<h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">不知從何時起,每天晚上抱著“美篇”入眠,晨醒睜眼要做的第一件事一定是看“美篇”了,這已是養(yǎng)成很久的習慣。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size:22px;">發(fā)出《嗑著瓜子說打瓜》一文后,突然心血來潮,將自己所有在“美篇”上發(fā)的目錄,一篇一篇向前翻閱著。這一翻不打緊,寫每一篇文章時的情景歷歷在目,猶如昨日剛發(fā)生的。再將這些情景堆積起來,就變成既明晰又模糊的重疊印象,有一些恍如隔世的感覺。等翻到最前面開盤之篇,當時的情景更是清晰無比,讓人無法忘記。屈指一算:啊,6年光陰已逝,原來我堅持寫“美篇”已有整整6年的時間!原來我堅持寫“美篇”居然有整整6年的時日!</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">急忙翻看平臺的《創(chuàng)作者周報》,它告訴我:加入美篇以來,我已創(chuàng)作了206篇文章,其中被平臺推薦為精品的34篇,吸引了5890位讀者,評論達7352次,被點贊21552次,文章總閱讀數(shù)量達到323487人次,超過90%的創(chuàng)作者。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我的文章被分為4個文集,其中花草果木集有132篇,約占三分之二;萬水千山集(游記)大約40篇;古趣探幽集約有10余篇,其余20余篇收錄在其它文集之中。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這么草草一翻,對于6年來利用業(yè)余時間寫作的成績,就有了滿滿的成就感!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <h1>一、</h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">6年前,一個偶然的機會,在朋友的推薦介紹指導下,我進入了美篇這個神奇的平臺,開始了其樂無窮的“美篇生涯(美齡)”。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">當時,平臺屬于初創(chuàng)時期,開始,大家只是把手機拍的照片,歸納分類放入美篇,或用一個題目概括,或用幾句話解釋圖片,用于保存資料。后來,朋友告訴我,美篇不僅可以展示照片,還可以用文字結合圖片寫文章、搞文學創(chuàng)作。最令人振奮的是還可以選一些歌曲和音樂作為背景,烘托氣氛,起到聲情并茂的作用。這些功能使我覺得仿佛挖到了金礦般的高興,開始利用美篇平臺樂此不疲地遨游在我的文學海洋里。</span></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">一時間,感覺美篇真美??!</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size:22px;">從美篇對我所創(chuàng)作的文章統(tǒng)計,6年來,我發(fā)美篇200余篇,差不多有100萬字??梢哉f業(yè)余時間忙碌而充實,緊張而快樂!</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">其中最受熱捧的文章《梨花一枝春帶雨》,2018年4月發(fā)出后,閱讀量突破3.1萬,被點贊4746人次,被轉發(fā)分享2214次。這篇文章發(fā)出開始并沒有引起轟動,也沒有被平臺加“精”字。后來就莫名其妙火了起來,閱讀量直線上升。什么原因我至今還是稀里糊涂,眼看閱讀量直線上升,讓我驚詫得一楞一楞的,也讓我感動得不要不要的!</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">二、</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">開始寫美篇,只是出于好奇,并沒有什么計劃和目的,后來形成"花草果木″等四個系列都不是有計劃的,而是偶然開始,寫著寫著就形成規(guī)模、形成了體系,為了分門別類而設的文集。</span></h1><h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">那年家中有一盆朋友多年前送的蟹爪蘭,在元旦春節(jié)期間花兒開得火紅燦爛,吸引家人駐足舉目,愛憐不盡,都急著用手機記錄它的可愛形象。為把照片保存,我就嘗試用文字記錄它來我家的種種趣事,寫著寫著便有了《蟹爪蘭記》的美篇。發(fā)出后不幾天閱讀量就過百了,在當時大家并不了解美篇的情況下,是一個了不起的閱讀量,對我也是一個很大的激勵。</span></p><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">接著,又有了《那株臘梅》《情系龍須樹》《裝蒜記》《自由自在長壽花》等數(shù)篇,一發(fā)而不可收,幾乎寫的都是自己家養(yǎng)的花。幾乎是一個星期寫一篇的節(jié)奏,寫了十余篇,心里忽然明白,寫花花草草就是熱愛大自然,熱愛生命,記錄的是人與大自然后和諧相處的樂事與趣事,何樂而不為呢?</span></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">《意象萬千紫竹梅》是第一篇閱讀量過300人次的,說明這樣的文章在美篇的平臺還是有一定的讀者群。2017年5月發(fā)出的《溫潤碧玉豆瓣綠》第一次被平臺加“精”字,說明創(chuàng)作引起了平臺的關注,閱讀量突破1000人次。有讀者的需求,有平臺的認可,就更激發(fā)我寫植物花卉性情趣事的勁頭。</span></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">自家養(yǎng)的花寫過了,就寫記憶中的花,寫見過的花,寫朋友養(yǎng)的花和田園上生長的野花。覺得無花可寫后就開始寫果寫樹,陸陸續(xù)續(xù)又寫了數(shù)十篇。</span></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">《碰碰香即觸留香(楚留香)》發(fā)出1天后,被平臺加“精”字,閱讀量突破1.4萬人次。讀者紛紛留言,好評如云。這對我的鼓勵是不言而喻的。</span></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">《我的香椿情結》《不叫榆花叫榆錢》等文章,引起眾多讀者留言回憶童年,刺激大家吃時令野菜的口水長流,也被平臺很快加“精”字推薦。等到《麥子熟了,杏兒黃了》《品五月仙桃》和《風骨清流老柿樹》等“精品”文章發(fā)出后,更是激起愛懷舊朋友的共鳴,閱讀量都達5000人次往上。特別是《懷念那棵皂角樹》一文,是我親身經歷的事情,寫時懷有深厚的感情,也是最用心用勁的寫的,發(fā)出后引起轟動完全在我預料之中。</span></h1><h1><br></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三、</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2018年5月開始,隨著季節(jié)變化,筆觸自然而然從寫花草轉移到水果方面。標志文章是從《知桑葚 知桑樹 話桑麻》和《櫻桃 車厘子 珍惜》開始,到杏、桃子、李子等,包括大棗、梨、核桃、葡萄、柿子、軟棗、紅薯、花生、蘋果、獼猴桃、山藥、馬鈴薯等十余篇,有讀者留言,這些時令水果,陪圖片,誰讀后不把饞蟲勾出來都是假的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">由于此類文章寫的比較集中,寫到最后就順勢而為,將這一組文章歸納成為“水果篇”。作為“花草果木”中的一個分支,主要是寫人類在與大自然相處中,如何通過積極干預,使這些野生果實為人類的生存和改善生活發(fā)揮重要作用,成為人們生活中不可或缺、不可替代的好朋友。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">春季是野菜當家的好季節(jié)。到了2020年春季,一篇《正月茵陳二月蒿,五月六月當柴燒》的文章,開啟了后來被我稱為“野菜篇”的系列寫作程序。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這類文章包括薺薺菜、蒲公英、小蒜、面面條、灰條、馬齒莧、莧菜、掃帚苗、豬毛菜、車前子、苜蓿、水芹菜、苦菜、薄荷、地軟、蔓菁等,還包括芥菜、雪里紅、白菜等蔬菜,這類文章大約有20余篇。寫這些文章,除了介紹它們不同的性能和作用外,還比較注重介紹它們不同的傳說和歷史淵源,把它們對人類生活的積極作用敘述出來,具有趣味性和吸引力。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2021年7月,一次偶然的閱讀,了解到古代人對味道的發(fā)現(xiàn)和利用,使人們從以生食到以熟食,這也標志著人們的生活開始由野蠻進入文明階段。這中間火對熟食所起的作用使生活發(fā)生了質的變化;鹽的利用更是人們的生活進入到精細狀態(tài),味道從此成為人們生活中不可或缺的因素。大部分的調味品是大自然賦予的,它們都來自于各種植物的葉果,因此,就有了《從淡而無味到千滋百味》這篇綜述調味品的文章。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">然后開始分述調味品的不同作用,這類文章約有12篇。包括青梅、花椒、生姜、茱萸、辣椒、胡椒、香菜、紫蘇、孜然、茴香等等,最后,以《復合調味品的前世今生》作為總結。這個系列的文章,屬于“冷門”,許多讀者讀后紛紛留言,表面上看,人們生活從無味到千滋百味雖屬偶然,實則必然,植物們的無私奉獻,才成全了人們生活的“有滋有味”,它們是文明的促進劑和承載者。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今年4月,“調味品”系列文章完工后,夏季即將來臨,各類瓜類展示風姿的好時日也就來了,于時就有了《瓜的世界并不傻》一系列文章的發(fā)軔。包括葫蘆、絲瓜、香瓜、西瓜、黃瓜、南瓜、苦瓜、冬瓜、佛手瓜、栝樓(瓜蔞)、打瓜等,也是約12篇文章,有讀者戲謔,盛夏時光,你給大家送來各色瓜味,真是滿口生津。不巧的是,前一段由于疫情,我所在的城市被封控了近二十天的時間,有讀者生活受到較大影響,有人說,饑餓中,讀你筆下的瓜,既解餓又解渴,效果特別明顯。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?或許瓜類是人們長期以來相濡以沫的好朋友,大家對它們的了解和愛戀的程度,不亞于愛護自己的身體,所以該類文章寫的順手,讀者也讀的如癡似醉,閱讀量都穩(wěn)定在四千左右。平臺對于這些文章也很認可,幾乎每篇文章都被認可為“精選”。這種氛圍幾乎極大鼓舞了我的寫作狀態(tài),使我覺得自己的苦功沒有白費。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四、</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有朋友看了我許多文章后,大吃一驚地說:“兄弟了不起啊,一不留神走進了生態(tài)文學這種既新潮又稀缺的領域中,堅持下去,如果被有心人發(fā)現(xiàn)慧眼識珠,必定會大火起來的!”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這話說的一驚一乍,讓我點丈二和尚摸不著頭腦的感覺。于是,趕緊上網查查,弄清什么是生態(tài)文學?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我國生態(tài)文學研究的開拓者之一王諾先生的定義是:“生態(tài)文學是以生態(tài)整體主義為思想基礎,以生態(tài)系統(tǒng)整體利益為最高價值的考察和表現(xiàn)自然與人之關系和探尋生態(tài)危機之社會根源的文學?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 簡明的定義是:“生態(tài)文學是一種反映生態(tài)環(huán)境與人類社會發(fā)展的關系的文學?!痹谖覈?,生態(tài)文學沒有明確分類,單有些較模糊的界定。比如水文學,森林文學等等都屬于生態(tài)文學。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">生態(tài)文學是考察和表現(xiàn)自然與人的關系的文學。生態(tài)責任是生態(tài)文學的突出特點。生態(tài)文學對自然與人的關系的考察和表現(xiàn)主要包括:自然對人的影響(物質的和精神的兩個方面)、人類在自然界的地位,自然整體以及自然萬物與人類的關系,人對自然的征服、控制、改造、掠奪和摧殘,人對自然的保護和對生態(tài)平衡的恢復與重建,人對自然的贊美和審美,人類重返和重建與自然的和諧等。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在表現(xiàn)自然與人的關系時,生態(tài)文學特別重視人對自然的責任與義務,急切地呼吁保護自然萬物和維護生態(tài)平衡,熱情地贊美為生態(tài)整體利益而做出的自我犧牲。生態(tài)文學把人類對自然的責任作為文本的主要倫理取向。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">生態(tài)文學家或向往神話時代初民們的生存狀態(tài),或羨慕印第安人與自然萬物融為一體,或身體力行地隱居于自然山水之中?;貧w自然是生態(tài)文學永恒的主題和夢想。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">生態(tài)文學是以生態(tài)思想和生態(tài)視角為特點的文學,在藝術上它與其他種類文學一樣,并無特別之處。它僅僅是文學的一部分,也并不奢望取代以人為本的文學。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1949年初,徐遲翻譯的《瓦爾登湖》出版,梭羅的生態(tài)思想植入中國文壇的土壤。這是關乎中國生態(tài)文學影響源的重要事件。上世紀70年代,世界生態(tài)文學里程碑的杰作《寂靜的春天》中譯本問世,震撼了并一直震撼著一些中國作家的心。從20世紀80年代至今,中國生態(tài)文學的成就主要表現(xiàn)在感悟自然、展現(xiàn)危機和反思根源幾個方面。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當然,生態(tài)文學在我國,確實是一個新的領域,從理論上講,對能歸納到它的麾下的文學形式要求也是挺高的。我的這些文字,沒有刻意朝它招手的地方挺進,但確實有意無意寫出了“花草果木”與人、與大自然、與歷史、與時代的這種關系,也應該屬于生態(tài)文學的大范疇。到底是不是,這是學者研究探討的事情,所以我覺得不必刻意去靠攏、去粉飾。何況專家們能否發(fā)現(xiàn)我這些文字也還不一定。就看世界上究竟也沒有機緣巧合這件事!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五、</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">六年的美篇生涯,用寫文章吸引了許多讀者,結識了不少朋友,當然大部分是網絡上沒有見面的朋友。由于我網名"漫浪",有讀者便自稱"浪花",一些"浪花″及乎每篇都留言評價文章。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一個叫“方向”的“浪花”在《守望幸福綠蘿花》后留詩一首:“點點綠蘿妝居室,雖無妖嬈亦醉人。平凡之物也有意,意猶未盡是真情?!币晃唤蠦Lizzrd對《杜鵑花與鳥》一文留言:“花開繁似錦,鳥鳴悲如泣。杜鵑窺古今,艷怨沖天地。”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">曾創(chuàng)作出版長篇小說《承諾》、被譽為靈寶的路遙的作家“遠山在呼喚”對寫棗樹一文評價道:“這豈止是一篇寫棗樹的抒情散文!君不見從棗花深處氤氳出多少人文典故與歷史淵源?這是棗文化的歷史詩篇!”網友“雪一兒”也說:歷害了,棗樹大詞典!”“甜源”留言說:“院子里有一棵棗樹,嫌礙事想砍。看了你的文章后,舍不得,留下了!”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看了相關文章后,有網友要送我珍貴花卉綠植。有人看我對皂角樹有深厚的情感,要送我樹苗栽種以彌補遺憾。有的讀了我寫的桃子、杏、石榴的文章,說他們哪里有這些水果深加工產業(yè),甚至想讓我做中介。這些都讓我深深感動。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">網名“笑天”“文刀劉”二位,甘當我的文字總把關。每篇文章發(fā)出后,他們總是一句一字的認真盯閱,每次總會有幾處錯別字被他們抓個現(xiàn)行。后來我就形成了一種定勢,文章不經過他們反饋,就一直處于忐忑不安之中。他們改完發(fā)個笑臉,這篇文章才算大功告成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?對于《金箍棒真是鐵棍山藥幻化的嗎?》,“橙黃橘紅”在文后留言:“拜讀大作,趙老師確實文筆厲害。尋常的山藥,在你的筆下變得出神入化,令人賞心悅目。山藥作品,談古論今,旁證博引,品評準確,目光別致,亦莊亦諧,妙趣橫生。趙老師的大筆有如神功?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">讀者“五嶺山人”幾乎在每篇文章讀后都要發(fā)表感想,在讀了《灰條復灰條 采采何辭老》后,他寫道:“好一個‘高產’作家,戴上‘野菜專家’的桂冠也毫不遜色。拜讀了不少介紹野菜的文章,每一篇都令人愛不釋手。描寫的都是耳熟能詳能勾起回憶的場景,但又講出就新的不曾了解的故事,既接地氣又長知識,焉有不贊之理!讀完此文我想起了灰條菜的另外一個作用,那是童年時候,我爺爺吸旱煙,在那物質貧乏時代,火柴叫‘洋火’,爺爺一輩的人就用‘火鐮子’取火點煙。將灰條和棉花套子放在一起用石臼搗砸,灰條的綠汁把棉花套子染色后曬干,吸煙時取絨毛放在‘火鐮子’上撇火,可能是起助燃作用吧……”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有心的讀者,幫助我挖掘了灰條菜的一大作用。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">對《太陽的救命神草——馬齒莧》,讀者“山巾山”留言:“我也很愛吃這種野菜,我們叫它馬齒筧,在老家時常挖這種菜吃。看了美友的文章后知道了它還有個傳說?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“米老鼠”老師在《扎蓬刺蓬豬毛菜 天蓬元帥豬八戒》一文中留言:“極普通的一味野菜,在作者的筆下,看到了無數(shù)的寓言、傳說、名詩名句,可見其功夫之深,用心之微!佩服!”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?每篇文章幾乎都有“遠山在呼喚”的聲音:“漫浪老師是我最崇敬的文學大咖之一。認識他,始于文字,終于人品。幾乎拜讀了他所有的野菜系列佳作,當然包括《芥菜疙瘩雪里蕻》。多少次想拜謁老師卻始終未能成行,特遺憾。反復品讀了佳作《薺菜疙瘩雪里蕻》,有話不得不說,有感發(fā)自肺腑。從入冬的一盤腌制咸菜,到賢妻的高超廚藝,表面在漫談野菜的滋味,實質上包含了無垠的元素。哪豈止是一篇美食作品,其中蘊含了歷史、地理、人為醫(yī)學和詩詞文學共融的百科全書和地域文化。更是深情回顧了蹉跎歲月的艱辛和對鄉(xiāng)土文化的懷古之情。把所有的情懷付諸于山水,寄情于草木,醉心于家鄉(xiāng)。”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“星天外”對調味品情有獨鐘,寫道:“花椒、辣椒、胡椒,椒椒有故事,篇篇有回味?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">讀者史璞對《“黑色黃金”胡椒的前世今生》點評云:“這篇以‘胡辣湯’為引子,寫胡椒及其背后的故事,融知識性、故事性、趣味性、文化性于一體,視角獨特,視野開闊,文筆流暢和簡練,是寫河南文化、中原文化、黃河文化等值得參考的一篇文章!”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“三門峽老秦”在《復合調味品的前世今生》文后留言:“拿調味品世界的軌跡與人們的生活中許多事物來類比,其本質都是相同或者說是類似的,即由簡單到復雜,再由復雜到簡單,以此循環(huán)往復呈螺旋狀上升,以至無窮無盡。此文為我們提供了一款科普知識與調味的價值取向!實屬難得的佳作!”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?讀者“東風”讀了《葫蘆里究竟裝的什么“藥”?》一文說:“從植物入手,談及植物發(fā)展進化史、人與萬物共存史,從一個側面將人類文明展現(xiàn)給讀者,寫的好!”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?多年的老同事劉江昌感慨道:“每次品讀佳作,都有一股新意盎然的味道撲鼻而來,古詩成篇相映成趣,令人賞心悅目,如詩如畫,久讀不厭!”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“寧靜致遠”評價《西瓜》一文說:“不僅僅是一篇優(yōu)美的散文,而且還是一篇有深度的學術論文,如果沒有點職業(yè)精神、意志力和文學功底,是全然搗鼓不出的?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">………… </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這些留言,僅是我順手拈來的,只是文后的一小部分,它們是我連續(xù)6年堅持不懈的動力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?六、</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可以說許多朋友和讀者的支持和鼓勵,使我能堅持6年時間硬是形成“花草果木”系列文章百余篇。其實有時的懶墮也曾想放棄,但都在朋友們的鼓勵下走了下來。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“風中的云”多次留言:趙老師完全可以再以野菜出一本書了!一棵小小的野菜居然能引出來這么多典故?!薄摆w老師堪稱專家!把一打瓜研究的這么透徹,更沒想到,像冬瓜一樣的打瓜各個部位居然有這么多的功效?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“五嶺山人”更說道:“小打瓜,兒時的回憶。幾十年來不曾提起,幾乎遺忘。文章開頭的疑問也是廣大讀者期望解惑的知識。通過此文,得以對打瓜西瓜等有了詳盡的了解。圖文并茂,內容詳實,引人入勝,實屬一篇難得的佳作。建議作者出版《野菜系列合集》、《瓜系列合集》,以饗讀者?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“登高遠望”留言說:“趙老師有關瓜類、調料類的每一篇,都投入了很大精力,篇篇都精彩,篇篇都引人入勝,篇篇都有保存價值,但要讓其傳世久遠,最可靠的辦法,我認為還是編印成冊。像這樣史料翔實,文字精美的東西,會受到官方出版部門的青睞,趙老師是否應該向這方面努力一下?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">說實話也曾想過讓這些文字出版發(fā)行,讓更多的讀者看到和保存,但是即要出版,就需要費用,這對我這個已公開出版發(fā)行過三、四本書的所謂省作協(xié)會員而言,已過了出版書籍的激動新鮮感了,總覺得是一個既勞心勞力、又費時費工費錢的出力不討好的行為,所以幾次都把這種沖動堵了回去。與提建議的讀者探討時,我都籠統(tǒng)地回答:“等機緣巧合了再說吧!”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">機緣巧合這種運氣,誰知有沒有?或許有吧!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">七、</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">把六年美篇生涯捋了一遍,為自己的所作所為,稍有些許自豪感。一件事情,能夠堅持6年之久,我也算是有毅力之人行列中的一員吧?興奮過后,自己問自己,究竟值不值?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?二百余篇文章,我力求篇篇有分量,篇篇有深度,篇篇吸引人。有時候為了文章布局,為了遣詞造句,也是絞盡腦汁,反復推敲,寢食難安,甚至睡夢中也是在文章中的段落故事中遨游,一時間有點近乎“魔怔”的狀態(tài)了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">冷靜下來,試問自己,這樣勞神費心,這樣孜孜以求,到底是為了什么?有時自己給自己放松幾天,全身心去含飴弄孫,也覺得精神特別輕松,身心十分快樂!所以,金盆洗手之意時時在腦海中招手,疲憊之心屢屢侵襲心田。思考的結果,似乎“隱退江湖”的去意最終占了上風。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">于是,想套用哈姆雷特的“生存還是死亡?這是個問題”的名言,提出“繼續(xù)還是停止?這是個問題。”當然,哈姆雷特當時面臨的是生死存亡的大事,而我只是在平凡中想自我解解壓力,尋找更輕松的狀態(tài)而已,何去何從,一直在選擇之中。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作者簡介:漫浪,1982年6月畢業(yè)于鄭州大學中文系,文學學士,河南省作協(xié)會員。創(chuàng)作出版散文集《心隨影舞》《赫曦!赫曦!》《天鵝湖漣漪(上、下冊)》約80萬字。近年來以"美篇"為平臺,原創(chuàng)花草果木系列散文100余篇,游記40余篇,古趣探幽集約有10余篇,受到廣大讀者歡迎。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p>