<h1> 細(xì)雨蒙蒙未見有停歇的跡象，但也就一直這樣，不緊不慢地下著。參觀完咸陽博物院第一至第三展室的從春秋戰(zhàn)國(guó)至秦統(tǒng)一時(shí)期的文物，以及第四展室的漢代文物，便來到第五、六展室，這里集中展出楊家灣漢長(zhǎng)陵漢高祖劉邦墓的兵馬俑。為此，在博物院古香古色的庭院里，專門有個(gè)小園與前面幾個(gè)展室所在的院子間隔開來，門口還掛了一個(gè)牌子“西漢兵馬俑館”。還別說，一直以來被久負(fù)盛名的秦始皇兵馬俑所占據(jù)了“兵馬俑”在腦海中的第一位置，乍一看這“西漢兵馬俑”，還愣了愣，心想西漢怎么也有兵馬俑，下一刻，方反應(yīng)過來。哈哈哈，這，可不就是“行萬里路”的必要，看來讀書要聯(lián)系實(shí)際，確實(shí)是很有必要的。</h1> （漢長(zhǎng)安城與咸陽原上西漢諸陵的位置圖） <h1> 【驚世發(fā)現(xiàn)】<br> 且說橫亙于咸陽市區(qū)北面的黃土臺(tái)原,分布著西漢（前206一公元25年）九位皇帝的陵寢和數(shù)百座為之陪葬的后妃、功臣墓。這里展出的兵馬俑,是1965年8月村民在平整土地時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)在楊家灣村北的一道原上，地處漢高祖劉邦（前256或247一前195）長(zhǎng)陵陪葬墓區(qū)中有大批彩繪兵馬俑。埋藏兵馬俑的10個(gè)陪葬坑為豎穴土洞式,有13個(gè)方陣,東西相對(duì),南北向排成兩列。土洞大小深淺不一。北面土洞大的放置騎馬俑，南面小的土洞放置士兵俑。兩列中間有埋藏兵器和車飾的磚坑1個(gè)。磚坑為長(zhǎng)方形豎穴式,是幾何紋方磚鋪地砌壁的車馬坑。共清理出士兵俑1965件,騎馬俑583件，盾牌模型近千件,號(hào)稱“三千人馬”。磚坑底部?jī)蓪愉伌u的夾層之間出土有鎏金銅鏃、弩機(jī)和大量的車馬飾等。首次出土的大批量的彩繪兵馬俑,是當(dāng)時(shí)震動(dòng)考古界的重大發(fā)現(xiàn)。 </h1> （讓人震撼的西漢兵馬俑） （據(jù)說是完全按照出土?xí)r候的隊(duì)列擺放的） <h1> 兵馬俑陪葬坑以北70—120米處,有漢墓兩座(南北向排列),即20世紀(jì)70年代發(fā)掘的楊家灣四號(hào)漢墓(南）和五號(hào)漢墓(北)。四號(hào)漢墓南距陪葬坑70米,地勢(shì)由南向北逐漸高起,四號(hào)墓北距五號(hào)墓26米。從俑坑地望分析，出土“三千人馬”的陪葬坑,其位置在楊家灣四、五號(hào)漢墓的陪葬區(qū)內(nèi),應(yīng)是為四、五號(hào)漢墓陪葬的。而四、五號(hào)漢墓又地處漢高祖長(zhǎng)陵陪葬墓區(qū),應(yīng)是為漢高祖長(zhǎng)陵陪葬的。</h1> <h1> 【淵源與制作】<br> 俑是古代陪葬用的偶人。春秋時(shí)期，出現(xiàn)了代替活人殉葬的陶制(粘土燒成)或木制的俑以及同樣質(zhì)地的動(dòng)物俑。秦漢時(shí)期，陪葬的俑大量出現(xiàn);有些俑做成人形后，再穿上絲織的衣裙。楊家灣西漢兵馬俑經(jīng)過了取土、練泥、模塑、窯燒、彩繪、組裝等制作工序。塑型由陶模具合范壓坯而成，泥坯風(fēng)干后裝窯，燒制溫度約在900度左右。出窯后，先用白色打底(胎衣)，然后彩繪。</h1> （從五展室到六展室，展出的都是西漢兵馬俑） （陶俑制作流程） <h1> 【臉型與兵源】<br> 據(jù)《史記》、《漢書》、《文獻(xiàn)通考》的記載綜合分析，漢初兵員主要來自三個(gè)不同的地域:一是關(guān)中三輔，二是隴西、天水地區(qū)，三是巴蜀。出土的兵俑有三種不同的面部形態(tài)，印證了漢初兵員來自此三個(gè)不同的地域及族屬。通過人俑面容來考證出籍貫，這個(gè)還真是考古的有趣之處。而這個(gè)考古結(jié)果，也證明在當(dāng)時(shí)漢朝這樣一個(gè)多民族統(tǒng)一的國(guó)家里，有著不同地域多民族文化的融合，這，恐怕也是“漢族”這個(gè)民族，最早多民族融合的證據(jù)吧。</h1> （三種不同臉型） <h1> 【兵馬俑的器械】<br> 兵馬俑出土?xí)r，個(gè)別士兵俑手中的鐵棍殘段，應(yīng)是矛、戈、戟之類象征性兵器的殘留;騎兵俑背部的箭囊，亦應(yīng)裝有象征性的箭類兵器。這些都是攻擊類兵器的微縮版。出土的陶盾牌是防御類兵器的模擬。</h1> （復(fù)原的盾牌） （陶盾牌） <h1><span style="font-size: 20px;"> 【兵馬俑服飾的多元與融合】</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 從楊家灣兵馬俑塑繪的服飾可以看出，漢初的兵服處于楚服特點(diǎn)突出，且融合胡服和秦服以及中原服制元素形成新風(fēng)尚的轉(zhuǎn)折時(shí)期。兵俑服飾沿襲上衣、下裳的服飾制度;武冠、甲衣、窄袖衣袍、裹腿靴履是戎裝的特征。服制及色彩的不同體現(xiàn)著明顯的等級(jí)差異。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 頭飾分戴冠和免胄，甲衣分長(zhǎng)甲和短甲。騎兵俑褲上的膝部有豹斑紋，當(dāng)為豹斑紋護(hù)膝。鞋共有四種:芒鞋、勾履、淺幫圓口鞋、高腰華靴。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> （袍服勾履俑） <p class="ql-block">（長(zhǎng)甲俑）</p> （短甲俑） （發(fā)髻蓑衣士兵俑） （短衣俑） <h1> 【馬政與騎兵】<br> 西漢初年,漠北匈奴以騎射而戰(zhàn)。公元前200年,漢高祖被匈奴圍困于平城白登山（今山西大同東南),使劉邦強(qiáng)烈地認(rèn)識(shí)到:“車騎者,天下武備也?！币虼吮阌诟咦嫖迥辏ㄇ?02）八月,設(shè)置和健全了馬政機(jī)構(gòu),專命太仆掌管養(yǎng)馬事業(yè)。至文景時(shí)期（前179一前141），騎兵已經(jīng)成為獨(dú)立的兵種,數(shù)量上僅次于步兵,在軍隊(duì)中上升為主要作戰(zhàn)力量。漢兵馬俑軍陣中大量騎馬俑的出現(xiàn),反映出西漢初年騎兵已有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。 </h1> （大騎馬俑） （小騎馬俑） <h1> 漢代軍隊(duì)的組成有材官(步兵)、騎士(騎兵)、樓船(水兵)、輕車(車兵)等兵種。楊家灣西漢兵馬俑是西漢軍隊(duì)的縮影,在一定程度上反映了西漢軍隊(duì)的組織結(jié)構(gòu)。出土的士兵俑和騎馬俑應(yīng)是步兵俑和騎兵俑的象征。除了大批的步兵俑、騎兵俑外,還出土有形姿特殊的士兵俑,應(yīng)象征著儀仗、書記、指揮等不同的職能。此外，楊家灣西漢兵馬俑方陣俑的數(shù)量,少則四十余件,多則近四百件,方陣前均有領(lǐng)隊(duì)俑。這些領(lǐng)隊(duì)俑，應(yīng)象征著領(lǐng)五十人左右的隊(duì)率，領(lǐng)二百人左右的軍侯,領(lǐng)四百人左右的軍司馬、校尉。出土的指揮俑應(yīng)是領(lǐng)二千人以上的將軍。 </h1> （執(zhí)旗俑） （立射俑） （持械俑） （扛械俑） <h1> 【在我眼中，有故事的人俑】<br> 都叫“指揮俑”。其中一個(gè)，像不像“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”？而另一個(gè)，像不像在說：“傻不傻呀……”哈哈哈。 </h1> （對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何） （傻不傻呀） <h1> 總之，楊家灣西漢彩繪兵馬俑，是最早發(fā)現(xiàn)的一批大規(guī)模的兵馬俑群體,它提供了探討西漢政治、軍事、文化、藝術(shù)等方面的重要信息,對(duì)研究?jī)汕昵暗奈鳚h早期(前206一前141）文明，具有重要意義。</h1> （持械俑） （合抱持物俑） （蓑衣俑） （扛械俑） <h1> 臨近閉館時(shí)間，匆匆穿過仍在下雨的庭院，找尋出口。路過一個(gè)碑廊，光線不太好，靠墻的都不太能看得清。只順便看了兩個(gè)，一個(gè)是契芯明碑首，唐先天元年(712)，介紹上寫：原立于咸陽市渭陽鄉(xiāng)藥王洞村契宓明墓前,1962年移至咸陽博物館。因碑文不存，碑身堙埋，碑額篆書“大唐故大將軍涼國(guó)景公契宓府君之碑”。初不以為意，待寫這篇博物館筆記時(shí)，查詢了一下資料，才發(fā)現(xiàn)也是個(gè)當(dāng)時(shí)的名人貴戚。 </h1><p class="ql-block"><br></p> （臨近閉館時(shí)間的博物院） <h1> 契宓明，復(fù)姓契宓，字若水，武威姑臧(今甘肅省武威市)人，鐵勒族。涼國(guó)公契宓何力長(zhǎng)子，母親是唐宗室女臨洮縣主。初以門蔭入仕，憑借父勛受封漁陽縣公。起家當(dāng)時(shí)高宗太子(李弘）千牛備身，后輔佐相王李旦、侍中姜恪鎮(zhèn)守涼州，又跟隨中書令李敬玄攻打吐蕃。后因抵御西突厥進(jìn)攻，授左驍衛(wèi)大將軍、燕然都護(hù)、涼國(guó)公。管理鐵勒九姓，加授左威衛(wèi)大將軍、懷遠(yuǎn)軍經(jīng)略使。武周執(zhí)政時(shí)期，授鎮(zhèn)軍大將軍、左武衛(wèi)大將軍，母親和妻子都得到武則天賜姓為武。武周證圣元年（695年）去世，時(shí)年四十六歲，追贈(zèng)涼州都督，謚號(hào)為靖，陪葬于昭陵。從契宓明這個(gè)人一生來看，還是一個(gè)雖然最初是靠家庭出身走了仕途捷徑的人，但最后獲得的身后榮耀都是自己真槍真刀奮斗出來的。還是挺勵(lì)志一個(gè)人物。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> </h1> <h1> 另一個(gè)，是馮太玄墓碑。唐開元十一年(723)——看到這個(gè)年份，總有點(diǎn)可惜這人死得早了一點(diǎn)，要知道“開元”一共29年，是歷史上少有的盛世，充滿了“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”的富足、美滿和歡欣。此碑原立于咸陽市窯店鄉(xiāng)漢長(zhǎng)陵西，1962年移至咸陽博物館。額篆書“大廟故朝教大夫守沁州刺史馮公之碑”,文隸書,均為郭謙光書，書法靈動(dòng)而挺健，為唐代篆隸精品。</h1> <h1> 碑廊里的其他碑刻，來不及細(xì)看，只能留待以后有機(jī)會(huì)再來了。對(duì)了，其實(shí)穿過有點(diǎn)像博物院辦公區(qū)的庭院快到出口時(shí)，還看見花園里有個(gè)碑亭，跑去一看，這也是有故事的。周武王廟碑，宋開寶六年(973)，介紹寫著：原立于咸陽縣周四王廟。碑額楷書“大宋新修周武王廟碑”,碑文殘蝕,文不能通讀?！锻柨h志》錄有全文,但訛誤較多，存留的碑文可資校對(duì)。<font color="#ff8a00"><u><b>此牌是現(xiàn)存最早的周武王廟碑。</b></u></font>《關(guān)中金石記》云:“崇望書,宋時(shí)謂之院體，蓋用集圣教序筆意而加豐潤(rùn)者?！薄蜑榱丝催@個(gè)碑，沒留神腳下雨水積了一個(gè)小坑，哈哈哈。</h1> <h1> 博物院外中山街上行人寥寥。剛進(jìn)院時(shí)看見在門口當(dāng)志愿者，幫助游客用手機(jī)預(yù)約門票的圓臉小姑娘——看年紀(jì)應(yīng)該也就是小學(xué)高年級(jí)的樣子，也沒了蹤影。相比人潮洶涌一票難求的陜西歷史博物館，其實(shí)像咸陽博物院這樣的博物館，能讓人清清靜靜地逛一會(huì)，才是博物館愛好者的福地。</h1><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p class="ql-block">（周武王廟碑）</p>