<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?【 寒 夫 名 言 】</b></p><p class="ql-block"> 師當(dāng)甘露以引，徒應(yīng)鴉恩以報。馳千里妄斷師恩，居漢闕而非念靮靷者，決非君子者也！ </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b>【 寒 夫 簡 介 】</b></p><p class="ql-block">————————</p><p class="ql-block"> 本人熱愛藝術(shù)與學(xué)術(shù)。2013年哲學(xué)著作《藝術(shù)家眼中的馬克思主義》由中央編譯出版社出版并于中央編譯局舉行“寒夫?qū)W術(shù)研討會”；2010年美學(xué)著作《寒夫藝術(shù)論叢》由中國文聯(lián)出版社出版并于人民大會堂舉辦“寒夫思想與學(xué)術(shù)成果研討會”；2014年多體裁文學(xué)專著《寒夫賦黃州》由中國文聯(lián)出版社出版并審定為“當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典”；2019年多體裁文學(xué)專著《寒夫賦南雄》由線裝書局出版社出版并審定為“當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典”。尚且2008年散文《滁州三秀》榮獲“紀念歐陽修千年誕辰全國征稿”金獎、2019年《寒夫古體詩詞·組詩》榮獲《當(dāng)代中國詩詞大辭典》一等獎、2008年榮膺“迎奧運·全國書畫大賽”金獎；2018年由全國政協(xié)《人民政協(xié)報》主辦“紀念馬克思誕辰200周年?寒夫書畫文主題藝術(shù)成果展”并于炎黃藝術(shù)館舉行“寒夫思想與學(xué)術(shù)成果研討會”。同時，應(yīng)邀為全國各地題寫并摩崖石刻達三百多處。</p><p class="ql-block"> 此外，長篇反腐檄（論）文《與青州女車上論醫(yī)道書》引起廣大讀者贊譽；長篇治國治世治亂思想學(xué)論文《毛澤東主義論》幾年來讓千千萬萬仁人志士嘆為觀止；勵志成功學(xué)雄文“寒夫最新甄定版”《十大世界偉人》及《十大中國偉人》被譽為新時代“無產(chǎn)階級標準型科普性論文”；國醫(yī)養(yǎng)生學(xué)論文《長壽歌》及《“藥王” 天下》被廣大讀者稱為“最富有現(xiàn)實主義學(xué)術(shù)高度的理論專著?！钡鹊?。</p><p class="ql-block"><b> 北京寒夫創(chuàng)作與研究室</b></p><p class="ql-block"><b> 2024年3月8日京都南苑雪雨軒</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 筆者應(yīng)故鄉(xiāng)邀請出席“黃岡市東坡書畫藝術(shù)協(xié)會”活動時，特隆重邀請恩師涂裕春先生出席</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 清 明 師 者</b></p><p class="ql-block"> （ 雜 文）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>【 按 語 】</b></p><p class="ql-block"> 雜文《清明師者》，以全景式詮釋了“人之初”當(dāng)應(yīng)積蓄知識能量，進入社會就要造福人類；反之，像作品里的“劌黽同學(xué)”那樣在校拒絕“學(xué)問”、惡意揮霍、違法亂紀最終接受人民政府之審判。繼而，作品延展了古往今來史上那些利用“學(xué)問”及權(quán)勢與民為敵最終導(dǎo)致亡國亡朝之人間悲劇，旨于揭示出了一個“用之以清廉”和“清明以天下”乃人類長治久安之重大社會命題！</p><p class="ql-block"> 全文分為九個部分。第一部分（一至三段），富有戲劇性地將讀者切入主題“清明”一詞之深刻社會內(nèi)涵。第二部分（其后兩段），在漫長之四十余載之記憶里，詮釋了恩師教化筆者科學(xué)地以“學(xué)問”修身、立命、和合天下之具體引領(lǐng)與行為范式。第三部分（其后一段），筆者由作家皋団之“清察明斷”及“匡行扶教”之提問而延展之回憶里再現(xiàn)了自己因在少年時期亂世接受過恩師之救濟而深感身世無奈與精神悲愴！第四部分（其后一段），在筆者四十六年之回憶里不難想到同是老師的學(xué)生可那位劌黽同學(xué)因意識污邪、拒絕教化遂被人民政府判處重刑而深刻反省人生必須明理“人之初”如不加強“匡正”和“修剪”——邪念就會誤入歧途之道理；亦是本文主題思想之潛在（核心）伏筆。第五部分（其后兩大段），此乃本文核心主題，其闡述了一個“人有了學(xué)問，不算是一個完全意義上的人，但只有將學(xué)問科學(xué)地應(yīng)用在了偉大之社會實踐中并以清廉自律、克己奉公、儉樸職事、效法與民之法度而嚴于律己方為真正意義上之仁人志士或棟梁之材?！敝羁痰览?。第六部分（其后一長段），具體地羅列出了古往今來那些仰仗“學(xué)問”和權(quán)勢者先是貪污腐化，接著是荒政害民、接著是亡國亡朝之人間悲劇。同時作品闡譯了導(dǎo)致歷代亡國亡朝之根本原因乃是那些富有學(xué)識且大權(quán)在握、一手遮天者嚴重地喪失了將“學(xué)問”“用之以清廉”“清明以天下”之嚴重結(jié)果。第七部分（其后一段），借用古圣先賢“三治”（治國治世治亂）之大法告誡人類：一，治國如同治人，即從最初之萌芽邪念處動手，以絕后患；二，治人如同治國，即從人的核心處——欲望、追求、道德標準及意識方向論處；治理一個國家，倘若不從國民發(fā)展核心方向著手，想必，這個國家將向何處去乎也？合二為一，富有學(xué)識且廉潔奉公者，當(dāng)為人類之執(zhí)政者；反之，雖有“學(xué)問”卻貪污腐化及倒行逆施者，自是人民之公敵；此乃亡國亡朝不祥之兆者也。第八部分（其后一段），本部分深刻地揭示出了“人之初”之在校期間之墮落成性及史上那些魑魅魍魎之最終惡果和“黨中央二十大”“反腐永遠吹沖鋒號”之強有力決心，以昭示當(dāng)下心存僥幸之衙蠹蛀蟲們必將自取滅亡！第九部分（末段），作品首尾呼應(yīng)地在感召世人：勤于學(xué)習(xí)便深諳“用之以清廉”和“清明以天下”方知“學(xué)問”乃與“自身”“國家”和“人類”之泰和之息息相關(guān)也已！</p><p class="ql-block"> 作品遵循孔子“古為今用”及“典以文使”之為文之道，在詳實之因腐朽墮落而亡國亡朝之史料與累累數(shù)據(jù)之現(xiàn)實面前，全景性地演展了一幅意境深遠之“反腐倡廉”之雄渾畫卷，為努力高揚黨中央“反腐永遠吹沖鋒號”及全國“紀檢監(jiān)察”“反腐倡廉”戰(zhàn)線提供了科學(xué)的理論依據(jù)與文獻學(xué)術(shù)參考。</p><p class="ql-block"> 主題“清明”旨意有三：其一是為人師者應(yīng)像作品里的“裕春老師”那樣敏于教化以催發(fā)“桃李”化成仁德而造福天下；其二是國家上層建筑應(yīng)建立完善之“獎?chuàng)釞C制”：即對那些卓有成就之“清明師者”予以獎掖，使國家教育這塊凈土最大化羽化出仁人志士及國民棟梁之材，此舉既從源頭處杜絕了貪婪成性、腐化墮落之滋生與蔓延，又為未來全國性“反腐倡廉”降低了執(zhí)行難度和社會潰爛之廣度。其三是儆醒全社會為人師者不要因“學(xué)問教育”為之飯碗與貪求安逸，卻要以出“清廉人才”“國家棟梁”而為之使命與擔(dān)當(dāng)是也！無疑，作品具有強烈之時代感，且不失時機地高揚“人才教育”領(lǐng)域之鞭撻覺醒意識與為正義發(fā)聲之戰(zhàn)斗力！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 總書記習(xí)近平在中央“利劍反腐”講話中的核心語錄</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">【 正 文 】</b></p><p class="ql-block"> 暮春之初，緣“疫情”所限，遂幾友提議就小范圍讎柞【1】權(quán)解否隔之望【2】，以遙寄先考【3】等清明家務(wù)之勞。我應(yīng)允過的，并薦子孱核實店家，去那里見。</p><p class="ql-block"> 酒過三盞，和樂間，論家子軒讓子孱回答“清明”一詞義內(nèi)涵；同時，作家皋団【4】回應(yīng)說：“子孱，你若講明白了‘清明’之全義，我權(quán)為你替今晚罰酒的！”其接著說：“若今晚沒講述清楚，皆一一接受我的罰杯！”大凡半個多時辰，大家還是替子孱飲了三盞罰酒。然，皋団直言道：“大家……，咱們都年過六旬的，竟然僅知‘清明’只是‘清明節(jié)’而非知它義，實乃可憐也！中國漢語素有‘一字多義、一詞多義’之說不是？！可你們竟這般菰陋乎也【5】！”我按捺住了他那誨人不倦之善意；大家在無限的敬畏里期許皋団之賜教。</p><p class="ql-block"> 末了他說，“‘清明’一詞，除了指明‘清明節(jié)’外，尚有多種解釋；而最為核心之注解乃是‘清察明斷’；其尚兼有‘匡行扶教’之意。因為人具有了‘清察明斷’之能，其目的便是匡扶人的行為和治理人類社會教化；可不是末？人具有了‘清察明斷’之智就必須‘匡行’那些昏聵之流；繼而使‘扶教’之德去引領(lǐng)那些在昏昧中麻木不仁者?！渌?，你們回去查《古代漢語辭典》【6】可以獲得真正的全解?！睜柡笏虼蠹乙灰恍χ饕?。 </p><p class="ql-block"> 夤夜，大作家那句“匡行扶教”等之說令我大有不安，放怫【7】在差使我起床翻閱那時在故土和恩師涂裕春【8】先生合影照時才漸漸覺著坦然起來。因為，與其1976年深冬訣別后，我一直在遵循其教誨而走向今天！大抵我和全家訣別故土蘭溪方鋪【9】遷徙祖籍黃州【10】的前幾年的一個晚上。老師在我們“宣傳隊”排完節(jié)目后讓我獨自去了他的辦公室。我記起這是他第二次對我的心教；他溫和而謇謇【11】道：</p><p class="ql-block"><b> 孫勇同學(xué)，我同你的任克順【12】語文老師多次論過你。你敏于行，謹于言；勤于習(xí)，且好于研；這很好！但我更望你能慎于思，儉于持；明于道，且尚于德；爾爾，你必將會走向完美者！ </b></p><p class="ql-block">當(dāng)他送我走到操場南端的盡頭時，仍這樣叮嚀我說：</p><p class="ql-block"><b> 人有了學(xué)問，此乃一幸；學(xué)以致用，此乃二幸；用之以清廉，且清明以天下，此則乃人之大幸也。 </b></p><p class="ql-block"> 那時，雖則我聞后囿于似懂非懂之云霧，然，冥冥中我備覺【13】老師于儆醒【14】我莫隨亂世、不跟穢風(fēng)【15】、遠離窠臼陋習(xí)【16】而自成正果的好。打此后努力地想到裕春老師首次與我交心時的情形：那是此次前的我剛?cè)胫袑W(xué)而成為他名下（音樂教程）的“校宣傳隊”男聲清唱演員時許。因為，學(xué)校就在方鋪街一一我家的東北方向不足一公里處，所以，那天下午我們收工從鄭家塘舊校區(qū)歸來時便不約而同地走在了一起。他叫住了我。他依舊那樣誨人不倦地同我交談；他說：</p><p class="ql-block"><b> ……這方鋪中學(xué)和方鋪大街，男女同學(xué)甡甡屆屆【17】，唯你最讓我欣慰；可偏偏又是你家最清貧。不過，這不是最重要的，而重要的是將來如何進行你的人生定位：能否以清明之風(fēng)約己，以修剪之德利世。所謂“清明”，即是清察明斷——明辨是非曲直，審慎真?zhèn)未嬉?；所謂“修剪”，即是匡行扶教——糾正世俗陋習(xí)，崇尚圣律教化而成正果是也！……</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 筆者就工作之便回到48年前的母?！胺脚m中學(xué)”正門前的留影</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 筆者回到48年前“辭水如州”的西潭坳北邊的“蘭溪大橋”上，在遙望左前方曾祖父題寫的摩崖石刻“天下第三泉”時陷入了沉思</span></p> <p class="ql-block"> 直至翌日晨，我儼然被津濡于大作家皋団的那句“匡行扶教”之記憶里。那時，鑒于我祖籍房族之請，父母不得不應(yīng)允如期回歸祖輩鄉(xiāng)場；這才與恩師作了訣別！況且，在我們?nèi)以E別蘭溪方鋪街正搬運家什在西潭坳渡口處【18】，我居然發(fā)現(xiàn)老師騎著單車由遠而近地來到了我們的旁邊。眼看父母與他寒暄后便繼續(xù)忙著搬運。我走近他的跟前，老師沉重地從自己上衣口袋里掏出所有備用金和糧票【19】，然后裝入我的口袋同時內(nèi)疚地說：</p><p class="ql-block"><b> 老師想多給點你們，但我僅有這點余積?！瓋H聽同學(xué)們說你家要遷離方鋪，又不知哪天啟程?！覠o法送你們?nèi)?！……到了黃州陶店【20】，就只有靠你自己奮斗了！要記住我?guī)谆赝愕恼勑摹蛪蛄?！你去幫幫父母吧！我去學(xué)校！……</b></p><p class="ql-block"> 彼時，我發(fā)現(xiàn)老師的雙眼漸漸被融入在了無聲之感傷與莫大的絕望之中！爾后，當(dāng)我們和船夫遠在江心處，我仍看到老師并非離去而是在那遠去的江堤上默默地與我們揮手送別！……寫到此處，我甚覺淚水同四十多年前與恩師訣別時的一樣酸楚！一樣凄愴！一樣傷懷！誠然，我深諳恩師與我們?nèi)抑E別之淚同樣亦溢滿了他那望徒正果之心海！……</p><p class="ql-block"> 四十八年逝去，竟因“疫情”小聚而讓我掛懷不得！尤其是恩師涂裕春那“人有了學(xué)問，此乃一幸；學(xué)以致用，此乃二幸；用之以清廉，且清明以天下，此則乃人之大幸也?！笔冀K令我含咀【21】其周行【22】處世之奧賾【23】也已。曾幾何時，我尚憶起那時恩師在班上嚴斥劌黽【24】同學(xué)：他因在校違法亂紀和在家里揮霍父母唯有的一點積蓄而馳名校內(nèi)外之印象一一浮現(xiàn)出來。此刻，我庶幾趨知【25】人格與學(xué)養(yǎng)、知識與品行、教化與德尚及與社會和未來之關(guān)鍵也歟。一時間，我以為自己成熟了許多；因為，我在加速意識到恩師當(dāng)年教化我上述那字字珠璣、句句箴言之修身立命之“修剪”范式耳！然，我并決非悔之晚矣！?。?lt;/p><p class="ql-block"> 同時，我深諳其“人有學(xué)問，此乃一幸；”之故。設(shè)若，人立于要津【26】掌握了權(quán)力而非明道從德一一用知識“平天下”，然則，此知識“學(xué)問”何用之有焉？繼而，“學(xué)以致用，此乃二幸；”是謂明白將知識完好地應(yīng)用于日新月異之現(xiàn)實社會以推進人類科學(xué)的“認識世界和改造世界”此乃人之幸福耶！反之，若有了“學(xué)問”而將其視若玳瑁【27】掛在墻上襲以標榜，抑或為所欲為地權(quán)作欲望之工具最終成為治國治世治亂之靶子，設(shè)問，此“學(xué)問”何以必學(xué)、何以被視為通往人類遠方之精神鑰匙乎焉？于是，恩師才這般重視人——一定要先掌握知識，而后必須科學(xué)地應(yīng)用于造福人類事業(yè)方為“善之善者也【28】”。因此，恩師觀點與我《毛澤東主義論》《天朝覆亡論》【29】之鑒不謀而合斯正焉！于是我以為： </p><p class="ql-block"><b> 人之所以為人，乃有別于靈長動物：它們依賴大自然而又努力進化其不斷適應(yīng)于大自然。而人類不同，一一先是吸取多元素文化學(xué)養(yǎng)，爾后化成仁德以造福萬物；此乃人之德行善進之以區(qū)別于動物以野性繁衍維存之道哉。然而，人有了權(quán)力，卻又污其行；人有了力量，竟那樣廢其使；目天下蒼生衣不遮體而熟視無睹,視四海手足水深火熱居然冷漠無情；此一一乃當(dāng)屬怪物乎？所謂仁者愛人，天下有道；人之無仁，天下無道是謂儆焉！無德無道薄齮齕【30】國民，不仁不義遂社稷動搖。凡此——儼然將自己淪為靈長動物之尚至于異常自豪和歡喜者也!難怪世曰“畜牲不如的東西！”敢情如此也歟！……</b></p><p class="ql-block"> 恩師循序漸進地儆醒我“用之以清廉，且清明以天下，此則乃人之大幸也。”驀然間，我大以為此生得以開化了！所謂“用之以清廉”“清明以天下?！敝樱堑浪渍邿o以匡行正果，即是所謂學(xué)問界能有此結(jié)論者亦乃實屬不多也！何以見得乎？倘若，俗人無知，其最多只是傷風(fēng)敗俗或殺人越貨；學(xué)者無知僅將自己淪為“學(xué)問傀儡”或是“意識形態(tài)領(lǐng)域里的騙子”罷了。然而，若將“學(xué)問”實施與人類“維新思變，行之廣大；思而無邪，施以致遠【31】。”等自然發(fā)展規(guī)律上，其結(jié)果自然會演繹出兩大結(jié)局：一是導(dǎo)致人類混亂與倒退；一是引領(lǐng)人類清明與前行。究其原因是上層建筑將它們所掌握之“學(xué)問”應(yīng)用于方向不同；或者干脆說這些執(zhí)政者是否有一顆“大道之行也，天下為公【32】。”之使命感和責(zé)任感！善者，則天下繁盛，四海晏清【33】；惡者，則諸夏【34】殺戮，烽火連天。但此兩種結(jié)局均由“學(xué)問”者充當(dāng)權(quán)威機構(gòu)，而最終遽乃迥然不同之兩種反響。正如毛澤東所言“槍桿子里面出政權(quán)【35】”那樣，同樣是掌握“槍桿子”，毛澤東以“槍桿子”為人民謀幸福，而獸蔣（蔣介石）則用“槍桿子”與人民為敵。豈言獸蔣既無【36】“學(xué)問”乎焉？非也！</p><p class="ql-block"> 不必說，恩師才這般儆醒我等進入社會大環(huán)境，當(dāng)時刻注重“修剪”自己并服務(wù)大眾的！其關(guān)鍵處，乃促使我等謹防“知識亂用”“知識錯用”或悖逆天儀玉律【37】且以其昏昏使人昭昭而不知所錯耶！誠然，乃為了制止因知識逆天，權(quán)力違道；腐化成性，執(zhí)政害民而導(dǎo)致之天下大亂也。自然，人有了知識，就會追求跨越；而于“跨越”處最容易葬生于極端：或者粉黛【38】終日而不思進??；或以邯鄲夢【39】而金山瀛國【40】；最終視國民若草芥，馮大夏搖搖欲墜以至于亡國亡朝矣！可不是末？我故土舊時同學(xué)劌黽，在校竟然肆無忌憚地揮霍父母積蓄、擾亂教學(xué)秩序、違法亂紀以至于全校師生精神緊張，甚而至于其父母走投無路，而其自己尚不覺罪孽深重。何豈悲夫也？？？后不過三載，其因道德嚴重敗壞而由縣人民政府判處其重刑！其僅區(qū)區(qū)【41】一學(xué)生，倘若，其被誤入官場，想必，此等官員何以不因腐化墮落、踐踏人倫、悖虣天道【42】、忤逆民生而動搖執(zhí)政根基乎也？此等人何有清正廉潔、克己奉公，律己為官而造福一方之襟懷與抱負耶？一一此乃校園之亂象。然則，社會又何如？過久的暫不必論，僅回顧眼下“十八大”以來“用之以清廉，清明以天下”效果對照看，此腐敗程度較之劌黽同學(xué)乃有過之而不及矣！黨中央“十八大”以來經(jīng)中紀委國監(jiān)委查處之省部級貪腐官員55人、中管干部553人、廳級官員7000余人，嚴肅處分廳局級干部2，5萬余人，縣處級干部18，2萬余人；并查處中央國家機關(guān)如周永康、令計劃、蘇榮、郭伯雄、徐才厚等以及薄熙來、李東生、劉鐵男、白恩培、楊剛、衣俊卿、許杰、谷俊山等一批毒害國家和人民之衙蠹蛀蟲【43】！于是，才有了國家副主席王岐山之犀利警告；他說：</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 古代極有“治國治世治亂”之“三治”楷模周武王（姬發(fā)）以開疆拓土之氣象使大周得以八百年之泰和盛世</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 被譽為“元圣”之周公（姬旦）乃“八百年”太和盛世之大周朝之功勛人物</span></p> <p class="ql-block"><b> 誰在這樣的形勢下還敢我行我素，依然故我，就要為我們黨改進作風(fēng) 付出代價。</b></p><p class="ql-block"> 此乃黨中央“反腐要持續(xù)保持高壓態(tài)勢”之警鐘長鳴！大抵人性貪婪謂為生者不可攻克之人類之害！是故，其荼毒那樣令人趨之若鶩且愈演愈烈也已！須知，那些被大辟于“十字架”上之萬惡毒瘤，它們何以文盲之為官乎？一一非也！恰恰相反，它們將滿腹學(xué)識“用”在了“認識世界和改造世界”“普度眾生”及“造福人類”之反面哩！</p><p class="ql-block"> 桀紂【44】，乃上古貴胄【45】并有官學(xué)弼政【46】之上等教化者，可是，它們作為執(zhí)政者因嚴重失察“敏于行，謹于言；且好于習(xí)”及“慎于思，明于道；儉于持，且尚于德?！弊罱K由酒池肉林、鐘鳴食鼎【47】而葬送了朝代和江山社稷。楚懷王【48】同樣不思進取故不知以“知識與學(xué)問”效服天下而亂政與朝野，既聽不進圣人屈子“三治天下【49】”之洪范【50】，亦非“修剪”自身乖戾庸弊【51】，而一味悻悻乎【52】于子蘭、上官大夫、鄭袖及靳尚等蟲豸之輩而致使自己客死他鄉(xiāng)幾近死無葬身之地矣。夫差【53】不“慎于思”和“儉于持”且明知父王闔閭【54】因窮兵黷武、戕害楚民而屢遭諸國唾棄并失去了鎮(zhèn)國兵圣孫武【55】，自己尚惛惛【56】然且變本加厲地葬身于由厚斂伯嚭【57】及歌舞升平掘就之墳?zāi)梗罱K從春秋版圖上就這樣悄悄地被抹去了吳國之存在。隋煬帝【58】幼學(xué)精敏，然，源自心靈污邪，從父王手里篡權(quán)后還殛殺【59】同胞骨肉，繼而倒行逆施、好大喜功地以玉骨橫陳【60】來實現(xiàn)其日漸膨脹之萬惡之心而最終被覺醒之大臣將其縊死【61】這才終止隋朝之天降人禍！西楚霸王【62】乃貴族飽學(xué)者，但稱王后不思“克儉”、不懷“民苦”，且滿腹乃仇殺和炫武，雖有百萬大軍之眾，仍無知于褻瀆“清察”與“明斷”終因拒絕“用之以清廉”和“清明以天下”而抹脖子于烏江【63】；卒三十一歲，此一一何豈不痛乎哉？當(dāng)然，堪為史上被列為人類頭號五馬分尸、萬箭穿心者莫過于“獸蔣”（蔣介石）【64】：一，1927年4月12日于上海實施“反共清殺”革命志士及工人群眾300余人及3000余人失聯(lián)。二，1931年“9·18事件【65】”下令張學(xué)良【66】放棄“抗日衛(wèi)國”【67】以致使東北淪陷。三，發(fā)動“西安事變【68】”不僅討好日本軍國主義尚殺害了楊虎城【69】全家和軟禁了張學(xué)良。四，1936年6月4日為討好日本軍國主義而下令炸毀“鄭州花園口【70】”以至于1250萬民眾飽受災(zāi)難，尚導(dǎo)致89萬人民溺水?dāng)烂?。五?941年“皖南事變【71】”時下令“徹底加以肅清”革命志士以至于7000余官兵陣亡及部分官兵被捕。六，1945年“重慶談判【72】”后其單方撕毀《協(xié)定》【73】并下令立即對解放區(qū)實施瘋狂之法西斯殺戮。七，1941年重慶“白色恐怖”下的《中美合作所》【74】簽署后其實施的人類史上政治集團首次集體殺害優(yōu)秀革命志士331人。八，1947年2月28日臺灣“2·28起義”【75】后其惱羞成怒地殺害了臺灣同胞30000余人。九，為了對抗“中共”和覺醒的人民其下令殺害了“蘇區(qū)”80余萬革命志士、南京 “雨花臺共產(chǎn)黨人【76】”并革命群眾20余萬、類似“小蘿卜頭”無辜兒童無數(shù)并猖掘【77】毛澤東祖墳；尚下令殺害毛澤東親人楊開慧【78】、毛澤民【79】、毛澤潭【80】、毛澤建【81】、毛楚雄【82】；竟殺害（腰斬）了朱德入黨介紹人孫炳文【83】、上海工人運動領(lǐng)袖趙世炎【84】（被砍頭致死）、陳獨秀之子陳延年【85】（被亂刀砍死）、革命志士張淑萍【86】（雙手被釘于墻上流盡鮮血致死）、 “廣州起義”革命志士游曦【87】（被割掉乳房后并身首異處）、還下令將大革命志士蔡和森【88】鉚釘木板后進行亂刀刺胸而死、下令使蔡會文【89】被割斷喉嚨而死、下令對青年女共產(chǎn)黨人李敏【90】刺殺27刀而死、下令將共產(chǎn)黨人徐嬰【91】區(qū)長剖心而死、下令將朱德夫人伍若蘭【92】砍下頭顱掛于贛州城樓示眾、尚將謝文卿【93】等一批革命志士裝入石灰麻袋統(tǒng)一亂刀刺死、下令將盧志英【94】以毛巾捂住口打昏后活埋而死?！?lt;/p><p class="ql-block"> 一言以蔽之，獸蔣及前面那些人類猰貐魍魎【95】之共性，僅有兩大特征：一是皆有文化學(xué)養(yǎng)；一是全然用在了反人類、反天道及反人間共有之存系罪行！設(shè)若，沒有這些腌臜臭蟲【96】之傷天害理，想必，人類歷史天空和創(chuàng)造殿堂豈非充盈更為絢麗多彩也歟？！故，周武王曰：</p><p class="ql-block"><b> 樹德務(wù)滋，除惡務(wù)本【97】。 </b></p><p class="ql-block"> 是說，人類要逴躒【98】遠征，首先要例行【99】培育美好的道德風(fēng)尚，同時在發(fā)現(xiàn)邪惡之禍亂跡象遽立即從源頭處根除。否則，當(dāng)它充斥全面時，自然，便亡羊補牢，悔之晚矣！能遵循周武王這般道統(tǒng)尺度，就會杜絕來日之滋生與蔓延。所以，姬旦【100】曰：</p><p class="ql-block"><b> 君子所，其無逸。先知稼穡之艱難，乃逸，則后知小人之逸。 </b></p><p class="ql-block"> 這是說，作為領(lǐng)導(dǎo)在所執(zhí)政時，切不可貪求富貴和驕奢淫逸，理當(dāng)先去感受一下辛勤勞作之苦這才使自己不至于執(zhí)政越軌，能恪守奉行這一“用之以清廉”“清明以天下”之道乃使執(zhí)政者真正之安逸，當(dāng)行政者明白了自己這一使命才知道天下百姓之所以要依靠執(zhí)政者之原因所在。遂曰，世之當(dāng)以遵師，尚且古圣先賢乎？因為得其奧賾而解己之疑惑；師當(dāng)以儆弟子，乃因弟子嗣世易于喪失排檠【101】也。他日，弟子厚德以安天下，天下興亡之悟者一一是故先師圣哲乃不朽也者！是故，人有了“學(xué)問”就應(yīng)持之以恒以“修剪”邪念，踏破邪念遽知恥而后堅；堅守“清明”與“匡行扶教”遽化貪腐為廉吏；應(yīng)廉吏之以前往而善國民和諧所向；繼而遂成大同也歟！</p><p class="ql-block"> 劌黽同學(xué)，其在校道德忤逆、腐化人初、拒絕教化，背叛文明，其原因乃內(nèi)心污邪；最終倒在了公道法理面前而為之一撮塵土，既辜負了父母十月懷胎之苦，尚于同學(xué)及世人眼里僅區(qū)區(qū)一念而毫無生命價值耳！至于“獸蔣”及史上那些毒蛇猛獸和牛鬼蛇神一一雖樂極一時或貴為天子者，又有何用？它們最終僅落個禍國殃民、臭名昭著或挫骨揚灰罷了！而非天子者之劉青山張子善【102】等，它們曾乃新中國之功臣，其結(jié)果仍鑒于其悖虣圣道、與民為敵而化為新中國第一縷罪惡之青煙！然而，且問，那些劌黽、獸蔣等魑魅魍魎等一一你們擦亮了“用之以清廉”“清明以天下”之雙眼的末？？？……爾爾，中共中央“二十大”進一步提出“反腐永遠吹沖鋒號！”是謂黨中央及“全國紀檢監(jiān)察戰(zhàn)線”決定以史無前例之勢推進國民新時代綜合治理，以確保加速實現(xiàn)中華民族之偉大復(fù)興乃國之需、民之愿一一以圖“第二個百年大計”岪岪遠航正焉！</p><p class="ql-block"> 誠然，有謝于作家皋団，今次觴政【103】時的一句“清明”詞匯之提問，竟使我和天下讀者深諳人生于世理應(yīng)恪守“清明”修身之道、“清廉”匡行扶教之術(shù)；既益于天民，更益于家國與自身也焉！</p><p class="ql-block"> 寒 夫 </p><p class="ql-block"> 2022年 10月18日夜京華雪雨軒 </p><p class="ql-block"> 2024年3月5日晚京華南苑雪雨軒</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 罪惡滔天之“獸蔣”（蔣介石）因為自知與人為敵而永遠不敢抬起認罪之頭顱</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 紂王因為“酒池肉林、食鳴鐘鼎”而成為了千古罪人</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 楚懷王因為聽信讒言遠君子近小人，最終被秦國“人質(zhì)”，幾近死無葬身之地</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 吳王闔閭攻入郢都后大肆殺伐無辜民女、毀壞楚國宗廟、搶占人妻，因為匹夫之勇而最終死于越國亂劍之下</span></p> <p class="ql-block">【注釋】</p><p class="ql-block">————————</p><p class="ql-block">【1】讎柞（chouzuo）：通“酬酢”，應(yīng)酬?！?】否鬲：通“否隔”，不通、隔絕?！?】先考：已故的父親，或父親的父親等男性祖輩?！?】皋団（gaotuan）：筆者好友，以工寫“理學(xué)”作品著稱?！?】菰陋（gulou）：淺陋、無知?！?】《古代漢語詞典》：此指1998年12月商務(wù)書館出版的詞典工具書?！?】放怫：通“仿佛?！薄?】涂裕春：筆者初高中時期音樂和體育老師；那時湖北浠水縣極為優(yōu)秀的教師。其對筆者在音樂、美術(shù)、美學(xué)及“兼濟天下”之人文引領(lǐng)影響深刻。其畢生桃李滿天下，扶教終無悔。上世紀70年代中后期筆者于其訣別后，其在筆者多篇作品里出現(xiàn)過；特別是恩師在筆者全家遠離故土?xí)r的那次關(guān)愛令筆者全家矢志不忘。【9】蘭溪方鋪：即湖北省浠水縣蘭溪區(qū)方鋪（舊稱新農(nóng)村）。乃筆者故土那時與恩師訣別之地。那里的方鋪中學(xué)據(jù)說后改為“方鋪中心小學(xué)。”此地乃筆者人生第一大轉(zhuǎn)折點。鑒于筆者隨父母于1976年深冬遷回祖籍黃州遂與那時所以老師作了“訣別?！绷硪晃欢鲙熑慰隧?，在另一篇文章《恩師任克順之記憶》里作了深刻敘述?！?0】黃州：即黃岡。古為文化昌盛、人才輩出之地。見筆者大賦《黃州賦》。（略）。【11】謇謇（jianjian）：忠直、忠敬?！?2】任克順：20世紀70年代湖北浠水縣優(yōu)秀人民教師。其對筆者影響深遠。那篇《恩師任克順記憶》作了深刻記錄?！?3】冥冥：感覺模糊。備覺：深感?！?4】儆醒（jingxing）：提醒警悟。【15】穢風(fēng)：世間齷齪之人和事。【16】窠臼（kejiu）陋習(xí)：庸俗的凡間習(xí)慣?！?7】甡甡（shenshen）屆屆：形容學(xué)生源源不斷地走向應(yīng)屆畢業(yè)?！?8】西潭坳：此指筆者故土一景點。這里有著名的“天下第三泉”傳說一百余年前筆者祖父攜其弟子于蘭溪百年未遇之洪水期間乘船在此題寫了這一“泉名”。本泉為唐·陸羽親自勘驗后而定為此泉為“天下第三泉。”尚有渡口，距離此泉景點約一公里許。筆者文學(xué)專著《寒夫賦黃州》（2014年8月第1版中國文聯(lián)出版社出版）【19】糧票：是說1976年那時全國還是實施計劃經(jīng)濟以各種“票證”維持社會存系樣態(tài)。【20】陶店：此乃黃州下轄的行政鄉(xiāng)鎮(zhèn)，隸屬于黃州區(qū)管轄。【21】含咀：品味、感知?！?2】周行：大道?！?3】奧賾（aoze）：事物精微之處?！?4】劌黽（guimin）：筆者兒時同學(xué)；后伏法?！?5】趨知：漸漸明了?！?6】要津：重要位置?！?7】玳瑁：歷來就被工匠們加工成各種品器具并被上層社會接受，喜愛。這里是說，人們因為平庸不知將知識廣大為人類進程中的精神象征，而一味地將其視為“擺飾”且碌碌不知所終?！?8】善之善者也：源自兵圣《兵法十三章·謀攻篇》：“是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！边@里是說，筆者恩師寄希望他的學(xué)生深諳“學(xué)問”“用之以清廉”和“清明以天下”才是最為完美之人生境界?！?9】《毛澤東主義論》：筆者以橫空出世之氣象深刻論述了毛主席從解放人類到認識和引領(lǐng)人類之洪大之科學(xué)方法論及其而偉大的一生；參見百度列文。（略）。《天朝覆亡論》：乃筆者批判因腐朽之封建意識而招致“太平天國運動”及其“天朝大廈”坍塌之長篇論文。參見百度列文。（略）?！?0】?。赫Z詞。齮齕（yihe）：咬傷；引申為毀壞、破壞?！?1】維新思變，行之廣大；思而無邪，施以致遠：源自筆者思想學(xué)著作《自然維新論》，即在繼承“前車之鑒后事之師”之前提下進行改造現(xiàn)實世界，這樣就會使天下受益趨向最大化；在推進全面發(fā)展的同時務(wù)必堅守科學(xué)理念和經(jīng)驗教訓(xùn)以避免邪念入侵，這樣才使合乎人類長治久安之道漸行漸遠。 【32】大道之行也，天下為公：是說應(yīng)遵循自然規(guī)律推進社會發(fā)展，因為天下是人民共有的。源自孔子《禮記···禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！薄?3】晏清：太平、安寧?！?4】諸夏：泛指國土、全國、天下。【35】槍桿子里面出政權(quán)：乃毛澤東在黨的“八·七會議”上作出的一個重要論斷。他總結(jié)并批評了黨過去“不做軍事運動專做民眾運動”的嚴重后。提出“以后要非常注意軍事。須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。這是中國共產(chǎn)黨從大革命失敗的血的教訓(xùn)中得出的寶貴經(jīng)驗。從此，黨開始把創(chuàng)建人民武裝、領(lǐng)導(dǎo)軍事斗爭作為工作的重心。毛澤東的這一科學(xué)論斷后來演化為“槍桿子里面出政權(quán)”，成為黨創(chuàng)建和掌握自己的人民武裝力量進行斗爭的行動口號?！?6】獸蔣：乃筆者為蔣介石雖為人面卻是獸心之萬惡行徑所特創(chuàng)立的詞匯；源自筆者長篇古風(fēng)《百年黨勛賦》里的首創(chuàng)形容詞?！?7】天儀玉律：喻指自然規(guī)律?！?8】粉黛：嬌美的容顏；喻指美女。【39】邯鄲夢：即黃粱美夢、南柯一夢?！?0】瀛國：福國，泛指仙山水域安逸之所?！?1】區(qū)區(qū)：微小的?！?2】悖虣?（beibao）：悖逆、暴逆?！?3】衙蠹蛀蟲（yaduzhuchong）喻指那些藏匿于機關(guān)或辦公室里的仰仗借機斂財或貪污的官吏。【44】桀紂：即夏朝末代皇帝夏桀和商代末代皇帝紂王帝辛。夏桀因沉迷于喜妹之酒池肉林及鐘鳴食鼎而覆亡了社稷江山。紂王因葬身于妲己和殘暴而喪失了人民；最終死于朝歌燃火自焚。（略）?！?5】貴胄（guizhou）：貴族后代。【46】學(xué)館弼政（bizheng）：是說那時封建禮教規(guī)定對貴族未來的執(zhí)政者進行專門的學(xué)館教化以備日后繼位登基。【47】酒池肉林、鐘鳴食鼎：描寫上古“桀紂”兩位昏君糜爛的成語。源自《史記·貨殖列傳》。【48】楚懷王：前328年—前299年在位，楚威王之子，楚頃襄王之父親。楚國本來是六國中的強國,擁有強大的國力,但楚懷王貪婪成性,屢次中秦國相張儀的計謀,得不償失,本是齊國的堅定盟友,卻背齊投秦,把楚國的國力耗盡,終于身死異國.。（略）?！?9】三治：此指治國、治世、治亂?！?0】洪范：洪大的法則?！逗榉丁纺恕渡袝菲?；漢儒收集各地先秦著作匯篇。舊傳為箕子向周武王陳述的“天地之大法”，今人或認為系春秋戰(zhàn)國后期或兩漢儒者所作。疑古派曾推定《尚書》為漢代作品，也有認為《洪范》原是商代貴族政權(quán)總結(jié)出來的統(tǒng)治經(jīng)驗?！昂椤钡囊馑际恰按蟆保胺丁钡囊馑际恰耙?guī)范、法則”，“洪范”即統(tǒng)治天下的大法?！?1】乖戾庸弊：違反理數(shù)的庸舉陋俗【52】悻悻然：形容剛愎自用且唯我獨尊。【53】夫差：？—前473年，姬姓，吳氏，姑蘇（今江蘇省蘇州市）人，春秋時期吳國君主（前495年─前473年），吳王闔閭之子。前494年，吳王夫差在“夫椒之戰(zhàn)”大敗越國，攻破越都會稽（今紹興市），迫使越國屈服。此后，又于“艾陵之戰(zhàn)”打敗齊國，全殲十萬齊軍。前482年，于“黃池之會”與中原諸侯歃血為盟。夫差執(zhí)政時期，吳國極其好戰(zhàn)，連年興師動眾，造成國力空虛。勾踐不忘“會稽之恥”，國力逐漸恢復(fù)。趁夫差舉全國之力赴“黃池之會”時，越軍乘虛而入，并殺死吳太子。夫差與晉國爭霸成功，奪得霸主地位后匆匆趕回。前473年，越國再次興兵，吳國被滅，夫差自刎，時年55歲?！?4】闔閭：吳王闔閭（？—前496年 [50-51] ），一作闔廬，姬姓，名光，又稱公子光，吳王諸樊之子（《左傳》《世本》作吳王余眛之子），春秋末期吳國君主，軍事統(tǒng)帥。吳王闔閭元年（前514年）到吳王闔閭十九年（前496年）在位。（略）?！?5】孫武：孫武（約前545年－約前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安人 [1] 。中國春秋時期著名的軍事家、政治家、文學(xué)家、戰(zhàn)爭學(xué)家、兵家，尊稱兵圣或?qū)O子（孫武子），又稱“兵家至圣”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。大約活動于公元前六世紀末至前五世紀初，由齊至吳，經(jīng)吳國重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。他在柏舉之戰(zhàn)率領(lǐng)吳國軍隊大敗楚國軍隊，占領(lǐng)楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書》之首。他撰著的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學(xué)術(shù)史和哲學(xué)思想史上都占有極為重要的地位，并在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、哲學(xué)等領(lǐng)域被廣泛運用。被譯為日文、法文、德文、英文，該書成為國際間最著名的兵學(xué)典范之書?！?6】惛惛（hunhun）：精神昏暗、神志不清；晦昧不明?！?7】厚斂伯嚭（houlianbopi）：是說吳王夫差喪失了警惕大量收受太宰伯嚭的賄賂品。【58】隋煬帝：隋楊廣（569年—618），本名楊英，小字阿??（“??”字讀作“摩”），弘農(nóng)華陰（今陜西省華陰市）人。隋朝第二位皇帝（604年—618年在位），隋文帝楊堅與文獻皇后獨孤伽羅嫡次子。 美姿儀，少聰慧，初封雁門郡公。開皇元年（581年），冊立為晉王，參與滅陳朝，陰謀奪宗。開皇二十年（600年），冊立為皇太子。仁壽四年（604年）七月，正式即位。在位期間，在前人修的眾多運河基礎(chǔ)上疏浚修“隋朝大運河”，營建東都洛陽，遷都洛陽。改州為郡，又改度量衡依古式；頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭，西征吐谷渾、三征高句麗，濫用民力、窮奢極欲，引發(fā)全國范圍“農(nóng)民起義”，天下大亂，導(dǎo)致隋朝崩潰覆亡。（略）。</p> <p class="ql-block">【59】殛殺（jisha）：誅殺?！?0】玉骨橫陳：亦稱玉體橫陳；其意有二：一是形容美女身體交錯地躺在一起；一是形容死難之軀體堆積如山?！?1】縊死（yisi）：以繩子吊死或勒死?！?2】西楚霸王：前232年 ―前202年，唐宋典籍記載為周王族諸侯國項國后代，姬姓，項氏，名籍，字羽，泗水郡下相縣（今江蘇省宿遷市）人。秦朝末年政治家、軍事家，楚國名將項燕的孫子。項羽少時學(xué)書、劍皆無所成，然胸懷反秦大志。秦二世元年（前209年）九月，隨項梁起兵會稽（治今江蘇蘇州），響應(yīng)“陳勝吳廣起義”。陳勝死后，又領(lǐng)導(dǎo)反秦武裝主力，擁立楚懷王之孫熊心為王。秦將章邯擊趙時，奉懷王之命，以次將隨上將軍宋義率軍救趙，因宋義行至安陽后按兵不動，遂于帳中斬之，然后親自領(lǐng)兵救巨鹿，破釜沉舟，大敗秦軍主力。隨后招降章邯，“坑殺秦卒二十萬”，進軍關(guān)中。時劉邦已先據(jù)咸陽，謀臣范增力勸項羽在鴻門宴上殺死劉邦，未能實現(xiàn)，與劉邦暫時達成和解，遂屠咸陽，殺秦王子嬰，燒秦宮室，擄掠貨寶。公元前206年二月，分封諸侯，以劉邦為“漢王”，自立為“西楚霸王”，定都彭城（今江蘇徐州）。不久，田榮、陳余于齊、趙等地舉兵反楚，劉邦乘機平定三秦，進逼西楚，“楚漢之爭”隨之爆發(fā)。項羽雖于戰(zhàn)爭前期取得勝利，但因分封諸侯，內(nèi)部矛盾重重，加以戰(zhàn)略決策失宜，軍事形勢日益不利，終被圍困“垓下”，夜聞“楚歌四起”，以為漢軍已得楚地，遂突圍至烏江，自刎而死。【63】抹鼻子于烏江：是用刀、劍、匕首等割脖子自殺。烏江：古地名，秦置烏江亭，因附近有烏江而得名。在今安徽和縣東蘇皖界上有烏江鎮(zhèn)，楚漢之際項羽垓下之戰(zhàn)敗潰，至此自殺?！佰蛳轮畱?zhàn)”乃漢高帝五年（前202年）十二月，“楚漢戰(zhàn)爭”中，楚漢兩軍在垓下（今安徽省靈璧縣東南沱河北岸）進行的一場戰(zhàn)略決戰(zhàn)。【64】獸蔣：同上。【65】1931年“9·18事變”：又稱“奉天事變”、“柳條湖事件”。是1931年9月18日日本駐中國東北地區(qū)的關(guān)東軍突然襲擊沈陽，以武力侵占東北的事件?！熬拧ひ话耸伦儭笔怯扇毡拘钜庵圃觳l(fā)動的“侵華戰(zhàn)爭”，是日本帝國主義企圖以武力征服中國的開端，是中國“抗日戰(zhàn)爭”的起點；標志著中國局部抗戰(zhàn)的開始，以揭開了“第二次世界大戰(zhàn)‘東方戰(zhàn)場’”之序幕。“九一八事變”后，中國人民的局部抗戰(zhàn)也標志著世界“反法西斯戰(zhàn)爭”的起點。（略）?！?6】張學(xué)良：張學(xué)良（1901年6月3日－2001年10月14日），字漢卿，生于遼寧省鞍山市臺安縣桓洞鎮(zhèn)鄂家村張家窩堡屯（舊稱桑子林詹家窩鋪），“國民革命軍”將領(lǐng)，“奉系軍閥”首領(lǐng)張作霖之子，中國近代著名愛國將領(lǐng)。1920年畢業(yè)于“東三省陸軍講武堂”，先于奉系軍中擔(dān)任要職，“皇姑屯事件”之后，他繼任為東北保安軍總司令，拒絕日本人的拉攏，堅持“東北易幟”，為祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)做出了貢獻。后任中華民國陸?？哲姼彼玖?，陸軍一級上將?！拔靼彩伦儭焙笤馐Y介石父子長期軟禁。1990年恢復(fù)人身自由，1995年起離臺僑居美國夏威夷，2001年10月14日病逝于檀香山，享年101歲。張學(xué)良積極主張抗日，反對內(nèi)戰(zhàn)，曾同楊虎城將軍一起發(fā)動震驚中外的“西安事變”，促成國共二次合作，結(jié)成“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”?！?7】抗日衛(wèi)國戰(zhàn)爭 ：1937年，日本先后攻陷華北、淞滬、南京，占據(jù)中國大量領(lǐng)土，國民政府被迫自南京遷往重慶，展開十四年抗戰(zhàn)的后八年全面抗戰(zhàn)?！?8】西安事變：1936年12月12日，為挽救民族危亡、勸諫蔣介石改變“攘外必先安內(nèi)”的既定國策、停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日。張學(xué)良、楊虎城毅然在臨潼對蔣介石實行“兵諫”，扣留來陜督戰(zhàn)的蔣介石，發(fā)動了震驚中外的“西安事變”，亦稱“雙十二事變”。提出抗日救國八項政治主張，逼蔣介石抗日。1936年12月25日，在中共中央和周恩來等人的努力下，蔣介石接受“停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日”等六項主張，為“西安事變”的和平解決奠定了基礎(chǔ)?！?9】楊虎城：1893年11月26日－1949年9月6日。民國陜軍將領(lǐng)。刀客出身。24歲自賦詩：“西北山高水又長，男兒豈能老故鄉(xiāng)，黃河后浪推前浪，跳上浪頭干一場?！?自“護國起義”以來，百戰(zhàn)不屈，歷經(jīng)“二虎守長安”，雪夜奇襲唐生智，在潼關(guān)截斷西北軍后路等一系列重大戰(zhàn)役，終至17路軍總指揮、陸軍二級上將，陜西省主席，勢力遍布于陜甘兩省絕大部分地區(qū)。后因暗中聯(lián)絡(luò)紅軍，聯(lián)合張學(xué)良發(fā)動“西安事變”，抓捕蔣介石而被囚十二年。1949年9月6日，因武裝兵變主謀而于重慶“中美合作所”之戴公祠被殺，終年五十六歲?！?0】鄭州花園口：1938年5月19日，侵華日軍攻陷徐州，并沿隴海線西犯，鄭州危急，武漢震動。6月9日，為阻止日軍西進，蔣介石采取“以水代兵”的辦法，下令扒開位于河南鄭州市區(qū)北郊17公里處的黃河南岸的渡口——“花園口”，造成人為的黃河決堤改道，形成大片的黃泛區(qū)，致使1200多萬人被淹沒，近九十萬人被溺而亡。史稱花園口決堤。關(guān)于這一事件，至今于史學(xué)界仍存在廣泛爭議?！?1】皖南事變：國民黨反動派1941年在皖南有預(yù)謀地圍襲新四軍的事件。1940年10月19日，何應(yīng)欽、白崇禧以國民黨政府軍事委員會正副參謀總長的名義，向朱德、彭德懷、葉挺發(fā)出代電（即“皓電”），強令黃河以南的八路軍、新四軍于1個月內(nèi)開赴黃河以北。朱德等于11月9日復(fù)電（即“佳電”）,駁斥了國民黨頑固派的荒謬命令和對共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊的誣蔑，同時為顧全“抗日大局”，表示可以將皖南新四軍移到長江以北。1941年1月4日新四軍軍部所屬部隊9000余人奉命北移，從云嶺駐地出發(fā)繞道前進。1月6日，行至皖南涇縣茂林地區(qū)，突遭國民黨第三戰(zhàn)區(qū)顧祝同、上官云相指揮的7個師8萬多人的攔擊。8日，陷入重圍。眾指戰(zhàn)員在葉挺軍長指揮下進行抗擊，血戰(zhàn)七晝夜，終因眾寡懸殊、彈盡糧絕，除約2000人分散突圍外，大部分壯烈犧牲。軍長葉挺與頑軍談判時被扣押，政治部主任袁國平犧牲，副軍長項英、參謀長周子昆突圍后不幸被叛徒殺害?！?2】重慶談判：是“抗日戰(zhàn)爭”勝利之際，中國共產(chǎn)黨和中國國民黨兩黨就中國未來的發(fā)展前途、建設(shè)大計在重慶進行的一次歷史性會談。從1945年8月29日至10月10日，經(jīng)過43天談判，國共雙方達成《政府與中共代表會談紀要》，即《雙十協(xié)定》。重慶談判及達成的《雙十協(xié)定》給中國人民帶來了和平、民主、團結(jié)的希望和曙光。然而，在1946年6月底獸蔣單方全面撕毀《雙十協(xié)定》，并對“解放區(qū)”進行了“法西斯主義”大屠殺?！?3】協(xié)定：即《雙十協(xié)定》。1945年8月29日至10月10日，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨代表團與國民黨政府代表在重慶舉行談判。經(jīng)過43天的談判，在10月10日簽署《政府與中共代表會談紀要》，即《雙十協(xié)定》?！?4】中美特種技術(shù)合作所：簡稱“中美合作所”。國民政府與美國合作興辦的軍事特務(wù)機構(gòu)。1942年夏由美國海軍情報署梅樂斯與國民政府軍事委員會調(diào)查統(tǒng)計局戴笠著手籌辦，1943年4月在重慶正式成立。戴笠為主任，梅樂斯任副主任。下設(shè)軍事作戰(zhàn)、心理作戰(zhàn)、情報、氣象、行動等小組和1個辦公室。美方派遣1000余名特務(wù)到中國搜集情報并幫助訓(xùn)練和裝備了國民黨武裝特務(wù)約600人，同時向國民政府提供了大量軍火、通訊器材、交通工具和新式刑具等。該所成立后，接管了重慶歌樂山下的白公館和渣滓洞監(jiān)獄，分別更名為中美合作所第一、二看守所。在安徽雄村、臨泉，湖南南岳、河南臨汝、貴州息烽、江西修水、浙江瑞安、廣東梅縣以及福建等地亦設(shè)有關(guān)押共產(chǎn)黨人和其他進步人士的看守機構(gòu)和培訓(xùn)特務(wù)的特種技術(shù)訓(xùn)練班。1946年3月，該所撤銷，其所屬集中營全部移交國民黨特務(wù)機構(gòu)?！?5】臺灣2·28起義：全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，臺灣人民為反對國民黨政府的暴政舉行“武裝起義”。1947年2月27日，國民黨政府臺灣專賣局武裝緝私人員毆打女煙販，激起民憤。沖突中，緝私人員開槍打死市民林文溪。2月28日，臺北市人民舉行大規(guī)模示威游行，抗議軍警槍殺市民。游行群眾遭到臺灣當(dāng)局鎮(zhèn)壓，被打死打傷各3人。事件發(fā)生后，學(xué)校師生、工人、商人等，搶奪軍警武器，圍繳軍械倉庫，沖擊行政長官公署。在沖突中，國民黨軍警和公務(wù)人員死傷1000余人，市民群眾死傷1300余人。3月初，臺灣各地人民奮起響應(yīng)，攻占臺中、嘉義等城市。國民黨政府從大陸急派援軍對起義群眾實行血腥鎮(zhèn)壓，在20多天中有3萬多人被屠殺。3月14日，起義失敗。臺灣人民的這次“武裝起義”雖然失敗了，但作為全國人民“民主運動”的組成部分，它有力地顯示了臺灣人民英勇的革命精神，配合了全國人民的革命斗爭。【76】南京雨花臺事件：1937年的“南京保衛(wèi)戰(zhàn)”中，中國守軍“第88師”堅守雨花臺、中華門，以英勇無畏、視死如歸的犧牲精神，與日軍3個師團血戰(zhàn)4日，大半殉國，譜寫了一曲壯志難酬的英雄悲歌。南京淪陷后，日軍在中華門外雨花臺一帶實施了瘋狂的大屠殺，數(shù)以萬計的中國平民和戰(zhàn)俘被殺?！?7】猖掘：瘋狂地挖掘?！?8】楊開慧：1901年11月6日—1930年11月14日。字云錦，乳名霞 ，湖南長沙板倉人（現(xiàn)長沙縣開慧鎮(zhèn)），楊昌濟之女。1920年冬，楊開慧和毛澤東結(jié)婚，1921年底加入“中國共產(chǎn)黨”。 “大革命”失敗后，毛澤東去領(lǐng)導(dǎo)“秋收起義”，開展井岡山根據(jù)地斗爭；楊開慧則獨自帶著孩子，參與組織和領(lǐng)導(dǎo)了長沙、平江、湘陰等地武裝斗爭，發(fā)展黨的組織，堅持革命整整3年。1930年10月，楊開慧被捕，她拒絕退黨并堅決反對聲明與毛澤東脫離關(guān)系，隨之被害。1957年毛澤東為紀念楊開慧特寫了《蝶戀花·答李淑一》詞一首，贊其為“驕楊”?！?9】毛澤民：1896年4月3日—1943年9月27日?；鼙?，湖南省湘潭縣人，中共黨員。1921年參加革命，同年底加入中國共產(chǎn)黨，一說1922年入黨。“抗日戰(zhàn)爭”爆發(fā)后，1938年2月，受黨中央派遣，先后出任新疆省財政廳、民政廳廳長等職。1942年9月17日，毛澤民和陳潭秋等共產(chǎn)黨員被反動軍閥盛世才逮捕。1943年9月27日，毛澤民與陳潭秋等人被敵人秘密殺害，時年47歲。2009年9月，入選100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物名單?！?0】毛澤潭：1905年9月25日—1935年4月26日。湖南湘潭縣韶山?jīng)_人，毛澤東三弟，無產(chǎn)階級革命家。1923年10月加入“中國共產(chǎn)黨”。由于卓有戰(zhàn)功，曾獲一枚二級“紅星獎?wù)隆薄?934年10月中央紅軍主力“長征”后，任中共中央蘇區(qū)分局委員、紅軍獨立師師長、閩贛軍區(qū)司令員。1935年4月26日，在江西瑞金紅林山區(qū)被國民黨軍隊包圍，為掩護游擊隊員脫險而犧牲。毛澤覃是毛氏三兄弟中走向武裝斗爭的第一人、紅軍優(yōu)秀的指揮員、“井岡山會師”的重要聯(lián)絡(luò)人。2009年被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”之一?！?1】毛澤建：1905年10月—1929年8月20日。乳名菊妹，又名達湘，亦名日曦。韶山鄉(xiāng)韶源村人。毛澤東的堂妹，革命烈士。（略）?！?2】毛楚雄：1927年9月8日—1946年8月10日。、毛澤覃與周文楠之子，毛澤東之侄；原籍湖南省湘潭縣，生于長沙。1945年9月，毛楚雄在湖南參軍，入王震率領(lǐng)的359旅，后任中原軍區(qū)干部；1946年6月29日，參加中原突圍，隨359旅自湖北大悟縣宣化店出發(fā)，經(jīng)湖北、河南等地到達陜南；次年秋，護送張文津、吳祖貽等赴西安參加和平談判的途中，在陜西省寧陜縣東江口鎮(zhèn)被國民黨部隊截留，蔣介石授意胡宗南“就地秘密處決” ，一行四人慘遭殺害，時年19歲?！?3】孫炳文：1885年—1927年4月20日。字浚明，1885年出生于四川省宜賓市南溪區(qū)。1913年，孫炳文與任銳在北京結(jié)婚，1922年10月加入“中國共產(chǎn)黨”。曾任“國民革命軍”政治部秘書、“黃埔軍?！焙蛷V東大學(xué)教授、國民革命軍總政治部秘書長、總政治部后方留守處主任等職。 1926年6月，孫炳文任國民革命軍總政治部秘書長。1927年4月16日，孫炳文在取道上海前往武漢時，由于叛徒的告密，被敵人逮捕。敵人對孫炳文誘以高官厚祿，遭他嚴正拒絕。4月20日，孫炳文在龍華被敵人殺害，時年42歲。</p> <p class="ql-block">【84】趙世炎：1901年4月13日 —1927年7月19日。字琴生，號國富，筆名施英，重慶市酉陽土家族苗族自治縣人?！爸袊伯a(chǎn)黨”早期杰出的無產(chǎn)階級革命家、卓越的馬克思主義理論傳播者、著名的工人運動領(lǐng)袖、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。 1915年趙世炎考入“北京高等師范學(xué)?！备街?，念中學(xué)時曾參加過著名的“五四運動”，是當(dāng)時師大附中學(xué)生運動的組織者。1920年赴法勤工儉學(xué)，與周恩來等一起創(chuàng)建了“中共旅歐支部”?；貒?，趙世炎領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的上?！叭喂と舜罅T工”，成為當(dāng)時著名的工人運動領(lǐng)袖。1927年不幸被捕犧牲?！?5】陳延年：1898年—1927年。又名遐延，安徽省懷寧縣在城鄉(xiāng)（今屬安慶市）人。革命烈士。陳獨秀長子。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，為中國解放革命事業(yè)做出過巨大貢獻 。1915年，陳延年考入“上海法語學(xué)?！睂９シㄎ?，1917年又考入“震旦大學(xué)”攻讀法科。1919年12月下旬，赴法國勤工儉學(xué)。1921年，摒棄原先信仰的“無政府主義”，轉(zhuǎn)而信仰“馬克思主義”。1922年6月，與趙世炎、周恩來一起創(chuàng)建旅歐“共產(chǎn)主義組織”——“ 中國少年共產(chǎn)黨”，并擔(dān)任宣傳部長。同年秋，加入法國“共產(chǎn)黨”。不久，經(jīng)中共中央正式承認為“中國共產(chǎn)黨”黨員。1924年10月中共廣東區(qū)委秘書兼組織部長。不久，接替周恩來任中共廣東區(qū)委書記。1927年任中共江浙區(qū)委書記。4月27日中共五大召開，陳延年當(dāng)選為中央委員、政治局候補委員。不久，任中共江蘇省委書記。1927年6月26日于上海被捕入獄，7月4日英勇就義?！?6】張淑萍：大革命時期為革命捐軀的英烈巾幗英雄。（略）【87】游曦：1908年3月26日—1927年12月13日，女，革命烈士；原名游傳玉，四川省巴縣（今屬重慶）嘉陵江畔大陽溝人，1922年入四川省立第二女子師范學(xué)校學(xué)習(xí)，改名游曦，1925年加入“中國共產(chǎn)主義青年團”；1926年投身“婦女解放運動”，發(fā)起籌備重慶各界婦女聯(lián)合會；1927年入中央軍事政治學(xué)校（即黃埔軍校）武漢分校學(xué)習(xí)，“四·一二政變”爆發(fā)后，她參加西征軍并加入“中國共產(chǎn)黨”；后隨葉挺領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)團南下廣州，參加“廣州起義”，任教導(dǎo)團支部委員，在戰(zhàn)斗中，游曦奉命率領(lǐng)女兵班在珠江北岸長堤執(zhí)行阻擊敵人的任務(wù)，由于敵眾我寡，起義失敗，最后英勇犧牲，年僅19歲?！?8】蔡和森：1895年3月30日 —1931年8月4日。字潤寰，號澤膺，原籍湖南省湘鄉(xiāng)縣永豐鎮(zhèn)（今屬雙峰縣）。“中國共產(chǎn)黨”早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人，杰出的“共產(chǎn)主義”戰(zhàn)士，無產(chǎn)階級革命家、理論家和宣傳家。 蔡和森同志是中共第二、三、四、五、六屆中央委員，第三、四屆中央局委員，第五屆中央政治局委員（任職至1927年8月），第六屆中央政治局委員（1928年11月中央政治局會議解職），第五屆中央政治局常委（任職至1927年7月），第六屆中央政治局常委（1928年11月中央政治局會議解職） ，擔(dān)任過中共中央代理秘書長、中共中央宣傳部部長、中共兩廣省委書記。 1895年3月，蔡和森出生于上海，后隨母親回到家鄉(xiāng)湖南雙峰。1913年進入湖南省立“第一師范”讀書，期間，同毛澤東等人一起組織進步團體“新民學(xué)會”，創(chuàng)辦《湘江評論》，參加“五·四運動”。1921年10月，蔡和森從法國歸來，在中共三大、四大上當(dāng)選為中央局委員，參與中央領(lǐng)導(dǎo)工作。并在中共五屆一中全會上當(dāng)選為中央政治局委員、常委，隨后又兼任中共中央秘書長。1931年，蔡和森在組織廣州 “地下工人運動”時遭叛徒出賣被捕，犧牲在廣州軍政監(jiān)獄，終年36歲。【89】蔡會文：1908—1936。湖南省攸縣人，曾任紅三軍政委、湘贛省軍區(qū)總指揮兼政委并兼紅八軍政委、中共湘贛省委委員、贛南省軍區(qū)司令員等職。蔡會文出生于攸縣一個封建地主家庭，父親是當(dāng)?shù)厥赘?，在錦衣玉食中長大的蔡會文，卻對窮苦百姓更有感情。1925年，蔡會文發(fā)動當(dāng)?shù)厝罕姵闪⑥r(nóng)民協(xié)會，號召大家團結(jié)起來打土豪、分田地，還帶頭打開自家糧倉開倉分糧。1927年，他參加“秋收起義”，跟隨毛澤東同志來到井岡山，參與“井岡山革命根據(jù)地”的創(chuàng)建。憑著對共產(chǎn)主義堅定不移的信念，蔡會文先后在中央蘇區(qū)和湘贛蘇區(qū)勝利完成了歷次反“圍剿”任務(wù)，在中央紅軍第五次反“圍剿”失敗后，他組織開辟湘粵贛邊游擊根據(jù)地，堅持開展游擊戰(zhàn)爭。1936年春，蔡會文帶領(lǐng)游擊隊與粵敵余漢謀部激戰(zhàn)，由于敵我懸殊，蔡會文不幸中彈被捕，被敵人割斷喉管，壯烈犧牲，年僅28歲?！?0】李敏：1924—1944年。這年2月21日，李敏、袁春妍均為“浙保”二團所捕，敵人對她們威脅利誘、嚴刑逼供，她們堅貞不屈。28日兩人被敵人剝?nèi)ネ庖?，綁在樟村街的屋柱上，李敏被連刺27刀，袁春妍遭刺30余刀，慷慨就義。解放后，李敏被眾譽為“浙東劉胡蘭”。 李敏，原名李雅琴，1924年生，北侖青峙李隘村人，1942年8月加入中國共產(chǎn)黨。入黨不久，她被派到鄞西章水區(qū)崔岙啟明小學(xué)，以教書為掩護，從事群眾工作。1943年春，李敏擔(dān)任中共章水區(qū)委書記，同年秋天，擔(dān)任鄞江區(qū)委書記。她奔走許家、巖下、崔岙等村，挨家挨戶動員群眾，組織自衛(wèi)隊，秘密發(fā)展武裝力量；帶領(lǐng)工作組來到日偽出沒的桓村、后隆、孤山等地，組織農(nóng)協(xié)會、婦女會、兒童團等，并以獵戶為骨干組成區(qū)小隊，多次搗毀國民黨設(shè)立的稅卡和情報站。1944年2月21日，李敏在后隆村被國民黨頑軍逮捕。任憑威逼利誘，李敏始終不屈，最后被敵人連刺27刀，遍體鮮血，仍怒斥敵人，直至最后一息。解放后，人們紛紛傳頌她的英勇事跡，贊譽她是“浙東劉胡蘭”?！?1】徐嬰?yún)^(qū)長：乳名芝堂，學(xué)名會慶，筆名山鷹，浙江省鄞縣甲村鄉(xiāng)徐東坡村人，生于1921年 11月 18日。父徐后憲，以賣醬油、釀酒為業(yè)，深明大義，支持兒子抗日救亡活動;母錢蕓香，是位終日操勞家務(wù)的勤勞簡樸婦女。1935年秋，徐嬰以優(yōu)異的成績考人了省立寧波中學(xué)。同年在寧波中學(xué)加入共青團，擔(dān)任過學(xué)生自治會主席，1939年入黨，同年秋加入省政工大隊。1942年受黨派遣到鄞西開展“抗日武裝斗爭”，任樟水區(qū)區(qū)長。1944年主力部隊轉(zhuǎn)移，徐嬰等同志留下堅持斗爭，后不幸被捕，慘遭槍殺。【92】伍若蘭：伍若蘭（1903年3月 -1929年2月12日），女，革命烈士，湖南耒陽縣（今耒陽市）城郊九眼塘村人，出身于知識分子家庭。8歲入私塾，12歲入耒陽縣女子職業(yè)學(xué)校。1924年考入湖南省立第三女子師范學(xué)校。1925年秋，加入中國共產(chǎn)黨。任共產(chǎn)主義青年團耒陽地方執(zhí)行委員會委員、縣農(nóng)會婦女部部長。1928年2月底，伍若蘭和朱德在耒陽縣結(jié)為夫妻；同年3月參加紅軍。先后任耒陽縣婦聯(lián)主席、紅四軍政治部宣傳員、前委工農(nóng)運動委員婦運科長等職?！?3】謝文卿：膠東革命烈士。（略）。【94】盧志英：1905年—1948年12月27日。山東昌邑人。1925年加入中國共產(chǎn)黨。1930年，調(diào)上海中共中央軍委工作；同年冬，前往楊虎城所部開展軍運統(tǒng)戰(zhàn)工作。1932年11月，在南京從事統(tǒng)戰(zhàn)工作和情報工作。1934年3月，打入國民黨贛北第四區(qū)保安司令部，參與獲取國民黨對中央蘇區(qū)第五次“圍剿”計劃。后擔(dān)任中央軍委軍事特派員，掩護“長征”紅軍通過貴州?！翱箲?zhàn)”爆發(fā)后，在蘇南組織武裝，抗擊日軍。1939年底，被派往上海搜集日軍情報。1940年10月，任蘇北“聯(lián)合抗日”部隊副司令員兼參謀長。1942年1月，由中共中央華中局、新四軍派遣至上海，開展情報和采購軍需物資等工作?！皣矁?nèi)戰(zhàn)”時期在南京、上海等地從事情報工作。1947年3月在上海被捕，1948年12月27日在雨花臺就義?！?5】猰貐魍魎（yayuwangliang）：喻指各種與民為敵的形形色色的罪人?！?6】腌臜臭蟲（azachouchong）：喻指各種形形色色壞人?！?7】樹德務(wù)滋，除惡務(wù)本：源自《尚書·泰誓下》，是說要建立好的德政就必須時刻培育它的道德風(fēng)尚，要除掉罪惡的邪念就必須從源頭處開始。【98】例行：這里是說，應(yīng)思而無邪地持重堅持?！?9】逴躒（chuoluo）：超越、越過?！?00】姬旦：即周公（生卒年不詳），姬姓，名旦，亦稱叔旦。 西周開國元勛，杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家，“元圣”、儒學(xué)先驅(qū)，周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)的弟弟。采邑在周，故稱周公。封于曲阜，留朝執(zhí)政，長子伯禽就封。武王卒，成王幼，周公攝政。管叔、蔡叔、霍叔等不服，聯(lián)合殷貴族武庚和東夷反叛。他率師東征，平定叛亂，滅奄（今山東曲阜東）后大舉分封諸侯，營建成周洛邑（今河南洛陽）。又制禮作樂，為西周典章制度的主要創(chuàng)制者，主張 “明德慎罰”，以“禮”治國，奠定了“成康之治”的基礎(chǔ)。 周公一生的功績被《尚書大傳》概括為：“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王?！毖哉撘娪凇渡袝分洞笳a》《康誥》《多士》《無逸》《立政》諸篇?！?01】排檠（paiqing）：矯正、糾正、攻克。【102】劉青山張子善：是在建國初期“三反運動”中查出的一起黨的領(lǐng)導(dǎo)干部嚴重貪污盜竊國家資財?shù)陌讣?951年11月，中共河北省第三次代表會議揭露了劉、張的罪行。同年12月4日，中共河北省委作出決議，經(jīng)中央華北局批準，將劉青山、張子善開除出黨。1952年2月10日，河北省人民政府舉行公審大會，隨后河北省人民法院報請最高人民法院批準，判處劉青山、張子善死刑?！?03】觴政：酒令。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 隋煬帝因為弒父篡位而招致朝代更迭</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 因為“獸蔣”之豢養(yǎng)狼犬才導(dǎo)致“楊開慧”失去了年輕之生命</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 因為“獸蔣”之豢養(yǎng)狼犬才導(dǎo)致“蔡和森”失去了年輕之生命</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 因為“獸蔣”之豢養(yǎng)狼犬才導(dǎo)致“伍若蘭”失去了年輕之生命</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖為 筆者考察“楚霸王祠”時的留影</span></p>