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緬懷李大釗 紀(jì)念先軀者

郭亮大俠

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律.詠懷革命先驅(qū)李大釗</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> （平水韻）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 貢國良</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">心系國存亡，探求救世方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">熱血濺天地，悠悠萬古芳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">豐功留史冊，正氣映華光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">★敬讀李大釗先生《獄中自述》感作，謹(jǐn)以紀(jì)念李大釗先生英勇就義95周年。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 李大釗</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出生于1889年10月29日，英勇就義于1927年4月28日，年僅38歲。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 李大釗語錄</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人生最高理想，在求達(dá)于真理。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">李大釗時(shí)任中共北方首領(lǐng)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">李大釗于1927年4月6日在蘇聯(lián)大使館被國民黨當(dāng)局逮捕，同月28日慘遭敵人絞刑英勇就義，年僅38歲。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 李大釗題聯(lián)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 警告全國父老書</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1915年，日本提出了滅亡中國的“二十一條”。1915年的2月初，李大釗參加留日學(xué)生的抗議斗爭，起草了《警告全國父老書》，通電迅速傳遍全國。這時(shí)候他才26歲，成為了著名的愛國志士。次年回國后，李大釗積極投身新文化運(yùn)動(dòng)，宣傳民主、科學(xué)精神，“感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 獄中自述簡介</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《獄中自述》是中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)者李大釗的遺作，全文約二千七百字。在困難的條件下，他一共寫了三稿，初稿較為簡略，三稿比起二稿只作了某些文字上的修改。三個(gè)稿子的精神完全一致。這篇革命文獻(xiàn)，是他對無產(chǎn)階級事業(yè)無限忠誠的歷史見證，是無產(chǎn)階級的正氣歌，它將象李大釗同志的英名一樣永存。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">李大釗備受酷刑，在監(jiān)獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅(jiān)貞不屈，為了保護(hù)同時(shí)被捕的其他同志，李大釗還用血跡斑斑的雙手寫下《獄中自述》，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的偉大共產(chǎn)主義精神。 </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 獄中自述</b><span style="font-size:22px;">（全文）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">李大釗，字守常，直隸樂亭人，現(xiàn)年三十九歲。在襁褓中即失怙恃，既無兄弟，又鮮秭妹，為一垂老之祖父教養(yǎng)成人。幼時(shí)在鄉(xiāng)村私校，曾讀四書經(jīng)史，年十六，應(yīng)科舉試，試未竟，而停辦科舉令下，遂入永平府中學(xué)校肄業(yè)，在永讀書二載。其時(shí)祖夫年八旬，只賴內(nèi)人李趙氏在家服侍。不久，祖父棄世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">釗感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策，乃赴天津投考北洋法政專門學(xué)校。是校為袁世凱氏所創(chuàng)立，收錄全國人士。釗既入校，習(xí)法政諸學(xué)及英、日語學(xué)，隨政治知識之日進(jìn)，而再建中國之志亦日益騰高。釗在該校肄業(yè)六年，均系自費(fèi)。我家貧，只有薄田數(shù)十畝，學(xué)費(fèi)所需，皆賴內(nèi)人辛苦經(jīng)營，典當(dāng)挪借，始得勉強(qiáng)卒業(yè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">卒業(yè)后我仍感學(xué)識之不足，乃承友朋之助，赴日本東京留學(xué)，入早稻田大學(xué)政治本科。留東三年，益感再造中國之不可緩，值洪憲之變而歸國，暫留上海。后應(yīng)北京大學(xué)之聘，任圖書館主任。歷在北京大學(xué)、朝陽大學(xué)、女子師范大學(xué)、師范大學(xué)、中國大學(xué)教授史學(xué)思想史、社會學(xué)等科。數(shù)年研究之結(jié)果，深知中國今日擾亂之本原，全由于歐洲現(xiàn)代工業(yè)勃興，形成帝國主義，而以其經(jīng)濟(jì)勢力壓迫吾產(chǎn)業(yè)落后之國家，用種種不平等條約束制吾法權(quán)稅權(quán)之獨(dú)立與自主。而吾之國民經(jīng)濟(jì)，遂以江河日下之勢而趨于破產(chǎn)。今欲挽此危局，非將束制吾民族生機(jī)之不平等條約廢止不可。從前英法聯(lián)軍有事于中國之日，正歐、美強(qiáng)迫日本以與之締結(jié)不平等條約之時(shí)，日本之稅權(quán)法權(quán)，亦一時(shí)喪失其獨(dú)立自主之位置。厥后日本憂國之志士，不忍見其國運(yùn)之沉淪，乃冒種種困難，完成其維新之大業(yè)，尊王覆幕，廢止不平等條約，日本遂以回復(fù)其民族之獨(dú)立，今亦列于帝國主義國家之林。惟吾中國，自鴉片戰(zhàn)役而后，繼之以英法聯(lián)軍之役，太平天國之變，甲午之戰(zhàn)，庚子之變，乃至辛亥革命之變，直到于今，中國民族尚困軛于列強(qiáng)不平等條約之下，而未能解脫。此等不平等條約如不廢除，則中國將永不能恢復(fù)其在國際上自由平等之位置。而長此以往，吾之國計(jì)民生，將必陷于絕無挽救之境界矣！然在今日謀中國民族之解放，已不能再用日本維心時(shí)代之政策，因在當(dāng)時(shí)之世界，正是資本主義勃興之時(shí)期，故日本能亦采用資本主義之制度，而成其民族解放之偉業(yè)。今日之世界，乃為資本主義漸次崩頹之時(shí)期，故必須采用一種新政策。對外聯(lián)合以平等待我之民族及被壓迫之弱小民族，并列強(qiáng)本國內(nèi)之多數(shù)民族；對內(nèi)喚起國內(nèi)之多數(shù)民眾，共同團(tuán)結(jié)于一個(gè)挽救全民族之政治綱領(lǐng)之下，以抵制列強(qiáng)之壓迫，而達(dá)到建立一恢復(fù)民族自主、保護(hù)民眾利益、發(fā)達(dá)國家產(chǎn)業(yè)之國家之目的。因此，我乃決心加入中國國民黨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大約在四五年前，其時(shí)孫中山先生因陳炯明之叛變，避居上海。釗則親赴上海與孫先生晤面，討論振興國民黨以振興中國之問題。曾憶有一次孫先生與我暢論其建國方略，亙數(shù)時(shí)間，即由先生親自主盟，介紹我入國民黨。是為釗獻(xiàn)身于中國國民黨之始。翌年夏，先生又召我赴粵一次，討論外交政策。又一年一月，國民黨在廣州召集第一次全國代表大會，釗曾被孫先生指派而出席，被選為中央執(zhí)行委員。前歲先生北來，于臨入醫(yī)院施行手術(shù)時(shí)，又任釗為政治委員。其時(shí)同被指認(rèn)者，有：汪精衛(wèi)、吳稚暉、李石曾、于右任、陳友仁諸人。后來精衛(wèi)回廣州，政治委員會中央仍設(shè)在廣州，其留在北京、上海之政治委員，又略加補(bǔ)充，稱分會。留于北京之政治委員，則為吳稚暉、李石曾、陳友仁、于右任、徐謙、顧孟余及釗等。去年國民黨在廣州開第二次全國代表大會，釗又被選為中央執(zhí)行委員。北京執(zhí)行部系從前之組織，自第二次全國代表大會后已議決取消。中央執(zhí)行委員會為全國代表大會閉會中之全黨最高中央機(jī)關(guān)，現(xiàn)設(shè)于武漢，內(nèi)分組織，宣傳、工人、農(nóng)民、商人、青年、婦女、海外等部。政治委員會委員長系汪精衛(wèi)，從前只在上海、北京設(shè)分會，今則中央已遷往武漢，廣州遂設(shè)立一分會。北京分會自吳稚暉、于右任等相繼出京后，只余李石曾及釗。此時(shí)南方建設(shè)多端，在在需人。目下在北方并無重要工作，亦只設(shè)法使北方民眾了解國民黨之主義，并且增收黨員而已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此外，則中外各方有須與黨接洽者，吾等亦只任介紹與傳達(dá)之勞。至于如何寄居于庚款委員會內(nèi)，其原委亦甚簡單。蓋因徐謙、李石曾、顧孟余等，皆先后任庚款委員，徐謙即寄居于其中，一切管理權(quán)皆在徐、顧，故當(dāng)徐、顧離京時(shí)，釗即與徐、顧二君商，因得寄居于此。嗣后市黨部中人，亦有偶然寄居于此者，并將名冊等簿，寄存其中，釗均徑自潤許，并未與任何俄人商議。蓋彼等似已默認(rèn)此一隅之地，為中國人住居之所，一切歸釗自行管理。至于釗與立石曾諸人在委員會會談時(shí)，俄人向未參加。我等如有事與俄使接恰時(shí)，即派代表往晤俄使。至如零星小事，則隨時(shí)與使館庶務(wù)接洽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中山先生之外交政策，向主聯(lián)俄聯(lián)德，因其對于中國已取消不平等條約也。北上時(shí)路過日本，曾對其朝野人士，為極沉痛之演說，勸其毅然改變對華政策，贊助中國之民族解放運(yùn)動(dòng)。其聯(lián)俄政策之實(shí)行，實(shí)始于在上海與俄代表越飛氏之會見。當(dāng)時(shí)曾與共同簽名發(fā)表一簡短之宣言，謂中國今日尚不適宜施行社會主義。以后中山先生返粵，即約聘俄顧問，贊助中山先生建立黨軍，改組黨政。最近蔣介石先生刊行一種中山先生墨跡，關(guān)于其聯(lián)俄計(jì)劃之進(jìn)行，頗有紀(jì)述，可參考之。至于國民政府與蘇俄之外交關(guān)系，皆歸外交部與駐粵蘇俄代表在廣州辦理，故釗不知其詳。惟據(jù)我所知，則確無何等秘約。中山先生曾于其遺囑中明白言之，與“以平等待我之民族，共同奮斗！”如其聯(lián)俄政策之維持而有待于密約者，則俄已不是以平等待我之民族，尚何友誼之可言？而且國民黨之對內(nèi)對外諸大政策，向系公開與國人以共見，與世界民眾以共見，因亦不許與任何國家結(jié)立密約。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">政治委員會北京分會之用款，向系由廣州匯寄，近則由武漢匯寄。當(dāng)徐謙、顧孟余離京之時(shí)，顧孟余曾以萬余元交付我手，此款本為設(shè)立印刷局而儲存者。后因黨員紛紛出京，多需旅費(fèi)及安置家屬費(fèi)，并維持庚款委員會一切雜費(fèi)及借給市黨部之維持費(fèi)。數(shù)月間，即行用盡。此后又匯來數(shù)萬元，系令釗轉(zhuǎn)交柏文蔚、王法勤等者，已陸續(xù)轉(zhuǎn)交過去。去歲軍興以來，國民政府之經(jīng)費(fèi)亦不甚充裕，故數(shù)月以來，未曾有款寄到。必需之費(fèi)，全賴托由李石曾借債維持。陽歷及陰歷年關(guān)，幾乎無法過去。庚款委員會夫役人等之月薪，以及應(yīng)交使館之電燈、自來水等費(fèi)，亦多積欠未付。委員會夫役閹振，已經(jīng)拘押在案，可以質(zhì)證。最近才由廣州寄來兩千元，由武漢寄來三千元，除陸續(xù)還付前托李石曾經(jīng)借之債，已所余無幾，大約不過千元，存在遠(yuǎn)東銀行。歷次匯款，無論由何銀行匯來，釗皆用李鼎丞名義匯存之于遠(yuǎn)東銀行，以為提取之便。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黨中之左、右派向即存在，不過遇有政治問題主張不一致時(shí)，始更明顯。其實(shí)，在主義之原則上原無不同，不過政策上有緩進(jìn)急進(jìn)之差耳。在北京之黨員，皆入市黨部，凡入市黨部者，當(dāng)然皆為國民黨員。市、區(qū)黨員之任務(wù)，乃在訓(xùn)練黨員以政治的常識。區(qū)隸屬于市，積若干區(qū)而成市，此為黨員之初級組織，并無他項(xiàng)作用。北京為學(xué)術(shù)中心，非工業(yè)中心，故只有黨之組織，而無工會之組織。在國民軍時(shí)代，工人雖略有組織，而今則早已無復(fù)存在。黨籍中之工人黨員，亦甚罕見。近來傳言黨人在北京將有如何之計(jì)劃，如何之舉動(dòng)，皆屬杯弓市虎之謠，望當(dāng)局悟勿致輕信，社會之紛擾，泰半由于謠傳與誤會。當(dāng)局能從此番之逮捕，判明謠諑之無根，則對于吾黨之政治主張，亦可有相當(dāng)之諒解?？聊芤虼苏徑舛狳h之所求，乃在謀國計(jì)民生之安康與進(jìn)步，彼此間之誤會，因以逐漸消除，則更幸矣！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知，為功為罪，所不暇計(jì)。今既被逮，惟有直言。倘因此而重獲罪戾，則釗實(shí)當(dāng)負(fù)其全則。惟望當(dāng)局對于此等愛國青年寬大處理，不事株連，則釗感且不盡矣！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">又有陳者：釗夙研史學(xué)，平生搜集東西書籍頗不少，如已沒收，尚希保存，以利文化。謹(jǐn)呈。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 起點(diǎn)與終點(diǎn)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如果說《警告全國父老書》通電手稿，是李大釗革命人生的起點(diǎn)，那么《獄中自述》手稿是李大釗的革命人生的終點(diǎn)。一起一終，書寫記錄了李大釗先生全部的革命人生歷程。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">向李大釗等革命先驅(qū)者致敬!</b></p>