<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?小姨仙逝云陂洲 席上遭遇阿巴精</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 得知小姨去世的消息是9月12日晚。是日晚飯時(shí)分，大弟打來(lái)電話，說小姨已于當(dāng)日上午10點(diǎn)左右走了。</p><p class="ql-block"> 小姨生于1935年農(nóng)歷4月份，算起來(lái)已有88歲高齡，妥妥的米壽，比我父親還大一歲。就在前不久，一向硬朗的小姨被其家人告知昏迷不醒，大弟趕忙帶上母親前去探望，讓她們姊妹倆見最后一面。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)我家與小姨家相隔不遠(yuǎn)，直線距離也就一兩千米的樣子，開車就幾分鐘的事，即使步行，最多不超過半小時(shí)，但她們卻很少走動(dòng)，其中原因，我或多或少知道一點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 小姨比我母親大四歲，上面還有一個(gè)姐姐和一個(gè)哥哥，也就是說我外公外婆共生育一男三女四個(gè)子女，神泉江背姨媽最大，舅舅排行第二，小姨第三，我老媽墊底。小姨年輕時(shí)也是命途多舛，她先是嫁給了坪里瑤口的寧姓人家，可嫁過去沒幾年，她的男人就死了，留下一個(gè)孤兒，后來(lái)，小姨改嫁云陂洲，和我后來(lái)的姨夫組成了新的家庭，他們先后生下了三個(gè)女兒。那時(shí)在農(nóng)村，封建思想還很嚴(yán)重，生三個(gè)女兒自然被人瞧不起。小時(shí)候過春節(jié)，父親總是帶領(lǐng)我們?nèi)值茏叽宕畱?，挨個(gè)到親戚家里拜年，大姨和小姨家都沒男孩，他們又不愿意帶女孩出來(lái)拜年，所以，常常是兩個(gè)姨夫單獨(dú)出行，但更多的時(shí)候是找各種借口缺席。從我記事起，兩個(gè)姨夫就很少來(lái)我家串門。大姨夫家在神泉江背，路途遙遠(yuǎn)，出入不方便，且他年事已高，有時(shí)來(lái)不了也是情有可原，而小姨夫身材高大，離我家也近，他也常常缺席，這就有點(diǎn)不正常了。當(dāng)然，按我的理解，每個(gè)人都有自己的自由，來(lái)與不來(lái)別人都沒有指責(zé)的理由，但大人們可不這樣想，他們認(rèn)為，人和人的交往是相互的，往而不來(lái)非禮也！當(dāng)然，事實(shí)也是這樣，不管什么人，都必須互相尊重，經(jīng)常走動(dòng)，關(guān)系才會(huì)越來(lái)越好，越來(lái)越親密，只要一方有些想法，另一方就會(huì)敏感的察覺到，或許隔閡就此產(chǎn)生。隨著大人們年紀(jì)越來(lái)越大，小的們又各自成家立業(yè)，之前組團(tuán)拜年的情況也越來(lái)越少了，再加上后來(lái)兩個(gè)姨夫相繼過世，而他們的女兒也相繼出嫁，我們幾家的來(lái)往就更少了，除非碰上紅白喜事，偶爾會(huì)有些交集，但也只是象征性地坐一會(huì)兒，不著邊際地寒暄幾句，然后吃完飯拍屁股走人，再也沒有多余的話可說。不過，按照中國(guó)農(nóng)村的傳統(tǒng)觀念，一代親二代表三代四代了，只有千年的家族沒有千年的親戚，即使走得再勤，到一定時(shí)候也會(huì)漸漸疏遠(yuǎn)，畢竟天下沒有不散的宴席嘛，特別是自從新新人類出現(xiàn)之后，休閑娛樂遠(yuǎn)比走親訪友有趣得多。</p><p class="ql-block"> 大弟叫我打電話問問泰嶺方面何時(shí)派人前往吊唁，到時(shí)方便一同前往。泰嶺是小姨的娘家，當(dāng)然也是我家的上司衙門，雖然我的外公和舅舅早已先后作古，但我的兩位表哥依然健在，按照蓮花人的說法，父在叔大，娘在舅大，紅白喜事，女方娘家人一定得有一席，如果是喬遷宴，講究的是樹從根起，樹根為大，一席一定是男方的娘家人坐，如果是婚宴，則一般是女方娘家人坐一席；如果是白事，男死則男方娘家人坐一席并開祭，女死則女方娘家人坐一席并開祭。當(dāng)然，這個(gè)規(guī)定也不是絕對(duì)的，得根據(jù)具體情況靈活處理，而且各地風(fēng)俗都有差異。</p><p class="ql-block"> 我沒有表哥的電話，但有表侄的，我打給他，他說正在外面出差，這兩天沒有時(shí)間去吊唁，他說他叔叔在家里，到時(shí)我們可以和他叔叔一起去。當(dāng)然，我最終沒有和表哥他們同去，估計(jì)大弟應(yīng)該與他們同行了，我選了周六（即16號(hào)）上午單獨(dú)前往。</p><p class="ql-block">? 小姨的葬禮選在9月23日，但親人的團(tuán)祭和娘家人的開祭則要先一日下午三點(diǎn)左右舉行，那天中午安排了宴席，我家坐四席，由于我那天課多，抽不開身，所以我叫大弟到時(shí)去坐席，免得安席的禮生為難，不過作祭的時(shí)候我還是到場(chǎng)了，但作完揖之后我就上縣城了，晚上的四席依舊是大弟坐著。</p><p class="ql-block">? 9月23日是周六，也是秋分節(jié)，中國(guó)農(nóng)民第六個(gè)豐收節(jié)。本來(lái)我應(yīng)該去云陂洲送小姨最后一程，但那天上午縣作家協(xié)會(huì)在新華書店安排了一場(chǎng)講座，而且還叫我安排了些學(xué)生去聽，沒有辦法，我只得趕到新華書店聽講座。講座內(nèi)容倒是精彩，但我似乎無(wú)心聽完，最終在十一點(diǎn)多的時(shí)候找機(jī)會(huì)溜出去了。</p><p class="ql-block">? 開車到云陂洲也就十多分鐘，到達(dá)那里時(shí)，也不過十一點(diǎn)半鐘，和泰嶺二表哥、四妹表姐以及仁兵、仁飛兩個(gè)表侄閑聊了幾句，看到那邊禮生在準(zhǔn)備安席了。我看到禮生劉波在一個(gè)一個(gè)打拱手，泰嶺表哥坐了一席，少林舅舅家里坐了二席，三席姓彭，不知道是什么親戚，而我則坐了四席。</p><p class="ql-block">? 客人們團(tuán)團(tuán)坐定，準(zhǔn)備開吃了，我因?yàn)槿ツ暝诳h城被一公一母兩條餓狗咬傷，落下了嚴(yán)重的后遺癥，所以提出不喝酒，事實(shí)上因?yàn)殚_了車也喝不得酒。旁邊有位客人，似曾相識(shí)，但又不是很熟，至少到目前為止我都不知道他姓甚名誰(shuí)。聽說我不喝酒，他馬上發(fā)言了，“坐席不喝酒，占著這個(gè)席位做什么？不如叫二老表（我大弟）上去坐！”聽到這話，我有點(diǎn)生氣，心想，你是哪根蔥？管得也太寬了吧！哪個(gè)坐哪個(gè)席位，安席的禮生心中自然有數(shù)，輪得上你插嘴嗎？正待發(fā)作，又轉(zhuǎn)念一想，沒有必要，秀才遇到兵，有理說不清，和不懂禮的人講道理，外人識(shí)破的不是無(wú)禮的人，而是懂理的人！想到這，我沒有發(fā)作，只是淡淡地說：“我也不想坐，這是禮生安排的！”言外之意，多嘴驢，阿巴精，沒大沒小，凡事皆有規(guī)矩，香冇亂燒，神冇亂拜，客冇亂請(qǐng)，席冇亂坐！席位按規(guī)矩按資格按年齡大小安排，又不是按酒量安排！這阿巴精可能也意識(shí)到自己講錯(cuò)了話，于是轉(zhuǎn)移話題，開始和其他客人推杯換盞了，而我呢，也當(dāng)什么事都沒發(fā)生，依舊慢慢地喝著我的飲料。</p><p class="ql-block">? 回家我把這事跟老婆說起，老婆覺得我還不硬氣，她說，對(duì)待這種阿巴精，就該針鋒相對(duì)，以牙還牙，弄得他們灰頭土臉！我也覺得自己的確不夠硬氣！</p><p class="ql-block">? 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到這類阿巴精，這類人往往滿嘴跑火車，說話不著邊際，完全不會(huì)考慮別人的感受，你若不和他計(jì)較，心里窩火，委屈了自己，一旦和他較真，又感覺自己沒有格局，丟了身份，依我之見，最高的蔑視是沉默，啥也不講，但啥都說了，答案寫在嚴(yán)肅的面孔上，藏在犀利的眼神中！</p>