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和平話畫—奮戰(zhàn)呂梁—08

竹林賢士

<p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">畫作 輯文 制作為作者原創(chuàng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">音樂 來自網(wǎng)絡(luò)并在此致謝</span></p> <p class="ql-block">  有山必有山神。 </p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 山神的來由與古代人們對(duì)自然的崇拜有關(guān)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,人們認(rèn)為山岳是神靈的居所,也是土地的主人,他掌管著山里的森林植被、飛禽走獸及一切資源。山神的形象多種多樣,一般被認(rèn)為是威武雄壯的男性神仙。山神廟,就是古人將山岳神化而加以崇拜的一種祭祀場(chǎng)所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 在中國(guó)北方大部分地區(qū)和人口相對(duì)集中的山區(qū)都有山神廟,以及延續(xù)到現(xiàn)在</span>每年各地的山神廟會(huì)<span style="font-size: 18px;">,以此敬奉山神,祈求山神保佑五谷豐收、人民健康平安。</span></p> <p class="ql-block">《山神》水彩畫 76*53cm 作畫時(shí)間:2018 年于廈門</p> <p class="ql-block">  山神是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的神祇,代表著人們對(duì)自然的敬畏和崇拜。這種信仰山神既體現(xiàn)了古代人們對(duì)自然規(guī)律的尊重,也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往和祈求,有助于現(xiàn)代社會(huì)傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化和信仰價(jià)值,豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">  中國(guó)的神不是最高的,也不是萬能的,祂服從于人間的“帝”,職權(quán)也很有限,都是“帝”的下屬。中國(guó)的“帝”是超越神的存在,卻分明是人。從根本上講,中國(guó)人不信神,只信人,人定勝天,何況神乎!</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 追溯到骨子里,中國(guó)人的人本思想和君主思想是磨滅不了的。中國(guó)人民將人類置于價(jià)值鏈的最高端,喜歡平和而有秩序的生活,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一管理,擁護(hù)強(qiáng)有力的中央集權(quán)。</span></p> <p class="ql-block">  這幅水彩畫我也是高山仰止,借景發(fā)揮,用抽象歸納的形式美,畫了一位白發(fā)蒼蒼的老人,怡然自得地正坐在白雪皚皚的大山之間,靜觀日月星辰之變幻,掌管山河寒暑之流轉(zhuǎn)。讓山神的白發(fā)和胡須與山澗的白雪融為一體,讓山神的體形和服飾與山林的線面連成一勢(shì),<span style="font-size: 18px;">賦予大山以人格化,呈</span>現(xiàn)出一道渾然天成的自然奇觀。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">  感謝美友的賞評(píng)和鼓勵(lì),謝謝!</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2024 年 1 月 12 日發(fā)表</p>