<p class="ql-block">中國(guó)文人畫(huà)獨(dú)特的表現(xiàn)形式和氣韻，至到今天仍延續(xù)著。近期中國(guó)美術(shù)館展出的館藏文人畫(huà)，以清到民初的大家作品為主，展示了文人畫(huà)由繁入簡(jiǎn)的發(fā)展脈落。吳昌碩充滿(mǎn)金石味的《畫(huà)冊(cè)十二開(kāi)》，風(fēng)格獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">《清供圖》，清供最早是佛前的香花蔬果，后來(lái)金石、書(shū)畫(huà)、古器、盆景等賞玩雅品也成了清供題材。老缶用西式構(gòu)圖，畫(huà)了清供的局部，仍不失雅韻。題款：擬姚伯昂大意。雖說(shuō)是模仿姚伯昂的清供圖，但實(shí)際比姚畫(huà)少了妍麗，多了金石味。</p> <p class="ql-block">《壽桃》，缶翁晚年畫(huà)桃的代表作，落款：“千年桃實(shí)大如斗，仙人摘之以釀酒。一食可得千萬(wàn)壽，朱顏長(zhǎng)如十八九?！?lt;/p> <p class="ql-block">《墨白菜》，題識(shí)：宋儒謂，咬得菜根則百事可作，前見(jiàn)友人題畫(huà)菜曰：菜根稀菜葉肥，閉門(mén)種菜可療，食菜勝于食雞肋，愿天下人無(wú)菜色用意更進(jìn)層。彼日費(fèi)萬(wàn)錢(qián)不能著者。愿三復(fù)斯言之，缶記。</p> <p class="ql-block">《墨荷》冊(cè)頁(yè)，題詩(shī): 偶參畫(huà)中禪，西來(lái)意何妙；如現(xiàn)清凈身，拈花發(fā)微笑。</p> <p class="ql-block">《梅石圖》，題跋：山險(xiǎn)徑寂，積雪皚皚，乾坤清氣，一枝獨(dú)開(kāi)。</p> <p class="ql-block">《古松圖》，題跋：長(zhǎng)松一線(xiàn)裊飛泉，峰削云孤地勢(shì)偏。何日俗塵風(fēng)滌盡，呼龍?zhí)ι先ジ麩煛?lt;/p> <p class="ql-block">《菜蔬圖》，題<span style="font-size: 18px;">李鱓題畫(huà)詩(shī)：</span>甘香得自淡之余，玉釜官?gòu)N味不如。他日閑居歌十畮（mǔ），掩關(guān)常讀老農(nóng)書(shū)。</p> <p class="ql-block">《桂花圖》，題楊萬(wàn)里詩(shī)：老子江西有故林，萬(wàn)松圍里桂花深。憶曾風(fēng)露飄寒粟，自領(lǐng)兒童拾落金。割蜜旋將揉作餅，搗香須記不經(jīng)砧。一枝未覺(jué)秋光減（老），燈影相看萬(wàn)籟沈。</p> <p class="ql-block">《金桂圖》，題跋：良霄風(fēng)雨中桂花落，寂寞樓臺(tái)地布金。水滴玉蟾云潤(rùn)硯，寒香一點(diǎn)寫(xiě)秋心。廣寒深鎖影嬋娟，難與嫦娥參畫(huà)禪。安得海天洶涌處，萬(wàn)峰頂看月輪圓。中霄寫(xiě)桂并賦二絕茲并錄之。</p> <p class="ql-block">石鼓文，因文字篆刻在鼓形石上而得名。石上刻大篆字，記敘游獵的十首詩(shī)，詩(shī)是四字一句，又叫《獵碣》。吳昌碩是終生臨寫(xiě)石鼓文的古今第一人。吳昌碩《石鼓文》冊(cè)頁(yè)，節(jié)臨第一鼓吾車(chē)石文，畫(huà)頁(yè)為水仙花。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨第二鼓汧?。╭iān yì）石文。畫(huà)頁(yè)為蘭花，采用對(duì)角構(gòu)圖，和常見(jiàn)的蘭葉不同，這幾叢方向都平向伸垂著，欹側(cè)相倚，錯(cuò)落有致，穿插不紊。題款：葉蕭蕭，歌楚騷。昌碩寫(xiě)意。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">節(jié)臨</span>第三鼓田車(chē)石句。畫(huà)頁(yè)為雁來(lái)紅，題唐寅詩(shī)句：人為多愁少年老，花為無(wú)愁老少年。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨第四鼓鑾車(chē)石句。畫(huà)頁(yè)為“梅石圖”，題跋：石如餓虎蹲，花作瘦蛟立。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨第四鼓，鑾車(chē)石。畫(huà)頁(yè)為墨荷。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨第五鼓，靈雨石。畫(huà)頁(yè)為玉蘭，題畫(huà)詩(shī)：色如美玉豐神好，香與幽蘭氣味同。 庭院笙歌初散后，亭亭一樹(shù)月明中。 乙未四月吳昌碩年七十六。</p> <p class="ql-block">又節(jié)臨第五鼓，靈雨石。畫(huà)頁(yè)為牡丹花，題李白詩(shī)句：沉香亭北倚闌干。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨第六鼓，作原石。畫(huà)頁(yè)為桂花，題跋：月中老桂枝輪囷（qūn）。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨第七鼓，而師石。畫(huà)頁(yè)為菊石圖，款識(shí)：菊有黃花。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨第八鼓“馬薦”石殘尾，接第六鼓。畫(huà)頁(yè)芍藥，題跋：名園芍藥見(jiàn)重臺(tái)。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨第八鼓，馬薦石。畫(huà)頁(yè)葡萄，題款：珠光。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨第十鼓，吳人石。題畫(huà)跋：秦皇宅后茶花，兩崦（yān）高低綻雪，而今畫(huà)此嫣紅，要與山靈爭(zhēng)絕?？噼F，畫(huà)時(shí)丁巳四月。</p> <p class="ql-block">《衰年泥爪花卉冊(cè)》是齊白石1945年畫(huà)的，他一生最推崇青藤、八大，從這冊(cè)頁(yè)中可看出淵源?！度鄨D》構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，自題篆書(shū)“三余圖”，畫(huà)面畫(huà)了三條游魚(yú)。古之“三余”即“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余“，而齊白石謂“三余“則為“畫(huà)者工之余，詩(shī)者睡之余，壽者劫之余“，將字畫(huà)、作詩(shī)、睡覺(jué)日常生活所做的事融入到自己的生活中。</p> <p class="ql-block">蘭花圖，明顯是吳昌碩“以寫(xiě)篆法畫(huà)蘭”的韻味，題跋：凡作畫(huà)須脫俗畫(huà)家習(xí)氣，自有獨(dú)到處。白石臨自家本，覺(jué)不如從前，八十五歲。</p> <p class="ql-block">白石老人提 到了自己學(xué)畫(huà)梅花的師承關(guān)系：“余畫(huà)梅學(xué)楊（補(bǔ)）之，由尹和伯處釣?zāi)?shù)本。陳師曾以為工真勞人，八大山人亦不必學(xué)，勸余改變，予今見(jiàn)此冊(cè)，悔之?！?lt;/p> <p class="ql-block">齊白石的《花卉冊(cè)》以極簡(jiǎn)的面貌示人，但筆簡(jiǎn)意不簡(jiǎn)，寫(xiě)意畫(huà)的魅力未減。</p> <p class="ql-block">民國(guó)著名美術(shù)家陳師曾，名衡恪，祖父是湖南巡撫陳寶箴，父親是著名詩(shī)人陳三立，弟弟是國(guó)學(xué)大師陳寅恪。從陳師曾的《詩(shī)畫(huà)冊(cè)頁(yè)十六開(kāi)》中，可見(jiàn)民國(guó)文人畫(huà)的水準(zhǔn)之高。</p> <p class="ql-block">1922年，他應(yīng)日邀赴日本參加中日繪畫(huà)聯(lián)合展覽會(huì)，在他的推介下，他帶去參展的齊白石畫(huà)作深受好評(píng)，尤其是經(jīng)他把齊畫(huà)標(biāo)價(jià)比吳昌碩高的神操作，齊畫(huà)一時(shí)洛陽(yáng)紙貴，白石從此一舉成名，陳師曾是齊白石的伯樂(lè)。</p> <p class="ql-block">一紙典雅古拙的山景，極具心靈穿透力。附詩(shī)一首：鳴者萬(wàn)里風(fēng)，和者十里松。坐者兩禿翁，聽(tīng)者兩耳聾。</p> <p class="ql-block">古人有人生四大興事之說(shuō)：久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。</p><p class="ql-block">蘇東坡則認(rèn)為，不單只有四件，而有十六件：清溪淺水行舟；微雨竹窗夜話(huà)；暑至臨溪濯足；雨后登樓看山；柳陰堤畔閑行；花塢樽前微笑；隔江山寺聞鐘；月下東鄰吹蕭；晨興半炷茗香；午倦一方藤枕；開(kāi)甕勿逢陶謝；接客不著衣冠；乞得名花盛開(kāi)；飛來(lái)家禽自語(yǔ)；客至汲泉烹茶；撫琴聽(tīng)者知音。</p><p class="ql-block">陳師曾畫(huà)林中三二小屋，一窗內(nèi)倆人正在交談。題詩(shī)：一角谷云縹緲，竹窗消受清涼。寫(xiě)得東坡快事，二人談笑聲長(zhǎng)。東坡十六快事，涼雨竹窗夜話(huà)其一也。</p> <p class="ql-block">詩(shī)書(shū)頁(yè)：芭蕉無(wú)一葉，榾柮（gǔ duò）析欲墜。玉宇不勝寒，茅屋人高臥。</p> <p class="ql-block">江景圖，題跋：山隈（wēi）一笠危亭，俛（fǔ）瞰江流自在。登高懷遠(yuǎn)心情，莫負(fù)鏡中螺黛。</p> <p class="ql-block">詩(shī)書(shū)頁(yè)：野曠天低人近月，襄陽(yáng)詩(shī)思偶傳真。煙汀旅泊然如許，目送江流建德春。</p> <p class="ql-block">行書(shū)詩(shī)頁(yè)：群壑淡將夕，孤云寒未歸。石上動(dòng)清聽(tīng)，杖頭生晚輝。撫景哀時(shí)榮，況覽林葉稀。宿駕憶前語(yǔ)，忘言證金徽。</p> <p class="ql-block">行書(shū)頁(yè)：長(zhǎng)風(fēng)送孤帆，一箭破秋浪。賦心久蹉跎，使我憶少壯。</p> <p class="ql-block">陳師曾畫(huà)過(guò)許多詩(shī)意圖，曾說(shuō)：“四王派的畫(huà)遍天下，我們必須別尋門(mén)徑。別樹(shù)一幟，方能出人頭地。若隨波逐流，投世所好，不但不能越過(guò)王派中的首領(lǐng)，恐怕也未必能趕上王派中的徒弟?！?lt;/p> <p class="ql-block">行書(shū)：風(fēng)止雨欲霽，林春山自花。挹此馬尾水，淪我鷹爪茶。</p> <p class="ql-block">行書(shū)頁(yè)：游云濕空山，蒼翠若可畫(huà)。應(yīng)有同心人，茶瓜共清話(huà)。</p> <p class="ql-block">孤蓬載酒載琴書(shū)，乍暖還寒四月初。欹枕厭聞連日雨，垂楊濕透不勝梳。絲絲楊柳罥（juàn）郵亭，春滿(mǎn)平湖綠一?。╰īng）。</p> <p class="ql-block">行書(shū)頁(yè)：水天空闊如無(wú)色，樹(shù)石嵚奇若有情。激浪排云能送客，搖風(fēng)滴雨作秋聲。</p> <p class="ql-block">《詩(shī)畫(huà)冊(cè)》是陳師曾晚年佳作，用筆的大膽潑辣，布局的獨(dú)出心裁，不落俗套，不蹈前人蹊徑，勾石精線(xiàn)，干筆顯出超脫，石塊層巒氣勢(shì)渾厚，剛勁有張力。石塊略敷色，整體中有變化，粗中有細(xì)。行書(shū)頁(yè)：秋意烘成淺絳山，不容下筆即荊關(guān)。興亡何與村翁事，流水柴門(mén)亦等閑。</p> <p class="ql-block">清末著名畫(huà)家任頤，字伯年，“海上畫(huà)派”中的翹楚，他的人物畫(huà)，早年學(xué)陳洪綬，形象夸張，富裝飾效果。后練習(xí)鉛筆速寫(xiě)后，變得奔逸。他的繪畫(huà)題材廣泛，人物、肖像、山水、花卉、禽鳥(niǎo)無(wú)不擅長(zhǎng)。用筆用墨多變，構(gòu)圖新巧，主題突出，虛實(shí)相間，富有詩(shī)情畫(huà)意，清新流暢是他的獨(dú)特風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">《山陰任伯年人物畫(huà)冊(cè)》畫(huà)于光緒癸未年（1883年）。冊(cè)頁(yè)以“文人生活”為主題，由十二幅小品組成，按先后順序分別為：“竹林賞硯”、“秋林遠(yuǎn)眺”、“目送歸鴻”、“雪中送炭”、“江畔靜坐”、“焚香告天”、“倚石觀溪”、“流水清音”、“棕蔭納涼”、“塘畔書(shū)聲”、“草堂春歸”、“茗茶待品”。</p> <p class="ql-block">《竹林賞硯》。文士與童子以健挺的細(xì)線(xiàn)構(gòu)形，看似隨意而出、漫不經(jīng)心，實(shí)則落筆在理，兩三筆下，神情畢現(xiàn)。*</p> <p class="ql-block">《秋林遠(yuǎn)眺》。秋林中的文士處于畫(huà)幅右邊的黃金分割之處，著赭灰色長(zhǎng)袍側(cè)立林中，在蕭瑟秋意中，感懷覓句。文士身后的樹(shù)石，將他與馬分割為二。*</p> <p class="ql-block">《目送歸鴻》，語(yǔ)出晉稽康《贈(zèng)兄秀才入軍詩(shī)》：“目送歸鴻，手揮五弦。”東晉顧愷之延伸至繪畫(huà)，說(shuō)“手揮五弦易，目送歸鴻難”，畫(huà)出手揮五弦琴容易，但表現(xiàn)目光送別歸鴻的神情是難的。*</p> <p class="ql-block">《雪中送炭》。句出宋代范成大詩(shī)《大雪送炭與芥隱》“不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩(shī)來(lái)”的典故。文士著冬裝，立柴門(mén)前，手執(zhí)拐杖，做作揖狀，在迎接不遠(yuǎn)處雪中送炭的朋友。*</p> <p class="ql-block">《江畔靜坐》，文士攜童子來(lái)到了江畔，面對(duì)平遠(yuǎn)浩淼的江面，文士在草鋪上盤(pán)腿打坐，冥思默想，靜悟以對(duì)，童子持杖側(cè)立。落款：“光緒癸未年三月上浣，山陰任頤伯年寫(xiě)于海上寓齋”，可知該冊(cè)頁(yè)作于公元1883年的農(nóng)歷三月的上旬，任伯年時(shí)年44歲，按任伯年56歲去世，此時(shí)正是任伯年繪畫(huà)創(chuàng)作的盛年。*</p> <p class="ql-block">《焚香告天》，《周禮·春官·大宗伯》中記載“以禋祀祀昊天上帝”，意為“生煙祭天”，以達(dá)到天人對(duì)話(huà)的目的，后世文人以“焚香告天”來(lái)遣情抒懷。*</p> <p class="ql-block">《倚石觀溪》，文士帶著書(shū)童俯身于石畔，憑石觀溪，子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”，從文士一副悠然自若的神態(tài)，可看出他內(nèi)心的喜悅和滿(mǎn)足。*</p> <p class="ql-block">《流水清音》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)《列子·湯問(wèn)》記載：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，巍巍兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河’?！?畫(huà)中文士臨水撫琴，高山流水。*</p> <p class="ql-block">《棕蔭納涼》，畫(huà)面左面的玲瓏巨石，在伯年熟練的水墨中枯澀、濃淡相宜。伯年筆下的棕櫚樹(shù)顯然來(lái)自于寫(xiě)生，棕櫚葉俯、仰、正、背交代得符合常理，還可見(jiàn)棕櫚葉的色調(diào)變化，伯年明顯受了西畫(huà)影響。納涼的話(huà)題用在文士身上，平添了幾份風(fēng)雅與閑適。*</p> <p class="ql-block">《草堂春歸》，唐詩(shī)《暮春歸故山草堂》道：“谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。” 伯年把這個(gè)意象用畫(huà)的形式表現(xiàn)了出來(lái)，畫(huà)中物象相互呼應(yīng)、虛實(shí)相生，讓人生出無(wú)盡的想象，充分展示了他的繪畫(huà)天分。*</p> <p class="ql-block">《茗茶待品》，畫(huà)面中塑造了一個(gè)形態(tài)可掬的文人形象，他坐在一塊平整的巨石之上，蹺起了二郎腿，這種姿態(tài)在古代繪畫(huà)中極為少見(jiàn)，可見(jiàn)伯年的造型能力非常不一般。*</p> <p class="ql-block">《塘畔書(shū)聲》，此畫(huà)從左下角落筆，以雙鉤白描畫(huà)岸邊豐茂的水草，臥牛掩隱在水草中，水墨臥牛和白描水草相映襯。牧童手捧書(shū)卷，塘面遠(yuǎn)處以淡墨作白描水草。整幅畫(huà)面營(yíng)造頗有野趣。落款為“山陰任頤伯年仿新羅山人本”，任伯年沿襲了揚(yáng)州畫(huà)派華巖的構(gòu)圖。*</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">張大千為章太炎堂弟章勁宇畫(huà)的十二開(kāi)《山水冊(cè)》，畫(huà)于1941年的敦煌，多是他所見(jiàn)黃山和去黃山沿途的景色。此頁(yè)是新安江“舟從亂石堆中過(guò) ”景，題跋：舟從亂石堆中過(guò)，人在荒山頂上居。頓頓煮魚(yú)傾白墮，家家食黍養(yǎng)（花）豬。養(yǎng)下奪花字。</p> <p class="ql-block">“十里危灘五里灣”，用敦煌??畫(huà)的色彩畫(huà)山水，題跋：十里危灘五里灣，撩人四面列煙鬟。引舟漫怪長(zhǎng)年懶，卻得推蓬看好山。新安江小景畫(huà)并詩(shī)。大千居士爰。</p> <p class="ql-block">《蓮花峰》，題詩(shī)：直上三千級(jí)，蒼茫俯大荒。滓泥原不染，云水自為鄉(xiāng)。瓣落金船活，根通玉井長(zhǎng)。如來(lái)身丈六，踏遍此中央。蓮花峰寫(xiě)于敦煌石臺(tái)。</p> <p class="ql-block">《富春江鴛鴦門(mén)》，題跋：晚過(guò)桐廬不泊船，鷺鷥門(mén)下夜如年。思量無(wú)計(jì)謀佳釀，辜負(fù)來(lái)朝縮項(xiàng)鳊。</p> <p class="ql-block">黃山剪刀峰（云門(mén)峰），題跋：遙天突兀聳雙峰，云氣沖門(mén)午不溶。可惜少陵看未得，并刀祗解（剪）吳淞。云門(mén)一稱(chēng)剪刀峰，以子久天池石壁法寫(xiě)之。</p> <p class="ql-block">《江靜潮平》一開(kāi)描繪的是途經(jīng)富春江嚴(yán)陵瀨的江景，題款：“江靜潮平豈偶然，一山終過(guò)一山連。釣臺(tái)近處行當(dāng)緩，何用風(fēng)牽上瀨船。”此開(kāi)山水意境開(kāi)闊，嚴(yán)子陵釣臺(tái)等山巒臨江矗立，頗具雄姿，江留白以表達(dá)江靜潮平的主題，遠(yuǎn)處的江帆點(diǎn)景則與“嚴(yán)陵瀨有‘有風(fēng)七里無(wú)風(fēng)七十里’”的歌謠相應(yīng)和。</p> <p class="ql-block">《泖湖有路接天津》，其意境、圖式與<span style="font-size: 18px;">《江靜潮平》</span>相仿，視點(diǎn)更近，用筆更為潤(rùn)澤。題元末明初張昱詩(shī)句：泖湖有路接天津，萬(wàn)頃銀花小浪勻。安得滿(mǎn)船都是酒，船中更載浣紗人。</p> <p class="ql-block">黃山朱砂泉。</p> <p class="ql-block">《雙峰小徑》，畫(huà)面采用赭石鋪底，墨色、花青層層烘染，意境幽遠(yuǎn)，虛實(shí)相生，顯示了對(duì)元人山水筆法的吸收。</p> <p class="ql-block">《蒼松》，十二開(kāi)中僅這開(kāi)未設(shè)色，水墨勾寫(xiě)，貌似寫(xiě)生。題跋：松齡仁兄從海上寓書(shū)命畫(huà)，為寫(xiě)往歲溯漸江，游黃山小景十二冊(cè)，寄上請(qǐng)正。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：文中照片為友人周怡教授所拍，* 為網(wǎng)絡(luò)照片。</p>