走進帕米爾高原之三《從莎車王宮到喀什古城》

浪跡天涯

走進帕米爾高原之三 《從莎車王宮到喀什古城》 有那么一個地方，當您閉上眼睛，王洛賓的歌聲從耳邊縈繞；當您收起耳朵，會聞到滿街烤羊肉串的香味；當您關閉嗅覺，會看到維吾爾族同胞激情奔放的民族歌舞。這就是我對喀什的印象，為此，我們的第五次新疆之行選擇了南疆。 【喀什】位于帕米爾高原北麓，塔里木盆地西緣，是我國最西端的一座國家歷史文化名城。 2100多年來，喀什是古代絲綢之路北、中、南線的西端總交匯處，古代四大文明的交匯點，是中西交通樞紐和商品集散地。這里有著保存完好的中世紀生土建筑活化石【喀什古城】，這里有中國最大、最著名的伊斯蘭教清真寺【艾提尕爾清真寺】，這里有乾隆皇帝的愛妃伊帕爾汗的【香妃園】，這里有依坡而建的維吾爾族建筑藝術民居地【高臺民居】，這里擁有中亞最迷人的小巷【迷宮】。讓我們一起走進浸透著歲月滄桑和獨特文化的喀什吧！ 　　前2天歷經(jīng)艱險，昨天下午終于走出塔莎古道，來到了帕米爾高原與塔克拉瑪干沙漠之間的莎車縣城。我們作了短暫的休整，今天在莎車參觀游覽。 　　莎車縣有著3000多年的歷史，曾幾度成為西域聞名遐邇的部落國，先后為莎車國、渠沙國、葉爾羌汗國。 　　莎車是古絲綢之路的要沖，軍事駐守重地。是一座人文景觀與自然景觀、中亞文化與西域文化融為一體的歷史文化名城。 　　莎車，歷史悠久、古跡眾多，文化底蘊深厚、自然風光獨特，旅游資源豐富，為絲綢之路南道的重鎮(zhèn)，世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十二木卡姆的故鄉(xiāng)。 　　【王宮】內(nèi)有伊斯蘭建筑風格的宮殿、涼亭、城樓等。建有莎車文物館、莎車民俗館、民族特色餐飲廳、民俗賓館等。 　　葉爾羌汗國已經(jīng)滅亡幾百年，原來的王宮已經(jīng)損毀，現(xiàn)在的王宮是在原來王宮的基礎上翻建的。 　　樓上展廳介紹莎車縣的歷史與現(xiàn)狀，還展示了各民族的習俗，服飾，樂器，婚嫁風俗等等。 　　院落，穹頂，回廊，墻面，色彩，無一不彰顯著異域特色。 　　整個王宮面積不算大，建筑結(jié)構(gòu)精巧，主色調(diào)是藍色和土黃色，色彩搭配清新。對稱的圖形，藍紫色瓷磚花紋，華麗無比，就像走進了萬花筒的世界。 　　莎車縣城相比于已經(jīng)被商業(yè)包裹的喀什老城，是最原汁原味的維吾爾小城。非常有異域風情的伊斯蘭風格?！救~爾羌王宮】、【阿曼尼汗紀念陵】、【阿勒屯清真寺】都在縣城中心地帶，分隔馬路兩邊，具是精美的維吾爾建筑。 　　在王宮馬路對面是【葉爾羌汗國王陵】、【阿勒屯清真寺】和【阿曼尼莎罕紀念陵】，都建于明朝嘉靖十一年（1533年），至今已有480余年的歷史。 　　整個【葉爾羌汗國王陵】內(nèi)葬有葉爾羌汗國創(chuàng)始人等11代王室成員。王陵在布局和圖案裝飾方面別具風格，是伊斯蘭教優(yōu)秀的建筑藝術。 　　在【葉爾羌汗國王陵】內(nèi)墻和“必修克”(墳墓)外壁以石膏雕塑圖案和銘文，不僅顯得華麗，也更加顯示出了它在建筑藝術方面的特性，充分表現(xiàn)了莎車在葉爾羌汗國時期的文化及建筑風格。 　　【葉爾羌汗國王陵】在蔥蘢掩映下的一排排伊斯蘭棺槨，沉睡著莎車的輝煌過去，也鎮(zhèn)守著莎車的文化底蘊。 　　為了紀念著名的十二木卡姆音樂大師阿曼尼莎罕的偉大貢獻，在【葉爾羌汗國王陵】東南角，建造了【阿曼尼莎罕紀念陵】。該陵墓外形為方體圓頂，兩層柱檐伸向體外，內(nèi)為穹頂。整個建筑以白色為主調(diào)，顯得高雅圣潔。 【阿曼尼莎罕】生于1526年，卒于1560年，是葉爾羌汗國第二代汗王拉失德汗的王妃。她天資聰穎、能歌善舞、能詩能文，是位才華出眾的奇女子，是十五世紀杰出的維吾爾族女詩人，維吾爾古典音樂《十二木卡姆》的搜集整理者。她13歲入宮，34歲因難產(chǎn)而逝。 　　【阿曼尼莎汗】出生于莎車縣城郊外的喀爾蘇鄉(xiāng)夏布魯克村。傳說:有一次葉爾羌汗國的第二代汗王拉失德汗沿著葉爾羌河去塔克拉瑪干打獵，來到這個普通的村子時，突然聽見一陣優(yōu)美的彈撥爾聲音。汗王循著美妙的樂聲來到一戶打柴人家，才知道是樵夫的女兒阿曼尼莎正在彈奏。談吐優(yōu)雅的拉失德汗也吸引了那個姑娘，她拿出了幾首自己寫的詩向拉失德汗請教。如果說彈撥爾吸引的是拉失德汗的腳步，那么，這些優(yōu)美的詩句和書法吸引的則是他的心靈。于是，汗王不再僅僅被姑娘的美麗、淳樸和音樂天賦所吸引，她的詩歌才華更是讓汗王當即做出了決定：帶小他23歲的阿曼尼莎入宮。 阿曼尼莎汗進宮后，拉失德汗將葉爾羌汗國疆域內(nèi)知名的樂師、詩人、歌手召集入宮，阿曼尼莎汗和宮廷首席樂師柯迪爾帶領他們收集整理民間流傳的木卡姆諸曲，首次形成規(guī)范化的木卡姆古典音樂套曲，共16部，后來又演變成十二木卡姆，這就是十二木卡姆的源頭，阿曼尼莎汗是名副其實的十二木卡姆之母。 　　《十二木卡姆》馳名中外，是維吾爾樂舞藝術的稀世瑰寶，今天我們在王宮內(nèi)觀看聆聽新疆維吾爾族表演的十二木卡姆，便是阿曼尼莎罕經(jīng)過整理規(guī)范后的音樂。也是我們本行新疆之行觀賞到最精彩的一場歌舞。 　　古典音樂【十二木卡姆】，是維吾爾族人民對中華民族燦爛的文化所作的重大貢獻，她運用音樂、文學、舞蹈、戲劇等各種語言和藝術形式表現(xiàn)了維吾爾族人民絢麗的生活和高尚的情操，反映了他們的理想和追求，以及當時的歷史條件下所產(chǎn)生的喜怒哀樂。 　　十二木卡姆的每一部分又由四個主旋律和若干變奏曲組成。其中每一首樂曲既是木卡姆主旋律的有機組成部分，同時，又具有和聲特色的獨立樂曲。 　　2005年,“十二木卡姆”被聯(lián)合國列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 　　阿曼尼莎罕集傳統(tǒng)音樂、演奏音樂、文學藝術、戲劇、舞蹈于一身，具有抒情性和敘事性相結(jié)合的特點。這種音樂形式在世界各民族的藝術史上獨樹一幟，堪稱一絕。 　　然后我們離開莎車縣城，沿著帕米爾高原與塔克拉瑪干沙漠之間的315國道回到喀什市。繼續(xù)下榻在云南美好國際旅行社為我們安排在喀什古城旁的速8精選酒店，該酒店設施齊全，服務周到，早餐豐富，交通便捷，距【艾提尕爾清真寺】很近。因此本次行程的9天8晚，其中喀什4晚全部安排在該酒店。 　　【艾提尕爾清真寺】坐落在我們住宿地的解放路上。該寺是中國最大、最著名的伊斯蘭教清真寺，它以其悠久歷史、建筑雄偉和民族特色聞名中外，已成為喀什古城的象征。 　　【艾提尕爾清真寺】建于1442年，占地25畝，這是一個有著濃郁民族風格和宗教色彩的伊斯蘭教古建筑群，坐西朝東，由寺門塔樓、庭園、經(jīng)堂和禮拜殿四大部分組成。 　　這里原是征服中亞的阿拉伯大將屈底波·伊本·穆斯林留下的伊斯蘭教傳教士的墓地，公元1442年，喀什噶爾王沙克色孜·米爾扎首先在這里建立了一所清真寺。 　　公元1798年英吉沙維吾爾族女穆斯林古麗熱娜在前往巴基斯坦的途中病故于喀什，人們用她遺留的旅費擴建了清真寺，并取名“艾提尕爾”。 　　伊斯蘭風格的【艾提尕爾清真寺】，淡淡的黃配上淡雅的綠，印著藍藍的天，隨意簡樸卻又典雅端莊。人們在廣場的臺階上閑坐，聊天，拍照.....。 　　【艾提尕爾清真寺】已經(jīng)成為全新疆穆斯林聚禮處，每天到這里禮拜的人達到2-3千人。古爾邦節(jié)時，人潮翻涌，場面盛大，通宵達旦地狂歡。 　　清真寺外的【艾提尕廣場】是喀什穆斯林日?；顒拥闹匾獔鏊?。經(jīng)過改造擴建的艾提尕廣場，如今已經(jīng)成為集旅游、購物、休閑、娛樂、抗震疏散為一體的綜合性廣場。 　　第二天一早我們來到喀什古城東門，觀看10:00舉行簡單而熱烈歡快的開城儀式。在樂隊的伴奏下維吾爾族同胞們翩翩起舞，歡迎來自全國各位的朋友！ 　　【喀什古城】位于喀什市中心，占地面積3.6平方千米。南至人民路，北至色滿路、亞瓦格路，西至云木拉克夏路，東至吐曼河觀光帶。 　　【喀什古城】仿佛是一只不知被誰調(diào)慢了的時鐘，停留在過去的一段懷舊歲月里，始終保持著雖不奢侈卻優(yōu)雅從容的風度。 　　開城儀式每天分早上10點和下午的4點兩場，維吾爾族的姑娘會跳著熱情的舞蹈，小伙子會彈著熱瓦普唱著歌歡迎遠方的客人。 　　這里有廣袤的土地，這里有熱情的維吾爾族同胞，這里有許多值得我們一輩子追尋的東西。 　　沒來喀什之前，總覺得在南疆的大漠戈壁上，除了荒涼還是荒涼。只有當我們來到喀什，才知道原來在大漠深處也有一座繁華的都市?？κ驳姆比A不僅僅有高樓大廈?？κ苍诔蔀樘貐^(qū)之后已成了中巴經(jīng)濟走廊的前沿。 　　【喀什古城】歷史悠久、文化豐厚、風情獨特。素有“不到喀什游,不算到新疆，不到老城游，不算到喀什”的美譽。 　　一般外地人分不清【高臺民居】和【喀什古城】的區(qū)別，在喀什老城改造之前，他們統(tǒng)稱為喀什老城。 改造后的老城已成為5A人文景區(qū)，沒改造的老城就是【高臺民居】。它們在這里時而和諧，時而交錯互撞。老城安詳而平和，猶如一位上了年紀的老人，慢吞吞地行走后，靜靜依偎在新城的圍抱中。新城是現(xiàn)代化的，熱鬧流動且生機勃勃。 　　半小時的開城儀式結(jié)束后，我們沒有跟隨人群潮流進入古城游覽，而是去了不遠處的【高臺民居】參觀。然而高臺民居從去年開始不對外開放，正在維修中，據(jù)說將作為遺跡保護起來。我們只能在外圍拍攝。 　　遠遠望去，【高臺民居】建在老城東北端一處高40多米、長800多米黃土高崖上，距今已有600年歷史。相傳東漢名將班超、耿恭曾在此留下足跡。公元九世紀中期喀喇汗王朝的王宮就建在它的北面高崖上。 　　【高臺民居】的房屋根據(jù)人口增長的需要，在原住地向四周延伸，向高處隨意加層，形成樓上樓、樓外樓、“過街樓”、“半街樓”、“懸空樓”，同時又形成錯落有致、四通八達的幽深小巷，密而有序。 　　【高臺民居】是維吾爾族人世代聚居。房屋很有特色，依崖而建，家族人口增多一代，便在祖輩的房上加蓋一層樓，這樣一代一代，房連房，樓連樓，層層疊疊，形成了縱橫交錯、曲曲彎彎、忽上忽下的四五十條小巷。 　　然后我們返回到【喀什古城】東門開始游覽。游覽【喀什古城】最好的方式，就是漫無目的閑逛，不經(jīng)意中感受濃郁的西城文化，不經(jīng)意地觀賞到那些美輪美奐的伊斯蘭古建筑群，不經(jīng)意地漫步在 “迷宮式”的民居小巷中，不經(jīng)意地步入鮮花盛開的庭院深宅，不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)淳樸天真的孩童，不經(jīng)意地偷瞄著婀娜多姿的塔吉克族美女……。 　　【喀什古城】是世界上規(guī)模最大的生土建筑群之一。也是中國唯一的以伊斯蘭文化為特色的迷宮式城市街區(qū)。老城涵蓋了十三條主街和近百條小巷，有各種各樣的巴扎。如坎土曼巴扎、土陶巴扎，花盆巴扎、帽子巴扎、首飾巴扎等。 　　漫步老街古巷，時間隱秘于這迷宮中，仿佛每一戶人家都曾上演過《一千零一夜》里的故事，而每棟房子都隱藏著不為外人所知的古老傳說。 　　【古城】從早到晚回蕩著叮叮當當?shù)捻懧暎~器店、鐵器店，陶藝店、裁縫店......，時光磨礪著工匠們的技藝，一輩輩的傳承與堅守。 　　【喀什古城】布局靈活多變，縱橫交錯，四通八達，曲徑通幽。不少傳統(tǒng)民居已有上百年的歷史，在外人眼里象迷宮一般。 　　慢步在密集的小巷民舍中，各種手工作坊、店鋪、飯館點綴其中，孩子在街巷奔跑嬉笑，老人在屋前乘涼，年輕婦女門口一邊繡著花帽，一邊暢談歡笑老城。 　　古老的手工作坊里依然傳來吱吱呀呀，叮叮當當?shù)穆曇簟４鄠鞯慕橙藗兪褂弥鱾髑甑墓ぞ吆图妓嚧蛟熘殬湟粠玫拿褡迨止に嚻贰?lt;/p> 　　來到【喀什古城】去觀賞中世紀維吾爾族的建筑及其藝術風格、觸摸精雕細刻的民族手工藝品、感悟濃郁的維吾爾文化氛圍。 　　當我們走在古老的磚石街道上，或站在一座充滿阿拉伯風情的門樓前，細細觀賞那細膩美麗的圖案時，會被那細致精美的異域風情而折服。 　　在【喀什大巴扎】可以看到琳瑯滿目的特產(chǎn)、五顏六色充滿夢幻氣息的手工藝品。 　　【百年茶館】是電影《追風箏的人》的大部分取景地在此完成。 　　琳瑯滿目的黃金飾品，巧奪天工的銅制工藝品，各種特色民族服飾、異域風情掛毯、民族風格的飄逸紗巾，特色的民族樂器，每一件都制作精美，讓人應接不暇，記憶深刻。在這里的匠人們就是一部活著的絲綢之路歷史。 　　這些精美的物品都是出自“匠人”之手。這些水壺里面流淌著滿滿的年代感，向我們訴說著它們的故事。 　　迷人的巷子就像時光隧道，每一處高低落差、每一次無序轉(zhuǎn)彎，都充滿了濃濃的深巷情趣。 　　當你在【喀什古城】里迷路時，就看腳下的磚，只要你沿著6角型的磚走，便可帶你走出老城，而沿著4角型的磚走，就是死胡同。 　　老人戴有民族特色的花帽，婦女會著一身輕紗，頭戴輕薄的花頭巾。 　　古城內(nèi)有很多巷道，走在巷道里，看到嬉戲打鬧的小孩，提著籃子的婦女，坐著聊天的老人。 　　如果街巷民宅大門是關上的，說明家里沒人；如果只有一扇門開著，說明只有女主人在家；如果兩扇門都開著，說明男主人在家。 　　小巷中許多民居的門外都有給客人預留或用來休息的木凳。 　　【艾提尕爾清真寺】旁也有一個叫“吾斯塘博依”的千年古街，在街內(nèi)的商鋪里經(jīng)營著各種民族手工藝品和新疆的各類土特產(chǎn)。 　　來到【喀什古城】，去聽一聽納格拉鼓的優(yōu)美聲音，看一看激情奔放的民族歌舞，聞一聞烤羊肉串的香味，嘗一嘗香甜可口的干鮮瓜果。 　　古城是一座開放式旅游景區(qū)，也是維吾爾族居民的生活區(qū)，在這里集中展現(xiàn)了維吾爾族居民家庭生活、民族風情、傳統(tǒng)手工藝、風味美食。 　　【喀什老城】是一座浸透著歲月滄桑和獨特文化印記的城市，有著濃郁的民族特色、淳樸的風土人情、悠久燦爛的歷史文化。 　　在這個僅2平方公里左右的城池中，竟縱橫密布著兩三百條巷道。街巷長則600多米，短的10數(shù)米就到盡頭。巷子東轉(zhuǎn)西折，南彎北錯，迂回曲折，有時走著走著轉(zhuǎn)回原處，有時看似路盡卻柳暗花明又見一巷，猶如迷宮。 　　【喀什古城】是深沉的土黃，由一層一層的歷史不斷累積而成。 　　走在【喀什古城】的小巷里，就像行走在風情濃郁的異國他鄉(xiāng)。在這里，在一張張高鼻深目、蜜色臉龐的人群中，我們才是外來的少數(shù)民族。 　　喀什大巴扎，古代有“亞洲最大集市”之稱，集市有著上萬種商品。 　　旅行就是享受生活，品嘗美食。來了喀什一定要嘗嘗當?shù)孛朗场?lt;/p> 　　在喀什有在歷經(jīng)兩千多年依舊繁茂的喀什大巴扎，那里有喀什人日常生活中的各色物品。 　　喀什城區(qū)東的【大巴扎】是新疆地區(qū)最大的巴扎集市之一。從一般農(nóng)副產(chǎn)品到價值很高的服飾，應有盡有。 　　這座充滿異域風情的古城，在新疆這片包容性極強的土地上熠熠生輝。 　　古城街巷的建筑依然泛著土黃色，墻壁上的門與窗依然是大膽的紅橙黃綠藍色彩，綠色的植物與花卉生長在房前屋后。 　　迷宮里的民居，每戶都有大小不等的庭院，用于養(yǎng)花或置放盆景。盆景、鮮花與建筑物廊柱、木雕、挑檐上的各色花飾交相輝映，錯落有致，幽靜清新。 　　走進喀什老城區(qū)，宛若走進古老的波斯王國，街巷縱橫，曲徑通幽。又象走進《一千零一夜》夢境般的故事場景里，每一條街巷都充滿了神秘和夢幻。 　　古城沿街的作坊五花八門，鐵器、銅器、木器、皮具、布藝加工.........。真是應有盡有，這里的人們?nèi)匀汇∈刂来?、沿襲手工藝的傳統(tǒng)習俗。 　　漫步在【喀什古城】，最吸引人的莫過于老城里的生活氣息。街頭上奔跑嬉笑的少年、坐在茶館里閑談的老人、買菜回家的婦人、沿街的各種商鋪和敲敲打打的匠人。每一個人背后都有一個故事，所有的故事堆砌在一起，構(gòu)建了這座活著的千年古城。 　　【高崖土陶】堪稱“泥巴藝術”，遠在新石器時代就已出現(xiàn)。在喀什高崖土陶器中，以仿古土陶最為著名。如今，雖然很多陶器都已退出生活舞臺，但仍有10幾家高崖土陶作坊繼承了祖輩留下的手藝，沿用傳承了800多年的古老工藝：采用地下的千年泥土，用木制的腳踏旋轉(zhuǎn)坯盤，用手捏塑，用草木燒窯等?，F(xiàn)今維吾爾族模制法土陶燒制技藝已成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 　　5元錢一個大烤餅必須要嘗一嘗，在新疆稱之為“馕”。 　　古城里的孩子們充滿活力，他們都喜歡奔跑，大概也是覺得這些巷子彎彎曲曲太有樂趣。 　　年長的老者則不然，他們帶著歲月感在慢慢品味自己的鄉(xiāng)土，收集著喀什古城一天又一天時光。 　　古城里幾乎沒有兩扇一模一樣的門，這里的每一扇門，每一棟房子的院落布局，都代表了主人對“家”的理解，不僅敘述著他們濃郁悠久的民族文化，更是寄托出他們虔誠的信仰，每一扇門的背后都有著五彩斑斕的夢......。 　　【喀什古城】內(nèi)的房屋門前十分有特色，住戶雖然不大關門，但是家家戶戶都有花帷遮擋，門前多是兩行綠色植物。 　　維吾爾族的店面一般都是小而緊湊的，干果攤和水果攤賣的干果和水果，這里有品種繁多的葡萄干，杏干、椰棗干、無花果干，還有核桃、巴旦木等干果。 　　【喀什老城】被譽為“時間停止的地方”。是中國目前唯一保存下來的一處具有典型古西域特色的傳統(tǒng)歷史街區(qū)，距今已有600年歷史。是研究少數(shù)民族生活習俗和建筑特色的重要物證。 　　【喀什】它承載著的維吾爾族的歷史、文化、藝術和宗教的傳承地位，它是蛛網(wǎng)般盤結(jié)的巷子里，幾代人的現(xiàn)實生活。 　　“會走路就會跳舞”，維吾爾族同胞世世代代都傳承了這種會跳舞的基因。 　　詩人周濤曾經(jīng)說過：“你可以一眼望穿烏魯木齊的五臟六腑。但你永遠無法看透喀什那雙迷蒙的眼睛?！?lt;/p> 　　然后我們來到喀什市東郊五千米的浩罕村【香妃園】（原名為阿帕克霍加墓）游覽。傳說:陵園內(nèi)埋葬著一位霍加后裔叫伊帕爾汗的女子，是乾隆皇帝的愛妃，由于她身上有一股常有的沙棗花香，人們便稱她為“香妃”。 　　【香妃墓】占地面積30畝,始建于公元1640年前后，主墓室在陵園東部，是這處建筑群的主體建筑,造型宏偉壯觀，風格莊嚴華麗，為整個建筑群之冠，也是新疆最為宏大精美的陵墓。 　　香妃死后由其嫂蘇德香將其尸體護送回喀什，并葬于阿帕霍加墓內(nèi)，現(xiàn)在人們將這座陵墓稱為【香妃園】。 不過據(jù)專家考證，香妃并沒有葬在這里，她確切的葬地是在河北遵化清東陵的裕妃園。 　　陵園西部的大型禮拜寺，為三合院形式，有正面敞廊15間，后部磚殿8間。成為朝拜時的重要“圣地”。 　　【香妃園】系新疆自治區(qū)的重點文物保護單位，是一座典型的伊斯蘭古建筑群，也是伊斯蘭教圣裔的陵墓。 　　【香妃園】是阿帕克霍加家族的陵園，為一組古建筑群，有門樓、教經(jīng)堂、大小禮拜寺、主墓室等。各種形態(tài)的建筑構(gòu)成陵園的多層次景觀，雖然歷經(jīng)風雕沙蝕，但從建筑物外觀的木雕、磚雕和彩繪等仍可以看出其昔日的輝煌。 　　金庸小說《書劍恩仇錄》和電視劇《還珠格格》，使“香妃”名揚天下。 　　香妃是否遍體生香，無從考證，但乾隆帝40多個后妃只有一個維吾爾族妃子卻是史實，她就是容妃。其實“香妃”確有其人，是阿帕克霍加的重侄孫女。 　　傳說中的香妃原型，其家人配合清軍作戰(zhàn)平叛，立下戰(zhàn)功，伊帕爾罕隨家人進京，隨后被選入宮冊封為和貴人，后逐步晉升為容嬪、容妃。 　　主墓為方體圓頂，橫長36米，縱深29米，通高27米。墓室四周的墻上，由綠色硫璃磚貼面，間以黃藍二色瓷磚鑲嵌，瓷磚表面繪有彩色圖案。陵園內(nèi)排列著大小不等的58個墳丘，埋葬著阿帕霍加五代共72人。 　　香妃的美麗傳說更為阿帕霍加墓增添了不少神秘的色彩。成為我國古代維吾爾族建筑藝術的典范。正門前地勢開闊乎坦，四周古楊參天。門樓不大，卻十分華麗。與門樓緊連的一座小型清真寺供附近穆斯林日常禮拜之用。 　　香妃園的來歷，源于民間傳說。表達了各民族自古以來團結(jié)互愛的良好愿望。 　　最后我們來到愛國主義教育基地【盤橐城】參觀，盤橐城是紀念我國東漢著名軍事家、政治家班超，又稱班超紀念公園。 【盤槖城】占地14.5畝，除班超和36勇士雕像以外，還建有36米長、9米高大型半圓浮雕屏墻、大門、古亭、石牌坊、城墻、烽火臺等建筑。 　　【班超】（32~102年），字仲升，東漢扶風邵平陵（陜西寶雞扶風縣）人，40歲毅然投筆從戎，以盤槖城為根據(jù)地，統(tǒng)一西域，重開絲綢之路，被封為定遠侯，是絲綢之路的開拓者和守護神。 　　【喀什古城】的參觀與游覽在納格拉鼓的響聲中、在激情奔放的民族歌舞中圓滿結(jié)束。 　　今晚兩位驢友請客吃手抓羊肉，這里的羊叫堿羊，肥嫩的羊肉沒有任何膻味，可不加任何調(diào)料直接火烤或清蒸，有一種非同尋常的滋味。因為南疆的羊生活在溫差大、植被貧瘠的半荒漠化鹽堿地里，吃堿生植物。所以羊肉沒有膻味。 　　結(jié)束了喀什的游覽，明天我們繼續(xù)沿著帕米爾高原向西！再向西！前往我國國土上最晚迎來日出，也是最晚送走落日的地方——烏恰縣托云鄉(xiāng)，有興趣的朋友請繼續(xù)與我們一起去觀賞千奇百怪的雅丹地貌【紅山谷】和神奇的天然石拱【天門】吧！ 作者: 張辛題藝術簡歷 1951年生。江蘇省蘇州市人。 1977年畢業(yè)于蘇州絲綢工學院美術系（現(xiàn)為蘇州大學藝術學院），1979年結(jié)業(yè)于中央工藝美術學院（現(xiàn)為清華大學美術學院）。 現(xiàn)為中國美術家協(xié)會會員，中國工業(yè)設計協(xié)會會員。2003至2011年曾任吳江市美術家協(xié)會主席。

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走進帕米爾高原之三《從莎車王宮到喀什古城》

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