<p class="ql-block">巴馬時光（二）</p> <p class="ql-block"> ?。ㄈ荷江h(huán)抱的百么屯）</p> <p class="ql-block">巴馬巴盤屯第二天的清晨，雨過天晴，空氣格外清新。我從巴盤屯也就是傳說中的長壽村駕車出發(fā)，經(jīng)由坡月村，行至一個岔路口，一塊巨幅路牌吸引我的目光，上面寫著“百魔洞景區(qū)”大字。我在作旅行攻略時，曾查閱過這個“百魔洞”及其附近百么屯的文圖介紹，這里是傳說中適宜旅居之處。我右轉(zhuǎn)向駛?cè)刖皡^(qū)。</p> <p class="ql-block">（百魔洞景區(qū)路口，雨后的地面還濕漉漉的）</p> <p class="ql-block">百么屯和巴盤屯等村屯一樣，視野里未能見到陶淵明筆下的《桃花源記》的那種“豁然開朗，土地平整，屋舍儼然，阡陌交通”的景象。撲面而來的櫛比鱗次的高樓大廈，覆壓街路兩側(cè)，隔天蔽日。極力仰望，環(huán)屯皆山，峰尖聳立，錯落向遠。屯南邊盤陽河碧流清澈，兩岸竹影婆娑。確也有種“江作青羅帶，山如碧玉篸”的意境。</p> <p class="ql-block"> ?。ㄟM入百么屯路邊的大石碑）</p> <p class="ql-block">很久以前，我腦海中想象中廣西巴馬大山深處的村寨，應(yīng)是古樸民居、依山錯落、炊煙裊裊、雞犬相聞的感覺，然而車過一個橋梁進屯后，舉目張望頓覺大相徑庭。百么屯從東到西的狹窄街路，商鋪比肩接踵，攤床一字排開，繁榮的市場和喧嘩的叫賣，打破了深山村寨千百年來的沉寂。人稱“小香港”的這一條街兩側(cè)，拔地而起的高樓大廈，承載著數(shù)以千計的候鳥人和游客，在百么屯度過休閑、養(yǎng)生的旅居時光。</p> <p class="ql-block">（百么屯街路兩側(cè)密密匝匝的高樓）</p> <p class="ql-block">隸屬廣西壯族自治區(qū)河池市巴馬瑤族自治縣甲篆鄉(xiāng)坡月村的百么屯，應(yīng)是地偏天自遠的自然小屯。最初只有三、四十戶人家百十多人口。隨著旅游事業(yè)日益興旺，休閑養(yǎng)生康復(fù)有關(guān)行業(yè)的目光，注意到百么屯這個特殊自然條件的小山村。在隆隆的機器轟鳴聲中，開發(fā)建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施工程，使百么屯原始自然狀態(tài)，迅速被都市般的街市所取代，舊日山寨蹤跡難以尋覓。</p> <p class="ql-block">（從屯街路口到屯邊兩側(cè)都是商業(yè)網(wǎng)點）</p> <p class="ql-block">橫貫東西一華里的街路上，一家挨著一家的店鋪，除了南北風(fēng)味的餐飲小吃外，還排列著各種特色養(yǎng)生、康復(fù)、保健等功能場所?，F(xiàn)在熱衷于休閑養(yǎng)生健身的群體日漸擴大，特別是一些慢性病的康養(yǎng)，都在尋找有效的方式。全國好山好水的地方不勝枚舉，而像巴馬這樣形成規(guī)模，吸引各地人員蜂擁而至且持續(xù)興旺實不多見。究其原因，是傳播的功效還是養(yǎng)生所產(chǎn)生神奇的作用，因時間等相關(guān)條件所限，尚未能深入細考。</p> <p class="ql-block">（各種養(yǎng)身機構(gòu)和團隊組織隨處可見）</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在百么屯里居住的人群，簡單劃分就是兩類人，一是原住民世代生息繁衍這里，二是外來人員旅居于此。先說土生土長的原住民，他們的山寨民居原址現(xiàn)已建筑高樓大廈，回遷村民都住進了樓房。平日里年輕力壯的到屯外坡耕地勞作，上了年歲的則在樓下擺點土特產(chǎn)向外來游客兜售，打發(fā)時光也換點零花錢。</p> <p class="ql-block">（百么屯原住民開超市、擺地攤，悠閑地打發(fā)時光。）</p> <p class="ql-block">沒有了前院后園的舊制院落，原住民種菜和飼養(yǎng)家畜家禽，則要到附近山坡上一塊塊土地上，“晨興理荒穢， 帶月荷鋤歸?！蔽以谏铰飞习l(fā)現(xiàn)，這里的土地太珍貴了。土地是人類賴以生存的基礎(chǔ)。在山間如有一塊平整的田地，那可真是彌足珍貴?！鞍松揭凰环痔铩?，在山石間艱難地開墾出農(nóng)田，風(fēng)調(diào)雨順?biāo)募緹o霜的自然條件，生長著各種農(nóng)作物。生于斯，長于斯的山民，終年與這片田地為伴，世代守望這份寧靜與祥和。</p> <p class="ql-block">（在山間平整出一塊塊田地）</p> <p class="ql-block">我所旅居的陽光公寓里，低層住戶就是當(dāng)?shù)氐拇迕瘛Ｒ郎桨畬挸髁恋姆课?，不僅改變了沿襲久遠的老式民居，更改善了他們的居住條件。生活方式發(fā)生了變化，電與燃氣取代了裊裊炊煙。顯然，這不僅在攝影者眼里缺失了煙火人生樸素自然的畫面，也更在村民心中存留著揮之不去的生活記憶。</p> <p class="ql-block">（在山路上遠眺百么屯樓群）</p> <p class="ql-block">再說外來人員情況。聽負責(zé)登記的人講，到這里的外來人員是當(dāng)?shù)卦∶竦?0多倍，最多時這個小小的百么屯，一年承載著六千多人次。在這些群體當(dāng)中，多數(shù)是冬季來春天走的“候鳥人”，他們都已是退休賦閑在家，旅居生活主要是換換環(huán)境，體驗一下外面精彩的世界，調(diào)劑一下老守田園的寂寥。</p> <p class="ql-block">（外來旅居人員在百魔洞景區(qū)小廣場跳新疆舞）</p> <p class="ql-block">在百么屯開店作生意的外來人，最初也多為旅游或旅居者，在他們的眼中發(fā)現(xiàn)了這里的商機，也可能是為了長久享受這里良好的自然條件，便在這塊土地上落地生根，長期居住下來。我所住公寓附近逐漸認(rèn)識的開飯店的、賣瓶裝山泉水的那些人，都是源于這種情況，而且每天生活得十分充實和滋潤。</p> <p class="ql-block">（站在進屯石橋上望屯內(nèi)流水屯外高山）</p> <p class="ql-block">每天在山路上、河水畔、樹林間、亭子里、山洞口等處，都能看到跳舞、唱歌、耍鞭、弄棒、舞劍、打太極等文體活動的外來旅居者。這里的適宜氣溫和特殊自然條件，加上持之以恒的健身活動，多數(shù)人都說感覺挺好的。坡月村周邊的幾個屯外來旅居者，有一個候鳥人志愿者組織，文藝匯演、環(huán)境整治、疫情防控、捐資助學(xué)等志愿服務(wù)，拉近與原住民的融洽關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（坡月村和百么屯候鳥人文藝活動場面）</p> <p class="ql-block">還有一些患病康復(fù)人員群體，以飽滿樂觀的心態(tài)，享受這里獨特的自然環(huán)境。路過一處“大家唱”的亭子內(nèi)外，從這里傳出的《游牧?xí)r光》、《我愛我的祖國》等經(jīng)典歌曲合唱，讓人聽到了蒼勁、高亢和奮發(fā)的精神力量。有的在百魔洞里的磁療區(qū)和洞口處，靜靜打坐，呼吸每四萬至五萬多的負氧離子，感受高達0.58強磁的磁療，聽說有的持之以恒，體質(zhì)恢復(fù)得挺神奇，爬坡登山步履矯健不輸常人。</p> <p class="ql-block">（亭子內(nèi)外激情廣場大家唱的場面）</p> <p class="ql-block"> （百魔洞內(nèi)磁療區(qū)）</p> <p class="ql-block">（百魔洞外每天也有感受磁療的）</p> <p class="ql-block">雖然說在百么屯的一個多月時間不算暫短，但我仍感到有一種光陰似箭日月如梭的感覺。因百魔洞而取名的百么屯，古老的瑤寨從原始村落一路走來，也許口口相傳的傳說故事和民間文化遺產(chǎn)，積淀得十分厚重，但浮光掠影行色匆匆未及其里。因為平時所見到的多為事物的表象，對百么屯的歷史沿革、地域文化、民族習(xí)俗等難以能深入地逐一細致采風(fēng)考察。</p> <p class="ql-block">（大山深處身著民族服裝的瑤家青年資料片）</p> <p class="ql-block">徜徉于百么屯街路上，坐在路邊的老者顯得十分平靜地享受陽光，村童跑前跑后嬉戲玩耍。屯上年輕的家庭里一般都有兩個到三個小孩子，并且男孩女孩比例均衡，人丁興旺其樂融融。日常生活中，我在與當(dāng)?shù)刭u菜的村民接觸時，也感悟一方水土一方人，這里民風(fēng)淳樸交易誠實，給我留下深刻印象。那一段時間的生活體驗，登山路傍水行，山川形勝獨特風(fēng)光都印在腦海中，成為揮之不去的記憶畫面。</p> <p class="ql-block">（藍天白云麗日下的百么屯群山相擁）</p>