<p class="ql-block"> 2014年10月，隨團去游覽了印度盛名的性廟群，該性廟群位于印度一個偏僻小城市卡修拉霍，該地性廟群共有三處，西廟群、東廟群和南廟群。本次參觀是重中之重的西廟群，是一座歷史、建筑、文化、文明被藝術(shù)高度統(tǒng)一結(jié)合的廟群。座廟的里里外外都雕滿各種裝飾與圖騰。裝飾物主題涵蓋了天界女神，鳥類，爬行動物，神話動物及人類在現(xiàn)實生活中各種性愛過程的生活場景的真實再現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 卡修拉霍，讓它名震世界的就是它的性廟群?？ㄐ蘩粜詯凵駨R是印度昌德拉王朝在公元10-11世紀作品。在印度歷史上，它是贊揚人性、生命熱情和肉體歡愉的最輝煌的遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 卡修拉霍的性廟建筑有個共同的特點，那就是表面的雕像由下而上，從粗糙到細致，從動物、人類到神仙，層次分明。不同的地方是，無論人界還是仙界，大部分人都在做愛。而且姿勢千奇百怪，甚至和動物交配的也有（有上百種姿勢）。就算那些沒有在做愛的神仙也搔首弄姿，嫵媚萬千。該地出名的原因，很大程度上就是因為寺廟里里外外都雕滿了和性愛有關(guān)的塑像。</p> <p class="ql-block"> 性廟是是用藝術(shù)再現(xiàn)人性深處迸發(fā)出來的吶喊。從文化、文明的歷史視角來看，性愛雕塑，是印度文化里生殖崇拜的一種外化，性不僅是印度文化中的審美議題，同時也是宗教命題。性廟有著更深層次的內(nèi)涵。是古印度文明發(fā)展到高層次時，對文明“性福”追求的真實寫照。值得反思的是印度人至今還崇拜性、崇拜生殖。</p> <p class="ql-block"> 在印度性被看作靈修的一種方式，是通往解脫的快捷方式而備受推崇與贊美，像卡修拉霍性廟那樣把“性”堂而皇之地雕刻在墻上的情況才會出現(xiàn)。那些凝固的歡愛場面與其說是刻在性廟上的人的欲望，不如說是眾生對終極解脫的向往。</p>