<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 作者：藍(lán)天（張連臣）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 創(chuàng)意：藍(lán)天（張連臣）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 依韻：原創(chuàng)詩依平水韻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 圖片：部分來源于網(wǎng)絡(luò)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 天險劍門關(guān)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 劍門關(guān)，位于四川劍閣縣，始建于三國時期。自古以來，因其發(fā)揮的重要軍事作用，曾引無數(shù)佳吟絕唱。當(dāng)我慕名而至，看到關(guān)樓兩旁斷崖入云，似咽喉一般扼住川陜要道，恰如宋·姜遵詩云:“極目雙峰劍倚天，重門因設(shè)居高山”。據(jù)記載，由于地勢險要，史上沒有任何一支軍隊能從正面破關(guān)。僅有幾次攻陷，都是利用了南側(cè)較為緩和的地形。據(jù)說，當(dāng)毛澤東得知我軍攻克劍門關(guān)時，曾欣然書寫下岑參的詩:“朝登劍閣云隨馬，夜渡巴江雨洗兵”。如今，天下統(tǒng)一，四海太平，交通發(fā)達(dá)，劍門關(guān)已失去原有的軍事意義。然而，正是因為它的存在，我們才會更加珍惜“通”和“寧”的意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 雄險雁門關(guān)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雁門關(guān)，坐落于代州古城北部勾注山脊。 此乃千古雄關(guān)，素以險要著稱，當(dāng)代詩人汪國真就曾驚嘆:“雁門關(guān)險氣勢雄，大雁難越鬼神驚”。因而，探險之心早已有之，欣于今夏成行:經(jīng)三、四公里攀爬，由天險門登上雄關(guān)。見東西兩山峭壁挺拔，中路盤旋崎嶇，兩側(cè)長城似兩臂伸開沿山脊向高而遠(yuǎn)的方向延伸。南望，嗟可控中原;北望，嘆可扼漠野。嗚呼!真教人頓生“得雁門而得中原，失雁門而失天下”之感!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 滄桑山海關(guān)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山海關(guān)，明洪武十四年筑城建關(guān)設(shè)衛(wèi)，因北依燕山，南達(dá)大海，故得其名。清納蘭性德有詩“山界萬重橫翠黛，海當(dāng)三面涌銀濤”，可見其地勢之險要。六百余年，各朝文武，就連數(shù)位清帝，都曾登臨賦詩，今一讀為快。今夏，本人亦慕名而來，登至巍峨城樓，憑欄四望，見遠(yuǎn)海近山，無限風(fēng)光;長城蜿蜒，固若金湯。聯(lián)想雄關(guān)百年滄桑，不由吟誦：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">關(guān)門昔日不輕開，內(nèi)外今時任往來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">恩渥被蒙紅日出，太平盛世勝瑤臺。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 靜靜佛“心”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “心字石”，位于海天佛國普陀山西天門下，廣約300余平米，僅字中心一個點便可容八、九人同坐。游罷香客比肩、香火如云、梵音裊裊的佛國三大名寺，來到心字石處，便覺安靜了許多。我坐在旁邊石凳上，看古樹扶疏，聽鳥鳴陣陣，更被這博大之“心”所震撼。佛家修心為上，眼前這“心”不正是對我此游佛國最好的總結(jié)嗎?于是，它便在我漸漸的沉思中化為一首詩:</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 七絕·心</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">海山勝跡悟無終，七秩修成五蘊(yùn)空。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">千載悠悠龜蟒靜，樂看蛙蟈享全功。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 盛名黃鶴樓</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黃鶴樓，地處武漢陀山之巔，瀕臨萬里長江。自古文人墨客登臨吟哦者云云，其中當(dāng)屬崔顥“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”。黃鶴樓因武而生，因文而興，承載著厚重的歷史?；蛟S正是這種已久的積淀和向往，當(dāng)我登臨至五層觀景臺舉目遠(yuǎn)眺之時，不禁將黃鶴樓的命運(yùn)與這一江兩岸的盛景聯(lián)系在一起，感到了一種蓬勃向上的歷史必然。遂吟:</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">生來為武文興舉，終得修成樓上樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">悅盡滄桑尤自信，一江春水向東流。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 濃情桄榔庵</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 桄榔庵，是蘇軾謫居儋州時所住茅屋，因在一片桄榔林里搭建，才得其名。雖“結(jié)茅得茲地”、卻“寄我無窮境”。他樂觀興教、勸農(nóng)、挖井，與百姓建立了深厚感情，以至于在離開瓊州時寫出“我本儋耳人，寄生西蜀州”的詩句。去年，我尋跡來到中和鎮(zhèn)南郊，發(fā)現(xiàn)桄榔庵已毀于史上一場大火，荒涼的田野，僅留存一塊字跡模糊的石刻，唯有那口尚完好的“東坡井”引聚著人們無盡凝思，偌大的井口仿佛在發(fā)出陣陣呼喚，期望政府早日復(fù)建桄榔庵!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>