<![CDATA[<td id="ho9jj"></td>]]>
<![CDATA[<tt id="ho9jj"></tt>]]> | | | | | <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>北京是歷史文化名城，也是千年古都，佛教自東漢初年傳入中國(guó)后，四世紀(jì)初傳到北京地區(qū)，北魏文成帝和孝文帝崇佛，提倡建寺立廟，從此佛教在北京地區(qū)興盛起來(lái)。隋唐時(shí)期北京地區(qū)的佛教有了進(jìn)一步發(fā)展，遼代以后北京地區(qū)基本上成為全國(guó)的佛教中心，從而演化出北京地區(qū)佛教寺廟關(guān)系天下興衰的特殊文化特征。這種政治色彩在遼代至清代各個(gè)朝代的具體體現(xiàn)即是出現(xiàn)了為數(shù)眾多的皇家寺院。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>老北京的寺廟與牌樓、城墻、城門一樣，不僅是北京的“名片”，而且也是歷史、文化和民俗的承載體。關(guān)注佛教寺廟的文化、歷史、典故和興衰，而這些是老北京文化的組成部分。</i></b></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">五代.銅鎏金觀音菩薩像【極限片】，現(xiàn)收藏在北京中國(guó)國(guó)家博物館。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>北京歷史上的眾多古剎中，以“八剎三山”最為著名。八剎又分為城內(nèi)的“內(nèi)八剎”和城外的“外八剎”，“內(nèi)八剎”有柏林寺、嘉興寺、廣濟(jì)寺、法源寺、龍泉寺、賢良寺、廣化寺和拈花寺，“外八剎”有覺(jué)生寺、廣通寺、萬(wàn)壽寺、善果寺、南觀音寺、?；鬯?、天寧寺、圓通寺，三山是潭柘寺、戒臺(tái)寺和云居寺。目前，僅覺(jué)生寺（俗稱大鐘寺）和萬(wàn)壽寺有遺址可尋，而且近幾年得到過(guò)修葺，成為博物館。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>?北京地區(qū)有據(jù)可考的寺廟數(shù)量如下，北京四郊約 111 所、外城 63 所、內(nèi)城 95 所。而這個(gè)數(shù)據(jù)和歷史記載有很大差異，今人只能從現(xiàn)存的寺廟中依稀領(lǐng)略往昔北京佛教的盛況。把集郵和佛教文化相結(jié)合是因緣和合的快樂(lè)福報(bào)，何樂(lè)而不為呢。</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>已經(jīng)有1700多年歷史的潭柘寺（始建于西晉時(shí)期），是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟，是京城最古老的古寺，所以民間一直有"先有潭柘寺，后有北京城"的說(shuō)法。潭柘寺因山上有龍?zhí)?、柘樹而得名。?jù)清代《潭柘山岫云四志》記載，其前身是晉代“嘉福寺”。武則天時(shí)擴(kuò)建改名為“龍泉寺”，金代重修改名為“大萬(wàn)壽寺”，元明清時(shí)期都有重修。清代最為興盛之時(shí)已經(jīng)具有今天的規(guī)模，“有名和尚三千，無(wú)名和尚無(wú)數(shù)”一說(shuō)。今日寺內(nèi)建筑大部分是明清兩代遺物。這座千年古寺前后多次更名，而俗名“潭柘寺”則千古流傳。</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>潭柘寺依山而建，寺后九峰環(huán)抱，寺前山峰如屏風(fēng)，占盡形勝。殿堂逐級(jí)而上，建筑精美，范圍寬廣。寺院坐北朝南，大雄寶殿后是三圣殿，殿兩側(cè)植有兩株巨大的銀杏樹，相傳為遼代所植，距今已有千年。據(jù)說(shuō)此樹在康熙皇帝來(lái)潭柘寺時(shí)，新生出一個(gè)側(cè)枝以表慶賀，故乾隆時(shí)期賜名為"帝王樹"。寺內(nèi)還有兩棵側(cè)柏，粗可數(shù)圍，樹干筆直，直插云天，據(jù)說(shuō)這兩棵千年柏樹是華北地區(qū)最古老的側(cè)柏，號(hào)稱"華北柏樹王"。建筑布局可分為三大部分，主要建筑全都建在南北中軸線上。另外，潭柘寺塔林?jǐn)?shù)量較多，頗為珍貴，可謂“北京第一塔林”。</i></b></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">這枚潭柘寺實(shí)寄封是在北京的韓師兄寄給我的。這枚封布局很有特色，金銅佛像文殊菩薩票貼在封中間，其下貼有 3 枚 花、果郵票（寓意用花果供養(yǎng)佛菩薩），用癸卯年祈福郵資機(jī)補(bǔ)資掛寄。感恩師兄誠(chéng)心祝福。</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">潭柘寺位于北京外城門頭溝區(qū)，至少有四把戳，兩個(gè)郵政日戳（其中一個(gè)是臨戳），兩個(gè)不同文化戳。潭柘寺郵政所郵編：102308。潭柘寺還設(shè)有一個(gè)“京都第一寺”主題郵局。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>潭柘寺又有“京都第一寺”之稱?！熬┒嫉谝凰隆笔潜本┦准曳鸾讨黝}郵局。</i></b></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">這是一套有特點(diǎn)的加重平寄封，載體是“心經(jīng)”紀(jì)念封和佛祖圣誕紀(jì)念封，分別貼有“六字真言.紅福個(gè)性化郵票”，用郵資機(jī)戳補(bǔ)資，蓋“京都第一寺”日戳和相關(guān)紀(jì)念戳，祝所有有緣之人在新年里六時(shí)吉祥，洪福齊天。</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">用“大佛片”做載體，蓋“京都第一寺”日戳。此外還有相關(guān)極限戳卡。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>雍和宮是北京地區(qū)最有名的藏傳佛教圣地，清代出了兩位皇帝（雍正帝、乾隆帝），成了“龍潛福地”，所以殿宇為黃瓦紅墻，與紫禁城皇宮一樣規(guī)格。乾隆九年（1744年），雍和宮改為喇嘛廟，特派總理事務(wù)王大臣管理其事務(wù)，并成為清政府掌管全國(guó)藏傳佛教事務(wù)的中心。雍和宮是清朝中后期全國(guó)規(guī)格最高的一座佛教寺院。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>雍和宮，1983年被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院，該寺院主要由三座精致的牌坊和五進(jìn)宏偉的大殿組成。從飛檐斗拱的東西牌坊到古色古香東、西順山樓共占地面積66400平方米，有殿宇千余間。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">上圖的“辛丑年紀(jì)念封”是中國(guó)集郵總公司發(fā)行的。封的左題圖繪有“虛空藏菩薩圣像”、右上貼有辛丑牛年生肖零枚郵票，在 2021 年 1 月 5 日牛年生肖郵票 發(fā)行首日蓋有“雍和宮”景戳。祈愿新的一年菩薩保佑國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，利樂(lè)眾生。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>靈光寺，位于北京市石景山區(qū)翠微山東部西山八大處，是一座1200多年歷史的佛家古剎。 靈光寺是八大處的第二處寺院，始建于唐代大歷年間（公元766至779年），初名龍泉寺，遼代曾擴(kuò)建，金代改叫覺(jué)山寺，明代成化十五年重修后，才改稱為靈光寺，此寺名一直沿用至今。靈光寺因供奉釋迦牟尼佛牙舍利而聞名于世，成為中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院，現(xiàn)由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)派僧人管理。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">此封是由北京的韓師兄親手制作的門票雙票封。參拜券貼在白封上，貼有“唐卡.釋迦牟尼佛像”，蓋有“北京八大處景戳”。能夠有緣頂禮膜拜佛牙舍利是佛弟子和善男信女們極大的殊勝。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>戒臺(tái)寺位于北京市門頭溝區(qū)的馬鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，明朝英宗皇帝賜名為萬(wàn)壽禪寺，因寺內(nèi)建有全國(guó)最大的佛教戒壇，民間通稱為戒壇寺，又叫戒臺(tái)寺。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>戒臺(tái)寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它是中國(guó)北方保存遼代文物最多、最完整的寺院。最特別的是保留了佛塔，經(jīng)幢、戒壇等遼代佛教中十分罕見(jiàn)的珍品。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">這枚封是北京的韓師兄寄出的，信封上貼有 1993 年發(fā)行的“龍門石窟 4-2”（北魏.釋迦牟尼）郵票，蓋有“戒臺(tái)寺景戳”，用郵資機(jī)補(bǔ)資平寄。</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">這封是北京集郵公司 1990 年發(fā)行的“北京風(fēng)光紀(jì)念封”中的一枚，蓋有“戒臺(tái)寺景戳”（2 號(hào)戳）。</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">這片是北京的任先生寄來(lái)的，蓋有“戒臺(tái)寺景戳”（ 1 號(hào)戳）。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>云居寺位于北京西南房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)水頭村，距市中心70公里。占地面積70000多平方米。由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞、唐遼塔群構(gòu)成中國(guó)佛教文化特色一大寶庫(kù)。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改稱“云居寺”，寺院占地面積0.07平方公里，經(jīng)過(guò)歷代修葺，形成五大院落六進(jìn)殿宇。20世紀(jì)40年代毀于日軍炮火中。解放后，經(jīng)過(guò)兩次大規(guī)模修復(fù)。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><i>一千三百年前的隋代大業(yè)年間（公元605年），僧人靜琬來(lái)到範(fàn)陽(yáng)縣的白帶山下（今房山區(qū)內(nèi)），從此開(kāi)啓了綿延千載的房山石經(jīng)刊刻事業(yè)。貞觀13年（公元639年）靜琬過(guò)世，刻經(jīng)事業(yè)在靜琬的四代弟子和一批精練有學(xué)識(shí)的名僧主持下，歷經(jīng)唐、遼、金、元、明，代代續(xù)刻，長(zhǎng)達(dá)千載，共刻佛經(jīng)1122部3572卷于14278塊石板之上。這些石經(jīng)，世稱"房山雲(yún)居寺石刻佛教大藏經(jīng)"，簡(jiǎn)稱"房山石經(jīng)"。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">1999 年 9 月 9 日，將已出土 40 余年鐫刻 著《契丹大藏經(jīng)》的石板回歸到藏經(jīng)地宮中珍藏。為紀(jì)念石經(jīng)回藏，特發(fā)行的這套紀(jì)念封。這兩枚封上都有時(shí)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙老先生的題詞。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>?</i></b></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">這枚封是北京集郵公司 1990 年發(fā)行的“北京風(fēng)光紀(jì)念封”中的一枚，蓋有“云居寺景戳”（2 號(hào)戳）。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>廣濟(jì)寺，北京著名古寺之一，座落于西城區(qū)，現(xiàn)為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)所在地，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。歷史悠久，文物巨豐，在國(guó)內(nèi)外佛教界享有崇高聲望和廣泛影響。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>廣濟(jì)寺創(chuàng)建于金代，初名西劉村寺。元代時(shí)改稱報(bào)恩洪濟(jì)寺，住持為萬(wàn)松行秀禪師，寺旁現(xiàn)有萬(wàn)松老人塔存世。禪師在該寺從容庵中，撰寫了著名的《從容錄》等二十余部巨著，行化于世。元朝末年，廣濟(jì)寺毀于戰(zhàn)火。明代天順（1457—1464）初年，山西普慧上人偕弟子圓洪等云游到此，發(fā)愿復(fù)興古剎。清代廣濟(jì)寺名聲愈振，順治、康熙、乾隆等御駕到廣濟(jì)寺，留下諸多詩(shī)文軼事，末代皇帝溥儀亦曾到廣濟(jì)寺。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>1912 年孫中山在廣濟(jì)寺會(huì)見(jiàn)京城各界人士，并發(fā)出“政治改革，五旗一家，不分種族”的政治主張，廣濟(jì)寺見(jiàn)證近代中國(guó)的風(fēng)云變化。1953 年中國(guó)佛教協(xié)會(huì)在北京廣濟(jì)寺成立。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>廣濟(jì)寺有三大珍寶:大藏經(jīng)、青銅寶鼎、《圣果妙音圖》巨幅指畫。此外，明代的兩支檀香木長(zhǎng)明燭、清代的漢白玉戒壇以及天王殿中法相莊嚴(yán)的彌勒佛銅像等都彌足珍貴。真可謂：</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><i> 蓮花幢里，長(zhǎng)明日月之燈；</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><i>? 柏子香中，深入旃檀之海</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">這枚實(shí)寄封的載體用的是廣濟(jì)寺美術(shù)封，為紀(jì)念中國(guó)佛教協(xié)會(huì)成立 70 周年，貼票金銅佛，蓋戳“白塔寺”。感恩莫先生制作此封。</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">此封為 2018 年初北京祈福郵局實(shí)寄的正月初一迎春祈福封。貼有丁酉雞票及戊戌犬郵，蓋有“廣濟(jì)寺”景戳。寓意辭舊迎新。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>妙應(yīng)寺，俗稱白塔寺，位于中國(guó)北京市西城區(qū)阜成門內(nèi)大街171號(hào)，是一座藏傳佛教格魯派寺院。妙應(yīng)寺始建于元代，初名大圣壽萬(wàn)安寺，后遭火焚，明朝再建時(shí)改稱妙應(yīng)寺。因寺內(nèi)有一座高大、雄偉的藏式喇嘛塔，通體白色，所以俗稱白塔寺。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">圖中兩實(shí)寄封都是韓師兄從原地寄來(lái)給我的，感恩。上圖是 C5 封載體貼唐卡.千手千眼觀世音菩薩型張加唐卡.無(wú)量壽佛郵票，掛號(hào)回執(zhí)，蓋白塔寺景戳，非常貼題。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">?下圖是法門寺佛教珍寶紀(jì)念封載體，貼唐卡.釋迦牟尼佛郵票平寄，蓋白塔寺景戳，載體和郵票及戳切題。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>【白塔寺歷史】妙應(yīng)寺所處位置在遼代曾是遼南京城的北郊。遼道宗壽昌二年（1096)，這里就曾建過(guò)一座供奉佛舍利的塔，到了元代，這一帶成為當(dāng)時(shí)新建的元大都內(nèi)城。元世祖于至元八年（1217）敕令在遼塔的遺址上動(dòng)工建造"大圣壽萬(wàn)安寺"及造座喇嘛塔，并迎釋迦佛舍利藏于塔中。塔于至元十六年（1279）建成，寺于至元二十五年（1283）建成。白塔竣工后，忽必烈詔令以塔為中心，向四方各射一箭，以箭落處劃出界址修建寺院，因祝禱皇帝生辰而取名為"大圣壽萬(wàn)安寺"。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>大圣壽萬(wàn)安寺香火鼎盛近百年，它是元皇室在京城進(jìn)行佛事活動(dòng)的中心。當(dāng)時(shí)朝廷規(guī)定每年各重大節(jié)日所舉行的大朝儀。忽必烈去世后，皇室為他在白塔西側(cè)修建了神御殿（又稱影堂），里面安放他的遺像畫幀，每月派大臣前任祭奠。元末至正二十八年（1368)，一場(chǎng)大火焚毀了大圣壽萬(wàn)安寺的所有殿堂，唯一幸免的白塔是元大都城興衰的歷史見(jiàn)證。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">圖片中的白塔寺實(shí)寄封片也是韓師兄從北京原地寄出的，還有極限戳卡。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>妙應(yīng)寺內(nèi)建于元朝的白塔是中國(guó)現(xiàn)存年代最早、規(guī)模最大的喇嘛塔。1961年“妙應(yīng)寺白塔”被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1997年，北京市政府提出“打開(kāi)山門，亮出白塔”，重修了山門和寺內(nèi)建筑。1998年，妙應(yīng)寺終于重新開(kāi)放。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">這枚封是北京集郵公司 1990 年發(fā)行的“北京風(fēng)光紀(jì)念封”中的一枚，蓋有“白塔寺景戳”（2 號(hào)戳）。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>北京觀音寺比較多，著名的有什剎海的古剎-觀音寺（始建于明萬(wàn)歷）、還有北京門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)大悲巖觀音寺、朝陽(yáng)區(qū)觀音寺等。這里所說(shuō)的是北京大興區(qū)的觀音寺。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">這枚實(shí)寄封是韓師兄從北京大興觀音寺郵局原地寄出的回執(zhí)掛號(hào) C5 封。貼有“唐卡.千手千眼觀世音菩薩”小型張郵票，加貼“唐卡.無(wú)量壽佛”郵票，郵資 7.2 元， 蓋“觀音寺 2 號(hào)”日戳。</i></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;"><i>北京大興區(qū)觀音寺始建于晉武帝二年(226年)，原名尊善寺，距今已有1700多年。觀音寺建在遼代天顯三年(928年)東丹王宮遺址之上的。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">這枚封有意思，韓師兄制作立意有趣。白封貼 西游記二“觀音菩薩智收白龍馬”郵票，蓋觀音寺日戳。</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">北京大興區(qū)觀音寺的實(shí)寄封片和戳卡，感恩韓師兄和任先生惠寄。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>臥佛寺，始建于明代，本名云蓋寺，因西廊的鐵鐘鐘聲幽美，亦被稱為妙音寺，又因寺內(nèi)有臥佛，被俗稱為臥佛寺。清乾隆年間已破敗，于丙戌年(1766年)重修。它位于北京市崇文門外。該寺有三層大殿，第一層為守門的四大金剛；第二層為正殿，供奉三大佛主；第三層為木制臥佛。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">圖中封片都是北京韓師兄寄來(lái)的，上圖用 0.8 元 菊花郵資封作載體，貼 5 元的唐.觀音菩薩小型張內(nèi)芯郵票（1992 年敦煌壁畫第四組郵票），用郵資機(jī)補(bǔ) 0.4 元，總郵資 6.2 元，蓋有“臥佛寺景戳”銷票，回執(zhí)掛號(hào)。蓋有“回執(zhí)”章。下圖用大佛郵資片作載體，蓋“臥佛寺景戳”，落地戳也很清晰。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>臥佛寺中的臥佛很有名。此臥佛長(zhǎng)7.4米，頭上有佛祖專有的螺旋式發(fā)髻，呈淺綠色，面為淺紫色，極為豐滿。眉心鑲有光珠，呈紫黑色，是道行高深的標(biāo)志。雙目微張，口合，神態(tài)慈祥，頭枕狻猊，右手托腮側(cè)臥，身披袈裟，雙足側(cè)疊外露。此臥佛為涅像，極為精細(xì)，乃出自高人之手。身后站立十三位佛門弟子。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">圖中這枚封是北京集郵公司 1990 年發(fā)行的“北京風(fēng)光紀(jì)念封”中的一枚，此封圖左下印有“臥佛、得大自在”圖案（“得大自在”是佛教語(yǔ)，指的是實(shí)現(xiàn)涅磐，達(dá)到真正的自在狀態(tài)），蓋有“臥佛寺景戳”（2 號(hào)戳）。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>碧云寺位于北京海淀區(qū)香山公園北側(cè)，西山余脈聚寶山東麓，是一組布局緊湊、保存完好的園林式寺廟。創(chuàng)建于元代至順二年（1331年），后經(jīng)明、清擴(kuò)建而成為一座規(guī)模很大的著名寺院。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>碧云寺中，立于山門前的一對(duì)石獅、哼哈二將、大殿中的泥質(zhì)彩塑以及彌勒佛殿山墻上的壁塑皆為明代藝術(shù)珍品。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>碧云寺也見(jiàn)證了中國(guó)近代的歷史風(fēng)云。孫中山與毛主席都曾與碧云寺結(jié)下不解之緣。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>1925年，孫中山先生在京逝世后，曾在該寺的后殿停過(guò)靈柩，因而此殿后改為中山堂；塔院位于寺院最后，院內(nèi)有北京市最高的金剛寶座塔，塔基正中開(kāi)券洞，券墻上有金字“孫中山先生衣冠?！保?929年孫中山的靈柩移往南京后，為其特制的楠木棺和停靈時(shí)穿戴的衣帽封于洞內(nèi)，故為其衣冠冢。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i> 1949年，中共中央自河北西柏坡抵達(dá)北平，曾經(jīng)在香山靜宜園內(nèi)辦公，中共中央主席毛澤東就住在雙清別墅。毛主席也常到碧云寺與各界人士交流，商討新中國(guó)成立的大事，可謂識(shí)緣機(jī)斷。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">圖片的載體是香山碧云寺 60 分 郵資片，蓋“香山碧云寺”景戳，郵資機(jī)補(bǔ)資 0.2 元，有意思的是機(jī)戳的年月日日期用的是簡(jiǎn)寫，22.5.9（2022.05.09）而且日期排列是從右向左。與落地戳的日戳形成鮮明對(duì)比（從左到右）。</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">這些都是一些不同時(shí)期的碧云寺門票，門票上都是以碧云寺的著名佛教建筑為圖案的，印制比較精美，也是可收藏的珍品。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>佛香閣，位于北京市海淀區(qū)頤和園內(nèi)萬(wàn)壽山前山臺(tái)基上，南俯昆明湖、排云殿，北靠佛教建筑“智慧海”，始建于清乾隆十六年（1751年），后毀于英法聯(lián)軍，于清光緒二十年（1894年）完成重建。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>佛香閣高36米，坐落在高21米的臺(tái)基上；共有三層、八角、四重檐，為攢尖頂，閣內(nèi)有八根巨大鐵梨木擎天柱，內(nèi)部建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜。佛香閣內(nèi)供奉有銅鑄金裹千手觀世音菩薩站像，清光緒年間（1875—1908年），慈禧太后每月都會(huì)來(lái)到佛香閣燒香禮佛。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>1961年3月4日，包括佛香閣在內(nèi)的頤和園被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年，包括佛香閣在內(nèi)的“北京皇家園林——頤和園”被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">圖片為“佛香閣”的實(shí)寄片。上片用“頤和園郵資片”做載體，用“佛香閣”景戳銷票，加蓋“頤和園”日戳，用郵資機(jī)補(bǔ)資平寄。下圖為佛香閣戳片。感恩北京的姜先生和任先生。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>鎮(zhèn)國(guó)寺，位于北京豐臺(tái)區(qū)，元代至元年間創(chuàng)建，至今已有一千多年。在元時(shí)多有祈佛盛事，如今片瓦難覓，徒剩一株700年的蒼蒼銀杏，稱“闖王拴馬樹”，一到秋天，葉黃秋意盡收眼底。滄海桑田，只留下了一個(gè)永不磨滅的地名。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">?此兩封為韓師兄在“鎮(zhèn)國(guó)寺北街”原地寄出的，分別貼相應(yīng)的佛教題材郵票。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">有關(guān)“鎮(zhèn)國(guó)寺（北街）”的戳片和戳卡</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>海慧寺位于北京豐臺(tái)木樨園南，明世宗嘉靖年間的1533年創(chuàng)建，也是北京"外八剎"之一，最初有房屋70余間，大殿三重。據(jù)說(shuō)明神宗出生時(shí)，照例尋替身出家，海慧寺便成為祭天地的地方。張居正為此還題寫了《重修?；鬯卤贰?lt;/i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>?；鬯略跀?shù)百年的歲月變幻中，早已廢棄，其寺址一度成為橡膠廠。20世紀(jì)90年代，?；鬯律杏嗾?間，后殿5間，西配殿2間。如今，工廠已不存在，現(xiàn)已成居民居住小區(qū)。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">此封是韓師兄從?；鬯锣]政所原地寄出，?；鬯码m已不見(jiàn)，但這個(gè)老地名得以保存，就象歷史得以傳承一樣…</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>北京?；鬯拢ê?huì)寺），此地名因曾經(jīng)有古寺海慧寺而得名。?；鬯锣]政所坐落在丹陛華商廈東南角的一層，面朝南。原來(lái)歸屬木樨園支局，自2007年起由石榴莊支局領(lǐng)導(dǎo)。這里只有一把日戳，沒(méi)有其他郵資手段；與一間郵儲(chǔ)銀行相伴。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">分享?；鬯碌南嚓P(guān)戳片、戳卡。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>慈云寺，建立于乾隆三十三年，坐落于北京，是古老的文化的傳承。北京慈云寺位于朝陽(yáng)區(qū)西部，東起東四環(huán)路，西至紅廟；北起朝陽(yáng)路，南至原北京第一熱電廠。原慈云寺，占地二十畝，有房殿九十三間，供奉毗盧佛、旃壇佛、觀世音、關(guān)帝、達(dá)摩、娘娘等。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">圖中封片皆是韓師兄從碧云寺郵政所實(shí)寄的，貼相關(guān)佛教題材郵票。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>慈云寺，興盛于清朝中晚期，衰落于清末。解放初期尚有遺址，五十年代建住宅區(qū)。1965年起稱慈云里，1981年至今沿用慈云寺舊名，慈云寺遺址現(xiàn)為小區(qū)樓群。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">圖片為慈云寺的相關(guān)戳卡。慈云寺郵政支局位于朝陽(yáng)區(qū)八里莊街道，郵編 100025。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>大慧寺位于北京市海淀區(qū)，因寺內(nèi)有大佛，俗稱大佛寺。大慧寺的大悲殿將明代的三大藝術(shù)─建筑、彩塑和繪畫熔為一爐，仍具有較強(qiáng)的藝術(shù)魅力和觀賞價(jià)值。大慧寺為明正德八年（1513）司禮監(jiān)太監(jiān)張雄創(chuàng)建，嘉靖時(shí)寺左增建佑圣觀，時(shí)寺與觀共有殿宇183間，占地28公頃。后因明世宗崇道，為保寺廟，又在寺后建真武廟。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">該實(shí)寄封為韓師兄從大慧寺路郵政所寄出。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>大慧寺的有 28尊彩繪塑像，氣勢(shì)雄偉，繪塑精美，造型奇?zhèn)ズ币?jiàn)。大慧寺的雕塑主要以一尊高大的千手觀音立像及兩尊脅侍菩薩為主體，環(huán)襯二十八部眾，組合成一組完整的宗教人物群體?？上У氖谴蠡鬯略缫衍缬跉v史的塵埃之中。如今大慧寺逐漸被現(xiàn)代樓群所淹沒(méi)。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">大慧寺相關(guān)戳卡，感恩韓師兄。??</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>成壽寺位于北京市東城區(qū)柏樹胡同21號(hào)，是一座漢傳佛教寺院。坐北朝南，主要建筑有山門、三世皇殿、毗盧殿、后殿。東配殿是關(guān)帝殿，西配殿是觀音殿，西部還有多個(gè)跨院，規(guī)模很大。1987年10月，成壽寺被拆除，在原址興建松鶴大酒店。成壽寺內(nèi)的皇帝敕諭碑被運(yùn)到東城區(qū)文化文物局（位于西總布胡同27號(hào)）院內(nèi)保存。該碑為成壽寺廟產(chǎn)四至碑，立于明朝正德二年（1507年）。成壽寺取"神明住壽成道，成道住壽極遠(yuǎn)"之意。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">圖片為有關(guān)“成壽寺”的原地實(shí)寄封。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>成壽寺與北京的許多寺院一樣早已不存，但地名得以保存下來(lái)。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">圖片為成壽寺的戳卡。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>八大處（公園）位于北京市西山風(fēng)景區(qū)南麓，為太行山余脈翠微山、平坡山、廬師山所環(huán)抱。公園方圓332公頃，最高峰海拔464米。因古建筑保存完好的八座佛教古剎而聞名。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>一處長(zhǎng)安寺，又名善應(yīng)寺和善應(yīng)長(zhǎng)安禪林。始建于明弘治十七年（1504年），后經(jīng)清順治十六年（1659年）、清康熙十年（1671年）兩度重修，堂閣寮舍日臻完善、佛像器屬一應(yīng)俱備，遂成為明清時(shí)期西山諸寺中的一座名剎。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>二處?kù)`光寺，是現(xiàn)存最重要的一座寺院。始建于唐大歷年間（766~779年），最初稱“龍泉寺”，金世宗年間（1162年）改稱“覺(jué)山寺”，明宣德年間（1428年）恢復(fù)龍泉寺舊稱，明正統(tǒng)年間（1436~1449年）擴(kuò)建后改為“靈光寺”。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>三處三山庵，創(chuàng)建于金天德三年（1151年），山門面朝東北，是一座四合院落。山門殿為三開(kāi)間，左右各開(kāi)角門一扇；正殿五楹并配有耳房?jī)砷g；兩配殿門戶相對(duì)分列于正殿兩廂。山門殿懸額“三山庵”；垂聯(lián)“翰墨因緣舊；煙云供養(yǎng)宜”；正殿懸額“是大世界”，聯(lián)題：“慈目靜心法相；和風(fēng)甘雨祥云”。此院額聯(lián)皆為今人手筆。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>四處大悲寺原名隱寂寺。創(chuàng)建于宋遼時(shí)代。該寺獨(dú)處叢林深處，層層殿宇依山勢(shì)遞升，錯(cuò)落有致，山門南向。有漢白玉寺額，上面鐫著“敕建大悲寺”五個(gè)大字，字體健勁，是康熙皇帝御筆。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">圖片為韓師兄精心制作的實(shí)寄封，配票、日戳與該寺歷史文化相關(guān)，感恩！</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>五處龍泉庵，明末清初時(shí)此處并存著兩座寺院。一為慧云禪林；一為龍王堂。前者建于明洪熙年間；后者建于清順治年間，清道光年間兩寺合二為一。龍泉庵坐西朝東，寺門為硬山正脊門樓，青石匾額上刻著“龍泉庵”三字。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>六處香界寺，坐北朝南，占地近二十畝。整個(gè)寺院規(guī)模宏大，殿宇巍峨，門戶重重。全寺建筑依山取勢(shì)，層層高趨，疊疊有致，其寺容堪為八大處諸寺之冠；其珍貴的內(nèi)藏也不愧為三山之首屈。創(chuàng)建于唐代，始稱“平坡大覺(jué)寺”，后經(jīng)歷代重修，先后更名為“大圓通寺”、“圣感寺”和“香界寺”。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>七處寶珠洞，位于平坡山頂，創(chuàng)建于清乾隆四十六年（1780年）。寺前有一座木結(jié)構(gòu)牌樓，匾額內(nèi)外分鐫“堅(jiān)固林”和 “歡喜地”，為乾隆皇帝御筆。觀音殿后有一石洞，寬廣約四米，洞內(nèi)礫石如寶珠黑白雜陳，晶瑩閃爍，固此該洞以“寶珠”命名。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>八處證果寺，初創(chuàng)于唐天寶年間（又傳建于隋仁壽年間），已有一千二百多年。是京城最為古老的佛教寺院之一。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;"><i>圖片為五處～八處相關(guān)實(shí)寄封。配票講究，蓋戳清晰。</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>法華寺，位于北京市東城區(qū)（原崇文區(qū)）法華寺街。始建年代不詳，清康熙及同治年間重修，是北京南城大寺之一。建筑有山門，三層大殿和東、西配殿。清代法華寺一帶是駐扎八 旗軍隊(duì)的地方，稱營(yíng)房，現(xiàn)有營(yíng)房南里。順治十八年（1661年）改設(shè)正藍(lán)旗教場(chǎng)。民國(guó)年間多已辟為臨時(shí)停靈的靈房?，F(xiàn)鐘樓、鼓樓已無(wú)存，僅存山門、三進(jìn)大殿和部分配房?，F(xiàn)在法華寺的大部分建筑、裝飾已蕩然無(wú)存。寺內(nèi)這一副楹聯(lián)很有意趣</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><i> 如來(lái)如不來(lái)為佛來(lái)早我來(lái)遲咄者是胡說(shuō)</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><i> 本覺(jué)本無(wú)覺(jué)惟性覺(jué)真麈覺(jué)懲噫全在當(dāng)人</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">圖片為法華寺實(shí)寄封及相關(guān)戳卡。實(shí)寄封是北京的任先生從法華寺郵政所原地寄出的，日戳和貼票相符。戳卡是北京韓師兄辛苦蓋的。感恩??！</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>石佛營(yíng)位于北京市昌平區(qū)北部，是一處歷史悠久的古鎮(zhèn)。石佛營(yíng)的名字來(lái)源于明朝時(shí)期著名的石佛寺，這座寺廟建于公元1436年，是明成祖朱棣為祭祀先代祖先而修建的寺廟。石佛寺于明末清初時(shí)期被燒毀，現(xiàn)在只剩下一些遺址。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>據(jù)傳說(shuō)，明成祖朱棣在他即位后曾下令欽定北平四大寺廟之一的靈觀寺立“靈觀大佛”一尊，但是此處?kù)`觀寺風(fēng)水不太好，與儒家文化不太相符，因此從宜陽(yáng)崇福寺遷來(lái)一尊大佛放在石佛營(yíng)，成為石佛寺的主佛。這尊佛像擁有較高的藝術(shù)價(jià)值。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">圖片為石佛營(yíng)的實(shí)寄封片。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>現(xiàn)如今，石佛營(yíng)古鎮(zhèn)已成為一個(gè)集古建筑、特色小吃、民俗文化、購(gòu)物旅游于一體的著名旅游景點(diǎn)。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">圖片為“石佛營(yíng)”的郵戳卡。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>天竺在中國(guó)指的是產(chǎn)生佛教的古印度。是一個(gè)有特殊意義的地名，因遼代此地有皇室莊園天柱莊，清代依其諧音改稱天竺村而得名。天竺鎮(zhèn)現(xiàn)為北京市順義區(qū)下轄鎮(zhèn)。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">圖片為蓋有“天竺”日戳的實(shí)寄封片。</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">這是一組“西游記（五）”發(fā)行日的蓋有“天竺”日戳的首日實(shí)寄封 （2023.04.27），載體為“ 法門寺佛教珍寶紀(jì)念封”。其中的“天竺收玉兔”非常切題。西游記的故事以唐玄奘西天取經(jīng)為背景。這個(gè)西天就是“天竺”。載體、郵票、題材和日戳有趣結(jié)合，是一組用郵品講歷史的有特色的好郵品。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>在佛教中供奉佛教佛祖的寺叫大西天，供奉如來(lái)佛祖的叫小西天，這里的小西天，因?yàn)楦浇囊蛔聫R，上面寫著小西天而得名。位于北京海淀區(qū)，積水潭與鐵獅子墳之間。此地原為曠地，西北有廟，曰“小西天?！敝車胤悍Q小西天。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>小西天之廟，通常供奉西方三圣：阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢(shì)至菩薩。據(jù)云，此處的小西天為一小廟，并無(wú)僧侶，現(xiàn)已無(wú)存。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">圖片為“小西天”日戳的實(shí)寄封片。白封貼“小雷音遭厄”（西游記四）郵票。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>萬(wàn)佛堂又稱為“萬(wàn)佛龍泉寶殿”，原名是“龍泉寺”。該地位于北京市房山區(qū)磁家務(wù)鳳凰嶺下，最初建立是在唐代。現(xiàn)存萬(wàn)佛龍泉寶殿是明代重建無(wú)梁建筑，堂內(nèi)三壁嵌滿唐大歷五年（770年）鐫刻的“萬(wàn)佛法會(huì)圖”漢白玉浮雕，造型生動(dòng)，栩栩如生。現(xiàn)在萬(wàn)佛堂景區(qū)有萬(wàn)佛堂、孔水洞和兩座古塔（遼代華塔、元代舍利磚塔）。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">圖片為“萬(wàn)佛堂礦區(qū)”實(shí)寄封和相關(guān)戳卡。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>“塔院”位于海淀區(qū)東南部，得名于佛教的一種建筑——舍利塔，也就是古代高僧圓寂火化后遺骸的埋葬之所。四川高僧遍融，營(yíng)山鮮氏子，十九歲皈依佛門，焚?gòu)]出游，為千佛寺開(kāi)山。明慈圣皇太后于萬(wàn)歷元年（1573年）在此地域建多寶佛塔禪院，取名千佛寺。寺中主塔為華嚴(yán)永固普同塔，周圍有27座小塔，均為僧人的墓塔，此地被人稱為“塔院”。內(nèi)列八十一龕，中間一以龕師全身舍利，余下待儲(chǔ)其徒弟的灰骨。塔為八角七層灰磚砌壁，塔頂處長(zhǎng)琉璃瓦，塔角懸銅鈴，華麗壯觀。萬(wàn)歷十二年（1584）九月遍融示疾，九月九日，口念佛名面西而圓寂。于萬(wàn)歷二十六年（1598）立碑，有“大護(hù)國(guó)千佛寺遍融大師塔院碑記”。主塔周圍又建小塔十三座。清乾隆五十年（1785）建塔勒銘，塔中空不可登，下有隧道，石扉已啟。同治元年（1862）七月，已易石龕，柏林、午佛兩寺僧骨安其中。1968年，華嚴(yán)永固普同塔已?；?，地宮、大塔大部分拆毀，尚存正殿，院內(nèi)原有古柏四棵，現(xiàn)只剩一棵。該地現(xiàn)已成為居民小區(qū)。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">圖片為“塔院”郵政所原地實(shí)寄封及戳卡。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>慈壽寺塔又名永安萬(wàn)壽塔、八里莊塔、玲瓏寶塔，位于北京市海淀區(qū)八里莊街道西八里莊北里3號(hào)玲瓏公園內(nèi)。慈壽寺塔是明萬(wàn)歷年間（1573～1619年）為明神宗之母慈圣皇太后所建。塔仿天寧寺塔而建，為一座八角形十三級(jí)密檐式實(shí)心磚塔，高近50米。塔基為須彌座形式。塔身各面均開(kāi)磚券假窗，南面券窗上額書“永安萬(wàn)壽塔”。密檐之間每面均施磚仿木單翹三踩斗栱。塔剎為寶瓶狀鎏金銅寶頂。塔的兩側(cè)立有兩塊刻于明萬(wàn)歷年間的石碑，均為李太后所畫，左刻九蓮菩薩像，右刻魚籃觀音像及關(guān)圣帝像，碑上刻有王錫爵撰寫的《瑞蓮賦》。現(xiàn)寺已廢僅存塔。 </i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">圖片為“萬(wàn)壽塔”實(shí)寄封片。白封貼“大運(yùn)河.文峰塔”郵票。大佛片加蓋“萬(wàn)壽塔”景戳。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>燃燈佛舍利塔，位于北京市通州區(qū)大城街1號(hào)，始建于北周（557年~581年），遼重熙年間（1032年~1054年）重建。燃燈塔為八角十三級(jí)密檐式實(shí)心磚塔，高約56米，須彌座雙束腰，每面均有精美的磚雕。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>燃燈塔是通州古城的象征，與臨清舍利寶塔、杭州六合塔、揚(yáng)州文峰塔并稱“運(yùn)河四大名塔”，具有較高的歷史文化研究?jī)r(jià)值和參觀游覽價(jià)值。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>燃燈塔塔身十三層，收分極小，幾呈直柱，每根椽端懸銅鈴一枚，各角仔梁掛清脆風(fēng)鐘二枚，共計(jì)2248枚，每枚外壁均鐫刻捐獻(xiàn)者姓名與敬詞，偶有詩(shī)刻。每角老角梁下壁處各傾置一尊磚雕力士神像，共104尊，其中有一尊豬八戒像，為明代所雕，早于《西游記》小說(shuō)數(shù)十年。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>相傳，燃燈塔曾由門神之一——尉遲敬德監(jiān)修，修繕竣工當(dāng)晚，尉遲敬德叫工匠在塔下燃起篝火，四周拉起帷幔，火光沖天，照得塔頂?shù)啮探疸~鏡光芒四射，連塔下十里以外的船只都可以看到。從此以后，運(yùn)河上的船只來(lái)來(lái)往往特別順暢。燃燈塔也成為運(yùn)河上一座著名的“燈塔”。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">圖片為“燃燈塔”極限片。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>佛子莊地處北京市房山區(qū)佛子莊鄉(xiāng)西南部山區(qū)，有佛子莊、二道溝2個(gè)自然片。元代以前成村，村口原建有甕門，上有佛龕，內(nèi)供泥塑佛爺像，村名佛爺莊，后演變?yōu)榉鹱忧f。這說(shuō)明這地名與佛教的傳播有關(guān)系。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">圖片為“佛子莊”郵政所的原地實(shí)寄封，貼“玄奘”郵票，蓋“佛子莊”日戳。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>齋堂鎮(zhèn)，北京市門頭溝區(qū)下轄鎮(zhèn)，因是唐代古剎靈岳寺供游僧香客吃齋的地方而得名。靈岳寺，位于門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)北部5公里的白鐵山上。靈岳寺創(chuàng)建于唐貞觀年間。傳說(shuō)先有寺后有齋堂城。靈岳寺的寺院處于白鐵山主峰前的平臺(tái)上，其朝向?yàn)槟?，在中軸線上有山門、天王殿和釋迦佛殿。殿內(nèi)原供奉的是一佛二菩薩像，系柳木雕刻，高近4米。遼代、元代、清代等有多次重修。現(xiàn)已是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">圖片為“齋堂”郵政所原地實(shí)寄封，載體為“?！弊中疫\(yùn)郵資封 2.4 元，用“天壇票”等補(bǔ)資掛號(hào)，蓋“齋堂（收寄）日戳”，歲末到寺院齋堂吃吃齋飯，辭舊迎新。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>聊北京寺院肯定離不開(kāi)講法源寺，可惜沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的法源寺實(shí)寄封片。法源寺初名“憫忠寺”，位于北京市西城區(qū)法源寺前街7號(hào)，始建于唐貞觀十九年（645年），清雍正十一年（1735年）更名為法源寺，占地面積6700平方米，是北京最古老的名剎之一。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>法源寺建筑規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，采用中軸對(duì)稱格局，由南至北依次有山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、憫忠臺(tái)、凈業(yè)堂、無(wú)量殿、大悲壇、藏經(jīng)閣、大遍覺(jué)堂、東西廊廡等，共七進(jìn)六院。法源寺不僅是北京城內(nèi)歷史悠久的古剎，也是中國(guó)佛學(xué)院、中國(guó)佛教圖書文物館所在地，是培養(yǎng)青年僧伽和研究佛教文化的重要場(chǎng)所。</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">?圖片為“釋迦牟尼涅槃 2540 周年紀(jì)念封”一套 3 枚，由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和中國(guó)郵票博物館于 5 月月圓日【每年農(nóng)歷 4 月 15 日 （公歷 5 月 26 日 ）】限量發(fā)行。有趙老樸初先生題字，各貼有一枚“釋迦牟尼”郵票，蓋有“中國(guó)郵票博物館”日戳（腰鼓戳）。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>法源寺由山門、大雄寶殿、憫忠臺(tái)、毗盧殿、大悲壇及藏經(jīng)閣六個(gè)部分組成。法源寺自南向北,地勢(shì)被人為地逐漸抬高,是一般佛寺中很少見(jiàn)的建造方式。法源寺有金步、七井、丁香三絕。（這里就不多介紹了）</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>一座法源寺,半部中國(guó)史。唐太宗為紀(jì)念唐軍征遼陣亡將士而下詔修建“憫忠寺”；見(jiàn)證“安史之亂”，改名“順天寺”；北宋末年“靖難之役”，被金兵擄走的徽、欽二帝被囚禁于此；明末被冤殺的袁崇煥將軍，其尸骸連夜被義士暗暗藏入寺內(nèi)超度亡靈；李敖《北京法源寺》小說(shuō)中記敘的康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同在寺內(nèi)策劃“公車上書”；齊白石先生早年（1917-1919）北漂時(shí)曾寄寓寺內(nèi)，現(xiàn)有“齊白石故居”；1924年春，徐志摩、林徽因等曾陪同訪華的印度詩(shī)人泰戈?duì)栐凇胺比A之寺”賞丁香花，傳為文學(xué)史上佳話；1980 年，鑒真大師像自日本回國(guó)巡展曾在寺內(nèi)供奉七天，接受廣大信眾頂禮瞻仰……</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>上面所列出的寺廟（院、塔、閣、宮）只是北京眾多佛教寺院的一小部分。北京名剎古寺還有許多。如</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>建于東晉永和四年距今已有 1600 多年的紅螺寺（懷柔區(qū)）</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>建于 5 世紀(jì)末北魏時(shí)期的天寧寺（光林寺，廣化門外）</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i> 建于隋朝仁壽年間距今已有 1300 多年的證果寺（海淀區(qū)）</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>建于隋代距今一千多年的承恩寺（石景山區(qū)）</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>建于唐代的崇效寺（宣武區(qū)）</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>建于唐代的鳳翔寺（懷柔區(qū)）</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>建于遼代距今已有一千多年的龍泉寺（海淀區(qū)）</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i> 建于遼代 1068 年距今已有近千年的大覺(jué)寺（海淀區(qū)） </i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>建于元代距今 600 多年的廣化寺（什剎海后海）；</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>建于元代的護(hù)國(guó)寺（西城區(qū)）</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>建于明代 1443 年的智化寺（東城區(qū)）</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>建于明代 1439-1443 年的法海寺（石景山區(qū)）；</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>建于明代永樂(lè)年間的五塔寺（真覺(jué)寺，海淀區(qū)）</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>建于明代的鐵瓦寺（房山區(qū)）</i></b></p><p class="ql-block"><b><i>…………</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>特別感恩北京的韓師兄制作了許多北京佛教題材的實(shí)寄封片和戳卡；還要感謝北京的任先生及姜先生、莫先生等為我制作的實(shí)寄封片。</i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>?回向</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i> 世界和平，人民安樂(lè)。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i> 正法久住，法輪常轉(zhuǎn)。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i> 災(zāi)障消滅，禍患不生。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i> 法界有情，同生極樂(lè)。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i> 慶西于公元二零二三年六月</i></b></p>