duì)伍一路游行，慶祝上帝馬杜克戰(zhàn)勝混亂勢力，確保尼布甲尼撒對帝國的統(tǒng)治。</p> <p class="ql-block">一對青銅酒壺</p><p class="ql-block">法國東部巴塞-尤茨約公元前450年</p><p class="ql-block">這些青銅酒壺被發(fā)現(xiàn)了。兩枚伊特魯里亞青銅Stamnoi(調(diào)酒用器皿)</p><p class="ql-block">1927年，法國洛林，貝斯-尤茲。</p><p class="ql-block">看起來它們很可能來自</p><p class="ql-block">一座墳?zāi)?。酒壺是……的杰作，所謂的“早期凱爾特人”或者</p><p class="ql-block">這是一種藝術(shù)。這種藝術(shù)最早出現(xiàn)</p><p class="ql-block">來自東方的金屬物體。法國和西德</p><p class="ql-block">大約公元前450年。</p><p class="ql-block">在希臘語中發(fā)現(xiàn)的改變的圖案</p><p class="ql-block">和伊特魯里亞物品，分別是有時(shí)在鐵器時(shí)代的墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)。酒壺的整體形狀是類似于伊特魯里亞的喙形酒壺。形成酒壺柄的狗希臘藝術(shù)中也有。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">路易斯西洋棋可能制作于公元1150-1200年的挪威。它的發(fā)掘地是蘇格蘭外赫布里底群島中的路易斯島，因此而得名。這些棋子由海象牙雕刻而成，包括正襟危坐的國王和王后、持權(quán)杖的主教、坐在馬背上的騎士以及持長劍與盾牌的士卒。它們見證了中世紀(jì)時(shí)期英國和斯堪的納維亞半島在文化與政治上的密切聯(lián)系?，F(xiàn)今已知存世的劉易斯棋子共有93顆，其中11顆在愛丁堡的蘇格蘭國家博物館，剩下的82顆在大英博物館中。</p><p class="ql-block">中世紀(jì)象棋，國際象棋被認(rèn)為是一種策略游戲，技能。在中世紀(jì)時(shí)期，它被用來磨礪騎士的戰(zhàn)術(shù)能力。被視為騎士的七大成就之一。然而，教會明確禁止神職人員在下棋，但逐漸放寬了約1200人。男性和女人們還一起下棋。和調(diào)情聯(lián)系在一起，中世紀(jì)愛情詩中的性別之戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">圖特摩斯國王的雕像</p><p class="ql-block">國王穿著白色的長袍帶有眼鏡蛇保護(hù)標(biāo)志的埃及代表女神WadjyT.A Long張揚(yáng)的胡須脫落了，手卻擺出一副虔誠的姿勢。出于文體原因，這位國王的身份似乎是確定無疑的，但他的名字，一旦出現(xiàn)在腰帶上，雕像時(shí)被抹去了篡奪了。拉美西斯二世把他的卡特斯貝特和肩膀上都有名字，還有他的兒子Merenptah在胸前加了一雙。第十八王朝，圖特摩斯統(tǒng)治時(shí)期，約公元前1479年至1425年)來自底比斯，卡納克神廟</p> <p class="ql-block">女祭司或繆斯女神古代雕塑經(jīng)常被改造。十八世紀(jì)。</p><p class="ql-block">所需的時(shí)間完整的圖形和零件有幾件不同的古代雕塑有時(shí)組合成新的</p><p class="ql-block">作，這個(gè)人物的頭像可能不屬于他</p><p class="ql-block">原本是為了身體。它戴著常春藤的頭花環(huán)，象征狄俄尼索斯和他的女性。女祭司的追隨者，他們游蕩在</p><p class="ql-block">在瘋狂的儀式中跳鄉(xiāng)村舞上帝的榮譽(yù)。雕像的田園性質(zhì)牧羊人的棍棒進(jìn)一步增強(qiáng)了力量，通常與質(zhì)樸的潘神聯(lián)系在一起。</p> <p class="ql-block">不朽鐘表，1589年</p><p class="ql-block">這個(gè)壯觀的時(shí)鐘是以大教堂為原型建造的</p><p class="ql-block">斯特拉斯堡的時(shí)鐘，也是哈布雷希特的Mlade時(shí)至今日，它每小時(shí)都在播放音樂:VATER UNSER(《我們的父親》)，作者馬丁盧瑟。最上面是四個(gè)層次的數(shù)字。</p><p class="ql-block">最高層是基督和死亡，后者正逢其時(shí)。下面是四個(gè)人，人類的年齡會在一刻鐘前到來。接下來，天使們在坐著的圣母像前進(jìn)行儀式。音樂響起時(shí)的孩子下面是旋轉(zhuǎn)木馬顯示一周中的天數(shù)，每一天都代表它的統(tǒng)治星球。前面有三個(gè)刻度盤。在頂部是一個(gè)24小時(shí)刻度盤，中間是一個(gè)刻度盤顯示一刻鐘和分鐘?？潭缺P是一種命名圣徒節(jié)的年歷</p><p class="ql-block">還有節(jié)日。</p> <p class="ql-block">假門和環(huán)形墻或Ptahshepses</p><p class="ql-block">埃及古墓銘文通常集中在來世，但這扇門包含了一個(gè)獨(dú)特的記述了主人非凡的一生。出生在門考拉統(tǒng)治時(shí)期，普塔謝普塞人日益壯大，到了皇宮，娶了一個(gè)女兒。下一任國王。普塔謝普斯的職業(yè)生涯跨越了</p><p class="ql-block">至少還有六位法老在位。公元前</p><p class="ql-block">奈菲拉卡拉國王允許他迎接，親吻他的腳--這是一個(gè)例外恩惠。朝臣們通常都有機(jī)會。土地，就像法老們所說的那樣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">巴拉瓦城門</p><p class="ql-block">宮殿里的雪松木門。沙爾曼內(nèi)瑟國王(858-824年在位公元前)在巴拉瓦(Balawat)近7米它的每個(gè)銅帶上都畫著一個(gè)不同的軍事行動，有銘文</p><p class="ql-block">列出被征服的土地和那些向亞述致敬。</p><p class="ql-block">這種全尺寸重建的特點(diǎn)是拷貝原班人馬中的DisplayEC左邊。右邊是銅牌樂隊(duì)，來自阿舒爾納西爾帕爾·伊爾統(tǒng)治時(shí)期的一座宮殿(公元前883-859年)。他們展示貢品，戰(zhàn)爭的場景，國王和他的獵殺野生動物的隨從。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)關(guān)守護(hù)者</p><p class="ql-block">人頭有翼的獅子和公牛叫拉瑪蘇的守衛(wèi)著入口。</p><p class="ql-block">亞述人的城市和宮殿。位于王座大門兩側(cè)的一對。</p><p class="ql-block">尼姆魯?shù)聡醢⑹鏍柤{西爾帕爾·伊爾的房間。</p><p class="ql-block">它有五條腿，就像前面和側(cè)面一樣</p><p class="ql-block">訪客時(shí)可能會分開觀看通過了他們。保護(hù)生命可以看到人頭或鷹頭。</p> <p class="ql-block">亞述國王的石膏石碑</p><p class="ql-block">阿舒爾納西爾帕爾(公元前883-859年)從他的首都Oof Nimrud(現(xiàn)在在伊拉克)。公元前一世紀(jì)他的主要神靈:阿蘇爾、沙馬什辛、阿達(dá)德和伊什塔。楔形文字銘文覆蓋了所有的臉。</p><p class="ql-block">巨石：對國王的夸夸其談(我很重要，我很偉大。)是接著是他第一次演講的生動描述五次軍事行動:"我用他們的鮮血染紅了這座山紅得像紅色的羊毛，而溝壑和山的洪流吞噬了其余的人!</p><p class="ql-block">接下來是一個(gè)和平的故事</p><p class="ql-block">他在尼姆魯?shù)碌闹亟ㄓ?jì)劃(這座城市已經(jīng)破敗不堪，它就躺在休眠，變成了廢墟。就像傳統(tǒng)的、精心制作的詛咒保護(hù)紀(jì)念碑本身。</p><p class="ql-block">這塊巨石是由A.H.萊亞德發(fā)現(xiàn)的</p><p class="ql-block">在Theninurta寺的入口處</p><p class="ql-block">尼姆魯?shù)?，這樣的公開政治聲明：關(guān)于國王的統(tǒng)治只能有被少數(shù)人閱讀和理解。</p> <p class="ql-block">坐著的女神就要站起來，</p><p class="ql-block">似乎被她右邊發(fā)生的事情嚇了一跳。</p><p class="ql-block">頭不見了，但他看了看山形墻的中心。她戴著燈，精致布料的束腰外衣披在她的胸前，像水一樣傾瀉而下。一件更重的斗篷，在更寬廣的波浪，流過她的膝蓋。也許是赫斯緹雅，壁爐女神。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">以下是大理石的忠實(shí)復(fù)制品?；蛘咔嚆~希臘原作，幾乎沒有它們幸存了下來。其他的更寬松的解釋，希臘和羅馬雕塑在藝術(shù)中流行起來。收藏家，尤其是歐洲的收藏家，從14世紀(jì)開始。他們遇到的希臘雕塑，他們把許多雕像運(yùn)回羅馬和Commissloned副本裝飾他們的別墅，公共的建筑物和避難所。希臘和羅馬雕塑公元前30年-公元200年</p><p class="ql-block">在第二次和第一次公元前幾個(gè)世紀(jì)的羅馬人將他們的帝國擴(kuò)張到</p><p class="ql-block">地中海，融合希臘化的王國。一些羅馬雕塑</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在大英博物館呆了一整天，欣賞來自世界各地的奇珍異寶，也只是見到了冰山一角。為省時(shí)，中午在館內(nèi)解吃了簡餐。走了2萬多步。大英博物館，這座承載著人類文明瑰寶的殿堂，值得花時(shí)間流連。在這里，時(shí)光凝固，歷史鮮活。從遠(yuǎn)古的神秘遺跡到近代的藝術(shù)杰作，跨越時(shí)空的珍藏匯聚一堂。每一件展品都訴說著過去的故事，引領(lǐng)我們探尋人類文明的演進(jìn)與輝煌。大英博物館，也真是知識的寶庫，留給我無盡的留念。</p>