<p class="ql-block"> 老屋祭祖 </p><p class="ql-block"> 老屋，是家的記憶，是親情的依戀，是血脈之根所在。然而，對(duì)于我們來說不是兒時(shí)居住的屋子，而是祖居地遷徙之地，我們都稱之為老屋。在兒時(shí)，我們都要步行幾十里的路程，還要越府河乘船過渡，回老屋周家臺(tái)子去給長(zhǎng)輩們拜年祝福。雖然老屋的路途遙遠(yuǎn)，但是，我們還是很樂意去走一走、看一看。這種說不清道不明的血脈親情是多么的溫馨和厚重，如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的絲線，把我們緊緊地纏繞、融合在一起，跟隨一生銘記于心。 </p><p class="ql-block"> “萬物之生也本于天，人之生也本于祖。” </p><p class="ql-block"> 二〇一九年春，接到大哥打來的電話，說是老屋清明要搞祭祖活動(dòng)，問我能否去參加。在電話中，毫不猶豫地說一定要去參加。為此，勾起了對(duì)老屋的依稀記憶。 </p><p class="ql-block"> 剛到十八歲時(shí)，當(dāng)兵入伍，在部隊(duì)干了幾年。后來，復(fù)員退伍在外參加工作并安家。雖然，有時(shí)候匆匆忙忙地帶著老婆孩子回家看看，對(duì)于家里和灣里的事情了解得也很少，有些人見面以后要是不提起已經(jīng)都不認(rèn)識(shí)了。 </p><p class="ql-block"> 聽父親講過，大約在民國(guó)十六年即一九二七年 ，我們家是爹爹（祖父）和婆婆（祖母）帶著三個(gè)弟弟從臥龍?zhí)兜教量谟懮?，耕種地主的荒湖田。沒過多久，兄弟四人一擔(dān)籮筐挑著所有的家當(dāng)，以及老三爹（曾祖父胞弟）、我大伯和父親搬遷到幺屋臺(tái)，在王姓大戶人家做佃戶和在湖里以打魚為業(yè)。初來乍到，在幺屋臺(tái)，爹爹（祖父）兄弟四人在臺(tái)子邊壘起土坯墻，搭起茅草屋，用棍棒支起簡(jiǎn)易的床鋪，供一家八口人生活居住，簡(jiǎn)陋的屋子家徒四壁，但是一家人在一起其樂融融，也很溫馨。 </p><p class="ql-block"> 說到幺屋臺(tái)，過去是為防湖水患，因此，在地勢(shì)相對(duì)較高的湖汊之地再填土壘起一座高臺(tái)，然后在臺(tái)子上面建造房屋。幺屋臺(tái)之地，原是由一王姓人家在此開墾湖田，逐漸發(fā)展富裕，成為財(cái)主。之后在此壘臺(tái)，建造一座西朝東、有南北兩個(gè)大廂房，中間有一個(gè)大的天井，也叫王家大屋。因是高臺(tái)上只有一棟大屋，之后人們便習(xí)慣稱為幺屋臺(tái)，因此而得名。 </p><p class="ql-block"> 秉承家訓(xùn)，祖輩們心地善良，正直而又堅(jiān)韌。他們臉朝黃土背朝天，用勤勞的雙手，以樂觀的態(tài)度，日出而作，日入而息，過著簡(jiǎn)樸艱辛的生活。 </p><p class="ql-block"> 一九三七年，爹爹（祖父）一病不起，離開人世，安葬于臥龍?zhí)蹲鎵?。在此之后，婆婆（祖母）主?nèi)當(dāng)家操持著整個(gè)大家庭，三爹（三祖父）主外負(fù)責(zé)農(nóng)活和討業(yè)事。直到新中國(guó)成立后的一九五二年，因添人進(jìn)口，人口眾多，兄弟們才分家，各立門戶，生活也逐漸好起來。 </p><p class="ql-block"> 后來，聽三爹(三祖父）說，那時(shí)候，三九天在湖汊里下網(wǎng)挖撩（一種捕魚工具）打魚，手與撩柄都凍在一起，手指甲都凍掉了。 </p><p class="ql-block"> 打魚用的撩是一種與“豐”字形似的鐵器，安上扁平的杉木柄。扁平形狀的木柄是為了減少在水中劃動(dòng)時(shí)的阻力。用撩作業(yè)打魚時(shí)，兩人分別在小漁船的船頭船尾左右邊相對(duì)而坐，配合默契地在水中前后劃動(dòng)，挖到魚時(shí)迅速將撩劃起把魚抖到船倉里。 </p><p class="ql-block"> 從祖父輩的兄弟四人來到幺屋臺(tái)，到我輩三代已有堂兄弟十九人。在此居住的近百年間，開枝散葉，已有六代百余人，真可謂是人丁興旺，繁榮昌盛 。 </p><p class="ql-block"> 回想起來，祖輩們飽經(jīng)人世間的風(fēng)雨坎坷，歲月滄?！，F(xiàn)在身為人父，再憶往過去，才知道這種在窘境中的生活，對(duì)最底層的農(nóng)耕人來說是多么的不易。 </p><p class="ql-block"> 小時(shí)候，隱隱約約地聽父親講過，我們家，真正的老家是在周巷。也聽父親說過，我們家是郝廟鮑皖的，后來又遷到了臥龍?zhí)丁＞唧w的來龍去脈 ，是怎么遷徙的，是什么原因遷徙的?我不得而知。在我的印象中，周巷就是我們的老屋。至于郝廟、鮑皖在什么地方，我也沒過多地去問，也不知道在什么地方。 </p><p class="ql-block"> 多年來，因在外工作，參加這樣的祭祖盛典還是第一次。在家里把事情安頓好后，帶著小兒子和侄兒驅(qū)車三百多公里，如期回到家里。 </p><p class="ql-block"> 第二天，我開車，大哥、二哥乘坐我開的車，其他兄弟們分別乘坐租來的面包車前往老屋參加祭祖活動(dòng)。我們一行沿著347國(guó)道行至到淪河轉(zhuǎn)入107國(guó)道。車行駛到市區(qū)時(shí)，我問大哥該怎么走，他說沿107國(guó)道過鐵路橋，再往東北方向到新鋪附近就快到了。我說，老屋不是在周巷嗎？他說，周巷是始遷祖福三公從麻城遷此的祖居地，這次不是總祠的祭祖活動(dòng)，而是我們郝廟支系周鮑家灣的祭祖活動(dòng)。他在車?yán)锾咸喜唤^地說著，從我祖福三公（一世祖）到現(xiàn)在的整個(gè)遷徙過程說得清楚明白。這時(shí)我才恍然大悟，然來，周家大塆不是周巷的那個(gè)，而是郝廟的周家大塆，是六世祖德華公的遷居地，鮑皖是十世祖翼環(huán)公的遷居地，而十一世祖吉甫公（翼環(huán)公次子）遷往臥龍?zhí)毒幼?。一個(gè)在心里模糊不清的概念，通過這次的祭祖活動(dòng)一下子就搞清楚明白了。 </p><p class="ql-block"> 到了新鋪，車在十字路口左拐進(jìn)入新羅路，再往前到劉家堰后進(jìn)入到周鮑家灣。車剛到灣頭就聽到鑼鼓聲音，并有人前來迎接招呼。大家下車與前來迎接的宗親們打招呼，相互問好。這時(shí)又來了個(gè)扛著攝像機(jī)的攝影師將鏡頭對(duì)著我們一行人忙個(gè)不停地拍攝。 </p><p class="ql-block"> 在負(fù)責(zé)接待的宗親引導(dǎo)下將車停放在灣西頭的空地上，也是作為臨時(shí)停車用場(chǎng)。車停放之后，回頭走到村子中間，迎面只見一個(gè)混砼結(jié)構(gòu)，上面蓋著琉璃瓦的牌樓，好不氣派。牌樓下面掛著兩個(gè)大紅燈籠，朝外正中間上方鑲嵌著“國(guó)昌民樂”四個(gè)紅色宋體大字，兩邊懸掛著不銹鋼質(zhì)地的掛牌，上寫著：“承賢策享太平盛世，逢鴻運(yùn)創(chuàng)福地勝境?！奔t色宋體字的對(duì)聯(lián)一副。再往里，回頭仰望，牌樓中間同樣是鑲嵌著“勝境杰雋”四個(gè)紅色大字，左右立柱上同樣也掛著“譜系 族門八方志士，祖蔭故里萬代子嗣”一副對(duì)聯(lián)。其對(duì)聯(lián)的用字講究，寓意深刻 ，彰顯我周氏文化底蘊(yùn)。 </p><p class="ql-block"> 進(jìn)入灣里，一棟棟各式風(fēng)格的別墅映入眼簾，顯露出富足景象。房屋及道兩旁彩旗招展，裝點(diǎn)著節(jié)日的氛圍。牌樓下，宗親族人們的迎賓鑼鼓正酣暢淋漓敲打出內(nèi)心的喜悅。 </p><p class="ql-block"> 在灣里活動(dòng)廣場(chǎng)，請(qǐng)來的一條龍流動(dòng)餐飲服務(wù)隊(duì)伍，搭起兩棟可容納二十余桌的簡(jiǎn)易帳篷，支起鍋灶，大廚師傅以及幫廚們正有序地忙碌著。經(jīng)過烹、炒、煨、蒸魚肉山珍的香氣撲面而來。 </p><p class="ql-block"> 來到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，組委會(huì)工作人員對(duì)來參加祭祖活動(dòng)宗親進(jìn)行逐一登記， 講解活動(dòng)的有關(guān)事項(xiàng)，發(fā)放“春季祭祖活動(dòng)宗親證”。之后是自由活動(dòng)，宗親們?nèi)宄扇簢谝黄穑瑫硵?血脈情懷。有的宗親還串串門，拉拉家常，攀談?dòng)H情友愛，嗨咵神侃天南地北奇聞異事，很是愜意。 </p><p class="ql-block"> 中午時(shí)分，幾個(gè)戴紅色袖章負(fù)責(zé)接待的宗親招呼大家到“宴會(huì)大廳”入席就餐。大家圍桌而坐，開始享受美味佳肴，相互敬酒、互致問候。席間，組委會(huì)華山、德保、享保、德橋等宗親一行到每個(gè)桌子敬酒，說著一些關(guān)切的話語，同時(shí)表示，這次活動(dòng)因參加的人員多，準(zhǔn)備不充分，招待不周等一些客氣的話。大家歡聲笑語，酒助人性，整個(gè)氛圍可想而知是何等的熱鬧和親切。 </p><p class="ql-block"> 晚宴過后，夜幕降臨。組委會(huì)還安排了演出活動(dòng)，除表演團(tuán)體的節(jié)目外，幾個(gè)有代表性的宗親分別在臺(tái)上進(jìn)行了互動(dòng)，發(fā)表內(nèi)心的感慨，同時(shí)對(duì)組委會(huì)為這次活動(dòng)的付出表達(dá)感謝之意。 </p><p class="ql-block"> 四月一日，宗親們迎著早晨的朝陽，鼓樂鞭炮齊鳴，幾十上百輛小轎車組成的隊(duì)伍，浩浩蕩蕩從周鮑家灣出發(fā)，游行至郝廟周家大灣祖墳，祭拜六世宗祖。宗親們?cè)诮M委會(huì)的帶領(lǐng)下，上高香，焚燒祭品，分別圍跪在宗祖墳?zāi)骨凹腊萜矶\。 </p><p class="ql-block"> 拜祭完畢后，宗親車隊(duì)從另一條道路返回周鮑家灣。進(jìn)入灣口時(shí)，鼓樂隊(duì)、腰鼓隊(duì)在道路兩旁夾道歡迎，甚是壯觀。 </p><p class="ql-block"> 周鮑家灣廣場(chǎng)前，來自十五個(gè)不同地方的宗親，在引導(dǎo)牌子下面分別列隊(duì)集合。十幾個(gè)宗親 高高舉起印有龍形圖案的三角彩旗，開道前行，鼓樂、腰鼓隊(duì)和宗親們緊隨其后，形成一支龐大的隊(duì)伍，由灣子?xùn)|頭到西頭游行前往祭祀現(xiàn)場(chǎng)。 </p><p class="ql-block"> 十世祖墓在灣前西南方。祖墓的正前方，搭建起一座沖氣式大型紅色拱門，也有稱之為“龍門”，中間寫著“愛蓮堂”三個(gè)黃色黑體大字，拱門兩旁分別寫著：“周氏祭祖代代傳承，樹高千 丈葉落歸根?！痹谧婺沟奈鬟?，是一輛由貨車改裝的專用活動(dòng)舞臺(tái)，停放在此作為祭祀臺(tái)。祭祀臺(tái)上拉起的紅色橫幅，上面寫著：“周氏祭祖”四個(gè)大字。臺(tái)下的空地上，幾百宗親整齊有序地排列著?；顒?dòng)場(chǎng)地周圍插滿彩旗，還有上面印有“愛蓮堂”中間印有一個(gè)大大“周”字的各色旗幟。 </p><p class="ql-block"> 天朗氣清，惠風(fēng)和暢，彩旗飄揚(yáng)。隨著儀式的進(jìn)行，煙花炮竹噼里啪啦咚咚聲，伴隨著鼓樂聲響徹 天空，其場(chǎng)面隆重而又壯觀。 </p><p class="ql-block"> 主祭享保宗親宣布祭祖儀式開始，上供品、敬香，宗親族長(zhǎng)代表在十世墓前行長(zhǎng)跪叩首大禮。郝廟支系宗親理事會(huì)長(zhǎng)炳剛宗親首先致辭。周鮑家灣春祭活動(dòng)組委會(huì)華山宗親宣讀祭文。鳴禮炮、奏樂、默哀等祭祀程序后，周巷總祠及各支宗親代表分別發(fā)言。紛紛表示要念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。弘揚(yáng)家族美德，傳承家族優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建家族和諧。光宗耀祖、奮發(fā)圖強(qiáng)、振興家族，進(jìn)一步增進(jìn)周氏家族的親情友愛，共創(chuàng)大家族的美好未來等話語。最后，各宗親分別上香、祭拜，焚燒祭品。整個(gè)祭祀活動(dòng)結(jié)束。 </p><p class="ql-block"> “物有報(bào)本之心，人有思祖之情?！? </p><p class="ql-block"> 現(xiàn)如今，越來越多的宗親族人們因創(chuàng)業(yè)、工作、學(xué)習(xí)等因素，各奔東西，四海為家，都在經(jīng)歷著各種各樣的事情。雖然人在千里，志在四方，但是，在老屋，總有一些事情會(huì)影響著我們的情感和思緒，總有些東西會(huì)令我們縈繞牽掛。 </p><p class="ql-block"> 人們常說，樹高千尺不忘根。無論走多遠(yuǎn)、走多久，永遠(yuǎn)不能忘懷的還是老屋，祖恩祖德銘記在心。老屋，這里有一脈同源的親人。老屋，是我們永遠(yuǎn)的根。 </p><p class="ql-block"> 祖恩浩蕩澤潤(rùn)子嗣，祖德無疆萬世其昌！ </p><p class="ql-block"> 已亥年季春 人定草寫于舍 </p>