<p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 胡楊林在《五弦歌風(fēng)》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 撰寫編者按集錦（七）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">按前語：</b></p><p class="ql-block"> 《 編者按 》是編者對(duì)有關(guān)文章、詞句所作的說明、提示或考證。它既可針對(duì)文中的觀點(diǎn)或材料表達(dá)其意見，又可提示要點(diǎn)并拋磚引玉，起畫龍點(diǎn)睛的作用?！段逑腋栾L(fēng)》有別其他網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，每發(fā)表一篇文章、詞句都要附上一個(gè)獨(dú)特而精彩的編者按，很受廣大作者、讀者的歡迎和喜愛。</p><p class="ql-block"> 為再現(xiàn)作者寫作思想和藝術(shù)風(fēng)格，加深讀者對(duì)優(yōu)秀作者作品的回憶，達(dá)到“溫故知新”，且擴(kuò)大其影響力的效果。將自己撰寫的《編者按》編成專輯，分期陸續(xù)發(fā)表。以此激勵(lì)作者投稿的積極性，增加廣大讀者閱讀熱情。并將編者、作者和讀者融為一體，窮盡最美的色彩，繪出更加絢麗的畫卷！</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 沁園春· 一湖春水半池魚 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> ——游烏梁素海</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 孫孟橋</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">編者按:</b></p><p class="ql-block"> 孟橋先生，出生在楊樹湖畔，實(shí)實(shí)在在的河套人，退休隨女居深圳。癸卯孟秋，返桑梓，重游烏梁素海，心潮起伏，寫下這闋經(jīng)典之作。</p><p class="ql-block"> 《沁園春· 一湖春水半池魚 》，描繪了烏梁素海的美麗和神奇，回顧了海的前世今生百年變遷史，抒發(fā)了詞人對(duì)家鄉(xiāng)“河山”的熱愛之情。詞的上闋寫景，下闋記事，由景及事，觸景生情，形成一個(gè)層次井然、往復(fù)呼應(yīng)的完美格局。</p><p class="ql-block"> 此作意象獨(dú)特，境界高遠(yuǎn)；語言形象生動(dòng)，極富表現(xiàn)力；且音韻和諧而優(yōu)美。沁園春，是一種知名度頗高的詞牌，作者用其寫出如此令人嘆服的詩(shī)篇，從中可見孟橋先生的胸襟、氣魄，以及文化?蘊(yùn)了得。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 馨綠亭記</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 騎兵</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">編者按:</b></p><p class="ql-block"> 一次“群內(nèi)”覽閱，偶得騎兵友托之作《馨綠亭記》。此作短而精，簡(jiǎn)而豐，趣而雅。作者以親身經(jīng)歷為素材，見聞躍然紙上，充滿詩(shī)情畫意。</p><p class="ql-block"> 其表現(xiàn)手法善用短句，有入眼即化之感。散文結(jié)構(gòu)更為精妙，宛如用一根彩繩，將各幅畫面，綴為一體，不缺，不贅，既各盡其美，又多樣統(tǒng)一。騎兵先生通過觀、聞、賞、娛、饌生活呈現(xiàn)，抒發(fā)匹夫愛國(guó)情懷。</p><p class="ql-block"> 讀之，一幕幕奇觀異景浮現(xiàn)在眼前，讓人賞心悅目。故薦《五弦歌風(fēng)》刊出，以饗讀者，樂他而自樂也。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 癸卯“教師節(jié)”專輯</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 眾詩(shī)人</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">編者按:</b></p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)古時(shí)期，人類剛剛脫離動(dòng)物世界之后，還完全處于“自然世界”之中，為了生存發(fā)展，認(rèn)識(shí)改造自然，就產(chǎn)生了教育活動(dòng)。一些部落、氏族首領(lǐng)，富有經(jīng)驗(yàn)的老人、能人和婦女，把生產(chǎn)知識(shí)，生活經(jīng)驗(yàn)和風(fēng)俗習(xí)慣等傳授給下一代。如:有巢氏教民構(gòu)木為巢；燧人氏教人鉆木取火；伏羲氏授人以漁等等。他們的從教活動(dòng)就是教師職業(yè)的萌芽，他們是最早的教師。</p><p class="ql-block"> 隨著人類社會(huì)的不斷向前發(fā)展，教師成為一種獨(dú)立職業(yè)；成為人類社會(huì)得以延續(xù)和發(fā)展必不可少的重要因素；成為人類文明的傳播者，人類智慧的開發(fā)者，人類靈魂的塑造者。俄國(guó)卓越的教育家烏申斯基曾這樣說:“教師是人類歷史上一切優(yōu)美崇高事物與新生一代之間的橋梁?！?lt;/p><p class="ql-block"> 時(shí)值第39個(gè)教師節(jié)，我們采擷了部分歌頌教師的詩(shī)篇，編為專輯作為一份薄禮，獻(xiàn)給全國(guó)的人民教師。在此，也向所有惠稿者致謝！</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 秋日登白云驛站觀景臺(tái) </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 賞月詠懷</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 車甫（本名：張甫庭）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">編者按:</b></p><p class="ql-block"> 中秋佳節(jié)，是共享團(tuán)圓的美好時(shí)光。古今騷客文人，均于此時(shí)，潑墨借月抒情。今閱車甫先生“賞月詠懷”，讓人有目觸心動(dòng)之感。 </p><p class="ql-block"> 此作文思高妙、筆法靜美，作者將記敘、寫景、抒情融為一體，動(dòng)靜相生，明暗相襯，旖旎秀美，幻若仙境。從語言表達(dá)來看，有古人之風(fēng)，格調(diào)清麗，文詞簡(jiǎn)約，音節(jié)和諧，臻于爐火純青之境，給人以美的享受。</p><p class="ql-block"> 文尾以月下許愿，表達(dá)出自己對(duì)網(wǎng)友的深情厚誼，使文章更顯自然親切，令人感動(dòng)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 年味</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 田彬</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">編者按：</b></p><p class="ql-block"> 春節(jié)，起源于殷商時(shí)期，蘊(yùn)含著迎禧接福、拜神祭祖、除舊布新之意。在漫長(zhǎng)的歲月更迭中，過年，已經(jīng)成為中國(guó)人的一種文化基因，一部史書、一種闔家團(tuán)聚的圖騰標(biāo)志，凝聚著中華傳統(tǒng)文化的精華。</p><p class="ql-block"> 田彬先生這首詩(shī)，用其如橡之筆，為讀者勾勒出一幅質(zhì)樸而濃郁的年味圖。詩(shī)歌語言凝煉，層次清晰，且意境唯美，觸動(dòng)人心。正如古羅馬詩(shī)人賀拉斯所說：“詩(shī)應(yīng)該打動(dòng)人心，把聽眾的靈魂引導(dǎo)到詩(shī)的意境中去?！碧锉蛳壬@點(diǎn)做的非常到位。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 王雪西北游古詩(shī)詞選</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">編者按：</b></p><p class="ql-block"> 有人說，中國(guó)十分美，七分在西北。因?yàn)?，我?guó)西部有黃河母親的源頭；有古老悠久的人文歷史；有華夏興起的紅色基因；有西部大開發(fā)的追夢(mèng)足跡；有勝似江南的醉人風(fēng)光；還有……。</p><p class="ql-block"> 正如作者詩(shī)中所釋：“李冰築堰呈天府，諸葛枉自策三分。/雪山草地幾端苦，圍追堵截長(zhǎng)徵路。/川路千裏洞一半，屈指不過就兩天。/九寨當(dāng)為天下秀，一日閱盡四季圖”等。</p><p class="ql-block"> 王雪老師的古詩(shī)詞，落紙煙云、旁征博引及探驪覓珠。詩(shī)人以其博大的情懷，為讀者繪制出一幅錦繡山河圖，品讀，讓人賞心悅目，心馳神往。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 高山流水（閆奉利）詩(shī)詞選</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">編者按：</b></p><p class="ql-block"> 葉圣陶先生說：“寫作的根源在于自己的生活”“生活猶如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯渴，溪水自然活潑潑的流個(gè)不竭?！遍Z奮利先生詩(shī)詞十二首，正是自己在不同時(shí)間生活見聞所感。詩(shī)人熱愛生活，與時(shí)俱進(jìn)，攬自然人文素材，抒家國(guó)天下情懷。每首詩(shī)都有新意，且真實(shí)有趣。讀之如飲?醴，回味?窮。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 感謝月亮</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 騎 兵</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">編者按:</b></p><p class="ql-block"> 自古以來,文人墨客都對(duì)“月亮”有一種特殊的情結(jié)：或思念；或孤獨(dú) ；或感慨；或鄉(xiāng)愁；或祝福。而騎兵先生卻以《感謝月亮》為題，寄情寓懷，另辟蹊徑、與眾不同。</p><p class="ql-block"> 作者從天狗吞吐月寫起，再到嫦娥奔月、吳剛釀酒、玉兔搗藥，帶給讀者一個(gè)個(gè)美麗的神話傳說。又以月之美而感之，來表達(dá)自己對(duì)月亮的敬仰情懷。此文構(gòu)思奇巧，意境清幽，神話與現(xiàn)實(shí)交織，極富浪漫色彩。通觀全篇，語言流暢，行文舒展自如，且高雅脫俗，堪稱散文之精品，值得賞閱收藏。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 感謝美篇網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、五弦歌風(fēng)平臺(tái)的支持！感謝作者賜稿！感謝廣大讀者的關(guān)注與閱讀！</b></p>