[在路上]自駕川西（10）：宗教的長調(diào)和自然的遺韻——千年古剎與魔幻星球歲月如歌·W <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">［讓腳去流浪，任眼去打望，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">放心去飛翔，美總在路上］</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">山卡寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">一個小眾寺廟，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">卻有著不凡身世和悠久歷史。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">1255年，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">忽必烈第一國師親自創(chuàng)建了它。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">從此，藏傳佛教薩迦派的香火，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">便如同蒙古長調(diào)般，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">吟唱在木雅人的噶達地區(qū)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">千年不衰！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">墨石公園</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">被稱為“世界地質(zhì)奇觀”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">“中國地質(zhì)百慕大”。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">這里山石如墨，峰似刀劍，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">群峰兀立，萬劍穿空，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">怪石嶙峋，崢嶸嵯峨，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">是天然盆景，更似異域星球！</b></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">［上接《自駕川西》（9）］</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">千年古剎——山卡寺</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 因虔敬山卡寺神秘的歷史背景和獨特的宗教地位，鄙人分別于初春的3月和仲夏的7月去過兩次。文內(nèi)所用之圖，便混取自這兩個不同的季節(jié)，因此其光影、色調(diào)以及物象的鮮活、明麗與清寥、空蒙都是有區(qū)別的。特此說明！</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 日有所見，夜有所夢。昨晚一夜至明，都是惠遠寺的香火繚繞在夢境里，時有漢人山神的熏風吹來，搖曳，搖曳，忽暗忽明……</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">早春3月的清晨，八美鎮(zhèn)口</span></p> <p class="ql-block"> 早起。今天計劃去被稱為“魔幻星球”的墨石公園。盡管“自然”與“人文”相較，更喜歡人文景觀，但來都來了，且就近在離八美6公里處，不妨去看看。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">仲夏7月的G248，八美去往墨石公園段</span></p> <p class="ql-block"> 沿國道G248往新都橋方向一路前行。在離鎮(zhèn)子大約兩公里處，忽見路邊立一“千年古寺”的牌子，特別引人注目。</p> <p class="ql-block"> 下車，駐足，打望，只見不遠處小山上一座寺廟獨占山頭。受好奇心驅(qū)使，決定開車上去一看。</p> <p class="ql-block"> 原來這是一個不太大的寺廟，與地處木雅噶達中心的惠遠寺相比，無論建筑規(guī)模還是精美程度，都差了許多；另從旅者游賞的角度看，它也是一個小眾的寺廟。</p> <p class="ql-block"> 但是當你漫步其中，特別是又恰巧遇到仁真活佛并聽他講述寺廟的歷史之后，你會為你的無知而羞赮無顏，你會被它不凡的身世和卓越的歷史驚到瞠目結(jié)舌。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">橫屏，山卡寺上俯瞰仲夏的木雅大地</span></p> <p class="ql-block"> 首先從占位上看，它獨立于山頂高處，盡管山不高，卻因它面東而立，向陽而居，臨崖而筑，占盡了風水。</p><p class="ql-block"> 它遠可眺雅拉雪山巍峨的雄姿，近可瞰八美秀麗的風光。正所謂：山不在高，有廟則名，有佛則靈！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">仲夏7月，山卡寺上俯瞰八美鎮(zhèn)</span></p><p class="ql-block"> 再從其宗教地位和歷史長度看，它更有著不同凡響的政教背景和跌宕起伏的歷史故事——</p> <p class="ql-block"> 南宋末年，蒙古大軍南征北戰(zhàn)，所向披靡，雪域高原也難逃厄運。為保一方平安，藏傳佛教薩迦派（“花教”）領袖薩班，前往涼州蒙古大汗窩闊臺之子闊端的帳內(nèi)共商和平大計，隨行帶有一意氣風發(fā)的少年。</p> <p class="ql-block"> 闊端見少年沉穩(wěn)無懼，便逗問道：我長得兇猛無比，且?guī)ね獾秳α至?，你不懼?lt;/p><p class="ql-block"> 少年面不改色地答道：在我的家鄉(xiāng)，寺廟里供奉著一種神叫“護法神”，他法相威嚴兇煞，但卻以良善之心護佑著雪域安寧。我相信王爺也是善心之人，所以不怕。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">薩迦派第四代宗教領袖薩班代表藏地與闊瑞涼州會謀（圖自網(wǎng)絡）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">藏傳佛教有四大教派，分別為：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">一、創(chuàng)建于公元8世紀晚期的寧瑪派（“紅教”）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">二、創(chuàng)建于公元11世紀中期的薩迦派（“花教”），八思巴為第五祖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">三、創(chuàng)建于11世紀末期的噶舉派（“白教”）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">四、創(chuàng)建于15世紀初期的格魯派（“黃教”），達賴、班禪是其宗教領袖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">薩迦派第五祖八思巴像（圖自網(wǎng)絡）</span></p> <p class="ql-block"> 這位少年就是聰慧過人、學富五明的八思巴（意為“圣者”）。他的回答讓蒙古人刮目相看、贊賞不已，并以和善之心接受了藏地的歸屬。</p><p class="ql-block"> 17歲時，八思巴臨危受命成為了薩迦派的第五祖師。</p> <p class="ql-block"> 就是12歲時經(jīng)歷的蒙藏“涼州會盟”，讓八思巴與蒙古汗國也就是后來滅宋而立的元朝結(jié)下了不解之緣。</p> <p class="ql-block"> 后來，忽必烈成為蒙古大汗。在與薩迦祖師八思巴的交往中，他不僅非常賞識他的博學多識和佛學造詣，并深受其佛教思想的影響，最終率王妃及其子女受八思巴喜金剛灌頂，尊其為“上師”，皈依了藏傳佛教。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">高原3月，木雅大地在枯寂中靜待春的來臨</span></p> <p class="ql-block"> 再后來元朝建立，忽必烈成為開國大帝，遂尊八思巴為第一國師，命八思巴“掌天下釋教僧徒及吐蕃之境而治之”，將整個藏區(qū)交給了薩迦派管理。至此，西藏、青海和四川的康區(qū)都處在了薩迦派政教合一的統(tǒng)治下，八思巴集政、教大權(quán)于一身。</p> <p class="ql-block"> 從政治、歷史和宗教的關系看，這是一個非常有趣的現(xiàn)象——可以這樣說，忽必烈在物欲上雄霸了世界，而在精神層面上，卻被藏傳佛教所征服。這一切都要歸功于八思巴的才識智慧和宗教的力量。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">早春3月，山卡寺上俯瞰八美鎮(zhèn)</span></p> <p class="ql-block"> 言歸正傳，正是因為八思巴與忽必烈的宗教師徒關系，所以當忽必烈率領蒙古大軍打到木雅地區(qū)的時候，八思巴作為帝師也隨軍一起來到了八美這里。</p> <p class="ql-block"> 為了廣傳薩迦密宗，弘揚花教佛法，八思巴決定在八美這里建寺修佛。忽必烈皈依藏傳佛教之后，絕對尊崇八思巴的宗教權(quán)威，并積極支持他的各種宗教活動。</p> <p class="ql-block"> 山卡寺便是在八思巴親自選址，忽必烈大力支持下而創(chuàng)建的——當時忽必烈為尊圣者八思巴的意愿，還專門召朝庭第一風水大師赴八美為寺院選址，結(jié)果令人驚異的是大師與尊者所選完全一致。同時忽必烈還為修山卡寺供養(yǎng)了許多黃金，并特意供養(yǎng)了一尊八思巴的塑像。</p><p class="ql-block"> 因此可以說，尊山卡寺為“帝寺”和“圣寺”也不為過。</p> <p class="ql-block"> 山卡寺建于1255年，距今已近八百年歷史。取名“山卡”——“山”藏語意為“黃金”，“卡”意為“碉堡”，合起來意為：如黃金般尊貴和堅不可摧的“金碉”，是固若金湯的寺院。</p> <p class="ql-block"> 山卡寺山狀若蓮花，寺居蓮臺正中如花蕊一樣，周邊眾山環(huán)抱，如護法神一樣護衛(wèi)著寺廟；上山的路邊菩提白塔一列列、一環(huán)環(huán)一路引領上到山頂，代表著人們的善愿得以報償。</p> <p class="ql-block"> 歷八百年歲月，寺廟里現(xiàn)在還供奉著八思巴的靈塔和舍利塔，以及他很多的遺物——最貴重的是八思巴傳下來的酥油燈，已有八百多年的歷史；同時還有不少帶有蒙古族特色的物品——如象征成吉思汗家族的降彩和族徽。</p> <p class="ql-block"> 另外，廟里還有藏傳的千手觀音和漢傳的千手觀音，以及尼泊爾供奉來的純手工打造的佛像。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">3月的山卡寺，在墨藍的天幕下迎陽肅立，透著神圣和威嚴</span></p> <p class="ql-block"> 從13世紀初成吉思汗西征起，有蒙一族便開始接觸到藏傳佛教之一的薩迦派，并受其影響日深；后其子孫立國建元后，更把它立為官方的信仰，尊崇無比?？梢哉f，薩迦派是伴隨著蒙古帝國的崛起而成長狀大的，并最終成為了它的精神核心。</p> <p class="ql-block"> 古老而神秘的山卡寺，連接著至高無上的皇權(quán)、教權(quán)和風云詭譎的歷史。它自1255年忽必烈第一國師親自創(chuàng)建始，其藏傳佛教薩迦派的香火，便如同蒙古長調(diào)般吟唱在木雅人的噶達地區(qū)，千年不衰！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">山卡寺上俯瞰早春的木雅大地</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">異幻星球——墨石公園</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在國道G248八美鎮(zhèn)去往新都橋方向6公里的卡瑪村與中古村的交界處，“中國最美景觀大道第八美”的墨石公園便在那里。</p> <p class="ql-block"> 2016年以前，墨石公園的前稱叫“八美土石林”。之后，因其特殊的地質(zhì)地貌和獨特的觀賞研究價值，國家將其更名為“中國墨石公園”并升級打造為了4A景區(qū)；它現(xiàn)在也是國家級的地質(zhì)科普中心，有“世界地質(zhì)奇觀”之稱；同時因其石貌石色的猙獰詭異，給人以末世感，又被人稱為“異域星球”“魔幻世界”。</p> <p class="ql-block"> 它的面積方圓有5平方公里，其中有壯美草原、婉約濕地、奇幻墨石、特色民居、高原花海、金色彩秋、水墨素冬、白塔圣寺和日出日落等多樣景觀；而奇幻墨石是最壯觀的了,它也是公園的核心和主體，因而公園以此命名。</p> <p class="ql-block"> 來到公園門前廣場，看到它由大理石砌成的造型獨特的大門，特別是堵在門后的那一體高高的黛綠深褐的山墻，就給人一種進入了魔幻世界的感覺。</p> <p class="ql-block"> 當你坐著電瓶車七彎八拐地來到核心區(qū)域，站在觀景臺上，只見藍天白云下、青山綠地中，兀地突起的灰墨色的山石，群峰竦峙，萬刃林立，怪石嶙峋，崢嶸嵯峨，像大海的波濤般向你奔涌而來，也像一盆盆地火在天地間燃燒，燃燒……</p> <p class="ql-block"> 曾去看過很多地質(zhì)“林”，比如重慶的萬盛石林、云南的路南石林和元謀土林，卻從未見過如此刀劍利刃般“鋒利”的林。它們也像侏羅紀世界里的史前巨獸，一個個倒斃在你面前時，卻不甘地露出它們那一排排崢獰而恐怖的牙齒。</p> <p class="ql-block"> 順著人流，走過棧道，下到溝谷，穿行在草地、壩子、溪泉、林木和巖間狹道、巉巖怪石中，你又體驗到了另一種奇異的感覺。</p> <p class="ql-block"> 剛才遠觀時的崢獰巉巖又都變?yōu)榱艘患钪械拿篮檬挛铮河械南駝游铩{虎豹鹿熊猴……；有的像植物——林木花草筍菇菌苞……；更有的像萬千物體，任由你去幻化，去想像，去擬對。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)說這石林還會變色。它因為含鈣鹽成份的緣故，會因為季節(jié)變化而變顏色：干燥季節(jié)成淺灰色，濕潤季節(jié)成蒼黑色；甚至一天之內(nèi)因為陽光照射度不同而造成空氣濕度的不同，它所呈現(xiàn)出的顏色也不同。置身其中，猶如穿梭在變幻的寶石迷宮里，讓你其樂無窮，樂而忘返。</p> <p class="ql-block"> 墨石公園還是藏民口中格薩爾王的發(fā)祥地之一，因此人們給園中冷峻的山石賦予了有溫度的故事：</p> <p class="ql-block"> 萬劍穿空：據(jù)說當年格薩爾王征戰(zhàn)四方，當帶領士兵們走到石林處，卻遇伏陷敵重圍。格薩爾王遂率萬千將士手持刀劍，與敵激戰(zhàn)，拼死突圍?！叭f劍穿空”石林即重現(xiàn)了這一場景。</p> <p class="ql-block"> 一柱擎天：格薩爾王縱馬突圍，背后突遭一冷箭射來，侍衛(wèi)見狀以身擋箭，英勇就義。后侍衛(wèi)化作為一聳直的石林，這便是“一柱擎天”。</p> <p class="ql-block"> 墨石神泉：相傳薩爾王在此征戰(zhàn)時，士兵連日苦戰(zhàn)，口渴難耐。突見石林中一清泉緩緩流出，將士們飲過泉水后，頓感精神百倍，斗志昂揚，最后終將敵人剿滅。</p><p class="ql-block"> 后來當?shù)厝吮銓⒋巳顬椤吧袢保瑩?jù)說飲過泉水的人一生身無疾患，生活美滿。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)內(nèi)最集中最核心的石林是“糜梭巖石林”，它也是全世界獨有的石林。</p> <p class="ql-block"> 億萬年的地質(zhì)構(gòu)造運動，巖石在擠壓、斷裂、破碎、糜化的過程中形成了糜棱巖，并在之后的風雨侵蝕和雕琢中現(xiàn)出了今天這種千姿百態(tài)的林貌。它獨特的地質(zhì)構(gòu)造和神秘的巖貌被人稱之為“中國地質(zhì)百慕大”。</p> <p class="ql-block"> 走進糜棱巖石林的深處，宛如踏上了異域星球，猶如置身于另一個世界。</p> <p class="ql-block"> 走出公園，意猶未盡，有種奇異的美感涌在心頭：陽光下泛著灰墨色、藍黑色的森冷、崢獰的巉巖怪石，的確給人以身處域外星球的末世感，但將它與清朗的藍天白云、婉約的田園牧歌組合起來看，那種粗獷的壯美與婉約的秀美的融合，給人的是一種或精致盆景、或天界仙境的奇特之美。</p> <p class="ql-block"> 難怪有專家研究認為：八美的土石林堪與著名的喀斯特石林相媲美。竊深以為然，墨石公園石林的這種“丑陋的崢獰美”是世上獨一無二的，它有如空谷幽蘭般卓爾而不群、遺世而獨立，傳達出了自然界遼遠而不世的遺韻。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">［ 下接《自駕川西》（11 ）］</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">原創(chuàng)作品 切勿擅用</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">圖/文 吳張卓爾</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2024.7.15</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>