<p class="ql-block">刀郎部落生長(zhǎng)著一種有6500萬(wàn)年歷史的古老樹(shù)種胡楊，刀郎語(yǔ)叫“托乎拉克”，意為“最美麗的樹(shù)”。胡楊樹(shù)也是存活最好的“第三紀(jì)活化石”，它又名異葉楊，其樹(shù)葉有三種形態(tài)，屬高大喬木，其樹(shù)高可達(dá)30米。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胡揚(yáng)林</p><p class="ql-block">?先映?眼簾，胡揚(yáng)根雕，?位?須飄揚(yáng)的?爺爺，?帶微笑，慈祥地凝視著前來(lái)參觀的?。千奇百怪的樹(shù)根，盤根錯(cuò)節(jié)，穩(wěn)穩(wěn)地扎根沙漠，傲視群雄。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們乘坐觀光小火車穿行在刀郎部落景區(qū)，全方位欣賞風(fēng)景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胡楊主要分布于中國(guó)、蒙古等二十多個(gè)國(guó)家的干旱、半干旱地區(qū)。新疆胡楊在我國(guó)乃至世界是分布最多的地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)全世界的胡楊90%在中國(guó)，中國(guó)胡楊90%在新疆，主要分布于塔里木河流域中下游兩岸，其中不少已成為自然保護(hù)區(qū)，有的還被“立法保護(hù)”。成片胡楊林的存在，對(duì)改善當(dāng)?shù)貧夂颉⒆钃躏L(fēng)沙侵襲具有積極作用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刀郎部落位于古絲綢之路北路途中，塔克拉瑪沙漠干北緣中線，有5000余畝的千年原始胡楊林，有著無(wú)盡關(guān)于自由、堅(jiān)韌、美好的詮釋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">側(cè)耳聆聽(tīng)迴蕩在靜靜胡楊林中的狼嘯聲，浮想聯(lián)翩……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">???肖動(dòng)物，栩栩如?，?胡揚(yáng)雕刻而成，微笑著迎來(lái)送往。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藝術(shù)展廳</p><p class="ql-block">設(shè)在根雕內(nèi)，各種玉石、玉器及?郎人文化傳統(tǒng)?品，罩在玻璃柜內(nèi)，燈光耀眼，讓游人大飽眼福。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">屹立在胡楊樹(shù)中的觀光塔</p><p class="ql-block">站在50多米高的瞭望塔上，整個(gè)刀郎部落盡收眼底，近處的胡楊樹(shù)，遠(yuǎn)處的棉花地，更遠(yuǎn)處的大漠戈壁，再到雪峰白云……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">居于塔里木河流域一帶的胡楊林。造型奇特，鐵干虬樹(shù)，龍盤虎踞，無(wú)論是朝霞印染，還是身披夕陽(yáng)，都?jí)衙廊绠?。刀郎人就像這胡楊一樣，在大漠深處扎下了根，也讓人解讀到絲綢之路古老文明的生機(jī)與希望。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刀郎部落的胡楊林，品種齊全，十分壯觀。這些古胡楊好像時(shí)間禁止了一樣，被風(fēng)沙雕琢后的胡楊有的像奔馳的野馬，有的像拎出來(lái)拾荒老人，有的像蜿蜒盤旋的長(zhǎng)蛇，千姿百態(tài)、形狀各異。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有的攔腰折斷，或連根拔起，扭曲成奇形怪狀，似?形，飛禽，?獸，栩栩如?，惟妙惟肖，吸引游?，觀看，拍照。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">千年胡楊沉淀了多少人的回憶，又給了多少人希望和勇氣......</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乘坐小火車到觀賞胡楊林景區(qū)。千姿百態(tài)的胡楊造型，令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原始胡楊</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些千年百年的原始胡楊除了不能移動(dòng)不能說(shuō)話之外，一切都了然于心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它們?cè)谔幪幩バ嗟耐饷采?，頑強(qiáng)地活著，在各種艱苦的壓迫下，扭曲地活著，在時(shí)時(shí)寂寞的荒涼下，勇敢的活著，最終獲得不朽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巨大的枯樹(shù)雖然不知已經(jīng)死去多少年，依然英雄般地屹立著，不朽、不倒！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">巨大的、蒼老的，奇形怪狀的各種胡楊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胡楊界</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">刀郎文化是維吾爾文化的一個(gè)分支，具有獨(dú)特之處。是以民間形式存在著，無(wú)固定的內(nèi)容，無(wú)文獻(xiàn)典籍記載。沒(méi)有龜茲文化那么古遠(yuǎn)、深厚，流傳得那么廣泛，影響那么大。清朝乾隆年間開(kāi)始從周邊各縣移民到阿瓦提墾荒，人口速增，刀郎文化開(kāi)始融于外來(lái)文化中，并逐漸淡化。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">葡萄長(zhǎng)廊這座獨(dú)具刀郎人特色的大門，往上看可以看到是一個(gè)半圓，那是一個(gè)太陽(yáng)圖騰，因?yàn)榈独扇嗽谛叛鲆了固m教之前曾信仰過(guò)薩滿教，薩滿教有圖騰崇拜的習(xí)俗，所以這也是信仰薩滿教遺留下來(lái)的一種圖騰崇拜。中間有動(dòng)物頭飾，在這里掛動(dòng)物頭飾一方面是起個(gè)裝飾作用，另一方面辟邪，同時(shí)這些動(dòng)物頭飾也反映了刀郎人過(guò)去的游牧生涯。走進(jìn)這個(gè)大門時(shí)也是有講究的，中間的這個(gè)正門它是部落酋長(zhǎng)或者是部落里來(lái)了比較尊貴的客人走的，普通老百姓是從兩邊的側(cè)門走而且是男左女右這樣分開(kāi)來(lái)走的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">客棧</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刀郎部落百果園</p><p class="ql-block">刀郎部落占地8000余畝，其中有3000畝百果園，百果園內(nèi)有：紅棗、杏、桃、核桃、無(wú)花果、糖心蘋果、香梨、葡萄等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">河灘上的游樂(lè)園，有彩??輪胎組成攀緣墻，單扛，吊環(huán)，蕩秋千，鉆迷宮，滑道，旋轉(zhuǎn)?馬等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刀郎人稱葫蘆為“卡巴克”。所有刀郎人家庭中都會(huì)有一把或幾把葫蘆，用來(lái)盛水、裝物，在生活中不可缺少?，F(xiàn)在隨著人們生活水平的不斷提高，葫蘆作為一種生活用品，它的實(shí)際用途已經(jīng)越來(lái)越少。把葫蘆進(jìn)行雕刻、鑲嵌，制成工藝品卻日漸興旺起來(lái)。很多熱愛(ài)生活的刀郎人在自家的葫蘆上刻有各色花紋、自己的姓名等作為裝飾，形成了一種雕刻葫蘆的習(xí)俗。葫蘆還作為招財(cái)引寶、生意興隆的吉祥之物，許多商鋪面前都掛有數(shù)個(gè)葫蘆，一方面是裝飾，另一方面也希望寶葫蘆能給他們帶來(lái)好運(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刀郎部落宴藝園</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">宴會(huì)廳有</span>以刀郎人傳統(tǒng)的石膏雕、木雕和磚，特色濃郁，是刀郎部落聚會(huì)、欣賞刀郎歌舞、品嘗刀郎美食的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">精美的根雕讓人大開(kāi)眼界。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">刀郎舞，又稱刀郎賽乃姆，主要表現(xiàn)刀郎人狩獵的過(guò)程。先是悠揚(yáng)的散板，歌手引吭高歌，并伴有“哎呀呀”的伴詞，呼喚人們準(zhǔn)備打獵。之后，大致可以分為三個(gè)階段：</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一階段被稱為奇克特曼。舞者雙手左右擺動(dòng)、左右半轉(zhuǎn)，是表現(xiàn)獵人將濃密的灌木撥向兩邊尋找獵物。男女成對(duì)舞蹈中女舞者時(shí)而高舉右手，時(shí)而又高舉左手，是為男獵手舉著火把照明的動(dòng)作。</p><p class="ql-block">第二階段被稱為賽乃姆。舞蹈動(dòng)作隨鼓聲變快轉(zhuǎn)向激烈兩人忽而臂膀緊靠，忽而旋風(fēng)似的散開(kāi)，隨即迅速回身，退步佇立，雙手拉開(kāi)似彎弓，這是發(fā)現(xiàn)獵物沖上去展開(kāi)搏斗的舞姿。</p><p class="ql-block">第三個(gè)階段色里熱瑪。為狩獵勝利，舞蹈的氣氛熱烈而歡快，所有舞者單獨(dú)地時(shí)而向右、時(shí)而向左旋轉(zhuǎn)，表現(xiàn)狩獵活動(dòng)是由男女配合共同完成的，以及男女共同勞動(dòng)中親密無(wú)間的關(guān)系。</p><p class="ql-block">三個(gè)階段的舞蹈均表現(xiàn)了刀郎人幾百年來(lái)在大森林里游牧、狩獵的生活，所有舞蹈動(dòng)作都是勞動(dòng)過(guò)程的形象化。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木卡姆，無(wú)與倫比的音樂(lè)瑰寶</p><p class="ql-block">木卡姆一詞在現(xiàn)代維吾爾語(yǔ)中有兩個(gè)含義，一個(gè)是指一種大型的古典歌舞表演，而另一個(gè)則是指散板形式的維吾爾木卡姆，它被譽(yù)為“維吾爾音樂(lè)之母”，是融合了樂(lè)器、說(shuō)唱、民歌和舞蹈的大型歌舞形式。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">薩瑪瓦爾舞，瀕臨失傳的古老之舞薩瑪瓦爾舞起源于庫(kù)車，公元4至7世紀(jì)時(shí)，龜茲樂(lè)舞達(dá)到了鼎盛時(shí)期，在克孜爾千佛洞第38號(hào)窟中的壁畫中，人們找到了類似的舞姿。跳薩瑪瓦爾舞的人們頭上要頂著16個(gè)茶碗和大茶壺，不僅要求舞者有高超的技藝，還要有過(guò)硬的舞蹈藝術(shù)，難度相當(dāng)之大，是庫(kù)車縣獨(dú)有的一種民間舞蹈。然而這種舞蹈如今已瀕臨失傳，作為自治區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木卡姆藝術(shù)是一種集歌、舞、樂(lè)于一體的大型綜合藝術(shù)形式，是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐魯番木卡姆”、“哈密木卡姆”的總稱，主要分布在南疆、北疆、東疆各維吾爾族聚居區(qū)，在烏魯木齊等大、中、小城鎮(zhèn)也廣為流傳。特別是“十二木卡姆”，它是維吾爾木卡姆的主要代表，廣泛流傳于新疆的南疆地區(qū)和北疆的伊犁地區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">新疆花兒，唱詞浩繁的西北之魂花兒是流行在西北地區(qū)的一種山歌形式，唱詞浩繁，文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值很高，被人親切地稱為西北之魂?；▋阂魳?lè)高亢、清亮、爽朗，具有各種鮮明的音樂(lè)形象和豐富的文學(xué)內(nèi)容，反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?，具有鮮明的民族特色。新疆回族的花兒由西遷的回族帶入新疆，在新疆發(fā)展中融入了濃郁的新疆特色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">音樂(lè)和舞蹈是新疆人生活中最重要的篇章，早已深深融入人們生活之中。新疆是我國(guó)眾多民族匯聚之地，這里很多的少數(shù)民族如維吾爾族、蒙古族、塔吉克族等都能歌善舞。</p><p class="ql-block">新疆的舞蹈像是全民都熱愛(ài)的運(yùn)動(dòng)，尤其到了重要節(jié)日，不同風(fēng)格的舞蹈者總會(huì)翩翩起舞，人們一起舞動(dòng)起來(lái)，樂(lè)在其中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在刀郎部落宴會(huì)廳，刀郎歌舞、刀郎美食、慕薩萊思令人流連忘返。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每年9月份開(kāi)始刀郎人就開(kāi)始釀制慕薩萊斯了，釀制過(guò)程全部為手工操作。他們釀制慕薩萊斯的這種原始的工藝，已經(jīng)被國(guó)家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之列。</p><p class="ql-block">在釀制過(guò)程中刀郎人還加入了肉蓯蓉等具有滋補(bǔ)功效的中藥材，所以慕薩萊斯具有強(qiáng)身健體，美容養(yǎng)顏等一些功效。</p><p class="ql-block">阿瓦提有很多百歲老人，據(jù)說(shuō)他們每天會(huì)飲用一定量的慕薩萊斯。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呆萌的鴕鳥(niǎo)、驕傲的孔雀等在眼前炫耀著自己的美麗，各種鳥(niǎo)類在頭頂嬉戲歌唱，在刀郎部落百鳥(niǎo)園中回歸自然，感嘆大自然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景區(qū)的植物園，園內(nèi)有來(lái)自遙遠(yuǎn)的非洲、東南亞各國(guó)以及海南、西雙版納等世界各地的花、草、樹(shù)、木，感受了異域風(fēng)情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿瓦提是著名的中國(guó)刀郎農(nóng)民畫之鄉(xiāng) 。刀郎農(nóng)民畫用充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息的畫筆，描繪出身邊的美好生活。阿瓦提縣刀郎農(nóng)民畫散發(fā)著濃烈的鄉(xiāng)土氣息，有反映豐慶的，有表現(xiàn)科技的，有贊頌富民好政策的，有展現(xiàn)刀郎麥西來(lái)甫歡歌跳舞的場(chǎng)面的，大部分內(nèi)容多是表現(xiàn)葉爾羌河畔維吾爾族農(nóng)民在改革開(kāi)放農(nóng)村包產(chǎn)到戶后的生活百態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民俗運(yùn)動(dòng)區(qū)：</p><p class="ql-block">胡楊林中刀郎人放著成群的牛羊在牧歌，驚險(xiǎn)刺激的高空輪轉(zhuǎn)、熱鬧有趣的斗雞、斗羊、激烈角逐的賽馬、叼羊等豐富的民俗活動(dòng)讓你應(yīng)接不暇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">叼羊</p><p class="ql-block">叼羊是團(tuán)隊(duì)的合作，驚險(xiǎn)的比賽，幸福的分享，這樣的一場(chǎng)活動(dòng)，摔跤見(jiàn)力氣，叼羊見(jiàn)勇氣。叼羊是在新疆十分流行的一種比拼活動(dòng)，講究作戰(zhàn)技術(shù)和與隊(duì)友之間的合作，是一場(chǎng)正能量的比拼，在叼羊比賽中，有精彩，有激勵(lì)，有歡呼，有掌聲，哈薩克族人用他們的熱情與奔放，感染著觀看叼羊的人們……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“恰克皮來(lái)克”是一種帶有濃郁西域特色的民間秋千表演，也叫“薩哈爾地”。每年三月農(nóng)歷春分這天是刀郎人的古老節(jié)日—“諾如孜節(jié)”，在這個(gè)節(jié)日里主要活動(dòng)內(nèi)容便是輪轉(zhuǎn)秋千。一般由年輕小伙子和姑娘表演輪轉(zhuǎn)秋千，表演時(shí)由六人推動(dòng)橫木轉(zhuǎn)圈跑，兩位膽大的人站在兩邊的繩子上。隨著推木頭的速度越來(lái)越快，站在繩子上的兩人也會(huì)被甩的越來(lái)越高。2007年，輪轉(zhuǎn)秋千作為民間體育項(xiàng)目第一次在全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上亮相?，F(xiàn)以列入自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">姑娘追，哈薩克青年的浪漫逐愛(ài)季</p><p class="ql-block">自由戀愛(ài)，是每個(gè)青年都向往的，而哈薩克族男女青年為了反抗父母包辦婚姻的封建做法，開(kāi)創(chuàng)出了一種自由相親、自由戀愛(ài)的方式，如今這項(xiàng)活動(dòng)不僅僅是未婚男女的浪漫追逐，更是成了一項(xiàng)帶有浪漫色彩的體育競(jìng)技活動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看見(jiàn)圓形、菱形、五角星形等千奇百怪的胡楊樹(shù)葉，非常驚喜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里的胡楊給人一種古樸自然樂(lè)在其中的感染力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6月并不是看胡楊的最佳季節(jié)，但足以震撼。人們走進(jìn)胡楊文化館，用鏡頭記錄胡楊的“一生”，把胡楊看在眼里，把故事留在心里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走進(jìn)胡楊林，撲面而來(lái)是一種原始?xì)庀?。由于它頑強(qiáng)的生命力，以及驚人的抗干旱、御風(fēng)沙、耐鹽堿的能力。人們又叫它“沙漠英雄樹(shù)”。并稱謂“活著千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽”的精神之譽(yù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刀郎部落內(nèi)，一望無(wú)際的千年胡楊林，一碧萬(wàn)頃的農(nóng)果園，藍(lán)天白云，綠草碧水，構(gòu)成了一副民族特色鮮明、自然景觀獨(dú)特、娛樂(lè)項(xiàng)目眾多的原生態(tài)旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?望?垠的?壁灘，長(zhǎng)滿?聳?云的胡揚(yáng)林，遮天蔽?，翠綠灌頂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里的紅柳，這里的芨芨草，長(zhǎng)得格外茂盛，格外有神，格外亮麗，處處透出一種原始森林自然植被與刀郎部落天人合一的情趣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一路上有很多形狀各異的木質(zhì)遮陽(yáng)柵。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有千年古樹(shù)長(zhǎng)新枝的胡楊樹(shù)群；有枝繁葉茂欣欣向榮的胡楊樹(shù)；有千年不朽的胡楊樹(shù)干；有盤根錯(cuò)節(jié)、枯枝纏身依然綠樹(shù)成蔭的千年胡楊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小火車載著我們，穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的葡萄園、百果園和鴕鳥(niǎo)園，映入眼簾的是高高的胡楊樹(shù)，綿延的胡楊林。這種沙漠上的植物帶給大家的不只是視覺(jué)上的震撼，更有其生命力的頑強(qiáng)以及千年不死，死而不倒，倒而不腐的神話。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">滿足了眼球、填飽了肚子、豐富了腦袋，我們?cè)撾x開(kāi)神秘的刀郎部落?；厥?，我與這西域秘境戀戀不舍地?fù)]揮手，輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，告別刀郎部落，留下永恒的記憶。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2022年6月20日拍攝于新疆阿瓦提</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p>