<p class="ql-block"> 本次尋訪的目標，是長清萬德靈巖村南的文王山上的文王寨遺址和摩崖石刻。</p><p class="ql-block"> 相傳，南北朝北魏時期，有一伙匪寇曾占據(jù)此山，其首領自封文王，盤踞該山幾十年，最后被官軍剿滅。官軍剿滅后，為了紀念勝利，曾在山崖上留下摩崖石刻。</p> 檀抱泉 <p class="ql-block"> 上午10點左右我們到了萬德鎮(zhèn)街道辦事處，換乘辦事處曹主任車繼續(xù)前行。首先到了濟南七十二名泉之一的檀抱泉，此泉也叫東檀池，檀井。位于靈巖寺景區(qū)明孔山下第四峪村，此泉因在千年古青檀樹根的環(huán)抱下而得名。檀抱泉名列濟南七十二名泉第67位，系長清第一名泉。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 檀樹抱泉，根水相融，檀因泉潤，泉因檀香，相傳乾隆帝曾八次來此，嘆為觀止。此地曾出土過不同年代的青石水槽、陶土簡瓦水槽和燒土水槽，干百年來此泉是靈巖寺僧人的唯一水源，至今泉水清冽，未有枯竭的記錄。</p> <p class="ql-block"> 此處的野生山菊花清香宜人，具有清熱解毒、消腫、清肝明目等功效。因乾隆帝喜飲靈巖菊花茶，因有“御菊”的雅號。路邊就有一塊乾隆二十二年的石碑《靈巖御菊記》，記載了乾隆帝微恙，進食真菊后痊愈，題贈“物華天寶，風味清絕”，后真菊在此地廣泛種植的故事。</p> 文王山寨遺址 <p class="ql-block"> 參觀完檀抱泉后，我們繼續(xù)前行，到達大佛山景區(qū)，因是假期，游人如織。</p><p class="ql-block"> 文王寨遺址就在景區(qū)內的文王山上，此山海拔高度雖只550余米，但山勢險峻，南北兩側均是陡翹懸崖，崖壁垂直近九十度；西頭是斷崖，東頭僅有一條寬約50厘米的石階與陡峭的明孔山連接，可謂一夫當關萬夫莫開，看此地形，也就知道匪寇為何在此處安營扎寨了。</p> <p class="ql-block"> 乘坐游覽車到達半山腰后，我們便開始了攀爬，小小的一座山，真是有些大意了。</p><p class="ql-block"> 只見一層一層的“天梯”，幾近垂直，當我們雙手抓著欄桿攀爬時，遠看如同懸掛在上面一樣，真是前人踩著后人的頭！開始還好，走到最后一級臺階時，我忍不住回頭一看，只見身后懸空，山巒在腳下，眼前一暈，差點爬不上去。</p><p class="ql-block"> 途中，周老師提到馬第伯《封禪儀記》中的話“后人見前人履底，前人見后人頂，如畫重累人矣?！保瑢嵲趹?！</p><p class="ql-block"> 忽然想到，最近在抖音上經(jīng)常刷到的一句話，形容景區(qū)人多的“回頭都是臉，抬頭全是腚?！弊屛也唤麊∪皇?！途中遇到了自然形成的山孔，知道了明孔山的來歷。</p> <p class="ql-block"> 在文王亭畔稍事休息后，繼續(xù)往前走，途徑玻璃棧橋，只見橋上紅旗獵獵，分外妖嬈！</p><p class="ql-block"> 又過吊橋，搖來搖去很是愜意，等上了岸，周老師問我，你不暈嗎？瞬間覺得腳下波濤洶涌，一時站立不穩(wěn)，竟不敢動了！這心理暗示的作用真是厲害！</p> <p class="ql-block"> 行行復行行，終于找到了當年曾親眼見過碑刻的老人，一位景區(qū)保安，在他的帶領下，我們看到了樹林里山寨的遺址，只剩幾處屋基的殘石被落葉覆蓋。不遠處的巨石上，散落著幾個大小不一的石坑，老人比劃著說是當年舂米的地方。</p><p class="ql-block"> 至于摩崖石刻，他說小時候與人拾柴時曾見過，但此后四五十年再也沒尋到。告訴了我們大約的位置后，我們繼續(xù)前行，尋找傳說中的摩崖石刻。</p> 文王寨遺址 <p class="ql-block"> 傳說中摩崖石刻的位置正好在一分叉口處，一側是游客坐滑道下山，另一側是木質棧橋，步行下山。我們踏上木質棧橋，急切地搜尋著身邊高聳的崖壁，在斑駁的石面上未發(fā)現(xiàn)石刻的痕跡后，便選擇了這條路，遠離了喧囂的游客，欣喜萬分！卻沒想到后面的路是極其難走！</p><p class="ql-block"> 耳邊突然清靜下來，山下的雞鳴犬吠，顯得格外清楚。拂過低垂的藤蔓，我雀躍地走在前面；探尋老虎洞時，采摘了一串紅豆；躲過攔在路中間的蜘蛛網(wǎng)，摘食著路邊的酸棗，看大朵的云投影在地面，我們行走在山巔。</p><p class="ql-block"> 突然一段直立的鐵梯又橫亙眼前，讓我們忍不住發(fā)怵，以為走錯了路；曹主任趕忙打電話詢問，弄清是下山的路，只這一段攀爬。我們又鼓足了氣，手腳并用爬了上去。上去后不再是棧道，崎嶇的山路上，隔一段就有一塊下山的指示牌，跟著指示的方向，我們穿行其中，忍不住又想起“亂草牽衣”這個詞。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 途中我除了發(fā)出“好美好美”的感嘆外，不知再如何表達;周老師脫口吟出“良辰美景賞心悅事”、“一山放過一山攔”詩句，同時說起凡今天你能想到的，古人都已說完；要想詩詞翻出新意，實屬不易！</p><p class="ql-block"> 穿行過山脊上的茅草，踩過腳下厚厚軟軟的松針，我們開始往山下走，漸漸地我走在了后面。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 下山實屬不易，只覺得腳尖要把鞋子頂透了；更要命的是又遇到一段鐵梯，直上直下，每下一節(jié)，都覺得自己跟機器人一樣，咔嚓一下，這膝蓋是格外酸爽，等下到了水泥路上，竟一時覺得自己不會走路了！</p> 裴家園龍王廟 <p class="ql-block"> 午飯吃得格外香！飯后驅車來到裴家園村，此處有一龍王廟。在廟的院墻和旁邊石屋壁上發(fā)現(xiàn)數(shù)塊石碑：</p> <p class="ql-block"> 1、廟南側院墻上鑲嵌碑刻：“山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。××精×之氣未有不效；其靈者也如吾鄉(xiāng)石都莊西舊有龍王廟一座，前有龍山后有龍?zhí)?，山雖不高，而以龍名；潭雖不深，而以龍稱。如遇歲旱，祈禱×于影×，自古及今莫不應焉。廟東有×楊樹一株，被烈風所拔，辨價若干，合莊公議，皆欲植松柏于山上，以為庇蔭，修墻壁于廟前，以壯觀瞻也。樹價雖無余而鳩工亦告竣矣，至××于樹之數(shù)，自山之四至亦皆開列于后，以示后世××不休云爾。柏樹三百株均栽龍山北面下至×× </p><p class="ql-block"> 介賓 王子芳書丹 領袖人 孫長祿 柏樹許在不許壤 ……”</p><p class="ql-block"> 光緒二十一年歲次。</p> <p class="ql-block"> 2、外側院墻鑲嵌碑刻：間嘗舉步不外其莊西，諸山望之蔚然而深秀者，龍山也。山之陰松柏蒼蒼，臨于溪北者龍王廟也。廟雖微，而固然無墻以避風塵；游者惜之。幸宋君鴻漢等賣廟樹一株，積錢若干，修立四壁，業(yè)已儼然，猶恐有失，又將社中馀錢伍十千四百鳩工治石，以為墻帽，非壯觀瞻，敬神明也。工竣求予為文，遂不辭濡筆而之記。 </p><p class="ql-block"> 儒子王春第撰書 宣統(tǒng)四年</p><p class="ql-block"> 3、外側院墻一殘碑，只有碑文“重修龍王塘記”</p> <p class="ql-block"> 此處墻上砌一殘碑，碑文“都寨巡檢官”</p> <p class="ql-block">周郢老師:</p><p class="ql-block"> 昔讀《石都》詩(清初張綱孫《石都寨》詩)，今到石都寨。藥廟與龍?zhí)?，巡檢字猶在。</p> <p class="ql-block"> 4、 旁一小石屋，造型與二起樓相似，頂立一石。</p><p class="ql-block"> 屋內鑲嵌一石碑，《石廟碑記》：龍王神司天下之水權也，雨澤之施莫不賴焉。當其廟貌×其烝，嘗誰謂不×后有一灣，求雨必應×名傳××不知始于××，遙想當日廟貌整齊，觀目前墻垣損壞，規(guī)模冺於無跡，觀之莫不曰此堂也有名而無實也，莊常習同祭一×念粧修石像 楊門孫氏、宋有才等募化闔莊創(chuàng)制石廟，雖非廣大觀而堂之名，庶幾其不整矣。龍王神庶幾其有歸矣，風調雨順×。特立石以誌之。 ×× 乾隆十八年歲次</p> <p class="ql-block"> 5、石屋背面也鑲嵌一石碑，上書“大清”二字，下面均是捐款人名，第一行領袖竟多為女性，如王門薛氏，楊門孫氏等一排，有新莊、土門等村名。</p><p class="ql-block"> 旁邊河道旁立有一塊2005年的《小流域治理攔河壩工程紀念碑》，再旁邊的巨石上隱約可見“毛主席萬歲”的石刻大字。</p><p class="ql-block"> 不同時期的歷史痕跡，就在這片水域旁交錯展現(xiàn)。</p> 三官廟（藥王廟） <p class="ql-block"> 路上聽曹主任說，附近小石都莊有一藥王廟，很神奇，附近村民經(jīng)常去求方，善治瘡。</p><p class="ql-block"> 這藥王廟在三官廟里，京臺高速路下，院里兩通道光、宣統(tǒng)年間的石碑。</p> <p class="ql-block"> 碑文讀的磕磕巴巴，文章寫的啰里啰嗦，姑且記之，以備查詢！</p>