絳紅世界--法會盛典 ——2023毛蘭姆大會+冰雪九寨行記

苦丁茶

組織：游俠客成都站，攝影領隊：雪域修羅時間：230130-0207（農歷正月初九-正月十七）簡要行程：第一天：230130-午后抵成都-傍晚走馬錦里古街；第二天：31號(農歷正月初十）-成都至九寨溝（途中疊溪海子-松州古城）；第三天：2月1號（農歷正月十一）-游九寨溝（徒步日則溝五花海-諾日朗瀑布段和樹正溝犀牛海-盆景海段）；第四天：2月2號（農歷正月十二）-九寨溝至郎木寺，傍晚游攝白龍江南側四川界“達倉郎木格爾底寺”；第五天：2月3號（農歷正月13）-上午見證郎木寺年度法會重頭戲-曬佛，下午至阿壩縣城；第六天：2月4號（農歷正月14）-上午看‘各莫寺’法舞藏戲，下午看格爾登寺重要法事儀式--“旺火”；第七天：2月5號（農歷正月15）-阿壩朗依寺晨霧-朗依寺法會，晚上看格爾登寺法會（酥油花展-廣場法舞）；第八天：2月6號（農歷正月16）-上午看格爾登寺展佛，下午游賽格寺；第九天：2月7號（農歷正月17）-阿壩回成都。 行程區(qū)位示意 阿壩縣我們游攝的四個寺院區(qū)位示意 A 九寨溝冬季的九寨退去了夏日人山人海的喧囂---冰瀑與泉水相間、藍綠與光影爭奇，既寧靜又夢幻。 九寨精華五花海 斑駁迷離五花海 天降銀河珍珠灘 光影奇幻珍珠瀑 冰瀑薄紗珍珠灘 輕聲細語珍珠灘 自由隨性珍珠灘 冰瀑雕塑諾日朗 神采飄逸樹正瀑 溫柔清澈樹正溝 落落大方雙龍瀑 犀牛海藍夢 犀牛海藍歌 藍水白冰樹正溝 白花悠悠蘆葦海 情意深深蘆葦海 B郎木寺郎木寺一鎮(zhèn)兩省，白龍江南屬四川北歸甘肅，鎮(zhèn)上有二座蜚聲藏地的格魯派寺廟，四川界這座被稱為“安多達倉郎木格爾底寺”，是阿壩縣格爾登寺的分寺，甘肅邊這座被稱為“安多達倉郎木賽赤寺”，得名于創(chuàng)寺活佛的法號，是甘南地區(qū)格魯派主寺拉不楞寺的下屬寺院。年度法會（毛蘭姆大會）活動中最著名最隆重的正月十三的展佛，便在甘肅這邊的賽赤寺中舉行。 2號從九寨到郎木寺，傍晚游看四川寺(達倉郎木格爾底寺)，寺院大經(jīng)堂正在進行辨經(jīng)活動，堂內席地而坐的小僧人們似乎注意力不在辨場上，各自玩耍，各自表現(xiàn)。 _四川寺小僧1 一四川寺小僧2 一四川寺小僧3 一四川寺小僧4 一四川寺小僧5 四川寺外，按下快門，有點楊紫瓊的味道 “毛蘭姆”“莫郎節(jié)”都是藏語“默朗欽摩”的變音，意為“傳召大法會”，為了紀念宗喀巴大師在拉薩大昭寺舉行傳昭法會，標志著格魯派正式成立這一事件而創(chuàng)立，延續(xù)至今以近600年歷史。郎木寺大法會的重頭戲是---展佛（也叫瞻佛、曬佛）展佛的目的，是將佛的偉大形象展示于人間，讓僧俗信眾通過心靈去感受，由此而頂禮膜拜，贊嘆供養(yǎng)，祈愿佛法長住上午大約九時，展佛儀式正式開始，寬大的展佛臺上綴帖得光滑整齊的石板閃著亮光，在作為掛軸的展佛墻上卷簡佛像徐徐展開，一隊僧人在展墻頂端緊攥幅邊，一隊僧人在下面接展，左右兩邊又是兩隊僧人，四方合力小心翼翼地將一幅大約十丈寬三十六丈長的佛像展現(xiàn)在人們面前，這一刻，僧俗一片靜穆，默念經(jīng)文，祈求幸福吉祥……當太陽將至天頂，僧人們小心的將佛像卷起，從展佛臺原路抬回存放的大殿。 晨曦中的賽赤寺 淡淡的桑煙使賽赤寺顯得莊嚴神秘 展佛場景:儀仗 展佛場景:站位 展佛場景:儀仗 展佛場景:展開 展佛場景:膜拜 展佛場景:祈禱 展佛場景:法舞 展佛場景:展墻視角 展佛場景:收佛 展佛場景:回殿 展佛場景:心傳 展佛場景:回程 展佛現(xiàn)場信徒1 展佛現(xiàn)場信徒2 展佛現(xiàn)場信徒3 展佛現(xiàn)場信徒4 C 各莫寺各莫寺為四川省阿壩州藏傳佛教三大格魯派寺院之一，是黃教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。各莫寺以其宏大的寺廟建筑、大佛塔和神秘的藏秘修煉而著稱。位于阿壩縣城西北部各莫鄉(xiāng)，距縣城13公里。羌姆，是藏地寺院宗教性質的舞蹈，一般在重要法會期間演出，通常帶有驅邪避災的祈福作用。 毛蘭姆大會期間，所有格魯派寺院都舉行羌姆演出.在各莫寺，與羌姆同時進行的是冗長的亮寶活動：周邊的村民選出最英武的小伙子，由長者帶領，穿著節(jié)日盛裝，牽著精心裝扮的馬匹從家中出發(fā)，最后匯集到各莫寺，在寺門外由寺主活佛為所有馬匹和武士誦經(jīng)披掛哈達，武士和馬匹繞寺一周，最后匯集在大佛殿前。 各莫寺，亮寶和羌姆(法舞)都將在這中軸道上展開 天還沒全亮，兩位就來擺好座椅占好位子了 亮寶入場 亮寶1 亮寶2 亮寶3 亮寶4 亮寶5.當日壓軸帥哥 現(xiàn)場小帥哥 現(xiàn)場小不點 現(xiàn)場小娃 紅墻 羌姆現(xiàn)場 羌姆演出1 羌姆演出2 羌姆演出3 羌姆演出4 羌姆演出5 羌姆演出6 羌姆氣場 D朗依寺在阿壩縣境內，密集地分布著42座大小寺院，朗依寺無疑是獨特的一座，它是目前國內外最大的雍仲本教寺院，已有1000多年的歷史，建筑雕塑精美而富有特色。苯教不同于佛教，它誕生于3000多年前的阿里地區(qū)，是藏地原生宗教，崇尚萬物有靈，多神崇拜，其影響在藏地極為深遠，就連佛教傳入后也不得不大量吸收了苯教中神山、圣湖、煨桑、祭祀等儀軌后才在藏地完成了本土化，從而站穩(wěn)了腳跟。?阿壩晨霧--特殊的地理區(qū)位使清晨的阿壩河谷或濃或淡云霧繚繞。在朗依寺西北不遠處建有一個叫羅日那則的觀景臺，是《中國國家地理》推薦的——阿壩晨霧的最佳拍攝點。 太陽即將升起，朗依寺即將醒來 東邊太陽將出，西邊月亮將去，遠處隱約的雪山是年寶葉則 河谷光暈 桑煙薄霧 唯美畫境 獨特風情 阿壩清晨 2月5日(農歷正月十五)是朗依寺祈福法會日，捐錢窗口信眾不斷 僧侶們大都聚集在經(jīng)堂內誦經(jīng)祈福，這位溜出經(jīng)堂在燦燦的陽光下沉浸在手機里，臉上不時露出會意的笑，他的神應該在手機的另一端。 祈福會現(xiàn)場~長者 祈福會現(xiàn)場~儀軌 法器 桑煙 繞寺一周 室外靜坐誦經(jīng) 朗依寺今年的主持活佛是一位年輕的 會場司儀 會場，有的在專心研讀 會場，向僧侶發(fā)錢 四位發(fā)錢手 E 格爾登寺位于阿壩縣城關西北角的格爾登寺是阿壩縣規(guī)模最大的藏傳佛教格魯派寺院。現(xiàn)占地面積為18000平方米，有僧人1000余人，大小活佛14人。以寺院建筑華麗，法會內容多樣、場面宏大而獨樹一幟。 　　4號下午，我們從各莫寺回城途中，走進格爾登寺，與信徒們一起參加了羌姆法會中最熱鬧的儀式--“旺火”-送瘟神。4點1刻上下，格爾登寺僧侶們舉著巨大的代表瘟神的骷髏頭像來到寺外巨大柴火堆前，在全寺僧人誦經(jīng)聲中，僧人們把骷髏頭像奮力送進柴山，大火在人們歡呼聲沖天而起，直達云霄，煙花爆竹也同時響起。 煙霧散盡，代表邪祟的骷髏頭像化為灰燼，信眾們一邊高呼“拉嘉洛”（神勝利了），一邊圍著火堆繞行用衣袖遠遠拍打著漸漸熄滅的火焰，以示驅除病害，消除災禍。 旺火現(xiàn)場2 旺火現(xiàn)場3 旺火現(xiàn)場4 　　5號傍晚又來到格爾登寺，主要觀看酥油花和夜間廣場法會。酥油花 -- 是雕塑藝術的一種特殊形式。它是以酥油為原料，以人物、花卉、飛禽、走獸、樹木等人和事物為主題的一種高超的手工油塑藝術，具有悠久的歷史。在藏區(qū)，青海塔爾寺和甘肅拉木楞寺僧侶們所制作的酥油花最為精美，但格爾登寺的酥油花也很有特色，畫面精細、造型生動、色彩飽滿，值得品味。 寺內，朝覲者在解脫路上匍匐前行 寺外，朝覲者無懼寒風塵沙匍匐前行 精美酥油花 天黑下來后，法會的看點來到了寺前廣場，廣場里立有一根碗口大小的木樁，挑選出來的勇士在佛音渲染中依次用手腕粗細的木棍用力擊打木樁，最好的狀態(tài)是，一次性敲斷，并用剩下的半截繼續(xù)不斷敲打，以手中剩下的木棍最短者為上。每一次順利的敲擊都會引起整個廣場人群的陣陣歡呼，每一次失誤也會引起陣陣吁聲。參與感互動感極強，整個廣場也是里三層外三層。 廣場氣場 擊打 場邊柴堆上的小僧侶 擠不進去的，用手機 有的在錄屏，有的拉近看 身在經(jīng)堂心在廣場 表演結束，信眾們擁進廣場圍轉木樁摸上一把祈求平安 格爾登寺年度法會的重頭戲和郎木寺一樣也是展佛，時間是正月十六。 我們一早來到寺院，正月十五的月亮還懸在西邊 展佛前是集體誦經(jīng)，這是誦經(jīng)場 經(jīng)堂小僧1 經(jīng)堂小僧2 經(jīng)堂小僧3 經(jīng)堂小僧4 經(jīng)堂小僧5 經(jīng)堂小僧6 誦經(jīng) 長者 微笑里帶一絲狡黠 經(jīng)堂信徒 展佛開始，巨大的強巴佛唐卡被幾十個年輕僧人從供奉地抬去展臺 唐卡后面是長長的僧隊 唐卡展開，萬眾膜拜 念完福經(jīng)，緩緩離去 絳紅攝手 在寺邊小河上信徒們用這狀似拖把的法器有節(jié)奏的在拍擊水流，一問才知，這叫洗經(jīng)，每塊夾板上都裝有經(jīng)模的。 F 賽格寺賽格寺是全藏區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教覺囊派寺廟，位于阿壩縣城東側。自從格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師對覺囊派實行改宗后各地寺廟逐漸消亡，唯有這里不僅沒有消亡，反而十分興盛。 賽格寺門樓，人獸同體像塑引人注目 儀仗 賽格寺當天請出了珍藏的彌勒佛供信眾觀瞻膜拜 賽格寺也有發(fā)錢環(huán)節(jié)的，只是，錢幣顏色似乎和朗依寺的不一樣 吹樂手 賽格寺小僧 賽格寺小僧 二小僧 三小僧 恬淡平和 小玩伴 姐妹 隔代帶 看看啥樣 下課放學了，二位在腳手架上自由玩耍 游攝完賽格寺，本次年度法會活動結束，第二天阿壩縣至成都后散團。 特別記憶---游俠客今年阿壩法會攝影成都、蘭州都發(fā)了二個車的團。蘭州團帶上了年寶葉則，成都團帶上九寨。我看過自由奔放的夏九寨，沒見過凝重內斂的冬九寨，思量再三，報了成都的。去九寨途中在松州古城游覽時竟不期而遇老鄭。老鄭，廣東資深攝客，疫情元年（20年）7月游攝青海柴達木時的同房隊友。這次也是想看看冬九寨而報了成都團，由于同團不同車，也就未能再同室。

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