<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行程第五天（6月30日）一早，由五家渠市（農(nóng)六師）到烏魯木齊后，沿著連霍高速前往火爐吐魯番市，路程約250公里，約需行車4小時(shí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一路道路平坦，風(fēng)和日麗，籃天白云，感覺很好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 途經(jīng)鹽湖，達(dá)坂城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見達(dá)坂城風(fēng)力發(fā)電廠，上百臺巨型風(fēng)力發(fā)電機(jī)在廣袤的曠野之上，形成一個(gè)蔚為壯觀的風(fēng)車大世界。傳說這里常刮大風(fēng)，是取之不盡、用之不竭的風(fēng)力資源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 達(dá)坂城區(qū)作為首府烏魯木齊的東大門，自古就是絲綢之路上的重要驛站，聯(lián)系南北疆的交通要沖，“達(dá)坂”維吾爾語是“山的脊梁”即隘口，自漢唐開始，即作為軍政要地受到廣泛關(guān)注，由此出現(xiàn)了重要軍事通道和交通要道白水澗道，以及軍事要塞“白水鎮(zhèn)”，并由此成為絲綢之路新北道的重要經(jīng)過地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國民族音樂家王洛賓改編了新疆民歌《達(dá)坂城的姑娘》，之后便與西部民歌結(jié)下了不解之緣，并將一生都獻(xiàn)給了西部民歌的創(chuàng)作和傳播事業(yè)，有“西北民歌之父”、“西部歌王”之稱。經(jīng)過達(dá)坂城時(shí)不禁想起這首名曲《達(dá)坂城的姑娘》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 吐魯番，新疆維吾爾自治區(qū)轄地級市，位于自治區(qū)中部，是天山東部的一個(gè)東西橫置的形如橄欖狀的山間盆地，四面環(huán)山，屬于典型的大陸性暖溫帶荒漠氣候；</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 很快就進(jìn)入吐魯番火焰山景區(qū)，一下車，一陣熱浪撲面而來，溫度高達(dá)44攝氏度，真是熱不可耐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">通過西游步道進(jìn)入景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有游客圍著豬八戒的模特照相。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 地下通道有一部分為商場，售買吐魯番的特產(chǎn)和工藝品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漂亮的吐魯番維吾爾族姑娘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 火焰山古稱赤石山，位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道。呈東西走向?；鹧嫔剑S吾爾語稱“克孜勒塔格”，意為“紅山”，唐人以其炎熱曾名為“火山”。 山長100多公里，最寬處達(dá)10公里，海拔500米左右，主峰海拔831.7米。火焰山光山禿嶺，寸草不生，飛鳥匿蹤。每當(dāng)盛夏，紅日當(dāng)空，赤褐色的山體在烈日照射下，砂巖灼灼閃光，熾熱的氣流翻滾上升，就像烈焰熊熊，火舌撩天，故又名火焰山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 牛魔王的模型豎立在地面上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鐵扇公主和紅孩兒</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鐵扇公主</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 和豬八戒來個(gè)合影，機(jī)會難得，天氣炎熱，不用排隊(duì)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 孫悟空的金箍棒豎立在烈日下，被用來作溫度計(jì)，測量地表溫度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 火焰山是中國最熱的地方，夏季最高氣溫高達(dá)47.8℃，地表最高溫度高達(dá)89℃，沙窩里可烤熟雞蛋。吐魯番屬典型的大陸性干旱荒漠氣候。雖然年平均溫度只有14.5℃，但是溫度超過35℃以上的日數(shù)卻有100天之多，甚至38℃以上的酷熱天氣也有38日。多年測得的絕對最高氣溫為49.6℃（1975年7月13日），而地表溫度甚至能達(dá)到89℃，是名副其實(shí)的“中國熱極”?；鹧嫔蕉嗄昶骄邓挥?6毫米，夏季占一半，而托克遜年降水量只有5.9毫米，終年不雨或雨而未覺亦不足為奇，可以算得上是“中國干極”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看看溫度計(jì)的刻度，顯示當(dāng)時(shí)的地表溫度為驚人的78度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “溫度太高請關(guān)閉手機(jī)”，許多人的手機(jī)因溫度太高報(bào)警而罷工。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “新疆吐魯番國家地質(zhì)公園”的牌匾屹立在烈日下巋然不動。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 太陽照耀的沙子溫度可以煮熟雞蛋，可見溫度之高。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 火焰山有其獨(dú)特的自然面貌，加上明代晚期吳承恩將唐三藏取經(jīng)受阻火焰山，孫悟空三借芭蕉扇的故事寫進(jìn)著名古代小說《西游記》，把火焰山與唐僧、孫悟空、鐵扇公主、牛魔王聯(lián)系在一起，使火焰山神奇色彩濃郁，成天下奇山。游人到火焰山，還能看到唐僧路過時(shí)的栓馬樁—一柱凌空的山石還屹立在勝金口內(nèi)；遠(yuǎn)處一片平頂?shù)纳狡?，則是唐僧上馬的踏腳石；拴馬樁東，隔峽谷有一高峰頂著一塊活像長嘴的巨石，人稱八戒石；一邊看著奇景，一邊說起孫猴子借鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰山烈火的故事，此行便變得興趣盎然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圖為唐僧和孫悟空，豬八戒，沙僧等師徒四人往西天取經(jīng)路過火焰山的故事而制作的雕像。師徒四人的雕像刻畫得栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在天空之鏡留影一張便匆匆離開，因?yàn)闇囟却_實(shí)太高了，令人難以忍受，團(tuán)友們早已跑得不見蹤影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">令人印象深刻的火焰山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">參觀吐魯番郡王府</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 吐魯番回部札薩克多羅郡王府位于吐魯番市區(qū)東郊的葡萄鄉(xiāng)木納爾村，距吐魯番市區(qū)2公里，周圍葡萄園環(huán)抱，環(huán)境優(yōu)美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郡王府前有個(gè)大馕坑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 吐魯番郡王府據(jù)史科考證始建于清朝乾隆年間，距今已有300年的歷史，其主人額敏和卓是吐魯番維吾爾族的領(lǐng)袖，也是一位杰出的愛國者，追隨、歸順滿清政府，協(xié)助清政府擊敗準(zhǔn)噶爾叛軍、大小和卓叛亂維護(hù)祖國統(tǒng)一，功勛卓著。為此得道乾隆的褒獎(jiǎng)敇封為‘吐魯番郡王’并“世襲罔替”。在他的影響下，他的八個(gè)兒子，除了長子努爾邁哈默特因病早殤生平不詳外，其余的七個(gè)兒子追隨父親，屢立戰(zhàn)功，多次受到清政府的嘉獎(jiǎng)和表彰。三子茂薩，四子鄂羅木札布（鄂羅木咱卜）先后任伊犁阿奇木伯克。六子伊斯堪達(dá)爾任喀什噶爾阿奇木伯克。1793年任協(xié)辦大臣，加恩賞戴三眼花翎，先后三次去北京朝覲，乾隆、嘉慶皇帝賜宴款待，賞賜黃韁，優(yōu)禮有加，享獲殊榮。額敏和卓病故后，次子蘇來滿（蘇賚璊）子承父業(yè)，承襲了吐魯番郡王爵，成為第二位吐魯番郡王。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入郡王府大門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖為郡王府的閣樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郡王府內(nèi)的地道</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">反映吐魯番郡王的電視劇照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">乾隆帝御制贊云：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">乾隆十五年（1760）新疆全部統(tǒng)一，前50名功臣圖形紫光閣，額敏和卓名列第12位。乾隆帝御制贊云：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“吐魯番族，早年歸正。命贊軍務(wù)，以識回性。知無不言，言無不宜。其心匪石，不可轉(zhuǎn)移?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王府樓上兩側(cè)走廊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中間掛著巨大而精美的掛毯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郡王的馬車。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郡王府里的葡萄園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 葡萄園里掛滿葡萄，碩果累累，葡萄一般要到九月份才能成熟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一串串葡萄，晶瑩剔透，像一顆顆珍珠，掛在葡萄架上，看來豐收在望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王府的葡萄大晾房，用來晾制葡萄干。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">參觀王府古井。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 坎兒井是新疆在干旱地的勞動人民漫長的歷史發(fā)展中創(chuàng)造的一種地下水利工程?？矁壕隽说叵滤?，讓沙漠變成綠洲，古代稱作“井渠”?？矁壕闹饕ぷ髟硎侨藗儗⒋合募竟?jié)滲入地下的大量雨水、冰川及積雪融水通過利用山體的自然坡度，引出地表進(jìn)行灌溉，以滿足沙漠地區(qū)的生產(chǎn)生活用水需求。不同地區(qū)的坎兒井在具體構(gòu)造上均有其不同的地域特點(diǎn)，但一般而言，一個(gè)完整的坎兒井系統(tǒng)包括了豎井、暗渠（地下渠道）、明渠（地面渠道）和錯(cuò)現(xiàn)（小型蓄水池）四個(gè)主要組成部分。在該原理下運(yùn)轉(zhuǎn)的坎兒井流量穩(wěn)定，且能保證井水自流灌溉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圖為坎兒井的模型。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 坎兒井水利系統(tǒng)不僅僅是中華文明體系下一個(gè)燦爛的文化成就，更是世界文明的重要組成部分?？矁壕呐d盛是建立在吐魯番地區(qū)社會、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，同時(shí)坎兒井也見證了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。有著多年悠久歷史的吐魯番文明，進(jìn)一步闡明了自然界尤其是水資源的開發(fā)和利用，與干旱地區(qū)文明更替之間的密切作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 吐魯番自古有“火洲”、“風(fēng)庫”之稱，氣候極其干旱。吐魯番植被稀少，因此有植被的地方就會特別受珍惜和重視。有水源，才會有人群；有人群，才會有綠洲；有綠洲，才產(chǎn)生了吐魯番綠洲文明。吐魯番古代勞動人民用智慧和雙手創(chuàng)造了坎兒井，把融化后滲入吐魯番盆地下的天山雪水用坎兒井引流出來，大規(guī)模應(yīng)用于生產(chǎn)生活。然而得益于坎兒井的推廣使用，吐魯番地區(qū)在很早就產(chǎn)生了較為發(fā)達(dá)的綠洲灌溉農(nóng)業(yè)文明。吐魯番人民進(jìn)而開拓出了一片片綠洲。因此，可以說坎兒井是綠洲文明的源頭，孕育了吐魯番古老的綠洲文明，“沒有坎兒井就沒有吐魯番，沒有坎兒井就沒有吐魯番的文明”。作為一種水利灌溉系統(tǒng)，坎兒井承載了吐魯番獨(dú)特的文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">坎兒井的水平引水渠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人民開挖的水平坑道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 挖掘出來的泥土用轆轤吊運(yùn)出去，節(jié)省了許多人力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從地面打垂直的洞用作吊運(yùn)余泥。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">坎兒井開挖的暗渠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上書“吃水不忘挖井人”的木牌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">坎兒井的供水模型。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 通過參觀坎兒古井，了解坎兒井的構(gòu)造，修建，灌溉作用，由衷地感嘆古代勞動人民偉大創(chuàng)造精神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 吐魯番葡萄樂園，還未正式對外開放。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">葡萄樂園里的葡萄架。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">葡萄樂園內(nèi)的裝飾畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們在晚餐就在這間葡萄莊園吃的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在葡萄架下吃飯還是第一次，吐魯番雖然很熱，在葡萄架下吃飯感覺涼快多了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 品嘗吐魯番的特色烤羊肉串，別有一番滋味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 葡萄架上長滿葡萄，碩果累累，可惜還沒有長熟，沒能親口品嘗正宗的吐魯番葡萄，多少有點(diǎn)遺憾！</span></p>