<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">曲評(píng)薈萃</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> </span><b style="color:rgb(22, 126, 251);">周成村 </b><span style="color:rgb(22, 126, 251);">中華散曲工委副主任</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【商調(diào)?金菊香】餐桌上蝦和蟹的啟示</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 縱橫湖海樂(lè)滋滋，一入湯鼎便成癡。風(fēng)云際會(huì)當(dāng)情思，大紅之日，便是大悲時(shí)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>蕭博文點(diǎn)評(píng)</b></p><p class="ql-block"> 縱橫在湖海中的蝦和蟹快樂(lè)無(wú)憂，一旦遇合于水煮烹食之器中，就呆傻了，全身變成紅色，便是它們生命結(jié)束的時(shí)侯。此曲采用擬人的手法，把蝦和蟹當(dāng)作人來(lái)寫。巧用＂大紅之日，便是大悲之時(shí)”之佳句，偶意人在生活中一帆風(fēng)順、達(dá)到頂峰時(shí)，往往預(yù)示著悲劇的開(kāi)始，與清代徐宗千的《詠炭》“一味黑時(shí)猶有骨，十分紅處便成灰”異曲同工。這首小曲通俗易懂，言簡(jiǎn)意深，用詞貼切，畫面很美。是一首有著深層次含義的警示雅曲，值得細(xì)讀和慎思。</p> <p class="ql-block"><b>評(píng)析徐瑞理老師《</b><b style="font-size:18px;">【中呂·迎仙客】春訪清溪》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【中呂·迎仙客】春訪清溪</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 幽鳥(niǎo)啼，彩云移，滿車韻流同約期。過(guò)雕廊，踏舊堤?？偷角逑瑢懕M春天意。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>李嘉勛賞析：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《【中呂·迎仙客】春訪清溪》是徐瑞理創(chuàng)作的一首散曲，通過(guò)細(xì)膩的筆觸和生動(dòng)的意象，描繪了一幅春日探訪清溪的優(yōu)美畫卷，同時(shí)也寄托了作者對(duì)自然美景的熱愛(ài)和對(duì)友情的珍視。</p><p class="ql-block"> 開(kāi)篇意境營(yíng)造。散曲開(kāi)篇即以“幽鳥(niǎo)啼，彩云移”兩句，迅速將讀者帶入一個(gè)寧?kù)o而又充滿生機(jī)的春日早晨。幽鳥(niǎo)的啼鳴清脆悅耳，彩云的緩緩移動(dòng)則增添了幾分夢(mèng)幻與神秘，兩者相結(jié)合，營(yíng)造出一種超脫塵世的意境，為全曲奠定了清新脫俗的基調(diào)。</p><p class="ql-block"> 場(chǎng)景轉(zhuǎn)換與情感遞進(jìn)?！皾M車韻流同約期”，這里的“滿車韻流”不僅指車中滿載著歡聲笑語(yǔ)，更寓意著同行者之間深厚的情誼和共同的期待。他們相約而至，共同探訪清溪，展現(xiàn)了一種和諧美好的人際關(guān)系。隨后，“過(guò)雕廊，踏舊堤”，通過(guò)具體的行動(dòng)描寫，將讀者從抽象的情感帶入到具體的場(chǎng)景中，仿佛與作者一同漫步在清溪之畔，感受著春天的氣息?！斑^(guò)雕廊，踏舊堤”，通過(guò)具體的行動(dòng)描寫，展現(xiàn)了詩(shī)人一行人在春日里穿梭于雕梁畫棟的廊道，踏上熟悉而又充滿故事感的舊堤，這種場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，既是對(duì)自然美景的游歷，也是心靈的回歸與沉淀。</p><p class="ql-block"> 情感真摯，描繪春天意象?！翱偷角逑?，寫盡春天意。”當(dāng)一行人終于到達(dá)清溪，詩(shī)人用“寫盡春天意”五字，高度概括了眼前的景象與內(nèi)心的感受。清溪村，作為自然界的代表，以其清澈、寧?kù)o之美，完美地承載了春天的所有情愫與意境。而“寫盡”二字，則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天美景的深刻感悟與無(wú)限贊美，仿佛所有的春意都凝聚在這一刻，被詩(shī)人以筆墨記錄下來(lái)。這一句是整首散曲的點(diǎn)睛之筆。作者沒(méi)有直接描繪春天的景色，而是通過(guò)“寫盡春天意”五個(gè)字，將春天的萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃、色彩斑斕等意象盡收眼底。這種含蓄而深邃的表達(dá)方式，讓讀者在想象中構(gòu)建出屬于自己的春天圖景，感受到了春天的無(wú)限魅力。</p><p class="ql-block">情感與自然的融合。整首散曲中，作者的情感與自然景色緊密相連，相互映襯。無(wú)論是幽鳥(niǎo)的啼鳴、彩云的移動(dòng)，還是雕廊的精致、舊堤的滄桑，都成為了作者情感的載體。同時(shí)，作者也通過(guò)對(duì)春天的描繪，表達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。這種情感與自然的融合，使得整首散曲充滿了詩(shī)意和畫意。</p><p class="ql-block">意境深遠(yuǎn)，人文與自然交融。整首散曲通過(guò)對(duì)春日清溪及周邊景物的描繪，不僅展現(xiàn)了自然之美，更蘊(yùn)含了深厚的人文情懷。周立波故居作為這一地區(qū)的重要文化地標(biāo)，其背后的歷史故事與人文價(jià)值，無(wú)疑為這首散曲增添了更多的內(nèi)涵與深度。游客們?cè)谟斡[的過(guò)程中，不僅能夠欣賞到美麗的自然風(fēng)光，更能夠感受到這片土地上所承載的歷史與文化。</p><p class="ql-block"> 整首散曲以春日采風(fēng)為線索，通過(guò)細(xì)膩的景物描寫與情感抒發(fā)，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美景的熱愛(ài)與向往，以及對(duì)友情的珍視與享受。曲中既有對(duì)自然景色的生動(dòng)描繪，又有對(duì)人物心情的細(xì)膩刻畫，情景交融，意境深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了散曲清新脫俗、抒情達(dá)意的藝術(shù)特色。</p><p class="ql-block"> 《【中呂·迎仙客】春訪清溪》是一首充滿詩(shī)意與情感的散曲作品。徐瑞理先生以細(xì)膩的筆觸和深邃的情感，將春日清溪的美景與人文情懷完美地融合在一起，讓讀者在品味這首散曲的同時(shí)，也能夠感受到春天的溫暖與美好。同時(shí)，這首散曲也提醒我們，無(wú)論時(shí)代如何變遷，對(duì)自然的敬畏與對(duì)文化的傳承都應(yīng)該是我們不變的追求。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>簡(jiǎn)評(píng)朱中柱《</b>【<b style="font-size:18px;">雙 調(diào)·沉醉東風(fēng)】綏寧曲幽谷》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【雙 調(diào)·沉醉東風(fēng)】綏寧曲幽谷</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 水曲山高路古，林幽氣爽心舒。鬢染霜，情盈谷。敞吟懷效個(gè)狂夫，淺唱豪歌兩不輸，驚起那閑鷗漫舞。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>李嘉勛賞析：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·綏寧曲幽谷》一曲，由朱中柱先生妙筆生花，繪就了一幅清新脫俗、意境悠遠(yuǎn)的自然畫卷，令人讀來(lái)心曠神怡，仿佛置身于那水曲山高、林幽氣爽的仙境之中。此曲不僅展現(xiàn)了自然之美，更寄寓了作者超脫塵世、放懷山水的豁達(dá)情懷。</p><p class="ql-block"> 意境營(yíng)造。開(kāi)篇“水曲山高路古，林幽氣爽心舒”，以精煉的語(yǔ)言勾勒出一幅幽谷的輪廓。水曲山高的地形，古老而蜿蜒的道路，營(yíng)造出一種遠(yuǎn)離塵囂、回歸自然的氛圍。林間的清新空氣讓人心曠神怡，這種對(duì)自然環(huán)境的描繪，不僅展現(xiàn)了綏寧曲幽谷的幽靜之美，也透露出作者內(nèi)心的寧?kù)o與舒暢。</p><p class="ql-block"> 情感抒發(fā)。“鬢染霜，情盈谷”，這兩句以“鬢染霜”表達(dá)了作者年華已逝的感慨，而“情盈谷”則透露出他對(duì)這片幽谷的深厚情感。這種情感不僅僅是對(duì)自然之美的欣賞，更是對(duì)人生哲理的深刻體悟。作者在此情此景中，敞開(kāi)心懷，效仿“狂夫”，淺唱豪歌，展現(xiàn)出一種超然物外、灑脫不羈的人生態(tài)度。</p><p class="ql-block"> 意象生動(dòng)?！绑@起那閑鷗漫舞”，這一句通過(guò)描繪閑鷗被歌聲驚起，翩翩起舞的場(chǎng)景，使整個(gè)畫面更加生動(dòng)鮮活。閑鷗作為自然界的生靈，它們的悠閑自在與作者的豪情壯志形成了鮮明的對(duì)比，同時(shí)也為這幅幽谷圖景增添了幾分生氣與靈動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)特色。整首散曲語(yǔ)言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，情感真摯。作者巧妙地運(yùn)用了自然景物與人物情感的結(jié)合，營(yíng)造出一種既寧?kù)o又充滿生命力的藝術(shù)氛圍。同時(shí)，散曲中的“狂夫”、“豪歌”等意象，也反映了作者內(nèi)心深處的豪情壯志和對(duì)自由生活的向往。</p><p class="ql-block"> 綜觀全曲，朱中柱先生以其獨(dú)特的藝術(shù)視角和深邃的情感體驗(yàn)，將綏寧曲幽谷的自然美景與個(gè)人的情感世界完美融合，創(chuàng)造出了一幅既具有視覺(jué)沖擊力又富含哲理意蘊(yùn)的藝術(shù)佳作。此曲不僅讓人感受到了大自然的鬼斧神工與生命的美好，更引發(fā)了人們對(duì)生活、對(duì)自然的深刻思考。</p> <p class="ql-block"><b>神州樂(lè)小康</b></p><p class="ql-block"><b>——淺談胡貴程《【仙呂· 后庭花】端午》的藝術(shù)手法</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【仙呂· 后庭花】端午</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 胡貴程</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 閑庭蘭草芳，滿堂角粽香。新艾門前掛，龍舟江上忙。喜神州，融融新政，家家樂(lè)小康。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>蒙海濤簡(jiǎn)評(píng)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 原作首四句直接入題，用精準(zhǔn)細(xì)膩的筆調(diào)描繪出端午節(jié)生動(dòng)活潑的畫圖。作者抓住“蘭草”、“角粽”、“新艾”、“龍舟”端午節(jié)的典型特征去拓展。開(kāi)頭兩句從嗅覺(jué)入手描寫，使讀者如臨其境，仿佛聞到了濃濃的香味。緊接著從視覺(jué)入手，濃墨重彩寫門前的新艾，江上的龍舟?！皰臁迸c“忙”兩個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用（“忙”常作形容詞，如“很忙”，可受表示程度副詞的修飾。亦可為動(dòng)詞，如“你在忙什么？”），形象地刻劃出了人們過(guò)節(jié)的忙碌和喜氣洋洋的氣氛。 首四句兩對(duì)流暢且工。一般新手往往忽略了“首四句宜為兩對(duì)的要求?！薄跋采裰荨本湓掍h一轉(zhuǎn)，便感嘆由于有深得民心的好政策，才能使家家戶戶過(guò)上了出有車，住有樓，人人吃穿不用愁的小康生活。全曲啟承轉(zhuǎn)合水到渠成，自然得體。尤其是結(jié)句巧妙地避開(kāi)了口號(hào)式的老干體。</p> <p class="ql-block">“<b>一團(tuán)愛(ài)火燒”</b></p><p class="ql-block"><b>——淺評(píng)陳冠雄《[仙呂· 后庭花]洞庭漁歌》小令聯(lián)章之二的動(dòng)詞妙用</b></p><p class="ql-block"><b> 簡(jiǎn)評(píng)： 蒙海濤</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);">原作：【仙呂·后庭花】洞庭漁歌</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> “楞哥把舵操，丫頭輕點(diǎn)篙。齊唱《漁家傲》，音符水上飄。兩心交，魚兒也羨，一團(tuán)愛(ài)火燒。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是描寫洞庭湖區(qū)一對(duì)年輕情侶的戀愛(ài)散曲。粗看覺(jué)得平淡無(wú)奇，但細(xì)細(xì)咀嚼，通篇句句動(dòng)詞用得爐火純青，叩人心扉。全曲七句32字，因動(dòng)詞的妙用，把一對(duì)小情侶在湖上戀愛(ài)的畫面描繪得活靈活現(xiàn)，一浪高過(guò)一浪。從見(jiàn)面時(shí)的動(dòng)作到心理活動(dòng)描寫，均刻劃得細(xì)致入微。首兩句的一“操”一“點(diǎn)”，說(shuō)明兩人心有靈犀一點(diǎn)通，配合默契，天衣無(wú)縫。“齊唱”說(shuō)明他們心心相印，心照不宣?！耙舴巷h”，說(shuō)明愛(ài)侶相聚十分愜意?！皟尚慕弧睂懬閭H相會(huì)的親密情景更上一層樓，達(dá)到水乳交融的地步?！棒~兒也羨”采用陪襯手法，從側(cè)面烘托情侶愛(ài)戀之深，竟然惹得魚亦生羨慕之意。結(jié)句一個(gè)“燒”字，好生了得，把情侶之戀推向頂峰，達(dá)到了如火如荼的最高境界。由此看來(lái)，作者在曲中動(dòng)詞的妙用是成功的。</p> <p class="ql-block"><b>簡(jiǎn)評(píng)謝衛(wèi)民《【仙呂?一半兒】采蓮女》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">【仙呂?一半兒】采蓮女</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">菱歌輕唱蕩萍舟，采得蓮蓬插上頭。忽見(jiàn)阿哥魂似丟。掩雙眸，一半兒歡心一半兒羞。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>蕭鳳菊簡(jiǎn)評(píng)：</b></p><p class="ql-block"> 賞學(xué)謝衛(wèi)民老師這首充滿生活情趣的《【仙呂·一半兒】采蓮女》，感受其凝情之妙，煉字之精，描繪之真切動(dòng)人。字里行間展現(xiàn)出一幅采蓮姑娘在蓮池中天真爛漫，活潑美麗的勞動(dòng)生活畫面?！傲飧栎p唱蕩萍舟”，水靈靈的主人公哼著采蓮曲兒，輕快地?fù)u曳蓮舟，閃亮登場(chǎng)，健康陽(yáng)光，充滿朝氣?！安傻蒙徟畈迳项^”，巧妙地將采蓮少女與仙女般的蓮池融為一體，姑娘將新采摘的蓮蓬插在頭上，朵朵蓮蓬的嬌艷動(dòng)態(tài)與采蓮姑娘的俏皮笑靨交輝相映，人美如蓮?！昂鲆?jiàn)阿哥魂似丟”，拓寬視野，動(dòng)靜結(jié)合，情竇初開(kāi)的少女忽然見(jiàn)到正在不遠(yuǎn)處的阿哥，眉目傳情，魂?duì)繅?mèng)縈。結(jié)句“掩雙眸，一半兒歡心一半兒羞?！弊猿擅罟P，調(diào)皮靦腆形象，活潑可愛(ài)，洋溢著幸福，青春年華的歡樂(lè)，勞動(dòng)的樂(lè)趣，有聲有色，充滿了生活的情趣和對(duì)生活、勞動(dòng)的熱愛(ài)。</p> <p class="ql-block"><b>簡(jiǎn)評(píng)陳建湘《【雙調(diào)?碧玉簫】孟夏鄉(xiāng)村》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【雙調(diào)?碧玉簫】孟夏鄉(xiāng)村</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">日照山川，蛙鼓黍禾翩；嶺攬?jiān)茻?，瓜掛架棚旋。荷花開(kāi)笑顏，平湖駕快船。望皓天，翠竹連成片。綿，福繞農(nóng)家院。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>蕭鳳菊簡(jiǎn)評(píng)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 賞學(xué)陳建湘老師這首小令，浮現(xiàn)讀者眼前的是一幅鄉(xiāng)村實(shí)景速寫圖，恬靜而充滿生機(jī)的畫面。</p><p class="ql-block"> 作者以一組工穩(wěn)精妙的扇面對(duì)偶句起筆，“日照山川，蛙鼓黍禾翩；嶺攬?jiān)茻?，瓜掛架棚旋?！背尸F(xiàn)孟夏之“山川”、“蛙鼓”、“黍禾”、“云煙”、“瓜棚”等物象，配以“翩”、“旋”等擬人修辭手法，極為精準(zhǔn)傳神地將孟夏鄉(xiāng)村那欣欣向榮的生機(jī)描寫得清新靚麗，真?zhèn)€“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”。第二組對(duì)偶句“荷花開(kāi)笑顏，平湖駕快船。”更是富有詩(shī)意和情趣?！巴┨欤渲襁B成片。”動(dòng)靜結(jié)合，由近至遠(yuǎn)，翠竹連成片，“綿”，用得生動(dòng)，升華主題，既有美麗的景象連綿，也是幸福綿長(zhǎng)，與結(jié)句“福繞農(nóng)家院”完美呼應(yīng)。</p><p class="ql-block"> 作者惜字如金，用詞講究，雅俗共賞，表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村豐收的喜悅，以及對(duì)農(nóng)村富裕生活的熱愛(ài)，對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)和贊美。</p> <p class="ql-block"><b>簡(jiǎn)評(píng)謝衛(wèi)民【越調(diào)·天凈沙】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【越調(diào)·天凈沙】</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 芭蕉綠了書窗，桃紅謝了春光。寂寞詩(shī)壇獨(dú)闖。一燈孤掌，誰(shuí)言誤我文章？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>胡貴程簡(jiǎn)評(píng)：</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"> 這首小曲寫在春光謝盡，夏風(fēng)滿鋪的季節(jié)。曲的開(kāi)頭“芭蕉綠了書窗，桃紅謝了春光?！眱删涿鑼懙氖枪怅幦缢?，時(shí)光拋人容易去。但作者不直接寫時(shí)光過(guò)得很快，而是借用景物鋪陳的手法，來(lái)感嘆光陰流轉(zhuǎn)，一眨眼又綠肥紅瘦了。這種視覺(jué)上的沖擊，其語(yǔ)句優(yōu)美別致，與讀者易有共鳴。</p><p class="ql-block"> 接下來(lái)筆鋒一轉(zhuǎn)，“寂寞詩(shī)壇獨(dú)闖。一燈孤掌，誰(shuí)言誤我文章？”。在這人生苦短，光陰易逝的人生旅途中，作者對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)，對(duì)美好事物追求的情懷也要被人視為是在浪費(fèi)光陰。曾有人膚淺地勸說(shuō)作者不要把大好時(shí)光浪費(fèi)在寫詩(shī)弄詞等無(wú)用之物上，殊不知，詩(shī)詞乃是筆之所到，情志所及之物，可弘揚(yáng)生活中人性，物性之美好，從而鞭策激勵(lì)自己人生的斗志，個(gè)中妙處言之不盡，何來(lái)無(wú)用之說(shuō)？作者最后用一問(wèn)句有力的回?fù)袅藙裎空?，大有?shī)詞我自美，何管人言它之幽懷。作者醉心于詩(shī)詞，雖一燈孤掌也癡心不改。</p><p class="ql-block"> 全文雖寥寥幾筆，已達(dá)其追求真美，素懷壯志，獨(dú)上高樓之境趣。作品簡(jiǎn)潔明快，通俗易懂，曲徑通幽，不失為一首值得我們學(xué)習(xí)的好曲。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>簡(jiǎn)評(píng)劉可夫《</b><b style="font-size:18px;">【越調(diào)?天凈沙】蕨粑》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【越調(diào)?天凈沙】蕨粑</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">一生黃土為家，千錘搗煉精華，蒸煮清香四撒。香飄廚下，天然美食堪夸。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>蕭博文點(diǎn)評(píng)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作者筆下的山蕨，生長(zhǎng)在山坡，蕨根深扎地下，生命力極強(qiáng)，生生息息，以黃土為家，凝集精華，奉獻(xiàn)人類蕨根經(jīng)過(guò)提煉，變成淀粉，再經(jīng)蒸煮，做成清香四撒的蕨粑。蕨粑，確實(shí)是天然美食，稱為山珍，山里人個(gè)個(gè)愛(ài)吃。作者妙筆生花，描述到位，惹人口里生津，饞涎欲滴。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">風(fēng)韻撩人———讀何放吟的《荷韻》有感</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">〔仙呂?一半兒〕荷韻 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 荷仙默默露芳腮，風(fēng)韻撩人煥異彩，涼意頓生暑氣衰。好乖乖，一半兒含苞一半兒開(kāi)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">點(diǎn)評(píng)：蒙海濤</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 仲夏之末，晨曦初露?！氨§F浮云紫氣盈，輕飄衣袂幻形生?！彪鼥V間，輕勻脂粉，身著翠裙，半露芳腮，踏著貓步，悄然而至的仙子，猶抱琵琶半遮臉，清純可愛(ài)的面容若隱若現(xiàn)，嬌美多姿的身段楚楚動(dòng)人。仙子的形象是何等吸人眼目，風(fēng)韻何等撩人心扉。秀色可餐的美女美景令人傾倒，令人酩酊大醉，令人清爽頓生。“好乖乖，一半兒含苞一半兒開(kāi)?！弊髡呃C口一開(kāi)，卻又戛然而止，讓人回味，讓人遐想。驚嘆作者以精練的筆墨和老道的手法去開(kāi)拓遼遠(yuǎn)深遂的意境。</p><p class="ql-block"> 讀罷何君的《荷韻》，便想起了獨(dú)步晚唐詩(shī)壇李商隱的《贈(zèng)荷花》名句:“唯有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。”何君得其真蒂。讓讀者信服。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">簡(jiǎn)評(píng)蒙海濤 《【中呂·醉高歌帶紅繡鞋】每逢佳節(jié)酒攔門</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【中呂·醉高歌帶紅繡鞋】每逢佳節(jié)酒攔門</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 蘆笙吹醒山崗，曲調(diào)優(yōu)雅繞梁?；j筐禮盒裝新釀，或扛或挑彘羊。[帶]侗寨適逢佳節(jié)，姑娘結(jié)伴回鄉(xiāng)，寨門酒擋唱宮商。賓主樂(lè)，笑聲揚(yáng)，民安社稷昌。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">胡貴程簡(jiǎn)評(píng)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這首小曲以其獨(dú)特的民族風(fēng)情和濃厚的節(jié)日氛圍，勾勒出一幅生動(dòng)而溫馨的侗寨佳節(jié)圖景，令人讀來(lái)回味無(wú)窮。</p><p class="ql-block">開(kāi)篇“蘆笙吹醒山崗，曲調(diào)優(yōu)雅繞梁”，以蘆笙之音作為引子，不僅喚醒了沉睡的自然，也喚起了讀者對(duì)侗寨節(jié)日的無(wú)限遐想。營(yíng)造出一種空靈而又神秘的美感，瞬間將讀者帶入了一個(gè)充滿節(jié)日氣息的世界。</p><p class="ql-block"> 接著，“籮筐禮盒裝新釀，或扛或挑彘羊”，通過(guò)具體的細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)了侗族人民在佳節(jié)時(shí)準(zhǔn)備禮物的熱鬧場(chǎng)景。新釀的美酒、肥美的彘羊，都承載著人們對(duì)親朋好友的深情厚意，這不僅是物質(zhì)的豐盈，更預(yù)示著豐收的喜悅和生活的富足。</p><p class="ql-block"> 作品進(jìn)入[帶]部分，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了節(jié)日中的侗寨和歸鄉(xiāng)的姑娘們。侗寨適逢佳節(jié)，姑娘們結(jié)伴而歸，寨門酒擋前歌聲悠揚(yáng)，宮商交錯(cuò)，一派熱鬧非凡的景象。這不僅是對(duì)侗族傳統(tǒng)習(xí)俗的生動(dòng)再現(xiàn)，也是對(duì)民族團(tuán)結(jié)和親情友愛(ài)的深刻表達(dá)。</p><p class="ql-block"> “寨門酒擋唱宮商，賓主樂(lè)，笑聲揚(yáng)，民安社稷昌。”作為全曲的高潮部分，這里通過(guò)“寨門酒擋”這一獨(dú)特習(xí)俗，展現(xiàn)了侗族人民熱情好客、以酒會(huì)友的傳統(tǒng)美德。在酒香與歌聲中，賓主盡歡，笑聲連連，體現(xiàn)了人與人之間的和諧與融洽，更寓意著國(guó)家的安定與社會(huì)的繁榮。</p><p class="ql-block"> 綜上所述，這首曲以其生動(dòng)的描繪、豐富的情感和深刻的寓意，成功地展現(xiàn)了侗族佳節(jié)的歡樂(lè)場(chǎng)面，讓人在品味中感受到了民族文化的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。它是一首充滿生活氣息和人文情懷的佳作，值得我們細(xì)細(xì)品味和學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>簡(jiǎn)評(píng)蕭鳳菊《越調(diào)?黃薔薇帶過(guò)慶元貞】讀《山海經(jīng)》》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> </b></p><p class="ql-block">【<span style="color:rgb(22, 126, 251);">越調(diào)?黃薔薇帶過(guò)慶元貞】讀《山海經(jīng)》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 錄奇思妙想，載遠(yuǎn)古文章。山海圖文串講，礦產(chǎn)資源蘊(yùn)藏。【帶】水文地質(zhì)屬何方，東西南北怪人狂，珍禽異獸藥書詳。邊疆拓八方，神話古今揚(yáng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>李嘉勛賞析：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這首散曲不僅展現(xiàn)了蕭鳳菊深厚的文學(xué)功底，更體現(xiàn)了她對(duì)《山海經(jīng)》這部古老文獻(xiàn)的深刻理解和獨(dú)特感悟。</p><p class="ql-block"> 曲牌特色與結(jié)構(gòu)之美?！驹秸{(diào)?黃薔薇帶過(guò)慶元貞】這一曲牌本身便帶有鮮明的音樂(lè)性和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。她巧妙地將這一曲牌與《山海經(jīng)》的內(nèi)容相結(jié)合，使得整首散曲既保持了傳統(tǒng)散曲的形式美，又融入了《山海經(jīng)》的奇幻色彩。曲中“帶過(guò)”部分，更是如行云流水般自然流暢，將不同內(nèi)容巧妙串聯(lián)，形成了獨(dú)特的藝術(shù)效果。從曲式結(jié)構(gòu)上看，主曲與帶曲緊密相連，共同編織出一幅關(guān)于《山海經(jīng)》的宏偉畫卷。主曲“錄奇思妙想，載遠(yuǎn)古文章”直接點(diǎn)題，概括了《山海經(jīng)》作為古代奇書，所承載的豐富想象力和深遠(yuǎn)歷史價(jià)值。而帶曲則進(jìn)一步細(xì)化，從水文地質(zhì)、珍禽異獸、藥書詳載等多個(gè)方面，深入探討了《山海經(jīng)》中的具體內(nèi)容，使得整首曲子文意連貫，層次分明。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)容豐富，想象奇特。散曲開(kāi)篇即點(diǎn)明主題——“錄奇思妙想，載遠(yuǎn)古文章”，短短兩句便概括了《山海經(jīng)》的核心特點(diǎn)。隨后，作者通過(guò)“山海圖文串講，礦產(chǎn)資源蘊(yùn)藏”等句，將《山海經(jīng)》中豐富的地理、礦產(chǎn)、生物等內(nèi)容一一呈現(xiàn)，展現(xiàn)了其作為古代百科全書的獨(dú)特價(jià)值。同時(shí)，作者還巧妙地融入了“水文地質(zhì)屬何方，東西南北怪人狂，珍禽異獸藥書詳”等具體描述，使得整首散曲內(nèi)容更加豐富多彩，充滿了奇幻色彩。</p><p class="ql-block"> 情感表達(dá)與思想深度。在內(nèi)容表達(dá)上，蕭鳳菊的筆觸細(xì)膩而富有想象力。她以“山海圖文串講”為引，將《山海經(jīng)》中的文字與圖像相結(jié)合，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)既真實(shí)又虛幻的遠(yuǎn)古世界。同時(shí)，她也不忘揭示《山海經(jīng)》在地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、藥學(xué)等領(lǐng)域的獨(dú)特貢獻(xiàn)，如“水文地質(zhì)屬何方，東西南北怪人狂，珍禽異獸藥書詳”，這些描述不僅豐富了曲子的文化內(nèi)涵，也展現(xiàn)了作者對(duì)《山海經(jīng)》的深入理解和獨(dú)到見(jiàn)解。在表達(dá)對(duì)《山海經(jīng)》內(nèi)容的贊美之余，蕭鳳菊還通過(guò)“邊疆拓八方，神話古今揚(yáng)”等句，表達(dá)了對(duì)古代先民探索未知、勇于開(kāi)拓精神的敬仰之情。這種情感表達(dá)不僅增強(qiáng)了散曲的藝術(shù)感染力，也使其具有了更深的思想內(nèi)涵。作者通過(guò)散曲這一形式，將《山海經(jīng)》所蘊(yùn)含的文化價(jià)值、精神內(nèi)涵傳達(dá)給讀者，引發(fā)了人們對(duì)古代文明的無(wú)限遐想和對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻思考。</p><p class="ql-block"> 語(yǔ)言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)。這首散曲在語(yǔ)言運(yùn)用上同樣表現(xiàn)出色。她以精煉的筆觸、生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了《山海經(jīng)》中的奇幻世界，使得整首散曲充滿了詩(shī)意和畫意。同時(shí)，作者還巧妙地運(yùn)用了對(duì)仗、排比等修辭手法，使得散曲在形式上更加工整、和諧，增強(qiáng)了其音樂(lè)性和節(jié)奏感。此外，曲中“邊疆拓八方，神話古今揚(yáng)”等句更是意境深遠(yuǎn)，引人深思，讓人仿佛置身于那個(gè)充滿奇幻與神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代。</p><p class="ql-block"> 通過(guò)豐富的想象、優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的思想內(nèi)涵，將這部古老文獻(xiàn)的精髓以全新的方式呈現(xiàn)在讀者面前。這首散曲不僅是對(duì)《山海經(jīng)》的贊美和致敬，更是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>簡(jiǎn)評(píng)蕭博文《</b><b style="font-size:18px;">【中呂·賣花聲】曲迷》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【中呂·賣花聲】曲迷 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">晚年愛(ài)與詩(shī)書伴，曲徑探幽獨(dú)自歡，尋章覓句一心專。隱窗伏案，通宵達(dá)旦，曲篇篇匯集成卷。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">李嘉勛賞析：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蕭博文老師的《中呂·賣花聲·曲迷》，這首散曲以其獨(dú)特的韻味和深沉的情感，展現(xiàn)了作者對(duì)詩(shī)詞曲賦的熱愛(ài)與執(zhí)著追求，令人回味無(wú)窮。是一首充滿文人雅趣與自我陶醉情懷的散曲佳作。此曲以簡(jiǎn)練而深情的筆觸，勾勒出一幅晚年文人士大夫沉浸于詩(shī)書曲樂(lè)之中的生活畫卷，展現(xiàn)了作者超脫世俗、追求精神自由的高潔情操。</p><p class="ql-block"> 意境深遠(yuǎn)，情感真摯。開(kāi)篇“晚年愛(ài)與詩(shī)書伴”，直接點(diǎn)明了作者晚年生活的主題——與詩(shī)書為伍，這不僅是對(duì)個(gè)人興趣愛(ài)好的簡(jiǎn)單陳述，更是對(duì)精神歸宿的深情寄托。在人生的暮年，能夠找到這樣一份心靈的慰藉，實(shí)屬難得。隨后，“曲徑探幽獨(dú)自歡，尋章覓句一心專”，通過(guò)“曲徑探幽”的意象，比喻在知識(shí)的海洋中不斷探索、尋覓的樂(lè)趣，以及“尋章覓句”時(shí)那份專注與執(zhí)著，都透露出作者對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)與執(zhí)著追求。</p><p class="ql-block"> 生活場(chǎng)景，生動(dòng)描繪?！半[窗伏案，通宵達(dá)旦，曲篇篇匯集成卷”，這三句具體描繪了作者晚年生活的日常場(chǎng)景：在幽靜的窗前，埋頭于案牘之間，夜以繼日地創(chuàng)作，最終將一曲曲優(yōu)美的樂(lè)章匯集成冊(cè)。這樣的畫面，既是對(duì)作者勤奮精神的贊頌，也是對(duì)其藝術(shù)成就的肯定。通過(guò)這些生動(dòng)的描繪，讀者仿佛能夠穿越時(shí)空，親眼目睹那位沉浸在創(chuàng)作中的老者形象，感受到那份對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛(ài)?！半[窗伏案，通宵達(dá)旦，曲篇篇匯集成卷”，這一句則生動(dòng)地描繪了作者創(chuàng)作時(shí)的情景。隱窗之下，伏案疾書；通宵達(dá)旦，不知疲倦。正是這種對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛(ài)，使得作者能夠不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，將一篇篇散曲匯聚成卷，流傳后世。</p><p class="ql-block"> 精神追求，高潔脫俗。整首散曲不僅展現(xiàn)了作者晚年生活的閑適與寧?kù)o，更深層次地傳達(dá)了一種高潔脫俗的精神追求。在物欲橫流、世態(tài)炎涼的社會(huì)中，作者能夠堅(jiān)守內(nèi)心的凈土，與詩(shī)書為伴，與曲樂(lè)為友，這種超然物外的生活態(tài)度，無(wú)疑是對(duì)世俗喧囂的一種有力回應(yīng)。同時(shí)，通過(guò)創(chuàng)作散曲這一藝術(shù)形式，作者也在用自己的方式傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了文人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。</p><p class="ql-block"> 《中呂·賣花聲·曲迷》是一首意境深遠(yuǎn)、情感真摯、描繪生動(dòng)、精神高潔的散曲佳作。它不僅展現(xiàn)了作者晚年生活的美好圖景，更傳遞了一種積極向上、超脫世俗的生活態(tài)度和文化追求。這不僅是一首描繪作者晚年生活的散曲，更是一幅展現(xiàn)作者精神風(fēng)貌和藝術(shù)追求的畫卷。它以其獨(dú)特的韻味和深沉的情感，打動(dòng)了讀者的心靈，讓人在品味中感受到散曲藝術(shù)的魅力與力量。</p><p class="ql-block"> 蕭博文的這首散曲，雖然簡(jiǎn)短，卻意境深遠(yuǎn)，情感豐富。它通過(guò)對(duì)晚年生活的描繪，展現(xiàn)了作者對(duì)于學(xué)問(wèn)與藝術(shù)的執(zhí)著追求與熱愛(ài)。同時(shí)，也透露出一種超然物外、淡泊名利的生活態(tài)度。這種態(tài)度，不僅是對(duì)個(gè)人精神的提升與凈化，也是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中浮躁與功利心態(tài)的一種反思與批判。</p><p class="ql-block"> 此外，這首散曲還巧妙地運(yùn)用了元曲中常見(jiàn)的意象與手法，如“曲徑探幽”、“尋章覓句”等，使得整首散曲既具有傳統(tǒng)韻味，又富有現(xiàn)代氣息。這種古今交融、相得益彰的藝術(shù)效果，無(wú)疑增強(qiáng)了作品的感染力和表現(xiàn)力。</p>