<h5>在巴蜀地區(qū)，“拉稀擺帶”的使用，往往和“袍哥人家”聯(lián)系在一起的——<b>袍哥人家絕不拉稀擺帶</b>。在重慶方言里，“拉稀擺帶”的意思是不耿直、不干脆、拖泥帶水、做事不可靠、關(guān)鍵時刻掉鏈子，其否定句式“不拉稀擺帶”當(dāng)然就是干脆、耿直、可靠、說話算話了。</h5> <h5>袍哥是明末清初從天地會分出來的哥老會的俗稱，是全國三大幫派之一，在重慶和四川地區(qū)以“反清復(fù)明”為目的，各行各業(yè)，三教九流組成的民間秘密團體——<b>袍哥</b>。在這個團體里義氣當(dāng)頭，不講貧富貴賤，不講地位高低，四海皆兄弟。</h5><h5><br></h5><h5>袍哥組織是地下秘密組織，說白了，就是黑社會，見不得光的。全世界的黑社會等地下組織，都無一例外有著嚴密的組織、嚴苛的紀律和外人聽上去一頭霧水的黑話，袍哥自不例外。</h5><h5><br></h5><h5>袍哥在長期的發(fā)展過程中，也逐漸形成了一套完整的規(guī)章、禮義、獎懲等制度。袍哥是地下秘密組織，所以他們有一套專用的隱語和手勢，稱為“切口”。這種隱語和手勢一方面作秘密聯(lián)絡(luò)之暗號，另一方面也加強其組織內(nèi)部的向心力。</h5> <h5>袍哥自稱“光棍”，“光”指光明，“棍”指正直。袍哥人家重人情，講義氣，行走江湖講得是“信義”，靠得是“交情”。因此許多袍哥黑話與“情義”有關(guān)。</h5> <h5>“袍哥人家絕不拉稀擺帶”就成了一句口頭禪。當(dāng)然，這句話也最能體現(xiàn)重慶人的性格：豪氣干云、擲地有聲、說一不二······“袍哥人家絕不拉稀擺帶”。</h5> <h5 style="text-align: right">參加袍哥的什么三教九流的人都有</h5> <h5>解放前在巴蜀地區(qū)非常有勢力。特別是在說話做事豪爽耿直的重慶，袍哥更是如魚得水，無論是平民百姓還是達官貴人，但凡行走社會，出入江湖，幾乎人人都是袍哥，人人以袍哥自居。所有這些便構(gòu)成了我們今天所說的“袍哥文化”。</h5> <h5>在抗戰(zhàn)時期，川軍350萬人出川抗戰(zhàn)，其中重慶籍官兵達96萬名，約占四分之一。當(dāng)時川軍大部分將領(lǐng)和士兵都是袍哥出身，他們在戰(zhàn)場上沒有拉稀擺帶，為了挽救國家危亡，抱著必死的決心，高舉川軍“死”字旗，與日寇血戰(zhàn)到底，把“袍哥”文化的那種血性發(fā)得揮淋漓盡致！</h5> <h5 style="text-align: right;">川軍“死”字旗</h5> <h5><span style="font-size:15px;">如今“袍哥人家，絕不拉稀擺帶”這句話意思一直沒有改變過，已經(jīng)是重慶人的座右銘，表示自己的為人處事！絕對放心！</span></h5><h5><br></h5><h5><span style="font-size:15px;">重慶長期以來受“袍哥文化”的熏陶，當(dāng)年袍哥的江湖黑話演變?yōu)樨S富多彩的言子，保留在重慶方言詞匯中，至今人們依然在頻繁使用。</span></h5><h5><br></h5><h5><b style="font-size:15px;">“認黃”</b><span style="font-size:15px;">原指袍哥守信用、講規(guī)矩?，F(xiàn)用以泛指講交情、講情面、講道義、守信用及愿承擔(dān)責(zé)任，反之為“不認黃”。</span></h5><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">“落教”</b><span style="font-size:15px;">原指按袍哥規(guī)矩辦事，辦事得體?，F(xiàn)用以泛指仗義、厚道、豪爽、大方、通情達理，不使人難堪等，大凡人品中有能讓人佩服稱道認可的屬性，皆可稱作“落教”，反之為“不落教”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">“矮起”</b><span style="font-size:15px;">原指袍哥說一不二，有錯就要認?，F(xiàn)用以泛指當(dāng)眾認錯，放下架子賠罪。等同于現(xiàn)在的“下矮樁”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">“扎起”</b><span style="font-size:15px;">原指袍哥兄弟之間的互相包涵、支撐、維持某種形式或者局面時使用的語言?，F(xiàn)用以泛指提供金錢、食物、生活、飲食等方面的支持援助、饋贈、款待給對方以實惠的意思。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">“打平伙”</b><span style="font-size:15px;">原指袍哥重情義，講求互助，共同分攤伙食錢?，F(xiàn)意思未變，就是現(xiàn)在我們下飯館所說的“AA”制。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">“擱平”</b><span style="font-size:15px;">原指袍哥講義氣為幫內(nèi)的兄弟出頭，動不動就把對方往死里打?，F(xiàn)用泛指把某些糾葛解決了。</span></p> <h5 style="text-align: right;">大多數(shù)袍哥把碼頭設(shè)在熙熙攘攘的茶館里</h5> <h5><b>“賣碼頭”</b>指袍哥成員變節(jié)投敵出賣團體?，F(xiàn)用泛指失信于人，因而在本地失去信譽，喪失信用，不能立足的意思。</h5><h5><br></h5><h5><b>“拜碼頭”</b>是袍哥的禮節(jié)，袍哥到了外地，要按照袍哥的規(guī)矩和程序拜會當(dāng)?shù)氐呐鄹绱鬆?，表示服從貴碼頭管理，絕對不是來惹事的?，F(xiàn)用泛指拜見同行中的尊者。</h5><h5><br></h5><h5><b>“輸龍船不輸碼頭”</b>這是袍哥組織在參加龍舟競賽時的口號。比喻要奮力拼搏，就是輸也要輸?shù)膲蚜?，輸?shù)捏w面，千萬不要輸?shù)舸a頭的氣質(zhì)碼頭。</h5><h5><br></h5><h5><b>“艄公多了打爛船”</b>比喻一個集體必須服從一個總的決策或指揮官，比喻主事的人多了會壞事。</h5><h5><br></h5><h5><b>“打水不深”</b>比喻要求不高易于滿足。</h5><h5><br></h5><h5><b>“不會劃船怪河彎”</b>比喻不具備某種專業(yè)素質(zhì)的人從事某項活動遭受失敗、挫折或者損失，以某種客觀原因來推脫責(zé)任。</h5><h5><br></h5><h5><b>“船上人不努力，岸上人撐斷腰”</b>比喻當(dāng)事人自己不努力，旁人鼓勵也無用。</h5><h5><br></h5><h5><b>“船靠下碼頭”</b>比喻做某事夠不上資格，只能靠邊站。</h5> <h5 style="text-align: right">袍哥是管理碼頭的幫會組織</h5> <h5><b>現(xiàn)如今，袍哥文化留下的精華有其二：</b></h5><h5><b>一是重慶人性格里的耿直、豪氣、講義氣、守誠信，這些重慶人骨子里的傳統(tǒng)美德；</b></h5><h5><b>二是由袍哥黑話演變而來的眾多豐富多彩的重慶言子。</b><br><br><b>袍哥文化的精華是重慶人的寶貴財富，操（說）著言子，講義氣、守誠信的重慶人，這才是真袍哥。</b></h5> <h5>李毛兒的同學(xué)黃天棒為了追求隔壁學(xué)校的女娃兒，和隔壁學(xué)校的幾個天棒崽兒結(jié)下了葉子，兩邊相約星期五下午放學(xué)后在珊瑚壩操碇錘解決。黃天棒邀約李毛兒幫忙：“毛兒，星期五給我扎起哈，你不會拉稀擺帶噻？”</h5> <h5>所謂操碇錘，其實就是打群架。李毛兒心里直打鼓：你娃去泡妹兒，泡出了禍事，卻要我們?nèi)ソo你扛大刀承擔(dān)責(zé)任，萬一對方拿出砍刀，平白無故被砍幾刀才劃不著喲！李毛兒心里雖然一千個不情愿，但礙于兄弟伙情義，還是假裝爽快地答應(yīng)了：“放心，袍哥人家絕不拉稀擺帶！”</h5> <h5>這幾天李毛兒吃睡不香，一想到對方那明晃晃的砍刀，就心里犯怵，克膝頭打閃閃。好不容易熬到周五，上午正在上課，班主任突然把黃天棒叫了出去。一直到上午最后一節(jié)課的下課鈴聲響后，黃天棒才垂頭喪氣地回到教室：“被老師發(fā)現(xiàn)了，今天下午的行動取消?！?lt;span style="color:inherit;">李毛兒一顆懸吊吊的心終于放了下來。</span></h5>