<p class="ql-block">自從2001年2月金沙遺址的橫空出世，這一遺址的考古挖掘和保護(hù)就備受關(guān)注。</p><p class="ql-block">目前出土的重要文物共2000余件，其中金器40余件、玉器900余件、銅器700余件、石器300余件、象牙和骨器40余件。金沙遺址考古直至今天還在繼續(xù)。</p><p class="ql-block">金沙遺址出土的重要代表性文物展示在金沙遺址博物館的陳列館內(nèi)。</p> <p class="ql-block">金沙遺址文物陳列館是金沙遺址博物館的一部分，位于摸底河北岸，是一座呈斜坡狀的方形全鋼架建筑，分為地上兩層，地下一層。建筑面積16000平方米。</p><p class="ql-block">這就是展示金沙出土文物的陳列館</p> <p class="ql-block">陳列館的陳列主題為《走進(jìn)金沙》，由“遠(yuǎn)古家園”、“王都剪影”、“天地不絕”、“千載遺珍”、“解讀金沙”等5個展廳組成。</p><p class="ql-block">展覽以重要遺跡、遺物為主要內(nèi)容，并利用現(xiàn)代科技手段展示古蜀金沙文化。</p><p class="ql-block">陳列館建有4D影院，定時播放4D電影《夢回金沙》。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)金沙</p><p class="ql-block">2001年春，成都金沙遺址的發(fā)現(xiàn)，是四川地區(qū)繼三星堆之后又一重大考古發(fā)現(xiàn)，也是新世紀(jì)開篇中國考古最重大的發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">金沙遺址的問世如春雷乍響，再次揭開了古蜀王國迷蒙的面紗，金沙這個默默無聞的小村落，在一夜之間成為全社會的關(guān)注點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">在這里歷史的迷霧漸漸敞開，古國的身姿緩緩彰顯，3000年前一段輝煌的文明夢幻般的呈現(xiàn)在人們面前，人們不禁要問：是誰創(chuàng)造了這段神話，是誰鑄就了這段奇跡？他們有著怎樣的生活，怎樣的信仰？他們來自哪里，又去向何方？</p><p class="ql-block">現(xiàn)在讓我們跨越時間的長河，伴著神鳥的鳴唱，輕輕叩響古蜀王國神秘的大門，走進(jìn)金沙。</p><p class="ql-block">金沙考古的現(xiàn)場和過程展示</p> <p class="ql-block">巴蜀大地自古就土地豐饒，物產(chǎn)豐富。</p> <p class="ql-block">成都金沙遺址博物館有金器、銅器、玉器、石器、漆木器、陶器、象牙等館藏文物共2235件（套）。其中，一級文物366件（套）、二級文物374件（套）、三級文物1429件（套）。</p> <p class="ql-block">第一部分：遠(yuǎn)古家園</p><p class="ql-block">在這里再現(xiàn)3000年前成都平原的生態(tài)環(huán)境。采用高8.7米、長57米，面積達(dá)500平方米的大型想象復(fù)原半景畫。包含有金沙晨曦復(fù)原景觀、大型遺跡套箱展示、定向查詢系統(tǒng)、擊拍式查詢系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">在遺址發(fā)現(xiàn)的黑熊骨、鱘魚骨、龜腹甲、水牛角、牛頸椎骨、斑鹿角等動物的遺骨說明3000多年前此地的動物種類數(shù)量比較多。</p> <p class="ql-block">第二部分：王都剪影</p><p class="ql-block">在這里展示3000多年前古蜀國的社會生活。展館使用不規(guī)則的“碎片拼接”形式，把考古發(fā)掘成果、場景復(fù)原和高科技手段有機(jī)結(jié)合，包括金沙先民生產(chǎn)生活的剪影：居所、工具、燒陶、冶鑄、制玉、墓葬等。</p> <p class="ql-block">居住區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的水井。</p><p class="ql-block">是在地面開挖深坑，埋如一個無底的大陶罐，周邊填以卵石，起到過濾的作用。</p> <p class="ql-block">水骨泥墻建筑房屋</p><p class="ql-block">建筑的方式是先平整地表，挖掘基槽，內(nèi)豎密集的木棍（圓竹）以作支撐，再抹草拌泥，經(jīng)火烘烤而成墻體，最后覆蓋屋頂。</p> <p class="ql-block">在金沙遺址發(fā)現(xiàn)大量灰坑，其形狀大小各異，多為生活廢棄物的堆積坑，個別是儲物的窖穴，埋藏物品以陶器為主。</p> <p class="ql-block">第4766號灰坑</p> <p class="ql-block">工具：石斧、石錛</p><p class="ql-block">成都平原溫暖濕潤，河流縱橫，沃野千里，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了天然的良好條件。農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)又促進(jìn)了手工業(yè)的繁榮。</p><p class="ql-block">金沙遺址出土的大量勞動用具，是當(dāng)時社會文明發(fā)展到一定程度的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">陶窯和陶片堆積</p><p class="ql-block">燒陶：在古代社會，人們的生活用具大多為陶器。金沙遺址發(fā)現(xiàn)了上百座陶窯，較為集中的分布在居住地附近。陶窯的密集程度反映出當(dāng)時制陶業(yè)的興盛。也從一個側(cè)面折射出當(dāng)時古蜀都邑宏大的規(guī)模及繁盛的生活情景。</p> <p class="ql-block">冶陶</p> <p class="ql-block">金沙人從河里采集砂金，運(yùn)送到都邑的作坊里，制作成各種精美的金器和黃金裝飾品。這些金器、金飾品形態(tài)多樣，制作精美。</p> <p class="ql-block">金沙金器的制作采用了錘揲、剪切、打磨、刻畫、鏤空等多種技術(shù)，體現(xiàn)出當(dāng)時古蜀地區(qū)高超的工藝水平。</p> <p class="ql-block">金沙銅器以素面之多，部分銅器采用了墨繪、穿孔、鑄紋、立體附飾等裝飾手法。</p> <p class="ql-block">制玉</p> <p class="ql-block">金沙制玉工藝</p> <p class="ql-block">金沙玉料大多來自成都平原西北部地區(qū)，另有部分可能取自附近河灘，玉料成色豐富多彩，玉工多因此特點(diǎn)因料施工。</p><p class="ql-block">史書有記載：</p><p class="ql-block">龍溪鄉(xiāng)馬燈的變質(zhì)巖中產(chǎn)綠玉和白玉?！躲氪h志》</p><p class="ql-block">岷山，江水出焉……其上多金玉，其下多白珉?！渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)》</p> <p class="ql-block">保留制作痕跡的玉器</p> <p class="ql-block">墓葬</p><p class="ql-block">金沙遺址發(fā)掘了2000多座墓葬</p> <p class="ql-block">有多處集中的墓地。墓葬排列有序，</p> <p class="ql-block">第三部分：天地不絕</p><p class="ql-block">在這里展示古蜀人“溝通天地”的內(nèi)容主題，通過中展示的金器、銅器、玉器、石器、象牙、卜甲等文物再現(xiàn)古蜀國宗教祭祀的場景。</p> <p class="ql-block">銅立人</p><p class="ql-block">銅立人身著長袍，腰配短杖，頭戴太陽型冠，雙臂呈環(huán)抱狀姿勢，神情威嚴(yán)肅穆。應(yīng)屬巫師做法形象。其造型與三星堆青銅大立人頗為相似。</p> <p class="ql-block">自2001年起，在金沙遺址范圍內(nèi)陸續(xù)出土了1000多根象牙，最長的象牙長185厘米，總重量達(dá)數(shù)噸。</p><p class="ql-block">出土數(shù)量如此龐大的象牙，在中國考古史從未有過，在世界考古史上也是奇觀。</p> <p class="ql-block">金沙出土的數(shù)量眾多的象牙，是古蜀人奉獻(xiàn)給天地神靈的重要祭品。</p><p class="ql-block">象牙的保存</p> <p class="ql-block">石器</p> <p class="ql-block">上面為跪坐石人</p><p class="ql-block">下面為石蛇</p> <p class="ql-block">石虎</p> <p class="ql-block">金器、銅器</p> <p class="ql-block">喇叭型銅器、橢圓型銅器、銅環(huán)</p> <p class="ql-block">獸耳型銅器、銅龍獸</p> <p class="ql-block">銅戈，錐形銅器。</p><p class="ql-block">此為專用于祭祀活動中的禮儀用器</p> <p class="ql-block">方孔型銅器</p><p class="ql-block">此為古蜀祭祀活動中特殊的禮儀用器，在同時期其它考古學(xué)文化中尚未發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">蛙型金器</p> <p class="ql-block">卜甲</p><p class="ql-block">金沙遺址共出土卜甲21件，其中最大的一件卜甲長50厘米，是迄今中國發(fā)現(xiàn)的最大卜甲之一?？赡転楣攀駠趸虼笪讕熤惖娜宋镉糜谡疾穱掖笫?，這表明金沙時期祭祀之風(fēng)盛行。</p> <p class="ql-block">金沙出土玉器3000余件，數(shù)量巨大，種類豐富。</p> <p class="ql-block">玉琮</p><p class="ql-block">玉琮外方內(nèi)圓，象征“天圓地方”，中有一孔貫通，一表“貫通天地”，是古代社會象征精神信仰與政治權(quán)利的神圣之物。</p> <p class="ql-block">玉璧</p><p class="ql-block">璧“圓形象天”，是“禮天”的重要法器。位居六種瑞器之首。金沙出土玉璧200余件，分有領(lǐng)與無領(lǐng)兩種形制。</p> <p class="ql-block">玉戈</p><p class="ql-block">戈鉤殺敵人的兵器，玉戈則脫離實(shí)際應(yīng)用，演變?yōu)槎Y制活動中具有象征意義的儀仗用器。</p> <p class="ql-block">玉錛、玉斧</p><p class="ql-block">金沙出土的玉錛和玉斧沒有使用痕跡，應(yīng)不是實(shí)用工具，而是祭祀活動中的禮儀性用品。</p> <p class="ql-block">美石</p> <p class="ql-block">金沙祭祀?yún)^(qū)埋藏著大量美石</p> <p class="ql-block">玉環(huán)、玉鐲、玉璋</p><p class="ql-block">此類玉器多與玉質(zhì)禮器及金器、銅器等一起埋葬，說明他們也是祭祀活動中的重要器物。</p> <p class="ql-block">玉鐲</p> <p class="ql-block">玉璋</p> <p class="ql-block">金箔</p> <p class="ql-block">第四部分：千載遺珍</p><p class="ql-block">在這里展示以“太陽神鳥”金飾為主的30余件金沙遺址出土的精華之最的文物。整個展廳的展陳設(shè)計都是圍繞金沙遺址博物館的鎮(zhèn)館之寶“太陽神鳥”金飾展開的。</p> <p class="ql-block">文物陳列在可以旋轉(zhuǎn)的圓形廳里。</p> <p class="ql-block">金沙遺址博物館的鎮(zhèn)館之寶為「太陽神鳥」金飾</p><p class="ql-block">這就是太陽神鳥金飾，是在金沙遺址祭祀?yún)^(qū)出土的陳列在展廳的正中間。</p><p class="ql-block">它的直徑是12.5cm，厚0.02cm，重20克，含金量為94.2%。</p><p class="ql-block">它小巧玲瓏，是一塊非常袖珍的金箔。</p><p class="ql-block">這是商代晚期的作品</p> <p class="ql-block">盡管這件金箔小得不太顯眼，但是如果注意到它的圖案，誰都會被它的精美所折服。它的整體是圓形，中間有鏤空，內(nèi)層圖案是12條順時針等距排列的弧形芒飾，代表的是太陽，12條大約象征十二月；外層圖案是4只等距圍繞太陽的金鳥，4只大約象征的是四季。在中國神話中，太陽與神鳥往往被聯(lián)系在一起，古人認(rèn)為太陽是神鳥背負(fù)行走的，后羿射日就是射死“九烏”。這個“太陽神鳥”圖案，反映的正是古蜀人民的太陽崇拜思想。</p><p class="ql-block">在這個臺子上，太陽神鳥金箔可以360度旋轉(zhuǎn)，讓觀眾無死角觀看，觀眾們都驚嘆小小的一塊金箔制作的如此精美并寓意深刻。</p> <p class="ql-block">神鳥圖案：</p><p class="ql-block">環(huán)繞太陽飛行的四只神鳥，體現(xiàn)出自由和團(tuán)結(jié)共赴的寓意，反映了先民對美好生活的向往。</p><p class="ql-block">圓形圖案：</p><p class="ql-block">圓滿的圖形，反映了民族圓融的性格，體現(xiàn)出和諧包容的精神；圓形表達(dá)的圍合之意亦有保護(hù)的概念。</p> <p class="ql-block">經(jīng)國家文物局2015年8月15日第15次局長辦公會議研究決定，采用四川成都金沙遺址出土的金飾圖案作為中國文化遺產(chǎn)的標(biāo)志。</p><p class="ql-block">金沙太陽神鳥成為中華文化遺產(chǎn)的logo 。</p> <p class="ql-block">自古以來中國人對太陽和神鳥表現(xiàn)出崇拜，體現(xiàn)在制作各種精美的器物上。</p> <p class="ql-block">金冠帶：外徑20.4，高2.83，厚0.03cm</p> <p class="ql-block">表面刻出四組相同的圖案，由一個人頭像、一只劍、一只鳥和一條魚組成。象征著至高無上的王權(quán)與威儀。</p> <p class="ql-block">金面具</p><p class="ql-block">2001年出土于金沙遺址祭祀?yún)^(qū)內(nèi)，寬19.5厘米，高11厘米，厚0.04厘米，重46克，是目前中國發(fā)現(xiàn)的同時期體積最大、保存最為完整的黃金面具。</p><p class="ql-block">面具是溝通神靈的媒介</p> <p class="ql-block">玉鐲和綠松石珠</p> <p class="ql-block">銅人頭</p> <p class="ql-block">銅人型器</p> <p class="ql-block">銅面具</p> <p class="ql-block">鏤空喇叭型金器</p> <p class="ql-block">石跪坐人像</p> <p class="ql-block">石跪坐人像</p> <p class="ql-block">石虎</p> <p class="ql-block">十節(jié)玉琮</p><p class="ql-block">此器共分十節(jié)，每節(jié)以轉(zhuǎn)角為中心，構(gòu)成四個簡化人面紋，其中一面的上部還陰刻一神人圖案。</p><p class="ql-block">此器在料、工、形、紋上與金沙出土的其它玉琮完全不同，卻與浙江良渚文化晚期玉琮相似，說明兩地在較早時期就有了交流和往來。</p> <p class="ql-block">獸面紋玉鉞</p><p class="ql-block">該器兩面對稱雕琢紋飾，上部以獸面紋為主，下部為卷云紋。主題紋飾以雙鉤陰線刻劃。獸面紋四周又采用減地方法，從而形成淺浮雕的效果。</p> <p class="ql-block">玉戈</p> <p class="ql-block">有領(lǐng)玉璧</p> <p class="ql-block">第五部分：解讀金沙</p><p class="ql-block">在這里空間布局以中央沙盤為核心，圍合出半封閉的主題空間。陳列主旨是梳理四川地區(qū)古蜀文化秦以前的發(fā)展脈絡(luò)。中央沙盤展示了古蜀文明的分布區(qū)域及其與周邊文化的緊密聯(lián)系。寶墩文化——三星堆文化——金沙·十二橋文化——晚期蜀文化的文明歷程通過圖片展板和出土文物表現(xiàn)出金沙文化的歷史背及文化發(fā)展的真實(shí)脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">三D影院</p> <p class="ql-block">金沙出土的器物，無論是金銅玉石，生活用品或祭祀用品，都精美絕倫，用相機(jī)或手機(jī)都拍不出他們的真實(shí)面目，與人眼看到的無法相比。</p><p class="ql-block">這些精美的器物有的成為成都的標(biāo)志出現(xiàn)在人們生活中，體現(xiàn)出金沙遺址代表的3000年古蜀文化的精華對成都的重要性和影響力。</p> <p class="ql-block">成都天府廣場的中心使用太陽神鳥造型</p> <p class="ql-block">成都地鐵刷卡位置使用了太陽神鳥圖案</p> <p class="ql-block">地鐵的天花板也裝飾了太陽神鳥圖案</p> <p class="ql-block">地鐵車廂里的天花板也是太陽神鳥圖案</p> <p class="ql-block">地鐵里的柱子是金沙出土的十節(jié)玉琮的造型。</p> <p class="ql-block">金沙博物館墻上有一句話“湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏”。古文化和考古，真的是很有它們獨(dú)特的魅力。</p><p class="ql-block">金沙遺址的發(fā)現(xiàn)給成都帶來的不僅是建都史提前了七八百年，更展示出了成都及巴蜀地區(qū)的人杰地靈和古蜀人的聰明才智。曾經(jīng)繁華的古蜀，博大精深的文化輝煌燦爛，為中華民族的發(fā)展史詩，增添了濃重色彩的一筆。</p><p class="ql-block">音樂劇《金沙》曾將“金沙遺址”擬人化，以現(xiàn)代與千年之前對話的方式，來探尋古蜀文明，其中的選段《總有一天》中有一句歌詞這樣唱道“美麗的花紋，是誰鐫刻，為她涂抹顏色，青銅的光芒閃耀著，剎那間將夜空刺破”。在館內(nèi)參觀與之產(chǎn)生了共鳴，讓人感覺到在與遠(yuǎn)古的蜀人直接對話，時刻感到古蜀文明的燦爛輝煌，為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">背景歌曲《成都》</p>