<p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 紹興是個(gè)歷史古城，最早時(shí)期的春秋列國(guó)之一“越國(guó)”，就是以紹興一帶為中心建立的，越王勾踐臥薪嘗膽的故事，是紹興歷史文化的代表之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 至于后人稱道的大禹治水，也是在紹興境內(nèi)的茅山會(huì)集諸侯，計(jì)功行賞。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 禹晚年東巡至越地，崩與會(huì)稽山下，后葬于此。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 豐厚的歷史文化底蘊(yùn)和悠久的歷史，為紹興留下了豐富的文化遺產(chǎn)，而我們則可從中觀紹興文脈，去知中華春秋?！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 大 · 禹 · 陵 </b></p> <p class="ql-block"> 大禹陵是紹興所有人文風(fēng)景中最莊嚴(yán)、大氣的景點(diǎn)，這是華夏立國(guó)始祖、上古治水英雄大禹的陵寢之地，是全國(guó)唯一集陵、廟、祠于一體的紀(jì)念性帝王陵墓。</p><p class="ql-block"> 這里不僅是一個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景旅游點(diǎn)，更是一個(gè)拜謁、瞻仰、祭祀、研學(xué)大禹的圣地。</p><p class="ql-block"> 走近大禹陵景區(qū)，首先映入眼簾的是氣勢(shì)宏偉的大禹陵欞星門。</p><p class="ql-block"> 這是雙重樓閣式牌樓，上有雕龍，是目前國(guó)內(nèi)最宏偉的欞星門之一，表達(dá)了人們對(duì)立國(guó)始祖大禹的無限崇敬。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入景區(qū)，迎面一條碧波蕩漾清澈的河流，岸邊綠草樹蔭，河中烏篷船搖曳，一幅怡情逸趣的江南水鄉(xiāng)畫，視覺甚是賞心悅目。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)主通道起始有高聳而立的十二華夏柱。</p><p class="ql-block"> 柱身上雕刻的是一部濃縮的“中國(guó)通史”：從夏商周始及各個(gè)時(shí)代的重大歷史事件，大禹治水到虎門銷煙，紹興發(fā)生的重要事件和歷史人物等都在這上面體現(xiàn)，將會(huì)稽山文化、越國(guó)文明與中華民族歷史融合在一起，彰顯著大禹陵跨古越今、包容萬世的正大氣象。</p> <p class="ql-block"> 從景區(qū)口可以乘景區(qū)觀光車直達(dá)大禹陵祭禹廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block"> 從大道步行前往核心景區(qū)，第一個(gè)景點(diǎn)就是九龍壇，這個(gè)造型獨(dú)特的圓型建筑，含義為紀(jì)念傳說中大禹疏通的九條大河，壇邊有九條青銅鑄成的虬龍，象征著這九條大河。</p><p class="ql-block"> 九龍壇還是一個(gè)具有實(shí)用功能的噴水池，九龍齊噴，氣勢(shì)相當(dāng)雄偉。</p> <p class="ql-block"> 過九龍壇不遠(yuǎn)就是大禹陵的神道，入口處有高大的石牌坊，坊額“大禹陵”系江澤民同志所書。</p><p class="ql-block"> 牌坊前有一橫臥著的青銅柱，此為“龍杠”，兩側(cè)各有一拴馬樁，古時(shí)，所有或坐轎或騎馬的文武百官行至此處都必須下馬、下轎，步行入內(nèi)，以示對(duì)大禹的尊敬。</p> <p class="ql-block"> 神道兩側(cè)有石頭雕塑，叫石像生，共有十二對(duì)，就是擺著守護(hù)陵墓用的，據(jù)說有的還是當(dāng)年幫助大禹治水過的神獸。</p> <p class="ql-block"> 神道盡頭是重要的景點(diǎn)“九鼎臺(tái)”，這也是大禹陵祭祀廣場(chǎng)的出入口，兩側(cè)氣勢(shì)恢宏的浮雕長(zhǎng)卷，以細(xì)膩的雕刻手法繪刻了大禹的人生經(jīng)歷和偉大業(yè)績(jī)，著重呈現(xiàn)了大禹在紹興的豐功偉績(jī)。</p> <p class="ql-block"> 祭禹廣場(chǎng)十分寬廣，它以太極臺(tái)為中心，連九鼎臺(tái)、水上祭壇成縱軸線，與大禹陵遙遙相對(duì)。</p><p class="ql-block"> 廣場(chǎng)兩側(cè)分布觀禮臺(tái)，鼓亭、鐘亭、圖騰柱等祭祀設(shè)施，中間有石案祭壇，正對(duì)著山麓下的大禹陵享殿。</p><p class="ql-block"> 東面就是“禹池”，供祭祀者放生用，與大禹陵園相連的叫“告成橋”，橋頭有一大大的“禹”字。</p><p class="ql-block"> 這里是祭祀大禹陵的主要活動(dòng)場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block"> 從石牌坊進(jìn)入大禹陵園，古樸的石板路兩旁插滿了“禹”字旗。</p> <p class="ql-block"> 道路前走就可見禹陵碑亭一座，飛檐翹角，矗立通道盡頭，內(nèi)“大禹陵”三字巨碑一塊，為明嘉靖年間紹興知府南大吉所書，此處是禹穴所在，亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽靜清雅。</p> <p class="ql-block"> 順山勢(shì)逐階升高，大禹陵后面便是氣勢(shì)恢宏的享殿，這是禹陵的核心部分。</p><p class="ql-block"> 享殿是古代帝王陵墓地面建筑的主體部分，大禹陵享殿系復(fù)建，重建后的享殿與現(xiàn)存禹廟大殿的建筑風(fēng)格一致，重檐歇山頂，同為清代官式。</p><p class="ql-block"> 正殿設(shè)有神龕，供奉“華夏圣祖大禹之神位”。</p> <p class="ql-block"> 從享殿左側(cè)小門而入是上登瞻仰大禹大銅像的山道，群山逶迤，蒼翠繞合，山道從下至頂，共有957級(jí)臺(tái)級(jí)，一路上登，氣喘吁吁還是有點(diǎn)小累。</p> <p class="ql-block"> 上了山頂，右側(cè)是觀景的“禹績(jī)臺(tái)”，行之左側(cè)，可見大禹銅像之后背高高之聳立，再沿臺(tái)階而下轉(zhuǎn)至正面，就見到了氣勢(shì)雄偉的大禹銅身立像，這是大禹治水時(shí)親躬?jiǎng)谧鞯男蜗?，手持木耜，腳踏巨舟，氣勢(shì)磅礴，屹立在石帆山頂。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 香 · 爐 · 峰 </b></p> <p class="ql-block"> 一方凈土，隨緣而至，一杯禪意，一念清凈！</p><p class="ql-block"> 與大禹陵毗鄰的香爐峰，是一處佛教寺院與風(fēng)景名勝兼有的游覽勝地，是香客云集的福祉圣地，是許多人眼中的另一個(gè)紹興。</p><p class="ql-block"> 香爐峰是會(huì)稽山諸峰之一，因峰頂巖石狀如香爐而得名，每逢云雨天氣，山頂雨霧迷朦，煙靄繚繞，形如香爐的青煙。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入景區(qū)可見高大的牌坊，上書“南鎮(zhèn)會(huì)稽山”，這是寺前廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block"> 過廣場(chǎng)就是規(guī)模宏大，禪意濃厚的“爐峰禪寺”，題額由趙樸初先生親書。</p><p class="ql-block"> 爐峰禪寺以觀音道場(chǎng)聞名遐邇，有“越中佛國(guó)”、“天竺勝境”之稱。</p> <p class="ql-block"> 寺門是進(jìn)寺之門，也是進(jìn)出景區(qū)之門。</p><p class="ql-block"> 登階入寺，迎面是造型獨(dú)具氣勢(shì)的大照壁，上書“南無觀世音菩薩”</p> <p class="ql-block"> 寺內(nèi)的景色真的不錯(cuò)，放眼所及，環(huán)境典雅，布局錯(cuò)落有致，景色秀麗，有大氣磅礴的“九龍璧”，湖光山色的池中景，一切與佛殿交相輝映。</p> <p class="ql-block"> 寺殿依山勢(shì)順高而建，殿宇巍峨，庭院寬敞，布局嚴(yán)謹(jǐn)，佛像莊嚴(yán)，塑工精良，看著甚是華貴，令人頌贊不已。</p><p class="ql-block"> 這里真是有獨(dú)具特色卻又集大成的寺廟文化！</p> <p class="ql-block"> 沿著寺徑一直往里走，過漂亮壯觀的“文昌閣”，禪意滿滿的一池碧波后步入山道，行至山凹處那造型優(yōu)美飛檐翹角的“護(hù)法殿”，開始步入“興峰廊亭”。</p><p class="ql-block"> 護(hù)法殿這里四周層巒疊嶂，殿前一泓碧水，是休息觀景寧靜怡然的好地方。</p> <p class="ql-block"> “興峰廊亭”是登山的廊亭，砌用的都是石材，從山腳開始蜿蜒而建，一直鋪設(shè)到離山頂近處，每對(duì)石柱上都刻有與佛教文化相關(guān)的楹聯(lián)。</p><p class="ql-block"> 第一次見到這長(zhǎng)龍般氣勢(shì)壯觀的廊亭，著實(shí)令人咂舌嘆為觀止。</p><p class="ql-block"> 在這大山深處建造這樣一座廊亭實(shí)在是太不容易了！</p><p class="ql-block"> 沿著迆邐而陡峭的廊亭前行，拾級(jí)而登，一條山澗伴隨，潺潺的水流聲和沉重的呼吸聲在耳邊回響，至可見香爐峰時(shí)，人已是氣喘吁吁疲憊不堪，兩腳發(fā)軟打晃，真是歲月不饒人啊。</p> <p class="ql-block"> 途中抬頭望那香爐峰，那建于最高處的寺廟，高聳入云，威嚴(yán)壯麗，令人心生敬畏之感。</p> <p class="ql-block"> 終于登達(dá)到了山頂，也長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣。</p><p class="ql-block"> 過天柱山牌坊，進(jìn)天柱門，那心曠神怡的心情可想而知，只見山巒疊翠，目之所及，云蒸霞蔚，景色秀麗。</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)上行，迎面之摩崖石刻“來此有?！绷钊诵木炒髳?。</p><p class="ql-block"> 在山頂頂腰曲曲彎彎，即賞景又前行，終于到達(dá)香爐峰最高的“觀音寶殿”。</p><p class="ql-block"> “觀音寶殿”位于香爐峰上，許多信眾不辭辛勞爬上峰頂就是來求簽拜觀音的。</p><p class="ql-block"> 在此覽勝，紹興的城市風(fēng)貌已是一覽無遺。</p> <p class="ql-block"> 峰頂平坦，遠(yuǎn)望之，其形如一只香爐聳立于頂，香爐峰如是得名，據(jù)稱每逢云雨天氣，薄霧迷朦，祥靄繚繞，如爐生煙，氤氳不絕，形成“爐峰煙雨”。</p><p class="ql-block"> 去時(shí)雖未逢云雨天氣，但蔚藍(lán)天空下的香爐峰更顯雄偉壯麗。</p> <p class="ql-block"> 從峰頂過殿宇反向而下，居高臨下觀望，那景色是更加秀美，寶塔與爐峰禪寺的諸多建筑群相映成輝，營(yíng)造了濃濃的“佛山”氛圍。</p><p class="ql-block"> 那兀大凸出的巨石上都是摩崖石刻，蔚為壯觀。</p><p class="ql-block"> 沿蜿蜒的石板石階拾級(jí)而下，只見那“南天竺”牌坊巍然而立，不遠(yuǎn)處就是“思運(yùn)塔”，塔高七層，為傳統(tǒng)建筑形式，屹立在香爐峰次峰上為古剎增色耀輝，也成為香爐峰上一道亮麗的美景。</p> <p class="ql-block"> 佇立峰巔，沐浴八面來風(fēng)，眺望四面之景，心曠神怡，思緒涌動(dòng)，紹興城之勝景如畫般在前，從峰頂向山腳展視，一座座寺院掩映在青翠綠林之中，在陽光下流光溢彩，耀輝奪目。</p><p class="ql-block"> 這里山就是寺，寺就是山，仿佛整座山就是一座寺院，所以人們頌稱的“寺為山，山為寺”，實(shí)在是名不虛傳也！</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2024年3月1日于周店</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>備注：文中部分景區(qū)釋義的文字來自于網(wǎng)絡(luò)，在此一并表示衷心的感謝。</i></b></p>