<p class="ql-block"> 在我國歷史上，秦始皇和隋文帝，與其他的帝王具有顯著的不同。</p><p class="ql-block"> 他們兩個(gè)帝王，都是開創(chuàng)了一個(gè)短命的王朝，卻又開創(chuàng)了一個(gè)全新的時(shí)代。</p><p class="ql-block"> 所以，他們兩個(gè)都是劃時(shí)代性的帝王。</p> <p class="ql-block"> 之所以他們都是開創(chuàng)了一個(gè)全新的時(shí)代，都是劃時(shí)代性的帝王，就是因?yàn)椋麄兏髯远歼M(jìn)行了一次關(guān)于官僚體制的政治改革。</p><p class="ql-block"> 秦始皇是把官僚體制的“分封制”改革成了“郡縣制”，就是把天下的相對(duì)分權(quán)，改變成了相對(duì)集權(quán)；同時(shí)把官職的世襲制改成了任命制，從而避免了周朝“分封制”所帶來的“諸侯爭戰(zhàn)、天下大亂”的弊端。</p><p class="ql-block"> 隋文帝是把官僚選拔制度的“推舉制”改革成了“科舉制”，就是把由“名人賢士”推薦人當(dāng)官，變成了由學(xué)生自己參加考試，勝出者當(dāng)官，從而避免了因?yàn)槿饲檫x官而導(dǎo)致的“上品無寒門、下品無勢族”現(xiàn)象，進(jìn)而消滅了“門閥世家”。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，他們的改革，都沒有在他們自己的手上成功，反而是導(dǎo)致了他們這兩個(gè)朝代，都是“二世而亡”。</p><p class="ql-block"> 但是，他們后面的漢高祖劉邦，和唐太宗李世民，吸取他們的教訓(xùn)，繼續(xù)他們的改革，則都成功了。</p> <p class="ql-block"> 所以，他們都是開拓者、開創(chuàng)者、奠基人；劉邦和李世民，都是踩著他們的尸骨，站在他們的肩膀上成功的。</p><p class="ql-block"> 那么，他們兩個(gè)為什么都不能成功呢？</p><p class="ql-block"> 劉邦和李世民，為什么都能夠踩著他們的尸骨，站在他們的肩膀上成功呢？</p><p class="ql-block"> 秦始皇之所以失敗，是他改革得太徹底，沒有料到習(xí)慣勢力、復(fù)辟勢力的強(qiáng)大，沒有料到人們的習(xí)慣意識(shí)轉(zhuǎn)變的艱難，所以，就被死灰復(fù)燃的復(fù)辟勢力給打敗了。</p><p class="ql-block"> 劉邦看到了他的這個(gè)錯(cuò)誤，就吸取了他的教訓(xùn)，采取了分步走的策略，以避免重犯他的錯(cuò)誤。</p><p class="ql-block"> 劉邦自己先走第一步，以“郡縣制”為主，“分封制”為輔，實(shí)行“郡國并行制”。</p><p class="ql-block"> 在“郡國并行制”的基礎(chǔ)上，他先消滅異姓諸侯，留下同姓諸侯，用以協(xié)助朝廷防止復(fù)辟勢力的死灰復(fù)燃。</p><p class="ql-block"> 至于同姓諸侯，則等到時(shí)機(jī)成熟后，再由他的子孫漢武帝，在第二步走中去解決。</p> <p class="ql-block"> 漢武帝時(shí)代，“郡縣制”已經(jīng)推行多年，舊的習(xí)慣勢力已經(jīng)大大減少，而諸侯國也越來越孤立。</p><p class="ql-block"> 所以，漢武帝實(shí)行“推恩令”，用和平的手段，就消滅了諸侯國，可以說是水到渠成。</p><p class="ql-block"> 隋文帝之所以失敗，是因?yàn)樗_始實(shí)行“科舉取士”時(shí)，朝廷官僚系統(tǒng)是滿額滿員的，并沒有空缺。</p><p class="ql-block"> 所以，他就將這些“科舉”上來的學(xué)生，都安排在太子楊勇的東宮，以備太子楊勇登基之后，官僚系統(tǒng)會(huì)有一些空缺，新登基的楊勇就可以安排這些學(xué)生到相應(yīng)的職位，去填補(bǔ)空缺。</p><p class="ql-block"> 但是，“門閥世家”們是肯定不甘心讓“科舉制”取代“推舉制”的，所以，他們就要想方設(shè)法從中進(jìn)行破壞。</p><p class="ql-block"> 而他們破壞的手段，就是搞掉太子楊勇，把隋文帝的另一個(gè)兒子楊廣推上太子之位，同時(shí)，把陷害太子楊勇的責(zé)任推到新太子楊廣的身上。</p><p class="ql-block"> 由于楊廣是通過陷害他的哥哥楊勇謀得太子之位的，所以，跟著楊勇的那些學(xué)生，肯定就會(huì)反感他，而不會(huì)在他的朝中做官。</p><p class="ql-block"> 這樣，楊廣就成了孤家寡人，結(jié)局當(dāng)然就可想而知。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)“門閥世家”利用楊廣陷害太子楊勇，以破壞“科舉制”的內(nèi)幕，李世民家族肯定是清楚的，李世民本人肯定也是清楚的。因?yàn)?，他們家族就是?dāng)時(shí)的“門閥世家”之一。</p><p class="ql-block"> 可是，同樣的事情，又發(fā)生到了他自己的身上。</p><p class="ql-block"> 他也是將“科舉”上來的學(xué)生，安排到太子李承乾的東宮，以備太子李承乾將來任用。</p><p class="ql-block"> 然后，他的太子李承乾，就和當(dāng)年隋文帝楊堅(jiān)的太子楊勇一樣，突然地像變了一個(gè)人，干啥啥不是。</p><p class="ql-block"> 那么，到底是太子自己變了呢？還是太子周圍的環(huán)境變了呢？</p><p class="ql-block"> 李世民不傻，他知道，隋文帝楊堅(jiān)當(dāng)年的問題，如今，他也遇到了。</p><p class="ql-block"> 所以，他能夠重犯隋文帝楊堅(jiān)當(dāng)年的錯(cuò)誤嗎？</p><p class="ql-block"> 肯定不能。</p><p class="ql-block"> 所以，他就沒有立當(dāng)時(shí)呼聲很高的魏王李泰為太子，而是立了當(dāng)時(shí)大家都不注意的晉王李治為太子。</p> <p class="ql-block"> 由于晉王李治沒有參與到陷害太子李承乾的活動(dòng)中，所以，跟隨李承乾的那些學(xué)生們，就不會(huì)對(duì)他產(chǎn)生反感，也就愿意在他的朝中做官。</p><p class="ql-block"> 也正是這些人，后來配合他和武則天，扳倒了那些“門閥世家”，從而使“科舉制”的時(shí)代，真正地到來。</p><p class="ql-block"> 但是，“科舉制”雖然消滅了“門閥世家”，卻又造就了一種新的社會(huì)勢力，就是“黨閥集團(tuán)”，同樣也使得政治權(quán)利被集中到少數(shù)人手上。</p><p class="ql-block"> 可信的中國歷史，不過三個(gè)時(shí)代，一是諸侯時(shí)代，就是秦漢之前；二是門閥時(shí)代，就是從秦漢開始，到隋唐之前；三是黨閥時(shí)代，就是從隋唐開始，直到共和國誕生。</p><p class="ql-block"> 而諸侯、門閥、黨閥雖然面貌各不相同，他們的性質(zhì)卻都是一樣的，就是利用他們的自身優(yōu)勢擭取權(quán)力，使權(quán)力成為他們的私人資本。</p> <p class="ql-block"> 具體到黨閥，又是一種什么樣的社會(huì)勢力呢？</p><p class="ql-block"> 黨閥就是由官、商、學(xué)三種社會(huì)成員相結(jié)合，而形成的一種社會(huì)勢力，就比如明末的“東林黨”。</p><p class="ql-block"> 官、商、學(xué)這三種社會(huì)成員，各有各的資源，各有各的能力。</p><p class="ql-block"> 如果他們不結(jié)合到一起的話，他們是只能發(fā)揮他們的正能量的，他們基本上沒有多大的能力作惡。</p><p class="ql-block"> 但是，如果這三種社會(huì)成員結(jié)合到了一起，相互配合，那么，他們就不再是正能量，而是這個(gè)社會(huì)最大的魔道。</p><p class="ql-block"> 事實(shí)上，宋朝和明朝，就都是被這種魔道一樣的黨閥所搞垮的。</p><p class="ql-block"> 那么，怎樣才能遏制這種黨閥，像消滅諸侯、門閥一樣，消滅這種黨閥呢？</p><p class="ql-block"> 那就是實(shí)行“民主”。</p> <p class="ql-block"> 1945年7月1日，著名的民主人士黃炎培，和冷遹、褚輔成、章伯鈞、左舜生、傅斯年等六位國民參政員，應(yīng)中國共產(chǎn)黨的邀請(qǐng)，飛赴延安進(jìn)行訪問考察。</p><p class="ql-block"> 7月4日下午，毛主席邀請(qǐng)黃炎培先生和冷遹先生到他家里做客，整整長談了一個(gè)下午。</p><p class="ql-block"> 毛主席問黃炎培先生，來延安考察了幾天，有什么感想。</p><p class="ql-block"> 黃炎培先生當(dāng)時(shí)坦率地說：“我生60多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂，‘其興也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一團(tuán)體、一地方乃至一國，不少單位，都沒有能跳出這周期律的支配。”</p><p class="ql-block"> “大凡初時(shí)聚精會(huì)神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力。也許那時(shí)艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。繼而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無法扭轉(zhuǎn)，并且無法補(bǔ)救。也有因?yàn)閰^(qū)域一步步擴(kuò)大了，它的擴(kuò)大，有的由于自然發(fā)展，有的為功業(yè)欲驅(qū)使，強(qiáng)求發(fā)展，到干部人才漸漸竭蹶，艱于應(yīng)付的時(shí)候，環(huán)境到越加復(fù)雜起來了，控制力不免薄弱了。”</p><p class="ql-block"> “一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有?？傊?，沒有能跳出這個(gè)周期律。中共諸君從過去到現(xiàn)在，我略略了解了的，就是希望找出一條新路，來跳出這個(gè)周期律的支配?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 毛主席在聽了黃炎培先生這一番耿耿諍言后，滿懷信心地回答：</p><p class="ql-block"> “我們已經(jīng)找到了新路！我們能夠跳出這個(gè)周期律！這條新路，就是民主！只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈！只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息！”</p><p class="ql-block"> </p>