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癸卯年樊墨安寫意花鳥私教課之階段性小結(jié)——風(fēng)格與創(chuàng)作

周瑾

<p class="ql-block">外師造化,中得心源。這是中國美術(shù)史上“師造化”理論的代表性言論。造化即是大自然,心源就是自己的內(nèi)心感受。外師造化中得心源,藝術(shù)來源于生活,又高于生活。</p><p class="ql-block">進(jìn)入私教課的第六階段,也是最后一個(gè)階段,樊老師帶我們欣賞了中國美術(shù)史上幾個(gè)獨(dú)特的人物,不同的性格和歷史背景造就了牧溪、八大、金農(nóng),他們的畫或許很好地闡釋了“外師造化,中得心源”的內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">牧溪,佛名法常,南宋畫家,擅長山水禽鳥猿猴蔬果僧道人物,不曾設(shè)色,不費(fèi)妝綴。牧溪的畫被歸為禪意畫,從《六柿圖》里,可以看到每個(gè)柿子的隨機(jī)擺設(shè),每個(gè)柿子均有不同的筆墨虛實(shí)陰陽,作品呈現(xiàn)出靜物的“隨處皆真”的境界。</p> <p class="ql-block">牧溪有不設(shè)色的花鳥蔬果手卷,若截取其中一段,也可作為一幅冊(cè)頁。</p> <p class="ql-block">朱耷,明末清初畫家,號(hào)八大山人,雪個(gè),個(gè)山等。明遺民,幼年受家庭熏陶便展露繪畫天賦。明亡后,家庭變故,遁入空門,潛居山野。</p> <p class="ql-block">八大山人由于其特殊身世和所處的時(shí)代背景,使得他的畫不能像其他畫家一樣直抒胸臆,而是通過他晦澀難解的題畫詩和看似奇怪的變形畫來表現(xiàn)。我們??吹椒籽鄣聂~和鳥,而且用筆少,真的“惜墨如金”,但卻少而不薄,少而有味,透過少給人一個(gè)無限的遐想空間,或許這也是一種空靈。</p> <p class="ql-block">金農(nóng),號(hào)冬心先生,清代書畫家,揚(yáng)州八怪之受。金農(nóng)50歲后開始學(xué)畫,獨(dú)創(chuàng)不繁不簡的梅花風(fēng)格。60歲開始學(xué)畫竹,64歲改變傳統(tǒng)隸書的風(fēng)格,自稱漆書。他具有無拘無束的野逸氣質(zhì),是一個(gè)才華橫溢的曠世奇人。1763年在揚(yáng)州過生,終年77歲。</p> <p class="ql-block">金冬心獨(dú)特的竹。</p> <p class="ql-block">這幅金冬心的畫很受樊老師推崇,構(gòu)圖獨(dú)特,在當(dāng)時(shí)能有一直梅花出墻來意境,顯示金農(nóng)的獨(dú)特審美。</p> <p class="ql-block">中國畫里有個(gè)特殊的構(gòu)圖,稱之為扇面。從團(tuán)扇到折扇,扇子儼然成為文人墨客們題書作畫的工具。而扇面繪畫創(chuàng)作自明清后涌現(xiàn)出了很多作品。</p> <p class="ql-block">山水花鳥人物均可入扇。</p> <p class="ql-block">從師造化寫生,到中國畫的款式創(chuàng)作,樊老師給我們列舉了適合花鳥畫創(chuàng)作的條屏,手卷,冊(cè)頁。落款與印章則是隨著明清文人纂刻的興起,而使得詩書畫印成為一體。</p> <p class="ql-block">吳昌碩是晚清民國的書畫家和篆刻家。是我國近現(xiàn)代書畫藝術(shù)的關(guān)鍵人物,他的書畫影響了陳師曾,齊白石,還有我們耳熟能詳?shù)狞S賓虹,潘天壽,傅抱石,李可染等也無不受到吳昌碩的影響。</p> <p class="ql-block">陳淳,字道復(fù),江蘇蘇州人,明代畫家,與徐渭并稱“白陽,青藤”。陳淳的畫受沈周影響,屬文人雋雅一路,他的花卉長卷也是我所喜歡的風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">惲壽平,別號(hào)南田,是清代花鳥畫家。他的沒骨花卉,用筆含蓄,明麗簡潔 天趣盎然。最后,特別獻(xiàn)上他的寫生冊(cè)頁。</p> <p class="ql-block">最后其實(shí)是應(yīng)該有一幅畢業(yè)作品,我還在我喜愛的陳淳和惲壽平之間考慮。待畢業(yè)作品完成,再進(jìn)行補(bǔ)充。</p><p class="ql-block">樊老師一年的私教課的線上課程結(jié)束了。從竹開始,歷經(jīng)竹、荷、蘭、梅,到松菊芭蕉,最后講述牧溪,八大,金農(nóng)與創(chuàng)作構(gòu)圖落款,中國寫意花鳥畫的脈絡(luò)貫穿其中。期間,我們也經(jīng)歷了一年的春夏秋冬,寫此美篇是為了記錄,更是為了不再忘卻。從樊老師的課上,了解到了什么是美,美有不同的欣賞方式,畫不以個(gè)人好惡而評(píng)之,但卻也有一宗旨,那便是“外師造化,中得心源”。</p>