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勢和形

謝鐘辰（楊公風(fēng)水）知行合一

<p class="ql-block">勢為上，形次之，方位次之?！对峤?jīng)》曰:千尺為勢，百尺為形。千尺言其遠(yuǎn)，指一枝山的來勢。百尺言其近，指一穴之地成形之處。</p><p class="ql-block"> 勢如矛戈，兵死刑囚，勢如流水，生人皆鬼。形如負(fù)，有垅中峙，法葬止，王候崛起。形如燕巢，法葬其曲，胙土分茅。形如側(cè)壘，后崗遠(yuǎn)來，前應(yīng)曲回，……形如亂衣，妻必淫，女必妒。勢如流水，家必?cái)。吮赝?。或遇提蘿之山，定出乞丐。若見擎拳之勢，定出兇徒。形如橫幾，子滅孫死。</p><p class="ql-block"> 論形和勢的關(guān)系:勢與形順者吉，勢與形迸者兇。勢兇形吉，百福不一，勢吉形兇，禍不旋日。其來如奔者曰勢，脫粗而入嫩者曰形。形與勢雖為二意，卻為一體。故云:勢來形止，是謂生氣。有勢無形者，謂之沒有化生，主死絕逃亡。《經(jīng)》云:尋得干龍行大盡，形勢不經(jīng)無化生，老椿之下如安穴，死絕逃亡事不明。有形無勢，來氣不足，謂之偽龍?！兑升埥?jīng)》云:君若尋得干龍窮，兩水相交穴受風(fēng)。風(fēng)吹水劫卻非穴，君若到此是疑龍。</p><p class="ql-block"> 形、勢和方位的關(guān)系，雖千里來龍，氣勢為主，但形法不美，真龍無住，也不能結(jié)穴。結(jié)穴而方位有誤，亦為假穴，故三者同等重要，絕無主次之分。</p> <p class="ql-block">此地為江西省萬載謝山遺址。曾經(jīng)的輝煌己不復(fù)在，只留片只石碑，雜草叢生</p> <p class="ql-block">此地位于謝山半山腰，其本地人說此地為牛形，其實(shí)此地有勢無形不結(jié)穴，無氣。一三合院式陽宅，江氏祠堂立乾山巽向，右水倒左，未水來經(jīng)宅前直斜飛而下，午峰高壓逼近，左青龍懸崖，不合楊公風(fēng)水，人去樓空。陽宅造址重在堂局，喜開闊，不宜逼窄。陰宅一條線，陽宅一大片。</p> <p class="ql-block">康樂祠堂</p><p class="ql-block">據(jù)傳康熙年間，靈運(yùn)公后裔謝明道人路過此地，山水秀美，于是為謝氏族人點(diǎn)地開基。</p><p class="ql-block">立癸山丁兼子，右水倒左，養(yǎng)向，合楊公風(fēng)水。來龍悠遠(yuǎn)，氣勢高大雄壯，宛若蟒蛇出林。但定位偏左，未立正。前水反弓。</p> <p class="ql-block">坤方筆架山，利女兒</p>