<p class="ql-block">2023年8月的某一天，沈先生在電視上看到了一個(gè)介紹壽縣的旅游節(jié)目，提議周末出發(fā)過(guò)去游覽一下，我欣然同意，當(dāng)然，我們的出行交通方式仍然是高鐵，27日下午1:09，我們跨上了高鐵出發(fā)了。</p> <p class="ql-block">16:39分，G7164班次準(zhǔn)時(shí)到達(dá)壽縣。上海距壽縣550公里，用了3個(gè)半小時(shí)，</p> <p class="ql-block">下車(chē)后在開(kāi)放式站臺(tái)看到了第一眼壽縣的模樣。壽縣，位于安徽北部，別稱(chēng)壽州，壽春，安徽省最早入選國(guó)家歷史文化名城的三個(gè)城市之一，歷史上四次為都，十次為郡。這里也是楚文化的發(fā)祥地，中國(guó)豆腐的發(fā)源地，淝水之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">我們是最后出站的，圖為站前廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">一場(chǎng)大雨突如其來(lái)，雨中等出租車(chē)，此刻已排了20多分鐘的隊(duì)，包括我們?cè)趦?nèi)的滯留在車(chē)站的人們，正焦急地等著下一輛車(chē)的到來(lái)。</p> <p class="ql-block">在火車(chē)上看好了這家酒店，位于南門(mén)城外，2021年新裝修的，晚上睡個(gè)覺(jué)應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題，在前臺(tái)訂了兩晚含早338元。</p> <p class="ql-block">房間還行，中規(guī)中矩，一般酒店該有的設(shè)施都有。</p> <p class="ql-block">放下行李外出吃飯，第一盤(pán)上來(lái)的是韭菜炒千張，菜上來(lái)后嚇了一大跳，盤(pán)子好大呀，量也不少。</p> <p class="ql-block">因?yàn)檫@里號(hào)稱(chēng)是豆腐的發(fā)源地，我們點(diǎn)了一盤(pán)臭豆腐炒木耳，也是一大盤(pán)，至于味道嘛只能說(shuō)不難吃。</p> <p class="ql-block">最后一碗銀魚(yú)撲雞蛋，喝了一點(diǎn)小酒，我們米飯也沒(méi)吃就步行去古城了。</p> <p class="ql-block">飯后步行到南門(mén)（通淝門(mén)，寓意使淝水暢通），城門(mén)被璀璨的燈光照射下，雄偉壯觀(guān)，這是壽縣唯一一個(gè)機(jī)動(dòng)車(chē)可以出入的大門(mén)。隱約看到城墻上有幾個(gè)人影，我們也想上去看了一下。</p> <p class="ql-block">上了城墻一看，通向城樓的樓梯上面有一大鐵門(mén)將通道堵住，人們無(wú)法等上城樓，所以這天的探索就到這里，回酒店休息了。</p> <p class="ql-block">第二天一早，推開(kāi)窗戶(hù)一看，外面下著中雨，氣溫也只有20度左右。我們出發(fā)步行去古城南門(mén)，第一站孔廟。進(jìn)入后對(duì)著門(mén)口拍了一張。</p> <p class="ql-block">“泮宮”是啥意思，這地兒不是孔廟嗎？原來(lái)，在科舉取仕的年代，入學(xué)叫做入泮，諸侯的學(xué)宮稱(chēng)為泮宮。而孔子最初講學(xué)的學(xué)宮建在山東境內(nèi)的泮水岸邊：取其教化百姓如泮水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故名泮宮。</p> <p class="ql-block">這快由壽縣人撰文、刻字的石碑詳細(xì)介紹了孔廟為何叫泮宮的由來(lái)以及壽縣孔廟的修繕重建情況。</p> <p class="ql-block">雨中的大成殿。這里是供奉孔子及其弟子的地方，不知為啥沒(méi)開(kāi)門(mén)。</p> <p class="ql-block">大成殿前的銀杏樹(shù)，一雌一雄，樹(shù)齡已近千年。在此打卡</p> <p class="ql-block">大成店后面的敷教坊也沒(méi)有開(kāi)門(mén)，也不知道這個(gè)房子是干嘛的。</p> <p class="ql-block">孔廟的對(duì)面有座“奎星樓”，三層四角尖頂結(jié)構(gòu)，看上去有一些年代了，通體黑魆魆的，大門(mén)緊閉，網(wǎng)上查了一下，原來(lái)這里是古代士子中狀元時(shí)稱(chēng)“一舉奪魁”，便是因奎星主掌考運(yùn)的緣故。</p> <p class="ql-block">這座城門(mén)是古壽州州暑譙樓，在明清時(shí)期，這里曾經(jīng)是輝煌一時(shí)的縣衙所在地，據(jù)記載州署為漢唐太守刺史的治所，明洪武年間在原地上重建壽州州暑，清代康熙、乾隆年間都對(duì)這里進(jìn)行了重修。</p> <p class="ql-block">近看半圓形門(mén)上有一塊門(mén)額，依稀可辯“古壽春”三個(gè)大字?？上КF(xiàn)在周邊古建筑群都沒(méi)有了。</p> <p class="ql-block">在十字路口，看到了這座基督教堂。從外觀(guān)上看，這座教堂與通常的教堂完全不同，融入了壽縣當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格。這坐基督教堂是由美國(guó)基督教傳教士出資，在1924年興建的，這幢百年老屋現(xiàn)在依舊是當(dāng)?shù)亟掏降幕顒?dòng)場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">今天是禮拜一，教堂大門(mén)緊鎖，把手機(jī)伸進(jìn)鐵門(mén)拍到了一角，與西式教堂教堂完全不同，真有點(diǎn)懷疑，他們的主與西方的耶酥是否同一個(gè)人。</p> <p class="ql-block">看了手機(jī)導(dǎo)航，這里離東門(mén)較近，于是我們化了5塊錢(qián)乘了這個(gè)三輪車(chē)到了東門(mén)。</p> <p class="ql-block">幾分鐘就到了東門(mén)，沿著這扇門(mén)，穿過(guò)甕城來(lái)到城外。</p> <p class="ql-block">果然這里好有年代感，圓拱型城門(mén)上的門(mén)楣上用繁體字刻了“賓陽(yáng)”兩個(gè)大字，寓意這里是最早迎接太陽(yáng)的地方。斑駁的磚墻，凹凸不平的長(zhǎng)條石板路，好有歷史感啊。</p> <p class="ql-block">城門(mén)道路皆由青石板鋪就而成，千百年時(shí)光的痕跡。這里不通機(jī)動(dòng)車(chē)，穿過(guò)這個(gè)門(mén)口，里面有個(gè)甕城，除南門(mén)外，東、西、北三門(mén)皆有護(hù)門(mén)甕城。地面上的石板，清晰地可以看到輪殻印。</p> <p class="ql-block">站在城墻的一隅，下面就是賓陽(yáng)門(mén)的甕城?！爱Y城”也稱(chēng)月城，是駐兵的地方。所謂甕城，取“甕中捉鱉”之意，顧名思義，是為軍事防御需要而設(shè)置的。賓陽(yáng)門(mén)甕城城門(mén)在門(mén)向上采取了平行錯(cuò)位的處理，即內(nèi)外城門(mén)都朝向東方，但不在一條直線(xiàn)上，西北向錯(cuò)開(kāi)，如此布置有利于戰(zhàn)爭(zhēng)防御，還有一個(gè)功能就是防止洪水直接沖擊內(nèi)城門(mén)。</p> <p class="ql-block">沿著城墻往前走，右手邊的斜坡是古人的智慧造就的：一是為了抗洪防澇，二是如果有外敵攻城，在緊閉城門(mén)的前提下，城內(nèi)的百姓可以在四面八方沿著這個(gè)斜坡沖上城墻來(lái)到城門(mén)口共同作戰(zhàn)，不讓敵人攻入城門(mén)。</p> <p class="ql-block">下一個(gè)參觀(guān)目的地就是壽縣的報(bào)恩寺，它位于壽縣城內(nèi)，離賓陽(yáng)門(mén)比較近。報(bào)恩寺對(duì)著山門(mén)的地方有一塊磚墻，上面是1958年毛澤東視察安徽博物館時(shí)的指示，開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的：一個(gè)省的主要城市都應(yīng)該有這樣的博物館……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">報(bào)恩禪寺以前叫崇教禪院東禪寺，始建于唐代，明朝洪武年間改名為報(bào)恩禪寺，迄今已有1300多年的歷史了。</p> <p class="ql-block">壽縣的報(bào)恩寺之所以很有名，傳說(shuō)為唐玄奘主持修建。大雄寶殿前有兩棵樹(shù)齡一千三百多年的銀杏樹(shù)，植于唐貞觀(guān)九年。樹(shù)干粗壯，樹(shù)冠遮天蔽日，據(jù)說(shuō)到深秋時(shí)節(jié)，這里金黃一片，美不勝收。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內(nèi)應(yīng)該是不能拍照的，然而當(dāng)我看到這個(gè)和尚坐在佛像下，悠然地刷著手機(jī)，全然不顧旁邊善男信女的感受，忍不住記錄了一下。</p> <p class="ql-block">這天上午的最后一個(gè)目的地，就是去位于清真祠巷內(nèi)的清真寺了。到了那里一看，這個(gè)清真寺完全顛覆了我的認(rèn)知。</p> <p class="ql-block">如果不是大木門(mén)上的描金阿拉伯文字，還有門(mén)柱上的對(duì)聯(lián)“明清古寺恩施凈城，安拉真經(jīng)光被教門(mén)”，誰(shuí)會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)清真寺呢。</p> <p class="ql-block">這座清真寺始建于明朝天啟年間，素有“華東第一清真寺”之稱(chēng)，但其最獨(dú)特之處還在于中西融合的獨(dú)特美學(xué)。</p> <p class="ql-block">院落內(nèi)有5棵高大粗壯的銀杏樹(shù)。據(jù)說(shuō)都是雄的，金秋的時(shí)候這里應(yīng)該很美。</p> <p class="ql-block">這是清真寺內(nèi)的正殿無(wú)像寶殿，即禮拜殿。很遺憾門(mén)關(guān)著，不能入內(nèi)看看，可能我們?nèi)サ牟皇菚r(shí)候。</p> <p class="ql-block">站在這里看去無(wú)像寶殿，倒也是一片綠意盎然，把有些老舊的禮拜殿襯托得神圣莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">禮拜殿前的一口水缸，一朵白蓮花在綠葉的襯托下，靜靜地開(kāi)放著，一派歲月靜好的畫(huà)面。</p> <p class="ql-block">出來(lái)的時(shí)候，讓沈先生在這里幫我拍了一張照片。</p> <p class="ql-block">清真寺附近的這條小巷叫留犢祠巷，這個(gè)留犢祠正在重建，至于典故，我是第二天登八公山才知道。參觀(guān)完清真寺，剛好到午飯時(shí)間，我們就在小巷里這家看上去比較接地氣的小飯館里吃。</p> <p class="ql-block">進(jìn)去后點(diǎn)了兩碗牛肉面加兩個(gè)燒餅，說(shuō)美食算不上，只是比較具有當(dāng)?shù)靥厣选?lt;/p> <p class="ql-block">這天下午，我們要去安豐塘，安豐塘是位于壽縣以南的一個(gè)水利工程，這個(gè)水利工程在壽縣歷史上是濃墨重彩的一章。<span style="font-size: 18px;">從酒店過(guò)去有30多公里，叫了一輛出租車(chē)談好價(jià)格來(lái)回150元。車(chē)子路過(guò)一個(gè)環(huán)島，看到一個(gè)把四個(gè)城門(mén)名字鑲嵌在三角形鋼筋水泥結(jié)構(gòu)中的圖標(biāo)，對(duì)著我們一面的城門(mén)寫(xiě)著靖淮，我知道這是壽縣北門(mén)。</span></p> <p class="ql-block">到了那邊，第一眼就看到了這個(gè)亭子。安豐塘與后來(lái)的都江堰、漳河渠、鄭國(guó)渠并稱(chēng)為中國(guó)古代四大水利工程。古時(shí)候被譽(yù)為“天下第一塘”。</p> <p class="ql-block">亭子內(nèi)的石碑上，刻著安豐塘的前世今生，1984年由壽縣人民政府立此碑。</p> <p class="ql-block">芍陂（quèbēi）是安豐塘的古稱(chēng)，春秋時(shí)楚相孫叔敖主持修建的水利工程，比都江堰還早300年。1949年后經(jīng)過(guò)整治，現(xiàn)蓄水約7300萬(wàn)立方米，灌溉面積4.2萬(wàn)公頃。迄今雖已有2600多年，但其一直發(fā)揮著不同程度的灌溉效益。2015年10月12日晚在國(guó)際灌排委員會(huì)于法國(guó)蒙彼利埃召開(kāi)的第66屆國(guó)際執(zhí)行理事會(huì)全體會(huì)議上，芍陂成功入選2015年的世界灌溉工程遺產(chǎn)名單。</p> <p class="ql-block">作為我國(guó)重要的農(nóng)業(yè)世界文化遺產(chǎn)，壽縣這邊還以農(nóng)業(yè)部的名義立了一塊大石碑以示紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">“天下笫一塘”亭前是一片廣闊的水域，在這個(gè)極具歷史價(jià)值的地方打卡拍照。</p> <p class="ql-block">安豐塘（芍陂）的全景拍了一下，現(xiàn)在的安豐塘水庫(kù)，蓄水7300萬(wàn)立方米，可以灌溉農(nóng)田4.2萬(wàn)公頃。迄今2600多年仍然發(fā)揮灌溉功能的安豐塘（芍陂）是安徽首個(gè)世界灌溉工程遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">回程的時(shí)候，看到安豐塘附近的水稻田一片翠綠，長(zhǎng)勢(shì)良好。</p> <p class="ql-block">安豐塘回來(lái)直接到古城北門(mén)（靖淮門(mén)），從大門(mén)看進(jìn)去里面的甕城清晰可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">城門(mén)上方有一條黑色的水痕，左側(cè)上方有一塊黑色的牌子，介紹了1991年洪水直接淹到城墻的高度24.46米。</p> <p class="ql-block">一九九一年洪水來(lái)臨的時(shí)候，當(dāng)時(shí)壽縣古城的四扇城門(mén)全部關(guān)閉。城外洪水滔天城內(nèi)安然無(wú)恙。歷史上壽縣古城多次被洪水圍困，每次只需關(guān)閉城門(mén)便能渡過(guò)難關(guān)。無(wú)論城外水有多高，城內(nèi)雨水有多大，城內(nèi)卻并無(wú)積水，水會(huì)匯入城內(nèi)四個(gè)角上的內(nèi)護(hù)城河，再通過(guò)位于西北和東北的兩座排水涵洞排出城外。因此，封堵城門(mén)成為壽縣防汛一大利器。</p> <p class="ql-block">甕城的門(mén)和城門(mén)不在一條直線(xiàn)上。站在這個(gè)角度看過(guò)去一覽無(wú)遺。</p> <p class="ql-block">從這兒的樓梯可以登上城墻。</p> <p class="ql-block">在城墻上俯瞰底下靖淮門(mén)的甕城。</p> <p class="ql-block">城樓上的龜石碑，寓意著“甕中捉鱉”。</p> <p class="ql-block">與靖淮門(mén)城樓來(lái)個(gè)同框。</p> <p class="ql-block">從城墻上看城外的護(hù)城河。</p> <p class="ql-block">從北門(mén)又來(lái)到了西門(mén)（定湖門(mén)），三輪車(chē)的駕駛員告訴我們西門(mén)是被拆除后又重新建的，所以整體上比較新。而我覺(jué)得這一段的城墻，在視覺(jué)上讓人覺(jué)得比較大氣，一眼望不到頭的樣子。</p> <p class="ql-block">而且在重建的時(shí)候，在甕城的城墻上鑲嵌了這個(gè)“當(dāng)面鑼對(duì)面鼓”的雕刻。</p> <p class="ql-block">這天的晚餐，我們想嘗一下當(dāng)?shù)卣诘亩垢?，三輪?chē)司機(jī)推薦了我們到這一家叫做壽州美味廚”的飯店。</p> <p class="ql-block">到壽縣當(dāng)天晚上逛古城的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)街道兩邊都在賣(mài)這個(gè)叫“大救駕”的小點(diǎn)心，所以到飯店剛坐下來(lái)，我們就點(diǎn)了一個(gè)嘗嘗味道。這個(gè)典故來(lái)自于公元956年，趙匡胤帶兵攻入壽縣后，由于操勞過(guò)度病倒了，數(shù)日水米不進(jìn)，軍中廚師向壽縣當(dāng)?shù)貜N師請(qǐng)教，采用優(yōu)質(zhì)面粉白糖豬油香油青紅絲做主料，精心制作成帶餡的圓形點(diǎn)心，趙匡胤吃了后胃口大開(kāi)，身體很快恢復(fù)。他當(dāng)上了皇帝后還念念不忘壽縣的這個(gè)點(diǎn)心。</p> <p class="ql-block">這邊號(hào)稱(chēng)是豆腐的發(fā)源地，我們點(diǎn)了三個(gè)菜，兩個(gè)是用豆腐做的，值得一提的是那個(gè)豆腐餃子，可以算一道功夫菜，餃子狀的豆腐里面包了肉餡，味道不及餃子，但是擺盤(pán)好看。</p> <p class="ql-block">在壽縣的第三天早上，我們?nèi)チ税不粘幕┪镳^，這是原先的壽縣博物館的升級(jí)版，相比舊館，這個(gè)博物館無(wú)論是規(guī)模、建筑物都?xì)馀闪撕枚唷?lt;/p> <p class="ql-block">這是我國(guó)唯一以楚文化命名的博物館，其前身是始建于1958年的壽縣博物館，是安徽省最早的博物館之一，也是國(guó)家重點(diǎn)的博物館之一，它在文博界的知名度，相較于省博其實(shí)都不遜色多少。在入口處打卡留影。</p> <p class="ql-block">在廣場(chǎng)上矗立著一個(gè)巨大的楚大鼎雕塑，巍巍古風(fēng)撲面而來(lái)，使人迫切地想走近幾千年前的楚文化，去了解，去感受。</p> <p class="ql-block">入館后，直奔楚金幣展臺(tái)，這是新館展出的最大亮點(diǎn)，楚國(guó)遷都?jí)劭h后，把大量的楚金幣也帶了過(guò)來(lái)，它的展示數(shù)量增加到了158枚，目前楚文化博物館收藏的楚金幣約占全國(guó)已發(fā)掘出楚金幣的80%。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)收藏的另一件鎮(zhèn)館之寶就是這件“越王者旨於賜”劍，它是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越國(guó)的青銅劍，造型非常精美。</p> <p class="ql-block">春秋鹿首銅鼎，也是極具價(jià)值的藏品。</p> <p class="ql-block">看看時(shí)間尚早，我們決定去八公山森林公園玩一玩，到了那兒一看，這個(gè)門(mén)只能開(kāi)車(chē)向上，走上去我們肯定不行，買(mǎi)票的地方介紹我們花20元可以搭一輛驕車(chē)上山，于是我們聽(tīng)從了他們的建議。</p> <p class="ql-block">車(chē)開(kāi)了沒(méi)多久，看到了這座門(mén)上畫(huà)著八卦的廟，司機(jī)說(shuō)這是“奶奶廟”，只是沒(méi)開(kāi)門(mén)。上前仔細(xì)一看，門(mén)上橫匾寫(xiě)著“帝母宮”，原來(lái)這是八公山內(nèi)的一座道觀(guān)。</p> <p class="ql-block">山頂山有座碧霞祠。</p> <p class="ql-block">碧霞祠里供奉的是碧霞元君。碧霞元君乃是對(duì)道教女神的尊稱(chēng)。碧霞元君的官名全稱(chēng)為“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”。由于碧霞元君平易近人，樂(lè)善好施，和藹可親，在民間，都尊稱(chēng)其“泰山奶奶” 。</p> <p class="ql-block">沿著坡道走路下山，看到了好多石雕，這些石雕都與這里的傳說(shuō)有關(guān)，什么“人心不足蛇吞象”，“草木皆兵”，“風(fēng)聲鶴唳”。當(dāng)我看到這個(gè)石雕的說(shuō)明才知道那個(gè)留犢祠巷的由來(lái)。原來(lái)東漢未年河北白鹿有個(gè)叫時(shí)苗的人坐著牛車(chē)到壽縣來(lái)當(dāng)官，其間為官清廉，深受百姓愛(ài)戴，一年后卸任返鄉(xiāng)，把老牛生下的牛犢留在了壽縣，繼續(xù)為壽縣人民造福。</p> <p class="ql-block">下山回酒店后，我們臨時(shí)決定去合肥。合肥是安徽的省會(huì)城市，我這還是第一次去，印象中的合肥還是比較落后的。</p> <p class="ql-block">到達(dá)合肥洲際酒店已經(jīng)近五點(diǎn)了，稍作休息，我們就出門(mén)熟悉周邊環(huán)境，這里是合肥的蜀山區(qū)，附近有個(gè)天鵝湖公園，我們散步過(guò)去了。</p> <p class="ql-block">第一次到合肥，沒(méi)想到安徽的這個(gè)省會(huì)城市這么現(xiàn)代，漂亮，大氣，且充滿(mǎn)朝氣。</p> <p class="ql-block">很快來(lái)到了天鵝湖畔，坐在湖邊，驚訝地發(fā)現(xiàn)，后面的背景大樓就是抖音上經(jīng)?？吹降耐鈮α⒚嬗米瓡?shū)裝飾的安徽廣電大廈。</p> <p class="ql-block">安徽廣電中心面積約2.64萬(wàn)平米的外立面漢字幕墻，是經(jīng)過(guò)打亂順序的安徽地名、山名、河名和湖名，用安徽著名書(shū)法家鄧石如的篆書(shū)字體390余字組成，這座大樓給我們留下了比較深刻的印象。</p> <p class="ql-block">這天是旅行的最后一天了，晚上就要高鐵回滬了。當(dāng)天的第一個(gè)目的地就是包公祠。包公的家鄉(xiāng)就在合肥，是紀(jì)念北宋清官楷模包拯的祠堂。</p> <p class="ql-block">公園里有條包河，河里有大面積的荷花。原來(lái)包河里的魚(yú)脊背漆黑，被稱(chēng)為“鐵面魚(yú)”，包河里的藕為七孔紅花藕，鮮嫩而且斷之無(wú)絲，稱(chēng)為“無(wú)私藕”，合二為一即是“鐵面無(wú)私”，凸現(xiàn)包公一身正氣，大公無(wú)私的高貴品質(zhì)。</p> <p class="ql-block">包公祠全稱(chēng)為“包孝肅公祠”，孝肅二字是宋仁宗賜予的謚號(hào)，以肯定包公的忠孝一生。</p> <p class="ql-block">正殿正中端坐一尊巨大的包公雕像，濃眉長(zhǎng)然，端莊嚴(yán)肅。兩邊分列著四大護(hù)衛(wèi)的雕像，上方高懸三大匾額，正中匾額上的“色正芒寒”四個(gè)大字是李鴻章之兄，時(shí)任湖廣總督李翰章所提。</p> <p class="ql-block">正殿東側(cè)有一座六角亭，這就是著名的廉泉亭，亭里有一口古井，名為廉泉，傳說(shuō)清官喝水之后平安無(wú)事，貪官喝水之后疼痛難忍。雖然是個(gè)傳說(shuō)，但是反映了普通百姓對(duì)貪污腐敗的深?lèi)和唇^和對(duì)清正廉潔的贊賞期望。</p> <p class="ql-block">包公祠公園里的每一景都與包公有關(guān)，由于我們?nèi)ミ^(guò)開(kāi)封包公祠沒(méi)多久，拍了幾張照片就離開(kāi)了。</p> <p class="ql-block">這條步行街馬路寬闊， 可能是工作日，人并不多，但是這路上卻有著李鴻章故居和明教寺。</p> <p class="ql-block">李鴻章的故居在這條步行街的中段。到那一看，誰(shuí)知關(guān)門(mén)維修中，很遺憾地離開(kāi)了。</p> <p class="ql-block">沿著步行街往前走，竟然有座建在梯形臺(tái)階上的明教寺，其外觀(guān)比較特別，門(mén)口的磚墻上有四個(gè)鎏金大字“古教弩臺(tái)”，這里原址是三國(guó)時(shí)期曹搡所筑的教弩臺(tái)，是合肥最大最古老的佛教寺院，合肥十大地標(biāo)之一。</p> <p class="ql-block">我們上了樓梯，看到廟門(mén)口乞討的人不少。</p> <p class="ql-block">明教寺始建于南朝梁武帝年間，為明朝院式建筑，屬禪宗五家之一的臨濟(jì)宗，迄今已有1700年歷史。</p> <p class="ql-block">這個(gè)號(hào)稱(chēng)一百零八歲的老和尚坐在大殿門(mén)口，接受信徒的膜拜。</p> <p class="ql-block">后殿的人氣很旺，善男信女都在虔誠(chéng)地?zé)惆莘稹?lt;/p> <p class="ql-block">上午的最后一個(gè)景點(diǎn)為逍遙津公園。看介紹這個(gè)地兒古為淝水渡口，有津橋可渡，因三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)"逍遙津"而得名。最大的特色是園內(nèi)有湖，湖中有島，島上有亭，極富情調(diào)，若逢淡霧朦朧的天氣，或霞光萬(wàn)丈的時(shí)辰，更是別有一番風(fēng)味。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入里面看看，與普通公園無(wú)異，真可謂逍遙津峰煙遠(yuǎn)去，而今剩游客攬勝。</p> <p class="ql-block">吃完午飯后在酒店休息片刻退房，我們直接拉著行李箱去了安徽省博物院。</p> <p class="ql-block">這個(gè)楚大鼎是在壽縣出土的，楚文化博物館里的那個(gè)是復(fù)制品，用博物院的工作人員調(diào)侃的話(huà)說(shuō)，縣里的好東西給省里拿走了，省里的好東西上交到國(guó)家博物館了。這個(gè)是省博的八大鎮(zhèn)館之寶之一。</p> <p class="ql-block">這個(gè)瓷器忱頭造型別致，只是這么硬的玩意，睡得著覺(jué)嗎？</p> <p class="ql-block">徽派建筑也是這個(gè)博物院展品的一大主題，馬頭墻，磚雕，木雕，石雕，牌坊，祠堂，讓參觀(guān)者在這里一覽無(wú)遺。壽縣、合肥之行到這里結(jié)束了，簡(jiǎn)單地記錄了一下旅行的過(guò)程，無(wú)論什么年齡的人，旅行都可以讓人增長(zhǎng)知識(shí)，收獲快樂(lè)。</p>