<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人生的旅途就是這樣，慢慢地在自己的故事里，感受生活，有一簾幽夢(mèng)，也有一世溫情，一半清歡，一半遺憾，一半明媚，一半憂傷。新疆的秋風(fēng)用五彩的手筆，神奇的描繪新疆大地，瞬間就有了斑斕的蹤影，那些從春天成長(zhǎng)起來(lái)的青翠蔥蘢不知道什么時(shí)候也開(kāi)始悄悄地學(xué)會(huì)了淡妝濃抹，輕描淡寫(xiě)之間，旖旎的仲秋已來(lái)到了我們的身邊。公元2023年9月2日，我們“八會(huì)村”全體村民，在張村長(zhǎng)、曲副村長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，來(lái)到了美麗神奇的吐魯番，仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫(huà)卷。 這里有飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)滄桑的交河故城、高昌故城，還有精美絢麗的柏孜克里克干佛洞壁畫(huà)，以及被譽(yù)為地下博物館的坎兒井?！段饔斡洝钒鸦鹧嫔脚c唐僧、孫悟空、鐵扇公主、牛魔王聯(lián)系在一起，使火焰山神奇色彩濃郁，成天下奇山，它們向人們展示著不同時(shí)代的歷史風(fēng)貌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ——題記</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “吐魯番的葡萄熟了……”童年時(shí)代，這句歌詞就扎根于腦海，成為一種遙遠(yuǎn)的記憶。走進(jìn)葡萄溝，我們眼睛豁然一亮，其景其情比想象中的葡萄溝更美更迷人。葡萄溝是百里火焰山中的一條峽谷，南北長(zhǎng)約8公里，東西寬則不足兩公里?；鹧嫔街巳昭籽?、寸草不生，而在這葡萄溝，一道銀練似的河水穿谷而過(guò)，層層疊疊的葡萄園蔥綠碧翠，藤蔓交織，樹(shù)影婆娑，村舍農(nóng)家，清流縈回，一座座兩層樓高的土坯建筑，如碉樓似的密密麻麻聳立于河岸，與潺潺流水交相輝映，使葡萄溝飄逸著生機(jī)，飄逸著大漠戈壁中的這片綠洲的神韻。潺潺水聲，綠綠蔭陰，真?zhèn)€是“火洲”吐魯番的清涼世界，北疆桃源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 葡萄溝那里有一條長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊上的架子上面爬滿了葡萄藤，葡萄架上茂密的枝葉向四面展開(kāi)，就像搭起了一個(gè)個(gè)綠色的涼棚。往里面走，滿眼都是晶瑩欲滴的葡萄，絢麗多彩，晶瑩透明，真像是用水晶和玉石雕刻出來(lái)的。徜徉在綠色的海洋里，落座于葡萄架下農(nóng)家的小院，欣賞著綠色衣裙少女的婀娜舞姿，傾聽(tīng)著一首首“花兒”的優(yōu)美旋律，品嘗著一顆顆晶瑩剔透的葡萄，宛若，置身于天外宮闕。 一顆葡萄的甜蜜，是如何凝煉而成的？ 是陽(yáng)光，把每一縷光芒，都傾注在這片土地上，涂抹在葡萄的枝藤上。在滴翠染綠的塹溝中，葉片下顯映的細(xì)密的青果，如初生嬰兒絨毛樣的暖光，騰騰熱氣中躍舞著太陽(yáng)的光芒。正是在這樣的陽(yáng)光中，所有的光澤都包裹著與葡萄有關(guān)的細(xì)節(jié)，所有的光彩都調(diào)和著醇厚清香的甜蜜，這是獨(dú)為吐魯番葡萄的甜蜜，只有生活在吐魯番的人們才能沉醉著這樣的甜蜜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這千米長(zhǎng)廊，綠色、清幽、美麗、豐富。而最最迷人的就是那醉人的葡萄。你的頭上就綴著一串串綠瑩瑩、圓溜溜的葡萄，小顆的，大串的，四周全是，誘人極了。于是我們凝望的時(shí)候，仰頭的時(shí)候，環(huán)顧的時(shí)候，只有葡萄充滿了整個(gè)世界，甚至低下頭來(lái)，地上也印滿了葡萄的影子。那葡萄有的晶瑩如珍珠，有的鮮艷似瑪瑙，而有的綠若翡翠，五光十色、翠綠欲滴的鮮葡萄，令人垂涎不止。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 來(lái)到新疆吐魯番，自然還要欣賞馳名中外的旅游勝地-----火焰山?；鹧嫔?，山色赤褐，砂巖裸露，在烈日照耀下山體灼灼發(fā)光，滾滾熾熱氣流緩緩上升，如萬(wàn)道烈焰熊熊燃燒，“火焰山”由此而來(lái)?；鹧嫔焦欧Q赤石山，維吾爾語(yǔ)稱為“克孜勒塔格”，意思紅山。唐代詩(shī)人岑參經(jīng)過(guò)火焰山，曾寫(xiě)下“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚?；鹕綕M山凝未開(kāi)，飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)?！钡脑?shī)句；明代旅行家陳誠(chéng)用詩(shī)描述“一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏，誰(shuí)道西方有祝融?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 即使在秋日，那灼灼暑氣也讓人不敢靠近。遠(yuǎn)望火焰山，似一簇簇點(diǎn)燃的火把，噴吐著火舌，似乎要將面前的一切燃成灰燼。來(lái)到此地的游客不免駐足遠(yuǎn)眺，若能借得鐵扇公主的“芭蕉扇”，近前細(xì)觀那才愜意呢。因《西游記》的故事而聞名遐邇的火焰山就橫貫在吐魯番盆底，這座東西走向，長(zhǎng)近100公里，寬約10公里的大山，山勢(shì)并不太高，赭紅的山體寸草不生，許多表面褶皺貫通山頂，如從戈壁燃起的火苗，在陽(yáng)光的照射下，氣流翻滾，蒸騰繚繞?！段饔斡洝分校粕畮熗剿娜宋魈烊〗?jīng)曾途經(jīng)此山，并留下三借芭蕉扇撲滅山火的故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 火焰山除了山體的壯觀，熱浪襲人，還能觀賞許多自然和人文景致。景區(qū)巨型金箍棒溫度計(jì)顯示著當(dāng)時(shí)火焰山的地表溫度；孫悟空三借芭蕉扇開(kāi)篇背景的饅頭山呈現(xiàn)著劇中的情景，山腳下師徒四人雕像，鐵扇公主、牛魔王等雕像情景，再述著《西游記》中火焰山的神奇故事；還有景區(qū)地宮地理文化廳、高昌歷史名人廳等展現(xiàn)著火焰山的地形地貌，和吐魯番的風(fēng)土人情地理文化。游人還能在地宮上太上老君煉丹爐旁體驗(yàn)高溫沙子臥熟雞蛋；騎駱駝漫游火焰山等。在火焰山，云梯、千佛洞、吊橋、買(mǎi)買(mǎi)提大院、萬(wàn)佛山等一個(gè)個(gè)景點(diǎn)都無(wú)不述說(shuō)著火焰山的神奇故事?；鹧嫔骄眠h(yuǎn)的歷史已經(jīng)融入時(shí)間的長(zhǎng)河，早就悄悄地遠(yuǎn)逝了，惟獨(dú)打開(kāi)那本厚重的《西游記》，才能找回。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吐魯番是個(gè)神奇的地方，與火焰山炎熱的荒山禿嶺相比，火焰山山腹下是一條條綠蔭蔽日，溪澗潺潺的溝谷。在火焰山頂放眼四眺，這些溝谷就像是一條條綠色絲帶，緊緊環(huán)繞著赤紅色的火焰山山麓，形成一幅神奇的大自然畫(huà)卷。在眾多溝谷中葡萄溝就是最著名的一條，人們耳熟能詳?shù)钠咸褱暇驮诨鹧嫔降奈鞫?。走進(jìn)葡萄溝，清涼的感覺(jué)撲面而來(lái)，源于天山的布依魯克河穿谷而流，谷中布滿了葡萄園，樹(shù)木繁盛，清爽宜人，抬頭望火焰山，低頭看綠地，那是大自然水與火的奇遇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 有“火洲”之稱的吐魯番干旱、炎熱，植被稀少，卻是瓜果之鄉(xiāng)。在缺少澆灌雨水的吐魯番如何讓戈壁沙漠變綠洲，種出滿園瓜果，那就不得不提承載吐魯番澆灌文明的坎兒井。坎兒井古稱“井渠”，它通過(guò)豎井、暗渠、明渠、錯(cuò)現(xiàn)（蓄水池）引出地下水，形成一套潛行于地下的引水長(zhǎng)城。讓我們深刻感受到挖掘“坎兒井”的勞苦與艱辛，感受到人類與自然抗?fàn)幍膫チ?，感受到人類為生存所付出的沉重代價(jià)，“坎兒井”是新疆古代勞動(dòng)人民力量和智慧的結(jié)晶，。如今新疆仍有1600多條“坎兒井”，長(zhǎng)達(dá)5000多公里，集中分布在哈蜜與吐魯番地區(qū)，吐魯番有1000多條?！翱矁壕痹谕卖敺耐ò诉_(dá)，猶如人體的血脈，終年流淌著天山的雪水，孕育、滋潤(rùn)著戈壁灘上的這塊綠寶盆。如今葡萄溝兩側(cè)的梯田里，種植的不僅是葡萄，還種植著桃、李、杏、蘋(píng)果、石榴等果樹(shù)，形成了以葡萄為主的果品生產(chǎn)基地，用葡萄生產(chǎn)的葡萄酒、葡萄罐頭也應(yīng)運(yùn)而生，聞名遐邇?？矁壕c萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河是中國(guó)古代三大偉大工程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 清末遭貶充軍新疆的愛(ài)國(guó)大臣林則徐在吐魯番時(shí)，對(duì)坎兒井大為贊賞，他的日記中寫(xiě)道：“見(jiàn)沿途多土坑，詢其名，曰“卡井”能引水橫流者，由南而弱，漸引漸高，水從土中穿穴而行，誠(chéng)不可思議之事！”史料還記載，坎兒井得到高度的發(fā)展在清朝時(shí)期?！盎鹬蕖钡耐卖敺貐^(qū)，氣候極其干燥，如人體血脈似的坎兒井群的潛流網(wǎng)絡(luò)，在吐魯番盆地廣泛采用，四通八達(dá)，締造了新疆戈壁上的綠洲?？矁壕那迦?，從雪山引來(lái)，豎的是井，走的是渠，澆灌滋潤(rùn)著吐魯番大地，把整個(gè)“火洲”戈壁變成綠洲良田，把葡萄、瓜果、棉花、油料等作物馳名中外。我們來(lái)到臨渠惜飲一口坎兒水，蕩氣回腸。偉大的工程，智慧的新疆人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 記得林清玄說(shuō)過(guò)：“心所要的，不是足夠多，是足夠歡喜；人生的境遇不可捉摸，心智卻可以扭轉(zhuǎn)，心有正念，一切歡喜；生活不在別處，當(dāng)下的每一刻都活得飽滿、有力量，自己亦是風(fēng)景。世事維艱，以柔軟心除掛礙，以歡喜心過(guò)生活?！彼裕虏豢勺?，未來(lái)尤可為。當(dāng)我們走入新的季節(jié)，踏上回家的征途，就不要彷徨迷茫，只管耕耘，莫問(wèn)前程，努力之后，一切順其自然，只有心懷熱愛(ài)，才有未來(lái)可期，人生至美，愿一切美好如約而至。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> （2023年9月3日于耕讀齋）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 總編：張振舉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 副總編：曲德家、劉明忱、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 總監(jiān): 孫冶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 主編: 孫飛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 編審：聶金萍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 執(zhí)行編輯：孟文英</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 責(zé)任編輯：聶金萍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 美術(shù)編輯：丹青</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 攝影：陳紅梅、李素宏、聶金萍、何玉敏、郭亞芬</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 校對(duì)：金萍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 音樂(lè)：云飛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 撰文：耕讀齋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 版式設(shè)計(jì): 慎思</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后期制作：遼河</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 地點(diǎn)：新疆:吐魯番.火焰山.坎兒井</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 時(shí)間：2023年9月2日</span></p>