<p class="ql-block">為國(guó)爭(zhēng)光</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">彭城漢畫之四</p><p class="ql-block">焦墨枯筆繪金石——記金石畫家馬培童金石學(xué)是研究中國(guó)古代青銅器和石刻藝術(shù)的學(xué)科，</p> <p class="ql-block">福國(guó)利民</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">起源于宋代，在王黼、呂大臨的推動(dòng)下。金石學(xué)逐漸成熟，其研究對(duì)象主要包括漢代以前至三代青銅器皿、</p> <p class="ql-block">為國(guó)衛(wèi)民</p><p class="ql-block">136x68</p> <p class="ql-block">貨幣、印章、文字、度量衡等。石刻類主要是帶有文字的石頭，其次為玉石、造像等，</p> <p class="ql-block">造福天下</p><p class="ql-block">136x68</p> <p class="ql-block">以此為研究對(duì)象的學(xué)科——金石學(xué)開始興盛起來，至明清時(shí)期，產(chǎn)生了多位金石學(xué)大家，</p> <p class="ql-block">星光爭(zhēng)輝</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">也有一些以金石對(duì)象為國(guó)畫內(nèi)容的畫家，一般來說，只是把金石造型作為繪畫內(nèi)容的一部分，</p> <p class="ql-block">德門生輝</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">屬于居家陳設(shè)內(nèi)容，也就是國(guó)畫中的“文玩清供類型”，這方面代表人物是任伯年、吳昌碩，</p> <p class="ql-block">千秋追夢(mèng)</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">還不是完全以金石為對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)作的國(guó)畫品種。今天觀看了香港畫院院長(zhǎng)馬培童先生的畫展，</p> <p class="ql-block">千秋傳承</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">心中豁然開朗，中國(guó)出現(xiàn)了一位完全以金石為創(chuàng)作對(duì)象的畫家，真是可喜、可賀，</p> <p class="ql-block">頂天立地</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">同時(shí)細(xì)觀馬先生的畫，完全以金石對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)作，然不止于此，馬先生運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法“焦墨”，所謂焦墨，是指用研磨或墨汁，</p> <p class="ql-block">國(guó)安天下寧</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">不加水，直接進(jìn)行繪畫，以墨的多寡、分布、點(diǎn)線、干枯來表現(xiàn)物體的布局、遠(yuǎn)近虛實(shí)的一種技法，這種畫法與古代石刻物品的厚重氣息相融相合，</p> <p class="ql-block">前有古人</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">身經(jīng)百戰(zhàn)</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">達(dá)到一種質(zhì)樸的歷史沉重感。實(shí)際上，焦墨作為一種國(guó)畫技法的原生態(tài)，是非常原始的，</p> <p class="ql-block">國(guó)之神器</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)古神器</p><p class="ql-block">136x68</p> <p class="ql-block">早在新石器時(shí)代的壁畫、巖畫中就使用天然礦物進(jìn)行繪畫，與今天的焦墨幾無(wú)二致，十二日</p> <p class="ql-block">三星堆國(guó)之神器</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">當(dāng)代的焦墨也算“返璞歸真”了，馬先生更是開創(chuàng)了“金石畫”的一種風(fēng)格，日后形成畫派，也在情理之中。</p> <p class="ql-block">人虎之爭(zhēng)</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">馬先生國(guó)學(xué)修養(yǎng)較深，摯愛傳統(tǒng)文化，加之勤奮不輟，善于寫生，走出國(guó)門，專以石窟、石像、</p> <p class="ql-block">千古傳承</p><p class="ql-block">136x68</p> <p class="ql-block">漢唐遺韻</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">石刻為對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)作，形成獨(dú)特風(fēng)格的焦墨畫風(fēng)，同時(shí)參以中國(guó)的古代銅器、銅鏡、貨幣、</p> <p class="ql-block">千秋追夢(mèng)</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">力行近仁</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">瓦當(dāng)?shù)裙盼镫s糅其中，產(chǎn)生了滄桑古舊感，同時(shí)展現(xiàn)了古代遺產(chǎn)的質(zhì)樸，獨(dú)特的風(fēng)貌開創(chuàng)了國(guó)畫一代先河。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)樂未央</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">祥合長(zhǎng)樂</p><p class="ql-block">136x68</p> <p class="ql-block">并得到其家鄉(xiāng)——漢文化的繁榮地，徐州地區(qū)的高度認(rèn)知，并貫以“彭城畫派”，這個(gè)非常有鮮明特色的名稱，對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展起到了重要作用。</p> <p class="ql-block">漢家兄弟</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">舞樂太平</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">馬先生師從著名焦墨大師張仃，并得其精髓，借古創(chuàng)新，選材命題，產(chǎn)生“金石畫”這一風(fēng)格當(dāng)屬歷史發(fā)展必然，馬先生之勤奮、靈感、天分，可敬、可佩！李彥君于北京正陽(yáng)美術(shù)館二零二二年八月</p> <p class="ql-block">漢家 二兄弟</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">漢風(fēng)古韻</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">漢家三兄弟</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">漢俑</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">徐州漢兵馬俑</p><p class="ql-block">136×68</p> <p class="ql-block">漢兵馬俑</p><p class="ql-block">136×68</p>