<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">提起《水調(diào)歌頭》這個(gè)詞牌，我相信很多人都會(huì)想起蘇軾的那首“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，蘇軾的這首《水調(diào)歌頭》太過(guò)經(jīng)典，后世很少有詞人能寫(xiě)出更經(jīng)典的《水調(diào)歌頭》，直到第一偉人毛主席的《水調(diào)歌頭·游泳》問(wèn)世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">毛主席的《水調(diào)歌頭·游泳》，雖然題材上跟蘇軾的《水調(diào)歌頭》不一樣，但兩者都可以說(shuō)是這個(gè)詞牌下最經(jīng)典的詞作。今天我們就來(lái)欣賞毛主席的《水調(diào)歌頭·游泳》。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">水調(diào)歌頭,游泳</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)。萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。子在川上曰：逝者如斯夫！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這首詞是毛主席1956年視察武漢長(zhǎng)江橋時(shí)所寫(xiě)，毛主席在視察時(shí)，三次在長(zhǎng)江中游泳，這首詞就是寫(xiě)他老人家游泳時(shí)的體會(huì)和視察時(shí)的感慨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)。萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">楚，武漢屬古楚地。舒，舒展，開(kāi)闊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這幾句是說(shuō)：才喝過(guò)長(zhǎng)沙的水，又吃過(guò)武昌的魚(yú)，橫渡萬(wàn)里長(zhǎng)江，極目眺望古楚地的天空，天空格外開(kāi)闊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寬馀，即閑暇安適。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">暢游長(zhǎng)江，不顧大風(fēng)勁吹猛浪擊打，比在空曠的庭院中散步還瀟灑，今天心情非常暢快。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">子在川上曰：逝者如斯夫！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《論語(yǔ)·子罕篇》有云：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?！泵飨@里用《論語(yǔ)》中的成句，化用得天衣無(wú)縫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">風(fēng)檣[qiáng]：檣，桅桿。風(fēng)檣，借指帆船。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龜蛇：指龜山和蛇山，蛇山在武昌城西長(zhǎng)江邊，龜山在它對(duì)岸的漢陽(yáng)。山本來(lái)就是靜的，但從字面來(lái)說(shuō)，龜蛇是動(dòng)物，本是能動(dòng)的。毛主席這里的“龜蛇靜”是字面意義與表達(dá)意義融合在一起的，它傳達(dá)出在看到武漢長(zhǎng)江大橋這樣的宏偉工程之時(shí)，萬(wàn)物都仿佛靜了下來(lái)，不敢肆意妄動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天塹[qiàn]：塹，溝壕。據(jù)《南史·孔范傳》記載，隋伐陳，孔范向陳后主說(shuō)：“長(zhǎng)江天塹，古來(lái)限隔，虜軍豈能飛渡？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這幾句是說(shuō)：風(fēng)吹船動(dòng)，龜山蛇山靜立，宏偉的藍(lán)圖在這里展開(kāi)，一座大橋飛越長(zhǎng)江南北，曾經(jīng)的天塹，現(xiàn)在變成了可能通達(dá)的道路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">巫山云雨：典出宋玉《高唐賦·序》，楚懷王在游云夢(mèng)澤時(shí)，曾在夢(mèng)中遇到巫山神女，神女自稱“旦為朝云，暮為行雨”。毛主席用的是字面意思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">最后這幾句是說(shuō)：我還要在長(zhǎng)江西邊筑起大壩，斬?cái)辔咨蕉嘤甑暮樗?，讓三峽出現(xiàn)平坦的水庫(kù)。如果當(dāng)初的神女還在的話，她應(yīng)當(dāng)會(huì)驚訝世界已經(jīng)不一樣了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">毛主席的這首詞，有他一貫的豪情壯志。像“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，表面寫(xiě)游泳時(shí)面對(duì)的自然風(fēng)流，實(shí)際隱含著面對(duì)人生風(fēng)浪時(shí)的自信與超然，非常激勵(lì)人心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">毛主席的這首詞，在用典時(shí)，也超越了古人的狹隘意義。古人在用孔了的“子在川上曰”的典故時(shí)，通常是消極地哀嘆時(shí)光的逝去，而毛主席卻多了一層珍惜時(shí)光奮發(fā)向上的積極精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">同時(shí)，古人用“巫山神女”之典時(shí)，通常都是用來(lái)寫(xiě)艷情，而毛主席卻說(shuō)，神女看到這個(gè)世界的變化，應(yīng)該感到驚訝，這已經(jīng)超越了原典的意義，但是卻不牽強(qiáng)，由此可見(jiàn)毛主席詩(shī)詞中用典之活。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">王忠民15688708125+微信</b></p>