<p class="ql-block">王老九軼事/掙勺把</p><p class="ql-block">文/王科（整理）</p><p class="ql-block"> 這里講的這個(gè)故事，很有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，農(nóng)民是我們的衣食父母，不論在何時(shí)何地都是廣大農(nóng)民群眾在辛勤的勞作中。應(yīng)該受到大家的尊重！為人之本，永遠(yuǎn)不要忘記農(nóng)民，因?yàn)槊總€(gè)人的生身可能都來(lái)自祖輩，不知哪輩都出身農(nóng)民。</p><p class="ql-block">邢增娃，你膽子大，敢和老九拽勺把。</p><p class="ql-block">把你拽的高興地，把老漢氣的眼瞪地！</p><p class="ql-block"> 說(shuō)起這順口溜的來(lái)由，己是六十多年前的事了。解放后的1959年期間，當(dāng)時(shí)的臨潼政府部門對(duì)工作人員的工作餐限制伙食，且吃飯時(shí)規(guī)定八個(gè)人一桌共同用餐。記不清了某月某日，有一次開大會(huì)，中午大家都在政府飯?zhí)脺?zhǔn)備吃飯，那時(shí)由于糧食短缺，開會(huì)人員規(guī)定吃飯時(shí)，每人只發(fā)一個(gè)杠子饃，稀米湯大伙自己隨便拽，盡飽喝。記得當(dāng)時(shí)飯?zhí)糜捎谌硕?，正在拽飯時(shí)，水利系統(tǒng)有個(gè)家在紙李叫邢增娃的人，仗勢(shì)把農(nóng)民詩(shī)人王老九硬擠在一邊拽走了王老九的勺把。自己也不管其她人的感受，狼吞虎咽的吃了起來(lái)，站在一旁的王老九瞪著眼只好等著。看到此情此景，有人便在一旁編了幾句順口溜諷刺這不講理的邢增娃。</p><p class="ql-block"> 王老九一生五進(jìn)北京城，高興地去北京開會(huì)，不僅寫了名詩(shī)《進(jìn)北京》，在見到偉大領(lǐng)袖毛主席后，無(wú)比激動(dòng)的心情。唱出了千古絕唱《偉大的手》。傳唱經(jīng)久不衰！時(shí)代的發(fā)展，一代詩(shī)人己經(jīng)遠(yuǎn)去，他的傳承者曾出不窮，在＂王老九的精神和詩(shī)風(fēng)應(yīng)該永遠(yuǎn)繼承發(fā)揚(yáng)＂（原陜西省文聯(lián)、作協(xié)主席胡采題詞）精神的感召下，宣炳建唱出了心聲:</p><p class="ql-block">冬去春，陽(yáng)氣生，百花發(fā)芽枯木青。</p><p class="ql-block">偉大祖國(guó)要騰空，我老九越活越年輕！</p><p class="ql-block"> 王老九是新中國(guó)第一位農(nóng)民詩(shī)人。臨潼詩(shī)鄉(xiāng)，是從上世紀(jì)五十年代興起的千家萬(wàn)戶寫詩(shī)、詠詩(shī)、賽詩(shī)唱文明活動(dòng)，經(jīng)久不衰。</p><p class="ql-block"> 農(nóng)民詩(shī)人王老九走出全國(guó)，享譽(yù)世球。座落于詩(shī)人家鄉(xiāng)相橋申?yáng)|村、由著名報(bào)人劉志丹將軍女婿張光先生題簽的王老九文學(xué)藝術(shù)館業(yè)已建成向公眾開放，我?guī)捉?jīng)多次召集紀(jì)念王老九詩(shī)歌會(huì)，學(xué)習(xí)參觀詩(shī)人的生平業(yè)績(jī)！多年來(lái)我在傳承王老九精神和詩(shī)風(fēng)的同時(shí)于1983年創(chuàng)辦了渭北田園詩(shī)社（即王老九詩(shī)社北田分社），同時(shí)欣喜之余寫了首微詩(shī):</p><p class="ql-block">王老九</p><p class="ql-block">你的詩(shī)永世不朽</p><p class="ql-block">領(lǐng)袖接見總理敬酒</p><p class="ql-block">一部傳奇農(nóng)民詩(shī)圣</p> <p class="ql-block">農(nóng)民詩(shī)人王老九：一個(gè)時(shí)代的文學(xué)記憶符號(hào)</p><p class="ql-block">2017-05-24 </p><p class="ql-block"> 文/ 楊志勇 </p><p class="ql-block"> 王老九，原名王建祿，因在弟兄中排行第九，人稱“老九”，出生于1894年2月23日，去世于1969年2月14日，享年76歲。曾作為文化方面的個(gè)人代表，出席了1960年6月1日至11日在北京舉行的全國(guó)文教群英會(huì)，即當(dāng)年的“全國(guó)勞模大會(huì)”。</p><p class="ql-block"> 日前，筆者以追憶過去那些年月里“勞?！遍W光點(diǎn)的角度切入，采訪王老九有關(guān)的往事，但是包括他的孫子輩在內(nèi)的很多人，對(duì)王老九曾經(jīng)的“全國(guó)勞?！边@個(gè)印象已經(jīng)變得很模糊，然而提起農(nóng)民詩(shī)人王老九，雖然時(shí)間過去了很久，但在村里村外至今卻是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。</p><p class="ql-block"> 王老九之孫王澎先生自豪的向筆者介紹說(shuō)：“我爺爺曾三次受到毛主席的接見，周恩來(lái)還給他敬過酒，與郭沫若還和過詩(shī)，與老一輩文壇大家柯仲平、鄭伯奇、老舍、臧克家、艾青、胡采等都有過密切來(lái)往”。王老九研究專家、國(guó)學(xué)學(xué)者、文化史學(xué)者劉榮慶介紹，在中國(guó)，說(shuō)農(nóng)民詩(shī)人就是指王老九，王老九就是中國(guó)農(nóng)民詩(shī)人的代表。</p><p class="ql-block"> 由給丈人拜壽說(shuō)口歌到編寫快板詩(shī)</p><p class="ql-block"> 說(shuō)起王老九寫詩(shī)，這里就有一個(gè)故事。1925年的一天，他陪老婆去給丈人拜壽，大女婿和二女婿送的都是點(diǎn)心和好酒，而王老九夫妻倆拿的是四個(gè)麥面做的壽桃。王老九老婆覺得失了體面，心里不高興。走在回家的路上，老婆埋怨王老九：“跟上你，一輩子都甭想洋火”，王老九即興給老婆編唱了一段口歌：</p><p class="ql-block"> 你罵媒人把媒說(shuō)，把你說(shuō)的嫁給我。</p><p class="ql-block"> 你父你母打聽過，說(shuō)我是個(gè)好小伙。</p><p class="ql-block"> 老九好比薛平貴，你是寒窯王寶釧。</p><p class="ql-block"> 夫妻恩愛結(jié)因緣，你愛老九莊稼漢。</p><p class="ql-block"> 賀大壽，走丈人，老九手里沒分文。</p><p class="ql-block"> 美酒點(diǎn)心買不起，媳婦一路罵女婿。</p><p class="ql-block"> 娃他媽，莫生氣，不用罵我罵財(cái)神。</p><p class="ql-block"> 年年月月把它敬，為啥光叫咱受貧。</p><p class="ql-block"> 嫌貧愛富理不正，叫我老九落罵名。</p><p class="ql-block"> 唱個(gè)亂彈大家聽，叫上眾人把理評(píng)。</p><p class="ql-block"> 老婆聽后，覺得有道理，于是心頭的怨氣慢慢自然地消了。這段口歌后來(lái)被命名為王老九的快板詩(shī)《怨財(cái)神》，也是王老九創(chuàng)作的第一首詩(shī)歌。</p><p class="ql-block"> 老王九的得意門生、《王老九詩(shī)社》社長(zhǎng)，今年已經(jīng)88歲的賀丙丁，在與記者交流時(shí)也談到了這段佳話。</p><p class="ql-block"> 王老九出生在舊社會(huì)，自幼愛聽?wèi)?，能背誦不少唱詞，常將舊社會(huì)的不平之事編成順口溜，在心底泄恨。遇到誰(shuí)家有什么喜事，就去說(shuō)一些吉祥、恭喜的話，很受當(dāng)?shù)厝罕娤矏邸s慶介紹，從1926年到1949年3月當(dāng)?shù)亟夥?，處在社?huì)最底層的王老九，從開始編順口溜到初期編的快板詩(shī)，大都是些勸人戒煙、戒賭和詛咒土匪搶劫等方面的內(nèi)容，后來(lái)主要通過快板詩(shī)來(lái)諷諭時(shí)事，勸善懲惡，鋒芒指向封建軍閥和惡霸地主。這時(shí)的詩(shī)歌，具有民間歌謠的口頭性、流傳性的典型特色。</p><p class="ql-block"> 比如他1946年的詩(shī)作。當(dāng)年胡宗南任命秦頌丞為渭北“剿匪”總司令，秦頌丞更是橫行無(wú)忌。一次，秦頌丞為催糧又將王老九毒打了一頓。他咬牙切齒，便在心底編歌唱道：“秦頌丞，胡蠻蠻，上下磨扇轉(zhuǎn)得鑱，磨得百姓骨頭碎，血榨凈來(lái)汗抽干。有朝一日天睜眼，砸爛磨扇擱河灘”。又如，1949年3月家鄉(xiāng)即將解放，王老九以詩(shī)唱道：“天昏地暗黑洞洞，烏云遮日路不明；一股大風(fēng)從北起，吹散云霧太陽(yáng)紅”。</p><p class="ql-block"> 劉榮慶認(rèn)為，這是王老九詩(shī)歌創(chuàng)作的第一階段。</p><p class="ql-block"> 由發(fā)表《秦頌丞的畫像》到中國(guó)農(nóng)民詩(shī)人</p><p class="ql-block"> 臨潼解放后，人民政府在相橋開大會(huì)，斗爭(zhēng)惡霸秦頌丞的侄子秦世儉。王老九當(dāng)即上臺(tái)，將他從前編的咒罵秦頌丞的詩(shī)歌全都即興說(shuō)了出來(lái)。他在前面說(shuō)，卻不知時(shí)任中共臨潼縣委書記的董實(shí)豐也在現(xiàn)場(chǎng)聽著。會(huì)后不久，董書記就派人把他過去創(chuàng)作的詩(shī)歌抄了下來(lái)。三天后，一首署名“王老九”的詩(shī)作《秦頌丞的畫像》刊發(fā)在了《群眾日?qǐng)?bào)》上，在全國(guó)開始引起反響，并在之后紛紛收到了全國(guó)各地讀者的來(lái)信。 </p><p class="ql-block"> 此后，王老九的詩(shī)歌創(chuàng)作熱情高漲，同時(shí)通過學(xué)習(xí)和多方請(qǐng)教，創(chuàng)作的作品陸續(xù)在全國(guó)報(bào)刊發(fā)表。從1950到1957年，詩(shī)人被從痛苦的深淵里“拯救”了出來(lái)，開啟了智慧的閘門，詩(shī)作不斷地登上“大雅之堂”，如《七一頌歌》：“一顆珍珠土里埋，滿身光彩難出來(lái)。一聲炸雷天地動(dòng)，擠出土來(lái)把花開”。常智奇評(píng)論說(shuō)，這首詩(shī)一出手，就把他推到了一個(gè)時(shí)代的、民族的高度。</p><p class="ql-block"> 在這期間，接二連三創(chuàng)作發(fā)表的詩(shī)作，如《除了肚里大疙瘩》《想起毛主席》《進(jìn)西安》《進(jìn)北京》《歌唱三戶貧農(nóng)》《年過六十能勞動(dòng)》《偉大的手》等，都在當(dāng)時(shí)的全國(guó)引起了轟動(dòng)，并且因此奠定和樹立了他在中國(guó)第一個(gè)農(nóng)民詩(shī)人的地位。</p><p class="ql-block"> 這一階段中，1951年，王老九應(yīng)邀出席了西北文代會(huì)，參加了陜西省文藝創(chuàng)作者代表會(huì)議；1953年參加中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第二次代表大會(huì)，受到毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)的接見。</p><p class="ql-block"> 劉榮慶稱，在王老九詩(shī)歌創(chuàng)作的這第二階段，他的詩(shī)才橫溢，抒情歌謠和敘事快板都獲得了大豐收，而且剛健豪放、雋永清新的詩(shī)風(fēng)基調(diào)得到充分表現(xiàn)，詩(shī)風(fēng)臻于成熟，達(dá)到創(chuàng)作的旺盛時(shí)期。</p><p class="ql-block"> 以兒媳為原型的詩(shī)作《張玉嬋》膾炙人口</p><p class="ql-block"> 4月10日，筆者在臨潼區(qū)相橋街道辦北王村，見到今年已經(jīng)85歲的孟美蓉。提及公公王老九，她說(shuō)：“大人活著的時(shí)候，能下苦，晚上遲遲早早看他點(diǎn)著清油燈在炕上寫詩(shī)，平時(shí)隨口都是詩(shī)”。</p><p class="ql-block"> 孟美蓉老人回憶，并給筆者講到這樣一個(gè)陳年故事：有一次，她正做飯，卻找不到燒火用的釬，原來(lái)大兒子把釬拿到村里玩耍給弄丟了。她帶著兒子在村子中找了好久，結(jié)果沒有找到，回到門前的時(shí)候，便給大兒子說(shuō)，去給你爺說(shuō)讓拿點(diǎn)錢重買個(gè)釬。而站在大門口的公公王老九，隔著幾丈遠(yuǎn)，就對(duì)他的大孫子隨口說(shuō)道：“你媽做飯不用炭锨，做活不用線板子”。孟美蓉老人說(shuō)：“我記清楚很，當(dāng)時(shí)把人逗得笑的”。</p><p class="ql-block"> 筆者問孟美蓉老人，“你知不知道《張玉嬋》這首詩(shī)寫的是你？”“知道哩，咋不知道，大人寫時(shí)就說(shuō)給聽哩，‘搟成紙，切成線，下到鍋里蓮花轉(zhuǎn)’”。</p><p class="ql-block"> 在公公王老九的眼里，兒媳孟美蓉心靈手巧，賢惠能干，吃苦耐勞，孝順父母，是打著燈籠找不著的好兒媳。碰巧，當(dāng)年陜西日?qǐng)?bào)的山川同志到他家約稿，要他寫一段表?yè)P(yáng)農(nóng)村勞動(dòng)模范的快板，他便當(dāng)即決定編一段表?yè)P(yáng)農(nóng)村婦女模范的快板，晚上睡在炕上一段一段地編，記在心里，早起后經(jīng)過幾番修改就告成。這就是至今在臨潼乃至關(guān)中農(nóng)村還廣泛流傳著《張玉嬋》這首詩(shī)：</p><p class="ql-block"> 張玉嬋，張玉嬋，上炕剪子下炕鐮；</p><p class="ql-block"> 頭發(fā)剪成“短帽蓋”，大腳“活灑”一溜煙。</p><p class="ql-block"> 又能挑來(lái)，又能擔(dān)，紡線車子擰得歡，</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 鐮刀把上留著汗，割了一片又一片。</p><p class="ql-block"> 回家忙拉“二尺半”，洗凈手兒調(diào)白面；</p><p class="ql-block"> 搟成紙，切成線，下到鍋里蓮花轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 王老九在這首詩(shī)中描寫塑造的張玉禪這個(gè)女性形象，生活原型就是兒媳婦孟美蓉，而且和王老九其它著名的詩(shī)篇一樣，不僅在當(dāng)時(shí)的全國(guó)膾炙人口，也成為了他的代表詩(shī)作之一。</p><p class="ql-block"> 從頭頂詩(shī)歌光環(huán)到以悲劇結(jié)束人生</p><p class="ql-block"> 今年52歲的王老九之孫王澎回憶，爺爺王老九寫詩(shī)的確是順手拈來(lái)，出口成章。他的小名叫王倉(cāng)倉(cāng)，小時(shí)候喜歡吃玉米稈的甜味，但又分不清玉米稈和高粱稈，而爺爺取笑他，用的都是詩(shī)歌的形式：“王倉(cāng)倉(cāng)不要臉，成天愛吃包谷稈。見了稻黍（高粱）紅了眼，壓倒就拿舌頭舔”。</p><p class="ql-block"> 寫詩(shī)給了王老九和家人的快樂，也給他帶來(lái)了很多榮譽(yù)與光環(huán)。被劉榮慶劃分的王老九詩(shī)歌創(chuàng)作的第三階段，從1958年到1962年這期間，王老九在1958年參加中國(guó)民間文學(xué)工作者會(huì)議，當(dāng)選為理事；1960年先后出席全國(guó)文教群英會(huì)和中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第三次代表大會(huì)，并當(dāng)選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。</p><p class="ql-block"> 但是由于“左的”影響，寫詩(shī)給王老九的家庭帶來(lái)了不幸，加之“采風(fēng)”、“賽詩(shī)‘頻繁，浮夸風(fēng)盛行，詩(shī)人一度猶疑困惑，止步不前，公開發(fā)表的詩(shī)，其高亢奔放、幽默風(fēng)趣的風(fēng)格受到某種程度的損害。</p><p class="ql-block"> 從1963年到1966年5月的第四個(gè)階段，王老九看到經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)，“左”的錯(cuò)誤得到某些糾正，游歷河南開眼界，重新激發(fā)了創(chuàng)作熱情，寫了不少有價(jià)值的抒情短詩(shī)，并以驚人的毅力，日夜苦吟，完成了12章、4000多行的自傳體敘事詩(shī)《淚海波濤》。</p><p class="ql-block"> 而從1966年5月起的第五階段，正當(dāng)王老九思想上和藝術(shù)上更趨成熟，醞釀著更進(jìn)一步發(fā)展和完善其詩(shī)歌風(fēng)格、祈求創(chuàng)作獲得更大豐收的時(shí)候，“文化大革命” 給詩(shī)人帶來(lái)了更大的心靈和身體的痛苦，本人四肢癱瘓，祖墳遭掘，兩子被關(guān)入“牛棚”，妻、女憂郁而亡，孫子孫女均因成“黑五類”而輟學(xué)。王老九寫詩(shī)的空間被剝奪，在1969年初含著委屈離開人世。對(duì)此，劉榮慶表示，王老九取得了非凡的農(nóng)民詩(shī)歌成就的同時(shí)，另一方面也是一個(gè)悲劇。</p><p class="ql-block"> 王澎說(shuō)，在他小時(shí)候并沒有因?yàn)闋敔斵r(nóng)民詩(shī)人的光環(huán)所庇護(hù)，而且因?yàn)闋敔?，他三次被迫輟學(xué)，后來(lái)雖然也上了學(xué)，但一直被看著是另類。有一年他參加全縣的一次數(shù)學(xué)競(jìng)賽獲得第三名的好成績(jī)，而新聞?dòng)浾咴趫?bào)道他的學(xué)習(xí)事跡時(shí)，卻被冠名為《浪子回頭》《小淘氣變成好學(xué)生》，在他的心里有一種說(shuō)不出的滋味。在爺爺曾經(jīng)的光環(huán)下，他們子孫沒有得到福利，并因他在當(dāng)年受到了許多的委屈。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)代農(nóng)民詩(shī)歌的奠基人、先行者、旗手</p><p class="ql-block"> 著名文學(xué)評(píng)論家、原陜西文學(xué)院院長(zhǎng)常智奇在《陜西農(nóng)民詩(shī)歌的記憶》一文中說(shuō)，中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作，從延安到西安，到北京，一路踏著“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的進(jìn)行曲，走來(lái)兩支隊(duì)伍：一路是臧克家、郭沫若、艾青、郭小川、賀敬之、柯仲平、玉杲、胡征、沙陵、雷抒雁等人；一路是王老九、李有源、韓起祥、謝茂公、李登峰、祁守業(yè)、賀丙丁、李強(qiáng)華、張志民、劉勇、劉章等人。這兩支隊(duì)伍，匯聚成中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作的主潮，即中國(guó)古典詩(shī)歌加民歌的詩(shī)歌美學(xué)思潮。陜西當(dāng)代農(nóng)民詩(shī)歌創(chuàng)作水平，代表著中國(guó)當(dāng)代農(nóng)民詩(shī)歌創(chuàng)作的水平。陜西當(dāng)代農(nóng)民詩(shī)歌創(chuàng)作的高度，代表著中國(guó)當(dāng)代農(nóng)民詩(shī)歌創(chuàng)作的高度。當(dāng)代陜西農(nóng)民詩(shī)歌,承傳了中國(guó)古典詩(shī)詞中的清新、明快、簡(jiǎn)約、樸素、自然、暢達(dá)的審美情趣，應(yīng)合了延安革命文藝路線的思想，推進(jìn)了群眾性的詩(shī)歌發(fā)展?！ ?</p><p class="ql-block"> 王老九，是陜西當(dāng)代農(nóng)民詩(shī)歌的奠基人、先行者、旗手。當(dāng)時(shí)，乃至其后，受王老九農(nóng)民詩(shī)歌創(chuàng)作影響的詩(shī)人有：遼寧的霍滿生、青海的韓友鹿、安徽的殷光蘭、湖南的劉勇、河北的劉章，還有馬秉書、李永紅等人。在陜西境內(nèi)，受他詩(shī)歌創(chuàng)作影響的有：長(zhǎng)安的龐惠農(nóng)、藍(lán)田的張鳳翔,還有周維新、劉玉明、穆志遠(yuǎn)、何成海等人。這樣，就在全國(guó)形成了一個(gè)農(nóng)民詩(shī)歌創(chuàng)作流派，有人把這個(gè)流派叫做 “莊稼漢詩(shī)派”。</p><p class="ql-block"> 王老九是“莊稼漢詩(shī)派”的創(chuàng)始人，是新中國(guó)農(nóng)民詩(shī)歌創(chuàng)作的開拓者。他一生寫了《洋煙歌》、《打麻將》、《進(jìn)西安》、《張玉嬋》、《偉大的手》、《想起毛主席》等詩(shī)篇。他的詩(shī)，是對(duì)新社會(huì)、新生活的贊歌，是中國(guó)農(nóng)民翻身得解放的頌歌。他的詩(shī)，是民間口頭文學(xué)的革命形式；他的詩(shī)，旗幟鮮明地站在廣大農(nóng)民兄弟的立場(chǎng)上，對(duì)于生活在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民群眾給以深切的同情和誠(chéng)摯的熱愛。他的詩(shī)風(fēng)，是從廣大農(nóng)民兄弟的愛好、情趣、欣賞習(xí)慣出發(fā)，廣泛吸收中國(guó)民間文學(xué)特長(zhǎng)和活在人民群眾之間的口頭語(yǔ)言，在此基礎(chǔ)上，也適當(dāng)吸取新詩(shī)作者同行們的一些優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，形成自己為廣大人民群眾所喜聞樂見的詩(shī)歌形式。秦腔英雄悲劇主義的粗獷和豪放，眉戶、道情、小曲的清麗和婉約，有機(jī)地融化在王老九的詩(shī)風(fēng)里，形成了他高亢激昂、歡樂明快、清新樸實(shí)、富于音樂性、節(jié)奏性的詩(shī)歌形式。</p><p class="ql-block"> 劉榮慶說(shuō)，乾隆皇帝一生寫詩(shī)四萬(wàn)多首，而王老九一生寫的詩(shī)不過四百首，但是他的文學(xué)史價(jià)值、民俗文化藝術(shù)價(jià)值、詩(shī)歌創(chuàng)作藝術(shù)價(jià)值卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了乾隆皇帝。同時(shí)，他的詩(shī)歌影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了臨潼、陜西的范圍，并對(duì)中國(guó)農(nóng)民詩(shī)的奠基、發(fā)展有不可磨滅的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 王老九一生公開出版的詩(shī)集有《王老九詩(shī)選》《東方飛起一巨龍》《帶組入社》《進(jìn)西安》《王老九的詩(shī)》《兒童謎語(yǔ)》《談?wù)勎业膭?chuàng)作生活》《和青年朋友談詩(shī)選》《看稿雜談》等共有幾十個(gè)版本，但因?yàn)槲母锲陂g的客觀原因不便保存，后人目前保存的僅有的幾本，還是從舊書攤上淘來(lái)的。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)歌影響力并沒有因?yàn)樗碾x世而終止 </p><p class="ql-block"> 王老九去世后，他的詩(shī)作帶給后人的影響并沒有停止。 </p><p class="ql-block"> 受爺爺?shù)挠绊?，王澎十五歲的時(shí)候也愛上了寫詩(shī)，曾經(jīng)寫過一首長(zhǎng)詩(shī)《飛上九天攬?jiān)铝痢罚何业拿纸袀}(cāng)倉(cāng)/家住臨潼北王莊/今年剛滿十歲歲/咬牙恨透四人幫……飛呀，飛呀，飛上九天藍(lán)月亮。當(dāng)年的陜西廣播電臺(tái)少兒頻道還把這首詩(shī)多次進(jìn)行了廣播。</p> <p class="ql-block">在王澎學(xué)著爺爺寫詩(shī)的年代，臨潼同時(shí)還曾經(jīng)掀起了兩年多的“學(xué)習(xí)王老九，建設(shè)新詩(shī)鄉(xiāng)”熱潮。當(dāng)年主持中共臨潼縣委宣傳部工作的副部長(zhǎng)劉榮慶回憶說(shuō)，在“四人幫”垮臺(tái)后的1977到1978年，改革還未開始之前，面對(duì)文化宣傳工作不知道如何抓，且在當(dāng)時(shí)農(nóng)村文化枯燥乏味的情況下，他主持發(fā)起，臨潼縣委向全縣發(fā)出大力宣傳農(nóng)民詩(shī)人王老九，開展群眾性詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)，當(dāng)時(shí)這個(gè)活動(dòng)受到了中共臨潼縣委書記李海亭、副書記及縣委常委趙富秦、孫建英、蘇國(guó)全、井蘇民、郭安然、袁春發(fā)等領(lǐng)導(dǎo)，還有縣委辦公室主任楊茂森、文化局副局長(zhǎng)王民學(xué)、文化館副館長(zhǎng)宋宏釗等各部門負(fù)責(zé)同志的大力支持。此項(xiàng)活動(dòng)同時(shí)還受到了臧克家、趙樸初、胡采等諸多文壇大家的大力支持。他與時(shí)任《延河》編輯部詩(shī)歌編輯雷樂長(zhǎng)先生曾在王老九村里蹲點(diǎn)，并由中共臨潼縣委行文，召開了全縣學(xué)習(xí)王老九辦詩(shī)鄉(xiāng)的工作會(huì)議。活動(dòng)在全縣形成的氛圍和效果，不管是識(shí)字不識(shí)字的，上到博導(dǎo)下到不識(shí)字的農(nóng)民，都能隨便背誦王老九的很多名詩(shī)或者名句，全縣的人都在寫詩(shī)，能寫詩(shī)。當(dāng)時(shí)臨潼為此還辦了一個(gè)詩(shī)刊，名叫《臨潼詩(shī)刊》，都在全國(guó)引起了轟動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 劉榮慶說(shuō)，當(dāng)年他離開宣傳部后，這個(gè)活動(dòng)就開始受到冷落。此后王老九之子王繼洲和當(dāng)時(shí)縣文化館的副館長(zhǎng)張?zhí)諟Y、時(shí)任《延河》詩(shī)歌編輯雷樂長(zhǎng)先生找到他，要辦王老九詩(shī)社，他在背后默默支持，并在門生賀丙丁、詩(shī)友祁守業(yè)、張肯堂等同志的共同參與努力下，《王老九詩(shī)社》于1979年8月7日在臨潼油槐公社的一個(gè)農(nóng)家院成立，并同時(shí)創(chuàng)辦了詩(shī)社的內(nèi)部交流刊物《莊稼漢》，大家推選賀丙丁為社長(zhǎng)。這是中國(guó)第一個(gè)農(nóng)民結(jié)社的文化群眾性團(tuán)體。先后有全國(guó)二十多個(gè)省市200多名詩(shī)歌愛好者加入詩(shī)社成為社員。</p><p class="ql-block"> 從1979年到今年，時(shí)光已經(jīng)過去了35年。記者在臨潼區(qū)油槐街道辦海王村看到，《王老九詩(shī)社 》的牌子更加鮮亮，詩(shī)社辦的《莊稼漢》累計(jì)出刊一百二十多期。三十多年來(lái)，詩(shī)社舉辦了多次活動(dòng)，也多次被國(guó)內(nèi)外媒體采訪報(bào)道。劉榮慶說(shuō)，在沒有任何經(jīng)費(fèi)的前提下，賀丙丁把《王老九詩(shī)社 》這個(gè)旗幟堅(jiān)持能扛到今天，并在繼續(xù)發(fā)揮著影響力。同時(shí)，以蘇國(guó)全為社長(zhǎng)的驪山詩(shī)社，也是在多年來(lái)堅(jiān)持弘揚(yáng)農(nóng)民詩(shī)人王老九精神，并在臨潼成為了一支社員眾多而富有活力的群眾文化社團(tuán)。 </p><p class="ql-block"> 今年是農(nóng)民詩(shī)人王老九先生誕辰120年，由劉榮慶和王澎等人發(fā)起，目前正在籌備建設(shè)的“中國(guó)農(nóng)民詩(shī)人王老九文學(xué)館”，屆時(shí)在臨潼將會(huì)樹立一個(gè)中國(guó)文學(xué)的記憶符號(hào)。</p><p class="ql-block"> 責(zé)任編輯：梁冰清</p> <p class="ql-block">臨潼有個(gè)王老九（詩(shī)歌）</p><p class="ql-block">文/高五幸（灞橋）</p><p class="ql-block"> 臨潼山川多靈秀， 當(dāng)年有個(gè)王老九，</p><p class="ql-block"> 譽(yù)享三秦美名收， 進(jìn)京和毛主席握過手! 農(nóng)民詩(shī)人王老九， 心隨百姓喜和憂， </p><p class="ql-block">魂繞故土歌出喉， 唱出生活的新節(jié)奏!</p><p class="ql-block"> 歌頌黨的好領(lǐng)袖， 吟唱農(nóng)家康莊路，</p><p class="ql-block"> 生活佳釀綿香酒， 奉獻(xiàn)出佳作一首首。 憶及老九創(chuàng)作路， 貴在本真有追求，</p><p class="ql-block"> 心血澆鑄描錦繡， 好一本鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情回憶錄! </p><p class="ql-block">習(xí)近平總書記創(chuàng)作指引路，“雙百”“雙為”記心頭， </p><p class="ql-block">文學(xué)陜軍壯志酬， 初心不忘書描新春秋!</p> <p class="ql-block">讀王老九軼事掙勺把感</p><p class="ql-block">文/鉆石</p><p class="ql-block">王老九，似東坡。他在富平有傳說(shuō)， </p><p class="ql-block">傳經(jīng)送寶情誼重，更為咱們留贊歌：</p><p class="ql-block"> “富平是個(gè)詩(shī)窩窩，詩(shī)歌還比牛毛多。</p><p class="ql-block"> 唱了三年六個(gè)月，還沒唱完個(gè)牛耳朵”！</p> <p class="ql-block">讀王科老師《王老九軼事》感</p><p class="ql-block">文/曹軍</p><p class="ql-block">德高必有芳鄰，品厚必有知音；</p><p class="ql-block">藝術(shù)源于生活，且高于生活：</p><p class="ql-block">我驕傲，我是臨潼人 </p><p class="ql-block">驪山舉火戲諸侯，渭水之濱好家國(guó) 。</p><p class="ql-block">我自豪，我是臨潼人</p><p class="ql-block">七里關(guān)山八里屯，十五里岳陽(yáng)跑死個(gè)人 我驕傲，我是臨潼人</p><p class="ql-block">過一臘八長(zhǎng)一叉把 ，過了油槐到交口 </p><p class="ql-block">我自豪，我是臨潼人</p><p class="ql-block">銀橋乳業(yè)叫的響，神東村里尋老九 </p><p class="ql-block">我驕傲，我是臨潼人</p><p class="ql-block">北田產(chǎn)業(yè)人人夸，精準(zhǔn)扶貧到農(nóng)家 </p><p class="ql-block">我自豪，我是臨潼人</p><p class="ql-block">田園牧歌新農(nóng)村，一代詩(shī)圣王老九 </p><p class="ql-block">我驕傲，我是臨潼人</p><p class="ql-block">民風(fēng)淳樸說(shuō)詩(shī)鄉(xiāng)，廣種薄收莊稼漢</p>