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海南書(shū)簡(jiǎn)

山之阿

<p class="ql-block">海南書(shū)簡(jiǎn)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一一行程記憶之二十二</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 去年在山寒水瘦的冬日我又開(kāi)啟了海南之旅。要咀嚼出這近兩個(gè)月行程的味道,也只能在重歸故里之后的回望時(shí),把它濃縮在互相往來(lái)的五封書(shū)簡(jiǎn)之中……</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 表哥致山之阿 : 得知你要來(lái)海南過(guò)冬的消息,我每天都在看你微信的“朋友圈”。當(dāng)你們還在游漓江、賞桂林、漫步北海銀灘的時(shí)侯,我己入住了我的第二“行轅”一一瓊島西南角的東方市。</p><p class="ql-block"> 我的住所沒(méi)有選擇在東北人扎堆的山海灣或藍(lán)海灣,而是看好了緊臨北黎河入海處的港城地質(zhì)家園。這個(gè)遠(yuǎn)離繁華市區(qū)的地方,臨河望海,視野開(kāi)闊。在這里,海風(fēng)搖曳著高挑的椰子樹(shù),不同顏色的雞蛋花、三角梅和龍茸花,和許多闊葉不知名的熱帶植物,都不約而同地點(diǎn)綴著南國(guó)風(fēng)情。你曾問(wèn)我,東方市明明在瓊島西南角,為什么不叫西方市,偏偏叫東方市呢?這個(gè)問(wèn)題我也很難回答,我只知道東方過(guò)去叫八所,向南20多公里的樂(lè)東鎮(zhèn)叫九所,八所與九所都曾是歷代駐軍的兵營(yíng)。這些兵營(yíng)最早可以追溯到秦朝,秦始皇曾派大將軍王翦率十萬(wàn)大軍駐扎海南島,并囑托王翦朝廷無(wú)論發(fā)生什么事都不要回來(lái)。在跑馬圈地的春秋戰(zhàn)國(guó),這對(duì)擴(kuò)大華夏版圖有著決定性的歷史意義。東方市區(qū)不遠(yuǎn)處的尖峰嶺,正處在北緯18.5度熱帶與亞熱帶的分界處。瓊島西海岸與北部灣隔海相望,魚(yú)鱗洲和藍(lán)海灣都是旅者打卡的熱點(diǎn)。向東穿過(guò)幾座小山巒,攀上海撥八百多米的山峰,就是瓊島叫做峨仙嶺的著名景點(diǎn);從這兒山下后沿著高速再向北行駛40公里,就可到達(dá)世人矚目的儋州東坡書(shū)院了。</p><p class="ql-block"> 五年前,我倆經(jīng)由哈爾濱從黑河口岸過(guò)境,在布拉戈維申斯克游玩了幾天。當(dāng)我們坐在教堂廣場(chǎng)長(zhǎng)椅上,一邊喂食一大群悠閑自得的鴿子,一邊感嘆這片肥沃的黑土地淪落的悲憤。遠(yuǎn)處傳來(lái)《阿穆?tīng)柡拥牟返那?,這是一位俄羅斯少年在拉小提琴。我們從阿穆河(黑龍江)一直聊到伏爾加河、弟聶伯河、多腦河、尼羅河、黃河、萬(wàn)泉河與北黎河……</p><p class="ql-block"> 于是,我們就有了海南之約。</p><p class="ql-block"> 如今,我已在北黎河釁等你。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 山之阿致表哥: 如果不是那場(chǎng)突如其來(lái)的疫情暴發(fā),我將在海南過(guò)上一個(gè)沒(méi)有冰雪的春節(jié)。家里電話說(shuō)疫情嚴(yán)峻,幾乎親朋好友全陽(yáng)了……幾經(jīng)考慮后,我們只能在海南做短暫停留,又分別飛回上海和東北,一起與家人共渡時(shí)艱了。</p><p class="ql-block"> 好在我們?cè)谝咔闆](méi)爆發(fā)發(fā)前去了東坡書(shū)院、南山寺和娥仙嶺。</p><p class="ql-block"> 儋州朝拜東坡書(shū)院早就是我們共同的心愿。 </p><p class="ql-block"> 蘇軾的一生很傳奇,少年登科,弱冠榜眼,為仕四十多年,竟有近二十多年被外放。本來(lái)有王佐之才的蘇軾,遭朝中權(quán)臣傾軋和排擠,使他一生之顛沛流離。東坡先生晚年回顧自己一生往事說(shuō):“心如已朽之木,身似不系之舟。若問(wèn)平生功業(yè),黃州惠州儋州?!绷终Z(yǔ)堂先生曾這樣說(shuō),黃州之后的蘇軾在人生境界上脫胎換骨了。蘇軾的那首《定風(fēng)波》便是佐證,那句“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,更詮釋出“一簑煙雨任平生”的灑脫。儋州是東坡先生最后一次被流放之地,書(shū)院中的“載酒堂”是東坡先生的棲身之所。書(shū)院是后代人仰慕東坡先生所建,東坡居士生性豁達(dá),曾在“載酒堂”教書(shū)育人。并自稱(chēng)“我本儋耳人,寄生西蜀州”,于是,當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō):東坡不幸海南幸!</p><p class="ql-block"> 若干年后東坡遇赦,在途經(jīng)常州時(shí)病故。</p><p class="ql-block"> 南山旅游區(qū)算得上海南旅游的濃墨重彩。“南山景區(qū)”位于瓊島最南端。史載鑒真第五次東渡(749年)日本,船一出長(zhǎng)江口便遇臺(tái)風(fēng),在海上飄泊十二天后在海南島崖州的南山附近靠岸。據(jù)說(shuō)鑒真一行得到觀世音菩薩護(hù)估,鑒真等上岸后“建寺造佛,開(kāi)堂持介”,最早南山寺便建于唐天寶年間。鑒真不但精于佛法,還精于繪畫(huà)、建筑與醫(yī)學(xué),被日本奉為律宗祖師。天寶十二年十二月,鑒真第六次東渡終于成功,這位大唐高僧踏上九洲島時(shí)已是66歲老人,而且早已雙目失明。不久,在奈良興福寺講堂上,展開(kāi)一場(chǎng)關(guān)于弘法傳律的大辯論。這場(chǎng)辨論表面看來(lái)是宗教界的事,其實(shí)包含著深刻的政治內(nèi)容。這場(chǎng)大辨論,唇槍舌戰(zhàn)中始終高揚(yáng)著真理的旗幟,沒(méi)有強(qiáng)詞奪理和惱羞成怒,沒(méi)有粗暴的人身攻擊和政治謾罵。當(dāng)鑒真的信徒普照揭示了舊戒的種種弊端,并向?qū)Ψ教岢鲆贿B串不容辯駁的質(zhì)問(wèn)后,原先態(tài)度驕橫的賢璟等人一時(shí)無(wú)言以對(duì)。接著,一個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面出現(xiàn)了:在眾目睽睽之下,賢璟等人恭恭敬敬地起身俯首,表示從此棄絕舊戒,接受鑒真授予的新戒。</p><p class="ql-block"> 從某種意義上說(shuō),鑒真及其信徒們堅(jiān)持真理的精神固然值得頌揚(yáng),但賢璟等人在真理面前敢于“起身俯首”的勇氣是不是更值得欽佩呢?正是由于這種敢于“起身俯首”的勇氣,日本精神文化的航船最終擺脫了奴隸制的漫漫長(zhǎng)夜,駛?cè)肓恕按蠡镄隆彼_(kāi)辟的封建制的河床。從此,先進(jìn)的唐文化在日本得以迅速而廣泛的傳播,也正是由于這種敢于“起身俯首”的勇氣,日本民族才有了1000多年后振興國(guó)家的“明治維新”。在以堅(jiān)船利炮為前驅(qū)的西方文明面前,他們不像中國(guó)那樣端著天朝上國(guó)的架子步履艱難。也正是由于這種敢于“起身俯首”的勇氣,日本才有了二戰(zhàn)后在廢墟上的崛起,才有了“豐田”、“三菱”、“東芝”、“松下”在當(dāng)今世界潮水般的泛濫。</p><p class="ql-block"> 2005年三月,海南南山海上108米觀音像落成開(kāi)光典禮。“海上觀音”、“壽比南山”與“大小洞天”,融歷史觀與現(xiàn)實(shí)感于一體,海天佛國(guó),天海一色。南山旅游區(qū)更如同仙境般地散落在瓊島岸邊……</p> <p class="ql-block">  珠珠致山之阿: 那天你在電話里說(shuō),如果沒(méi)有三年前首都機(jī)場(chǎng)的邂逅,無(wú)論如何我們是不會(huì)有對(duì)方的消息。其實(shí),我又何嘗不暗自感恩上天安排的遇見(jiàn)呢!也許這就是人生吧!</p><p class="ql-block"> 你在電話里告訴我,你在東方住了好幾天了。嘻嘻,知道嗎?我在三亞的崖州區(qū)己住一個(gè)多月了,“科技城”那套東、西走向的兩居室是女兒買(mǎi)的??靵?lái)崖城看看吧,崖州這座歷史古城一直盛名遠(yuǎn)播,最早可以追溯到南北朝時(shí)期?!把鲁菍W(xué)宮”又是瓊島上僅有的宮庭式建筑。學(xué)宮嘛,就是始建于北宋慶歷年間的文廟。然而,能把文廟喚做其他稱(chēng)呼的地方也不多。除了北京的國(guó)子監(jiān),南京的夫子廟外,也只有海南的文廟,被稱(chēng)做“崖城學(xué)宮”。這座學(xué)宮,包含國(guó)內(nèi)文廟所有設(shè)置,即欞星門(mén)、泮池、泮橋和大成殿等。從規(guī)模上講,有無(wú)“亞圣“與七十二賢人的殿宇,也是區(qū)別于孔廟大小的規(guī)格規(guī)制。當(dāng)然,孔廟嘛紅墻黃瓦必不可少,“德配天地,道冠古今”的字樣,也必不可少??锥壬阅茉跉v代朝廷上“打腰”,主要是他那套上尊下卑的說(shuō)教,以及君君臣臣父父子子的理論。這里最不同的是,在東西兩廊增設(shè)了鄉(xiāng)賢祠與名宦祠。名宦嘛,不過(guò)是歷代有名的官員;鄉(xiāng)賢祠,卻有兩個(gè)很大的亮點(diǎn)。冼夫人與黃道婆。冼夫人即冼英是嶺南部落首領(lǐng),被當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)為“嶺南圣母”。冼夫人在陳、隋時(shí)期,接受內(nèi)地朝庭晉封,使自治了500余年的海南番屬,又重新回歸到中原政權(quán)的版圖。黃道婆宋、元時(shí)期的上海松江人。她十三歲便做童養(yǎng)媳受盡苦難,黃道婆在遭毒打后逃出婆家,逃到一條停泊在黃埔江的貨船上,結(jié)果被帶到了海南崖城。黃道婆本來(lái)就是紡織高手,到崖城后她把黎族的織綿技術(shù),與江南的絲織技術(shù),進(jìn)行多次的比較、結(jié)合并創(chuàng)新,同時(shí)與木匠合作發(fā)明了簡(jiǎn)單的紡織機(jī)械。黃道婆被后世尊為“布業(yè)始祖”。</p><p class="ql-block"> 崖州從古至今便有巾幗不讓須眉的傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block"> 大小洞天、天涯海角與南山海上觀音也都在崖州區(qū)。</p><p class="ql-block"> 準(zhǔn)確地說(shuō),上述景點(diǎn)沒(méi)有三五天的時(shí)間,你無(wú)論如何也走不完的。海上觀音恢宏莊嚴(yán)。如果你在這個(gè)海天佛國(guó),停留片刻,三柱香,三叩首,觀照自身,參解機(jī)鋒,實(shí)相非相。自證無(wú)障不顯,了障涅槃,探尋了脫生死輪回的究竟法門(mén)。再念上幾遍:“揭諦,揭諦,菠蘿揭諦,菠蘿僧揭諦,菩提薩婆訶?!笨峙逻€要盤(pán)桓更多的時(shí)光。</p><p class="ql-block"> 怎么樣?什么時(shí)候來(lái)崖州?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 山之阿致珠珠 12月18日午夜是世界杯顛峰對(duì)決的時(shí)刻。 恰好這天上午,我乘環(huán)島高鐵來(lái)到了崖洲。</p><p class="ql-block"> 走出站臺(tái)怎么也尋不到你,正要撥打你的電話,突然背后傳來(lái)一聲:不許動(dòng),舉起手來(lái)!嘿嘿,還是四十多年前的老樣子。你在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)的性格做派真是一點(diǎn)都沒(méi)變。</p><p class="ql-block"> 我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),你也正微笑著打量著我……</p><p class="ql-block"> 都說(shuō)上山下鄉(xiāng)是段蹉跎歲月。而我卻總覺(jué)得,有這段銘心刻骨經(jīng)歷,也還行。在26名集體戶同學(xué)之中,唯獨(dú)你是公社直接安排的“外來(lái)戶”,一張口又是滿滿的“京片子”。大家都覺(jué)得你好像有背景,究竟是什么背景又都講不清楚。那時(shí)對(duì)珠珠的印象:目含秋水,貌若春花,嗓音清麗,高挑可人;更直觀的印象:性格爽朗,正直耿介。有一次在生產(chǎn)隊(duì)部聽(tīng)“有線廣播”縣領(lǐng)導(dǎo)講話。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)“毛主席號(hào)召農(nóng)業(yè)學(xué)大寨,我們?nèi)h都要向大寨看齊,落實(shí)好學(xué)習(xí)大寨修梯田的任務(wù)。你生產(chǎn)隊(duì)抓不抓修梯田,就能看出來(lái),你是真學(xué)大寨呀,還是假學(xué)大寨?!闭l(shuí)知話音剛落,一個(gè)清脆女聲馬上接道:“開(kāi)什么玩笑,竟玩虛的!咱們生產(chǎn)隊(duì)是平原,又都是水田。怎么修,挖土、挖坑,堆梯田??!真是的!”珠珠的話立刻引來(lái)哄堂大笑。其實(shí),珠珠干農(nóng)活從不示弱。珠珠話說(shuō)的也簡(jiǎn)單:咱們就是到農(nóng)村鍛煉來(lái)了嘛。過(guò)了不久,大家慢慢知道了,珠珠父親一九三七年就到了延安,是一位級(jí)別不低的專(zhuān)業(yè)型領(lǐng)導(dǎo)。</p><p class="ql-block"> 打到“四人幫”后,在1977年恢復(fù)高考的考試中,珠珠考入北京的一所高校;我也有幸考入省內(nèi)的一所大學(xué)。</p><p class="ql-block"> 之后,直到2019年在首都機(jī)場(chǎng)的那次偶遇我們才重新有了聯(lián)系。</p><p class="ql-block"> 崖城,即三亞市崖州區(qū)是 景點(diǎn)較集中的地域。珠珠帶我參觀學(xué)宮、游大小洞天之后,已經(jīng)到了傍晚時(shí)分。</p><p class="ql-block"> 夕陽(yáng)吻著大海,大海羞紅了臉,岸邊沙灘也被塗得金燦燦的。我們坐在碩大的遮陽(yáng)棚下,吹著柔柔的海風(fēng),弄著各式海鮮燒烤。遠(yuǎn)處的航標(biāo)燈,在蔚藍(lán)的天幕下一閃一閃,像極了眨著眼晴的星星,我們邊吃、邊聊、邊等待著一個(gè)“歷史時(shí)刻”……</p><p class="ql-block"> 世界杯點(diǎn)燃了崖城夜空。</p><p class="ql-block"> 崖城更是勁爆的不夜之城。</p><p class="ql-block"> 從世界杯小組賽剛一開(kāi)始,商家就在海邊沙灘上搭建看臺(tái),設(shè)置兩處大屏目與相應(yīng)的餐飲設(shè)施。人們圍坐在大屏目前,一邊看比賽一邊喝酒肋興。</p><p class="ql-block"> 隨著梅西出水烏龍般的那腳勁射,結(jié)束了阿根廷與法蘭西顛峰對(duì)決。接著,《早安隆回》唱響賽場(chǎng)內(nèi)外,梅西捧起“大力神杯”屁顛,屁顛著迷人的舞步,又把沙灘上觀眾們的歡呼聲推向海空深處。</p><p class="ql-block"> 真沒(méi)想到珠珠也是個(gè)球迷!</p><p class="ql-block"> 第一天的崖州之行就此畫(huà)上了句號(hào)。</p><p class="ql-block"> 兩天后的下午,你送我到崖州站坐上返城的動(dòng)車(chē)。此時(shí),我只能與你隔空揮手……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我坐在行進(jìn)的車(chē)廂里這次行程感受?chē)娪慷?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 車(chē)輪剪去你最后的話</p><p class="ql-block"> 而我,卻一句沒(méi)說(shuō)</p><p class="ql-block"> 這喧囂的月臺(tái)猶如水面</p><p class="ql-block"> 我是水底沉默的魚(yú)</p><p class="ql-block"> 夕陽(yáng)輝映的大海</p><p class="ql-block"> 編織出曾經(jīng)的夢(mèng)</p><p class="ql-block"> 今后,當(dāng)我念你</p><p class="ql-block"> 便會(huì)去夢(mèng)里一步一步</p><p class="ql-block"> 踏遍沙灘上的舊蹤</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 崖城之行,不虛此行!</p> <p class="ql-block">  山之阿致表哥和珠珠: 表哥,這次海南越冬之旅,讓我們有機(jī)會(huì)朝夕相處,恐怕這也是前世的緣份。回味這段日子,表哥勤奮堅(jiān)忍是我的第一感覺(jué);機(jī)敏果決是我的第二感覺(jué);有些固執(zhí)的堅(jiān)守是我第三感覺(jué)。</p><p class="ql-block"> 說(shuō)到勤勞堅(jiān)忍,不能不說(shuō)你每日三餐的勞作。我就像塊粘在手上的山藥,丟不得,又甩不掉。更像是根雞肋,棄之不能,食也無(wú)味。嘻嘻,誰(shuí)讓你有這樣的表弟來(lái)著。你說(shuō)的很對(duì),不擅長(zhǎng)家務(wù),又不知主動(dòng)伸手,都是你媽?xiě)T的。哈哈,也真是這樣的。想想九八年你到上海打拼,也正是由于你的勤勞與堅(jiān)忍。最直接的例子,就是你總能審時(shí)度勢(shì),進(jìn)退分寸把握的十分精到。該買(mǎi)房時(shí)買(mǎi)房,住宅該升級(jí)時(shí)升級(jí),該落戶上海時(shí)毫不猶豫的落戶。以至把嫂子、侄子也變成了“上海寧”。在咱們同輩人中真顯風(fēng)生水起,大家都說(shuō)你做了一回人生的贏家。說(shuō)到固執(zhí)的堅(jiān)守,只是我倆有時(shí)觀點(diǎn)不同??鬃又v的君子合而不同恐怕就指的是這個(gè)吧。也是哈,你和我都一樣,誰(shuí)都叫不醒那個(gè)故意裝睡的人。</p><p class="ql-block"> 傍晚看日落,清晨看日出。決不是年輕人的專(zhuān)利,在東方我們都一一重新體驗(yàn)了一次。</p><p class="ql-block"> 照葫蘆畫(huà)瓢來(lái)個(gè)行程總結(jié)吧:海南憶,最憶魚(yú)鱗洲。俄仙嶺上訪舊事,天海暮色踏浪游。何日再重頭?</p><p class="ql-block"> 珠珠,我們讀過(guò)的書(shū)從來(lái)都不是一份筒單的成績(jī)單。 隨手翻看“廣闊天地” 這本書(shū),就能找出許多難忘的答卷。頂著烈日,在酷暑中積肥;頂風(fēng)冒雨,迎著洪流搶修水庫(kù)堤壩;踏寒霜去二十里之外修“梯田”……在“迎著太陽(yáng)起,伴著月亮歸”中,我們都無(wú)愧于那個(gè)年代對(duì)我們的要求。 即便如此,我們也決不希望后人再重蹈復(fù)轍!海南相聚時(shí),你說(shuō)自己老了。其實(shí)你沒(méi)有你說(shuō)的那樣老。老,也是難以抗拒的自然規(guī)律。在我心里,你仍然是那:“烏溜溜的黑眼珠和你的笑臉” 。 </p><p class="ql-block"> 可惜啊,我們?cè)谵r(nóng)村的日子,離一九九零還很遠(yuǎn),那時(shí)也沒(méi)有被羅大佑溫暖過(guò)的歲月。</p><p class="ql-block"> 回味海南的相會(huì)正是:海南好,風(fēng)景舊時(shí)諳。藍(lán)天碧海浪似雪,把酒臨風(fēng)足球夜。歲月無(wú)邊界!</p><p class="ql-block"> 一切都是瞬間,一切都成為過(guò)去。那過(guò)去了的和瞬間都已經(jīng)成為美好的回憶……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山之阿整理于乍暖還寒的春日</p>