<p class="ql-block">在阿斯旺大壩下游方向的不遠(yuǎn)處，有一個(gè)小島叫菲萊島，島上有一座伊西斯神廟，大家都習(xí)慣叫它“菲萊神廟”。大壩建成后抬高了水位，也影響到菲萊神廟會(huì)被淹沒(méi)，于是就采取和阿布辛貝神廟一樣的搶救方案，把它分割成部件，搬遷到附近的另一個(gè)小島上，然后恢復(fù)原貌。1979年，菲萊與阿布辛貝作為“努比亞遺址”的組成部分，入選世界遺產(chǎn)名錄, 與金字塔同時(shí)成為埃及的第一批世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">一走進(jìn)菲萊神廟，直觀上就覺(jué)得帶有希臘風(fēng)格，一問(wèn)導(dǎo)游，果然是托勒密王朝時(shí)期所建（公元前332年以后）。后來(lái)又接著參觀了同一時(shí)期的另外兩座神廟：埃德福神廟和科翁坡的“雙神廟”。導(dǎo)游說(shuō)，讓大家一并了解“希臘化時(shí)代”的埃及眾神。</p> <p class="ql-block">從前讀書(shū)的時(shí)候，就知道“希臘化時(shí)代”這個(gè)名詞，指的是希臘人統(tǒng)治埃及時(shí)期，古希臘文化藝術(shù)處于巔峰狀態(tài)，影響范圍甚廣。不過(guò)讓我驚訝的是，希臘化的影響在埃及居然十分有限，在我們參觀的這三座神廟中，既沒(méi)有看到希臘文字，也沒(méi)有看到希臘風(fēng)格的雕塑。導(dǎo)游說(shuō)，整個(gè)托勒密王朝時(shí)期，埃及的眾神們安然無(wú)恙，依舊保持著他們千年一貫的風(fēng)采。</p><p class="ql-block">中國(guó)歷史上屢遭外族入侵，不過(guò)后來(lái)那些番邦大都無(wú)法抗拒博大深厚的中華文化。希臘統(tǒng)治者也同樣被古老的埃及文化所吸引，特別是曼涅托用希臘語(yǔ)寫(xiě)成的《埃及史》對(duì)他們影響很大。</p> <p class="ql-block">菲萊神廟祭祀的是生命之神伊西斯，人們還給了她許多不同的稱(chēng)號(hào)，例如愛(ài)神，尼羅河之母等。伊西斯女神的丈夫叫歐西里斯，原本是天上的豐饒之神，因?yàn)橛懈杏诎＜巴恋氐母皇?，決定下凡來(lái)當(dāng)人間的第一任法老。</p><p class="ql-block">歐西里斯的兄弟是戰(zhàn)神賽特，他覬覦哥哥的法老王位，想取而代之，便設(shè)計(jì)殺害了歐西里斯，并把尸體切割成十四塊，丟入了尼羅河。</p><p class="ql-block">伊西斯聽(tīng)聞噩耗，悲痛欲絕，因?yàn)樗巧?，可以起死回生，所以發(fā)誓要想盡辦法，找回歐西里斯身體的每一個(gè)部分，拼接起來(lái)，包裹成木乃伊，用她的祈禱使靈魂回歸，生命復(fù)活。這里所講的木乃伊，就是埃及人延續(xù)幾千年制作木乃伊習(xí)俗的來(lái)源。</p> <p class="ql-block">可惜，歐西里斯的身體只找回了13塊，無(wú)法讓他完全復(fù)活...</p><p class="ql-block">再也不能回到陽(yáng)間的歐西里斯，只好去陰間做了冥神。不過(guò)，在埃及人的心目中，冥神和太陽(yáng)神是不相上下的，尼羅河的東岸是太陽(yáng)升起的地方，歸太陽(yáng)神管，所以神廟和王宮都建在東岸。尼羅河的西岸是日落之地，歸冥神管，所以金字塔和墓地都建在西岸。</p> <p class="ql-block">伊西斯的愛(ài)情故事，在古埃及流傳很廣，在千年不變的宗教氛圍中，不斷豐富，影響久遠(yuǎn)。古埃及神話(huà)，你甚至可以在希臘神話(huà)和其他古老宗教中發(fā)現(xiàn)它的影子。</p> <p class="ql-block">神廟的格局大致有三進(jìn)院落，神殿在兩側(cè)，中間是廣場(chǎng)。進(jìn)門(mén)處的兩邊，是十幾米高的塔樓，墻面刻有壁畫(huà)，不過(guò)更像是大號(hào)的象形文字。</p> <p class="ql-block">這個(gè)有點(diǎn)殘破的柱廊非常精美壯觀，柱子的頂端有兩種造型，一是盛開(kāi)的睡蓮，二是紙莎草的葉子。有趣的是，在女神廟里盡遇到女?dāng)z影師。</p> <p class="ql-block">這座神廟的希臘風(fēng)格，表現(xiàn)在石柱上添加的那道橫梁。...我注意到這位美女?dāng)z影師，在惦記著怎樣爬上神殿的房梁。</p> <p class="ql-block">就石頭建筑而言，埃及人發(fā)明了圓柱，希臘人發(fā)明了橫梁，羅馬人發(fā)明了拱頂，這個(gè)說(shuō)法有一定道理。</p><p class="ql-block">...她終于上到了橫梁上，挺險(xiǎn)的，真勇敢！好像是為了拍攝柱子頂端的伊西斯頭像。</p> <p class="ql-block">菲萊神廟的這道側(cè)門(mén)的門(mén)楣，也是希臘風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">河邊的這個(gè)小神殿，是當(dāng)年托勒密王朝為歡迎羅馬皇帝而建，最終他沒(méi)有來(lái)，這個(gè)建筑便一直未完成。</p> <p class="ql-block">這里是埃德福神廟，是祭祀伊西斯的兒子荷魯斯的。盡管歐西里斯沒(méi)能完全復(fù)活，但伊西斯還是設(shè)法讓他使自己懷孕，并在千辛萬(wàn)苦中生下了兒子荷魯斯，又歷經(jīng)磨難將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。</p> <p class="ql-block">荷魯斯長(zhǎng)大以后，繼承了父母的神力，成為天空之神，老鷹是他的化身。</p> <p class="ql-block">老鷹神頭戴王冠，表明荷魯斯打敗了叔叔賽特，繼承了父親的法老王位。</p> <p class="ql-block">荷魯斯的妻子是母牛神，看她豐腴窈窕的身姿，代表著農(nóng)耕文明的繁茂昌盛。</p> <p class="ql-block">對(duì)于法老王來(lái)說(shuō)，荷魯斯還有一項(xiàng)重要使命，就是用太陽(yáng)船將法老的靈魂送往天堂。這幅神廟壁畫(huà)，表現(xiàn)了這一隆重場(chǎng)面。</p> <p class="ql-block">荷魯斯神廟中的壁畫(huà)極為豐富，幾乎是不顧一切的要刻滿(mǎn)每一個(gè)角落，你可以把神廟看成是一部書(shū)，一部立體的石頭書(shū)，當(dāng)你走進(jìn)神廟就開(kāi)始閱讀，讀不完就下次再來(lái)。</p> <p class="ql-block">它也像連環(huán)畫(huà)小人書(shū)，讓埃及人樂(lè)此不疲，一代一代，研讀了上千年。</p> <p class="ql-block">托勒密王朝的法老，也將自己打仗的形象，刻在了塔樓的墻面上。</p> <p class="ql-block">也許，這個(gè)時(shí)期的古希臘藝術(shù)仍然在學(xué)習(xí)和模仿古埃及，這樣的浮雕就好像放大了的象形文字。</p> <p class="ql-block">我們的埃及導(dǎo)游，主動(dòng)入鏡。</p> <p class="ql-block">我身后墻壁上的浮雕，是托勒密王朝法老在敬奉神界法老荷魯斯。</p> <p class="ql-block">這里是科翁坡神廟，祭祀的是荷魯斯和他的叔叔賽特，他們握手言和，共居廟堂，所以也被稱(chēng)為“雙神廟”。</p> <p class="ql-block">這個(gè)廟門(mén)，有一條中軸線(xiàn)，左右建筑完全相同。</p> <p class="ql-block">這個(gè)神廟也代表了伊西斯愛(ài)情故事的大結(jié)局。</p> <p class="ql-block">神殿的圓柱雖然已經(jīng)折斷，但精美的石刻卻無(wú)法磨滅，...荷魯斯打敗賽特，正義戰(zhàn)勝邪惡。</p> <p class="ql-block">神廟建筑的破損，往往是天災(zāi)造成的，</p> <p class="ql-block">而壁畫(huà)和浮雕的破損卻常常是人為的。</p> <p class="ql-block">不過(guò)，美麗神話(huà)，總是伴隨天真想象，久久傳唱...</p>