<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">于家地鋪大車店</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">玉清</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 大車店，顧名思義就是存車住宿的地方，那時(shí)都是蓄力車，長(zhǎng)途販運(yùn)貨物一天只能走五十里路，于家地鋪大車店正好位于“查布嘎”至坤都鎮(zhèn)的中間位置，也就是當(dāng)時(shí)蓄力車的最佳住宿地點(diǎn)。大車店很有名氣，也是南來北往必經(jīng)之路。</p><p class="ql-block">大車店坐落在于家地鋪村西北方向，東鄰是于家大院，大院內(nèi)有四個(gè)炮樓。西墻外就是蘇聯(lián)人修的“查布嘎”至“坤都鎮(zhèn)”的電車道。路西即是歐木倫河，門前三百米處有一泉水，四季流淌，為過往牲畜飲水提供便利條件。大車店依小土山而建，前低后高占地面積十畝多，院內(nèi)正房六間，廚房餐廳各一間，賬房一間，其余都是客房。東西各有四間馬棚，房后有幾顆老榆樹。大門里西側(cè)是水井，井深三米見水，用扁擔(dān)即可提水。門口外東西立有兩根四米高的七字木桿，上面掛著黃柳條編織的大筐，筐下系著紅布，當(dāng)時(shí)大車店幌子都這樣?；献幼笥腋饔形鍌€(gè)石頭拴馬樁。兩米多高的圍墻南門口左右各立一個(gè)方形石柱，石柱高三米，石柱上各有三個(gè)圓孔，用來穿木桿做為安全屏障。防止牲畜隨意出入，人可以隨時(shí)進(jìn)出。還有外跨秋季趕趟子用的大型牛圈和羊圈兩個(gè)。</p><p class="ql-block">大車店屋內(nèi)設(shè)計(jì)比較簡(jiǎn)單，一進(jìn)屋門，門旁有辦理手續(xù)的窗口，也就是寫店簿的小窗口，也叫住店登記。跟車人自報(bào)家門，需要登記的有姓名人數(shù)，車輛數(shù)，馬匹數(shù)，窗口人員根據(jù)這些數(shù)字，進(jìn)行收費(fèi)。并且開兩或三聯(lián)單據(jù)，其中一聯(lián)交住店人管理，留作回程后像生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)交賬。</p><p class="ql-block">大車店屋內(nèi)有火炕，并且屋內(nèi)南北都是炕，一夜可容納幾十號(hào)人住宿。睡覺時(shí)大車店不提供被褥，由住店人自己攜帶。住店人們吃飯，店內(nèi)設(shè)有專用的火房，還為住店人提供菜類，主要有土豆白菜或大豆腐，住店人員根據(jù)需要，自己選擇。另外大車店夜里還設(shè)有打更人員，保護(hù)住店客人的財(cái)產(chǎn)安全。</p><p class="ql-block">我們村有兩位車?yán)习遄咏?jīng)常住此店，一位是高喜珠，當(dāng)時(shí)是給巴彥溫都供銷社趕大車運(yùn)輸貨物。還有就是我大舅家表哥楊國臣，他給坤都供銷社趕大車。我小時(shí)候經(jīng)常聽表哥講大車店的事，記憶中大車店管事的是于家地鋪村黃會(huì)計(jì)（黃占山），鄧會(huì)民等人。黃會(huì)計(jì)此人，為附近人熟知，講江湖義氣，受到過往客商稱贊，入住率較高。</p><p class="ql-block">這個(gè)大車店還有每年只來一次的特殊客人，那就是查布嘎食品公司，秋季在牧區(qū)收的活牛羊趕往查布嘎屠宰場(chǎng)，也稱趕趟子的人，領(lǐng)頭人老朱和老魯，一般是五人以上，趕牛群的都是騎馬的，趕羊群的一般是步行。</p><p class="ql-block">總得來說，“大車店”在東北就是一個(gè)文化象征，也是信息傳播媒介，很多信息由那里傳播開來。它是東北一種獨(dú)特的民間文化，在近代東北的歷史上留有濃墨的一筆。既然大車店有過它的輝煌，那么就有他的沒落。它的消失，是被先進(jìn)生產(chǎn)力所淘汰，是被這個(gè)信息化大時(shí)代所淘汰，這是歷史發(fā)展的必然。不要糾結(jié)過去，大車店雖不復(fù)存在，但是，它的文化符號(hào)已經(jīng)深深地印在這片黑土地上，永遠(yuǎn)留在東北人的記憶里。</p>