<p class="ql-block"> 清明清明，春意正濃。天清地朗，草木萌生。桃紅柳綠，鶯燕爭(zhēng)鳴。遠(yuǎn)山含黛，溪流叮咚。掃墓祭祖，郊游踏青。春耕植樹，欣欣向榮。</p><p class="ql-block"> 清明節(jié)是個(gè)好日子，適值仲春與暮春之交。《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明。時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！?lt;/p><p class="ql-block"> “滿階楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。”“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。日長(zhǎng)飛絮輕?！薄袄婊L(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！蔽覈?guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有兩千多年的歷史。大量有關(guān)清明節(jié)的詩詞，正是對(duì)這個(gè)節(jié)氣天地物候的生動(dòng)描繪。</p> <p class="ql-block"> 清明節(jié)除眾人迎春憐春，游春賞春的意義之外，還有一層寓意是清淡明智?！扒濉奔辞逍眩?；“明”即知理，明志。如果說，前者的意義與天象節(jié)令相關(guān)，那么后者的寓意則關(guān)涉到人文傳承了。</p><p class="ql-block"> 人們都知道，在清明節(jié)的前一天還有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，稱寒食節(jié)。相傳，寒食節(jié)起源于晉文公悼念介子推一事。介子推是春秋時(shí)期晉國(guó)的一位賢士忠臣，樂善好施，憂國(guó)憂民。晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，設(shè)計(jì)陷害太子申生，逼其最終自殺了。申生的弟弟重耳為了避禍而流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱，原來追隨他的臣子大都棄之而去，身邊只剩下介子推等幾個(gè)忠臣。有一次，重耳餓暈了過去，覓食無果，介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，用火烤熟了喂給重耳吃。多年后，重耳東山再起做了晉國(guó)君主，大封那些跟他同生共死的忠臣，唯獨(dú)忘了介子推。有臣僚為介子推叫屈申冤，晉文公（即重耳）憶起舊事，心有愧疚，便多次派人請(qǐng)介子推入朝受封，介子推堅(jiān)辭不就，晉文公只好親自造訪。聞?dòng)崳樽油票持夏付氵M(jìn)了綿山。晉文公派御林軍上綿山搜索，卻始終未見介子推的蹤影。有人出主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一面，逼迫介子推自己走下山來。晉文公依計(jì)行事，孰料山火燒了三天三夜，仍不見介子推出來。上山再搜，發(fā)現(xiàn)介子推母子抱著一棵大柳樹已經(jīng)死了。晉文公見狀大慟失聲，呼天搶地。安葬遺體時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推脊背堵著柳樹的一個(gè)樹洞，洞里好像藏著什么東西。掏出來一看，原來是一片衣襟，上面題了一首血詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)多自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。”晉文公將血書藏入袖中，以此作為執(zhí)政的座右銘時(shí)時(shí)儆戒自己。他在位時(shí)，為政清廉，勵(lì)精圖治，國(guó)富兵強(qiáng)，百姓安居樂業(yè)，最終使晉國(guó)成為了春秋五霸之一。</p><p class="ql-block"> 為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，把放火燒山那一天定為寒食節(jié)，令天下人在這一天禁動(dòng)煙火，只吃寒食。第二年，他率群臣素服徒步登介山，祭掃子推墓。墓就修筑在介子推殉國(guó)的那棵燒焦的大柳樹下。行至墓前，只見大柳樹枯木逢春，死而復(fù)生，綠枝千條，迎風(fēng)飄舞。祭掃后，晉文公將這棵復(fù)活的大柳樹賜名為“清明柳”，又把這一天定名為“清明節(jié)”。從此以后，寒食、清明便雙節(jié)合一，既是人們迎春憐春，游春賞春的好日子，又成了人們祭掃亡靈，追思先賢的大日子，自然與人文渾然天成。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說。寒食節(jié)的起源其實(shí)更早，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代人類對(duì)火的崇拜。火的發(fā)明和使用既是人類文明進(jìn)步的里程碑，也給人類造成了災(zāi)害，因此，古人認(rèn)為火是有神靈的，要祀火。祀火的日子設(shè)在冬至后的一百零五天，大體上與清明節(jié)重合，前后不差一天。每年的這一天，古俗約定家家要熄火種，吃寒食，此為祀火；過了這一天，再重新點(diǎn)燃新火，稱為改火。改火時(shí)，要舉行隆重的祭祖活動(dòng)，將谷神稷的象征物焚燒，稱作人犧。春秋時(shí)期，介子推的故事被民間演繹為寒食節(jié)的另一個(gè)起源，可見介子推不圖名利，功高不居的精神，在當(dāng)時(shí)影響之巨大，對(duì)后世影響之深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 有人說，認(rèn)知了清明，就懂得了人生！這話說的不錯(cuò)。</p><p class="ql-block"> 有人煙處，必有血脈的傳承。清明掃墓，生者尋根，我們都來自父母，祖祖輩輩，世代相傳。人生總會(huì)溯到源，尋到根，喚起我們的敬畏之心和對(duì)親情的眷念，教我們知道自己的因緣姓氏，明白做人，學(xué)會(huì)感恩。從這個(gè)意義上講，清明節(jié)就是中華民族的感恩節(jié)。</p> <p class="ql-block"> “父母能生養(yǎng)我，不能免我于死?！保ㄕZ見《三國(guó)志?吳書》）我們終將會(huì)和自己的父母一樣“托體同山阿”，埋入黃土，葉落歸根。然而“吾身聽物化，化及事方休。當(dāng)其未化時(shí)，焉能棄所謀？”明代錢秉鐙這首詩里的“所謀”，指的便是人只要還活著，就必須擔(dān)負(fù)起責(zé)任，為人子女、為人夫妻、為人父母等責(zé)任。清明掃墓，生者尋根，當(dāng)我們站在父母墳前，向亡親稟告自己及家人的生存狀況時(shí)，要做到不辱沒先人，不羞言后人。因此，清明節(jié)彰顯的是一種家風(fēng)的傳承和責(zé)任，教我們要時(shí)刻鞭策自己，要清白做事，明白做人，潔身自好，慎始慎終。</p> <p class="ql-block"> 百家墳，百家姓，開枝散葉無窮盡。枝再繁，葉再茂，人文經(jīng)脈一條根。中華上下五千年，這條根長(zhǎng)成了參天大樹，她所發(fā)育的文化果實(shí)豐碩璀璨，她所創(chuàng)造的精神財(cái)富博大精深。這條根給祖祖輩輩生活在這塊土地上的人，都打下了深入骨髓的精神烙印。清明掃墓，生者尋根，這個(gè)根應(yīng)該是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，如忠貞愛國(guó)、憂樂天下、天下為公、行己有恥、自強(qiáng)不息、崇儉反奢、孝敬父母、人倫和諧，等等?！叭吮刂蓝笾獝凵恚獝凵矶笾獝廴?，知愛人而后知保天下?！保ㄕZ見宋?蘇轍《漢昭帝》）滾滾紅塵，熙來攘往，如果你為權(quán)、為錢、為名、為物、為情過于執(zhí)著，黯然神傷，不妨清明去掃墓。望著那漫山遍野的古墳荒冢默立靜思，在那里，你自有另一種答案，讓自己超然物外，心若止水。古人云：人生寄一世，奄忽若飚塵。莫言名與利，名利皆仇身。這樣一想，你就可以豁然，淡然，坦然，悠然，陶然了。</p><p class="ql-block"> 清明清明，就是清白、明白之意。認(rèn)知了清明，懂得了人生，做一個(gè)清白明白之人，自有皓月纖塵不染，自有清風(fēng)拂面滌心。悟人世，莫類春蠶自纏縛。淡名利，不為得失誅己心。</p><p class="ql-block"> 2024年4月5日</p>