<p class="ql-block">春光明媚的周末，帶母親和女兒去效游，繞過群山，看到了山谷，目光越過山谷，遠(yuǎn)處一片淺緋。母親問：“那粉紅色的花，是什么花呢？桃花應(yīng)該是還不到開的季節(jié)呀?！蔽艺f：“想知道呀？簡(jiǎn)單！我們過去看看便是。一腳油門的事兒?！蔽艺f簡(jiǎn)單，但在蜿蜒曲折的山路上，母親卻說是七拐八繞，遠(yuǎn)得很。</p><p class="ql-block">不一會(huì)兒，我們到了這緋色前，下車，看到了怒放的一樹一樹，近瞧，我說：“老媽，這是美人梅啊?！边@花艷艷地，讓人充滿遐思，我和母親正在贊嘆這花，三歲多一點(diǎn)的女兒卻說：“媽媽，你看，花，都是黃色的呀！”我低頭一看，可不是嗎？道路兩旁的連翹，開得正盛，如兩排黃練，順路順勢(shì)而延，一直到山的深處……</p><p class="ql-block">因?yàn)閮?nèi)心對(duì)路途的感受不同，我和母親對(duì)距離的認(rèn)識(shí)不同；因?yàn)樯砀叩牟罹?，我和母親先看到得是與我們身高差不多的梅，女兒看到的是與她身高差不多的連翹。究竟是哪種感受對(duì)？哪個(gè)看得好呢？</p><p class="ql-block">上面這兩個(gè)事情很簡(jiǎn)單，但由此拓展開來(lái)，卻印證了一個(gè)哲學(xué)道理：事物的復(fù)雜性，決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。</p><p class="ql-block">我們的認(rèn)知，受客觀復(fù)雜性的制約，受主觀局限性的制約，往往不是一次完成的。就某個(gè)具體的認(rèn)識(shí)過程來(lái)看，當(dāng)某一思想、理論、計(jì)劃、方案等，需經(jīng)過多次反復(fù)，才能付諸行動(dòng)。即使最終成功了，也不一定是最后的結(jié)果。因?yàn)榭陀^世界是無(wú)限發(fā)展的，認(rèn)識(shí)也應(yīng)該是發(fā)展的，應(yīng)該是“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的循環(huán)，是前進(jìn)上升的。</p><p class="ql-block">說到底，認(rèn)識(shí)，就是主觀意志和客觀實(shí)際在一定的具體條件下的符合。但又不囿于當(dāng)下。</p><p class="ql-block">明白了這些，就看懂了淺緋里的鵝黃了，看懂淺緋里不止有鵝黃，甚至還有潔白、寶藍(lán)、絳紫、翠綠……還有高有低，有深有淺，有涼有熱……</p><p class="ql-block">看懂了這些，也就解讀了情緒。比如，“寂寞”，這個(gè)詞來(lái)表達(dá)得是：一個(gè)人獨(dú)處是時(shí)的痛苦。但有一個(gè)對(duì)映的詞，“孤獨(dú)”，它訴說得是：功成名就時(shí)的輝煌。如此，快樂啊，憂傷啊，不過就是一種情緒：剪不斷是快樂，理還亂是憂傷。知道了這個(gè)道理，就該明白：人活一世，就該不念過去，不畏未來(lái)；給自己的人生一次美麗，便是活在美麗的人生里。</p>