<p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">德凝人心，道濟(jì)天下。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">一個(gè)人的德，直接關(guān)系到一個(gè)人的格局，以及他將來所能承載的事業(yè)的高度。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">“德者，性之端也”，遵循本性，也就是心地純正，便是“德”。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">進(jìn)德，就是提高我們的德性，使我們心地純正，做人本分。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">德，還有“得”的意思。德是根本，有德才會(huì)得，無德不會(huì)得。德大，得就大；德少，得就少。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">德可以積攢，古人說，“積德行善，必有好報(bào)”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">德也會(huì)損失，人們常說，做壞事的人缺德，缺德多了，禍也就來了。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">“德不孤，必有鄰”，以德為言行準(zhǔn)則，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">修身，是指人們通過修煉，使身心和智慧全面提升，不但做到身體好、心態(tài)好，而且獲得大智慧。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">修身是“克己”的過程，就是克服自己的弱點(diǎn)，莊子稱之為“心兵”，就是在心里自我搏斗。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">古人認(rèn)為，自然本性為順，自覺自勵(lì)為逆，所以儒家說“順則為小人，逆則為君子”，要變順為逆就需要修身。 </b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">生活中，健康如同一杯水，淡然無味，常常被人們忽略，等到口渴的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它是多么重要。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">有了健康，并不是就有了一切；沒有健康，基本上就沒了一切。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">一個(gè)人失去了健康，疾病纏身，不僅自己痛苦，還會(huì)給家庭帶來很大負(fù)擔(dān)，養(yǎng)育子女、贍養(yǎng)老人、工作事業(yè)等重大責(zé)任，全都成為空話。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">最美的人生，是從荒涼的旅途中，走出繁華的風(fēng)景，而支撐著我們走向未來的，是要努力保持身心健康。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">健康的身心不是完美和永恒，而是心靈對世間的感應(yīng)和共鳴，是身體對生活的領(lǐng)悟與平和。 </b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">“世事洞明皆學(xué)問”，學(xué)問可以提升我們做人的境界，可以增強(qiáng)我們的實(shí)力，使不可能化為可能，使困難變成容易，所以說“知識(shí)就是力量”。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">有一定的知識(shí)技能，是個(gè)人生活的保障；有精深的專業(yè)學(xué)問，才能做到濟(jì)世助人。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">莊子說：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">我們要不斷吸收新知，汲取知識(shí)的精華，當(dāng)學(xué)問愈厚實(shí)，我們就更有能力辦事。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">一個(gè)人是否追求學(xué)問，直接影響他的生命質(zhì)量和人生走向。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">有人問李嘉誠：“李先生，您成功靠什么？”李嘉誠毫不猶豫地回答：“靠學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)。”</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">古人說：“巧偽不如拙誠?！?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">誠實(shí)，固然有時(shí)會(huì)吃虧，然而你非要去“巧偽”，吃的虧會(huì)更大，畢竟日久見人心，誠實(shí)的人終能博得別人的好感與尊敬。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">三國時(shí)期，魏國的劉曄，是個(gè)“巧偽”者，因?yàn)樯朴诒硌?，被皇帝所親重。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">有人給皇帝說，劉曄只是善于猜測陛下的心思，一味迎合，并不是真的忠心，陛下可以試一試，把自己的意見用反話說給他聽，要是他反對，那就是真正與陛下想法相同；要是他贊成，他就是不老實(shí)了。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">皇帝試了一試，果然發(fā)現(xiàn)劉曄不老實(shí)，從此疏遠(yuǎn)了他。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">真的假不了，假的真不了，做人做事，精誠所至，金石為開！ </b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">古人說：“惟寬可以容人，惟厚可以載物?！?lt;/b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">這個(gè)世間，根本不可能隨著你的想法來運(yùn)轉(zhuǎn)，多少固執(zhí)，多少偏激，成了心底的糾結(jié)，而寬容是智慧，容忍迎面而來的逆緣，越是寬心，越是無懼。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">弘一法師說：“人之謗我也，與其能辯，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化?！?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">俗話說“退一步海闊天空”，寬容別人，也是善待自己，生命因?qū)捜荻┐蟆?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">寬容，是美德，是善良的表現(xiàn)，將心比心，以心換心，得饒人處且饒人，胸中天地寬，常有渡人船。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">“家庭之間，以和順為貴?！?lt;/b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">家和萬事興，家庭要充滿祥和之氣與和睦的氛圍。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">冷冰冰的房屋和擺滿家具的那個(gè)地方，不能稱為家，有人幸福和諧地生活于其中，才能稱之為家。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">家庭成員之間講求一個(gè)“和”字，凡事能退就退一步，大度包容，那么婆媳關(guān)系、妯娌摩擦都會(huì)迎刃而解。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">父母能給孩子最好的愛，就是一個(gè)和睦的家庭，讓孩子在安靜、溫馨的環(huán)境里成長，這樣孩子才能自信而健康地長大。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">舒適的家庭生活，是幫助人們成就事業(yè)、撫養(yǎng)兒女，肩負(fù)起家庭責(zé)任的要素。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">“不學(xué)禮，無以立”，禮節(jié)是待人接物的行為規(guī)范，是人際交往的根本。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">“禮者，敬人也”，禮節(jié)的核心是律己敬人；“敬人者，人恒敬之”，禮節(jié)使得人與人之間和諧相處。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">古訓(xùn)說，“君子不失色于人，不失口于人”，與人交往要彬彬有禮，不能態(tài)度粗暴，也不能出言不遜。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">西漢初年，楚元王劉交非常禮遇申公、白生、穆生三個(gè)人，其中穆生不愛飲酒，劉交每次舉行酒宴，就給他準(zhǔn)備甜酒飲料。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">到了劉交的孫子劉戊繼承王位的時(shí)候，剛開始還能給穆生準(zhǔn)備甜酒，后來就忘了。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">穆生一看劉戊禮節(jié)有虧，就稱病離去了。失去賢人輔佐的劉戊，變得越來越胡作非為，最后因?yàn)橹\反而被迫自殺。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">梁啟超說：“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡?！?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">任何一個(gè)職業(yè)，都要有不同程度的付出，每個(gè)職業(yè)之成就，都離不開勞動(dòng)者“執(zhí)事敬”的態(tài)度，以及“恪盡職守”“敬業(yè)樂群”的價(jià)值觀。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">古人說：“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)?！?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">敬業(yè)是一種責(zé)任心，也是一種生活態(tài)度，業(yè)精于勤荒于嬉，無敬業(yè)之心不可為大事。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">人無信則不立，人無義則不可交。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">以信義立品行，以信義行天下，信義之道是人行之于世的最基本的教養(yǎng)，只要是跟人打交道，有來往，都要講信義，一旦失信于人，為人所不齒，很難再有翻身的機(jī)會(huì)。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">都說“無商不奸”，其實(shí)古代的商人是非常講信義的，就是一桿秤也提醒人們要童叟無欺。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">過去用的秤，是一斤等于十六兩，所以有“半斤八兩”的說法。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">這種十六兩的老秤，秤桿上有十六顆星，分別代表七顆北斗星和六顆南斗星，還有三顆小星代表福、祿、壽。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">如果賣東西少給人家一兩，就會(huì)缺福；少給二兩，就會(huì)既缺福又缺祿；少給三兩，就會(huì)福祿壽都缺。</b></p>