<p class="ql-block">普樂寺，又稱“圓亭子”，位于河北省承德市避暑山莊東北，是清代乾隆皇帝以名義上供新歸附清朝的杜爾伯特、左右哈薩克、東西布崔豪特瞻仰用而興建的寺廟建筑。其名“普樂”出自范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，帶有普天同樂之意。建于清乾隆三十一年（1766年）。</p><p class="ql-block">1961年3月4日，普樂寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位。1994年12月，包括普樂寺在內(nèi)的“承德避暑山莊及其周圍寺廟”被聯(lián)合國教科文組織登錄為世界遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 普樂寺主體建筑旭光閣，重檐圓頂，類似北京天壇祈年殿，位于武烈河?xùn)|、磐錘峰西的山崗上，占地面積2.4萬平方米。其建筑布局分為兩部分。前半部分為典型的漢族寺廟形式，由山門、鐘、鼓摟、天王殿、宗印殿和慧力、勝因兩配殿組成。天王殿殿脊用卷草琉璃瓦，中置三座琉璃喇嘛塔。整個寺院平面成規(guī)則長方形，分為前后兩個部分，前部由山門至宗印殿，為漢族寺廟的傳統(tǒng)形式；后部為藏式阇城。有前后兩個山門，前山門向西，正對避暑山莊。后山門面東，正對磬錘峰。乾隆認(rèn)為磬錘峰為神物，是上天的啟示，故在寺的后部又辟一個山門，這是中國寺廟中少見的建筑布局。</p> <p class="ql-block">前山門有石獅和旗桿，十分氣派。山門為單檐歇山頂，中辟大門，左右有旁門。門內(nèi)兩側(cè)是鐘樓和鼓樓。</p> <p class="ql-block">鐘樓</p><p class="ql-block">單檐歇山頂，樓閣式建筑。樓內(nèi)銅鐘高</p><p class="ql-block">2米，口徑1.26米，系大清雍正年造，距今有二百多年的歷史。</p> <p class="ql-block">鼓樓</p><p class="ql-block">單檐歇山頂，樓閣式建筑。樓中置一鼓，為當(dāng)年做佛事時使用。</p> <p class="ql-block">天王殿五間，與普寧寺天王殿大體相同，殿脊用云紋花琉璃瓦，上置三座琉璃喇嘛塔。殿內(nèi)供有四大天王和彌勒、韋馱像。佛像的色澤優(yōu)於其它寺廟。天花板為貼金團(tuán)龍，彩框中畫一橫條黑線，象徵皇帝以萬乘之尊一統(tǒng)天下。</p> <p class="ql-block">宗印殿，面闊七間，進(jìn)深五間，重檐歇山頂，覆蓋琉璃瓦，屋脊裝飾色彩繽紛的琉璃飾件，以數(shù)條黃琉璃龍貫穿起來。正中嵌釉瓦喇嘛塔。兩邊浮雕寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、法螺、法輪、法幢、八扎等吉祥八寶。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)正中由北至南，供無量壽佛、釋迦牟尼、燃燈佛。在他們背光上，有金翅大鵬浮雕。</p> <p class="ql-block">兩側(cè)山墻上，分列八大弟子。南面自東而西為文殊、金剛手、觀世音、地藏王。</p> <p class="ql-block">北面自東而西為除后障、虛空藏、彌勒、普賢。天花板繪有藏式六字真言圖案。</p> <p class="ql-block">阇城前門</p> <p class="ql-block">阇城前門內(nèi)有一碑亭，碑上用漢、滿、蒙、藏四體文字刻著乾隆手書《普樂寺碑記》，記述了興建普樂寺的目的、經(jīng)過和意義。</p> <p class="ql-block">阇城又稱經(jīng)壇、壇城，共三層。第一、二層為正方形石臺，第一層有門殿三間，四周環(huán)繞72間廊廡。第二層臺有雉碟，四面各開一個門，四角與每邊的中點置琉璃喇嘛塔座，共八座琉璃喇嘛塔，四角的塔是黃色，四邊的塔分別是黑、青、紫、白色。第三層石臺四周是云龍紋石欄。</p> <p class="ql-block">有前后兩個山門，前山門向西，正對避暑山莊。后山門面東，正對磬錘峰。乾隆認(rèn)為磬錘峰為神物，是上天的啟示，故在寺的后部又辟一個山門，這是中國寺廟中少見的建筑布局。</p> <p class="ql-block">旭光閣位于寺院后半部，為普樂寺的主體建筑，其外圍為阇城。旭光閣高23米，直徑21.68米。</p> <p class="ql-block">旭光閣內(nèi)中央圓形石須彌座上，旋轉(zhuǎn)著中國現(xiàn)存最大的木制曼陀羅，用37塊木頭組成，象征三十七道品。</p> <p class="ql-block">旭光閣頂部有大型天花藻井，呈半球形，中央為龍口銜軒轅鏡，襯以浮雕云紋，向外的第二、三圈裝飾有斗拱，第四圈浮雕孔雀，第五圈為游龍，第六圈裝飾有斗拱，最外側(cè)是云紋飾邊。</p> <p class="ql-block">曼陀羅內(nèi)供勝樂王佛（又稱上樂王佛）雙身銅像，俗稱“歡喜佛”、“歡樂佛”，為觀世音菩薩的變體。據(jù)說觀世音菩薩在普陀洛伽山上面朝東修煉，故該佛也面朝東，和避暑山莊內(nèi)的永佑寺六合塔以及磐錘峰在同一條線上。</p> <p class="ql-block">文物價值</p><p class="ql-block">普樂寺是一座漢式寺廟建筑，但坐東朝西這一點與一般漢式寺廟有著明顯區(qū)別，它打破了坐北朝南的寺廟建筑規(guī)則，這固然是為了順應(yīng)山崗的地形，更重要的則是其明顯的政治目的。外八廟大都以避暑山莊為軸心，面對山莊。形成眾星捧月之勢，象征多民族國家的統(tǒng)一和皇權(quán)高于“神權(quán)”的帝王思想。其建筑構(gòu)思豐富而又合理。</p> <p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)有一挺拔峭立的石柱擎天而立直插云端，石柱高59.42米，其上粗下細(xì)，形如洗衣用的棒棰，故康熙皇帝賜名“磬錘峰”，俗稱“棒棰山”。</p> <p class="ql-block">安遠(yuǎn)廟，又名“伊犁廟”、因主殿普度殿為方形，俗稱“方亭子”。位于河北省承德市避暑山莊東北方向，武烈河?xùn)|岸的岡阜之上，是一座藏傳佛教格魯派寺院，為“外八廟”之一。建于清朝乾隆二十九年（1764年）。</p> <p class="ql-block">安遠(yuǎn)廟由于其形制上仿造新疆伊犁河畔的固爾扎廟，故又稱“伊犁廟”。</p><p class="ql-block">清乾隆二十四年（1759年）5月，達(dá)什達(dá)瓦部先后分兩批到達(dá)承德，乾隆皇帝甚為關(guān)切，考慮到他們的宗教信仰和原伊犁固爾扎廟毀于戰(zhàn)火，遂下令在達(dá)什達(dá)瓦部駐地附近武烈河?xùn)|岸的山崗上“仿伊犁固爾扎廟式”建造安遠(yuǎn)廟。</p> <p class="ql-block">安遠(yuǎn)廟的山門是一座面闊三間，漢式重檐歇山頂磚石砌筑的門殿，下面辟有三個圓拱洞門，即空門、無相門、無作門。</p><p class="ql-block">正中拱門上額嵌有乾隆皇帝御書漢、滿、蒙古、藏四種文字的“安遠(yuǎn)廟”匾額，寺名寓意是：安定遠(yuǎn)方，團(tuán)結(jié)邊疆各民族，鞏固北部邊防，維護(hù)國家統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block">二道山門</p><p class="ql-block">下部是砌磚石城座，開有拱門三個，壁上設(shè)有盲窗。石城座上建有門殿，歇山頂，門殿兩側(cè)設(shè)腰墻。二道山門位于第三道墻南側(cè)正中。第三道墻的東、西、北三面和第二道墻合一，分別設(shè)有門，與二道山門形制類似。</p> <p class="ql-block">門殿</p><p class="ql-block">進(jìn)入山門，是一個由64間單層群房（藏式建筑中一般稱作“嘛呢噶拉廊”）圍成的正方形院落，其中正南中央三間為門殿。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)有臥碑一座，刻有乾隆帝《安遠(yuǎn)廟瞻禮書事》（有序），臥碑正面為滿文、漢文，背面為蒙古文、藏文，臥碑兩側(cè)面各刻乾隆帝詩作一首。</p> <p class="ql-block">普渡殿是安遠(yuǎn)廟的主要建筑，外觀四層，實際三層，平面為方形。該殿面闊、進(jìn)深均為七間，三重檐，通高27米，一、二層為單檐，三層為重檐歇山黑琉璃瓦頂。據(jù)說這是因為在五色中黑代表五行中的水，為使安遠(yuǎn)廟避免固爾扎廟毀于戰(zhàn)火的厄運，乃用黑瓦覆頂，以水克火，防止毀于火災(zāi)。外觀第四層實際是屋頂?shù)闹亻芙Y(jié)構(gòu)，收為五間。大屋頂高8.8米。正脊中部有三個鈴塔，正中者大，兩側(cè)者小，間以八寶法器飾紋。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)頂部是八角形藻井，藻井中央有盤龍口銜軒轅鏡。</p> <p class="ql-block">普渡殿內(nèi)一層供奉的主尊為木雕的綠度母像，像前金柱朝北掛有條幅“竺干云護(hù)三摩峙，朔漠風(fēng)同萬里綏”，金柱內(nèi)側(cè)分別有木雕的熊、虎。殿內(nèi)一、二、三層四壁都是壁畫，內(nèi)容為佛教的《佛國源流》和神佛戰(zhàn)勝“八可畏”故事，壁畫以綠、白、紅色為主色調(diào)，線條流暢。一層畫幅高3米，二層畫幅高1.5米。畫中有佛國凈土的樓宇，有清朝的城鄉(xiāng)風(fēng)貌、山水、寺塔、人物、花鳥。人物畫中有佛、菩薩、天王等等。壁畫嚴(yán)重破損。</p> <p class="ql-block">綠度母</p><p class="ql-block">普度殿的木雕綠度母佛像，頭戴寶冠，凝神垂目，神態(tài)安然，雄踞于蓮花臺上。左手擎蓮花當(dāng)胸向外，右手垂于右膝之上，左腿盤坐，右腿微伸向外作“吉祥坐”，佛像身上的臂釧、手捉鐲、瓔珞、蓮花等物精雕細(xì)刻，佛身后的木雕背光上勇猛的大鵬金翅鳥，祥云圖案，雕鏤層次分明豐富，與佛像渾然一體。木雕綠度母現(xiàn)為國家一級文物，亦為安遠(yuǎn)廟鎮(zhèn)寺之寶。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)一、二、三層四壁都是壁畫，內(nèi)容為佛教的《佛國源流》和神佛戰(zhàn)勝“八可畏”故事，壁畫以綠、白、紅色為主色調(diào)，色彩絢麗，線條流暢。一層畫幅高3米，二層畫幅高1.5米。畫中有佛國凈土的樓宇，有清朝的城鄉(xiāng)風(fēng)貌、山水、寺塔、人物、花鳥。人物畫中有佛、菩薩、天王等等。</p>