圖文/文化石 智融天下 溪石影齋 僅存的金陵古寺 <div>前言</div><b>今日被垃圾場(chǎng)侵蝕的金陵古寺現(xiàn)狀，一個(gè)老百姓非常熟悉，一個(gè)屹立幾個(gè)朝代、目睹社會(huì)發(fā)展的金陵古寺、一個(gè)高鐵商洛站的地方、一個(gè)金陵寺鎮(zhèn)因此而命名的地方，如今卻無(wú)法在此容身，再有一場(chǎng)大雨，這里將變成傳說(shuō)。</b><div><b> 有圖有真相<br></b><div><br></div></div> 這里僅僅指的是陜西省商洛市金陵寺鎮(zhèn)金陵寺廟。商洛的人們都知道自古流傳的商洛八景之一的“熊耳晚霞”，這是自古傳下來(lái)贊揚(yáng)商洛風(fēng)光的美句，提到“熊耳晚霞”就知道熊耳山在金陵寺（地名），民間也流傳有“先有金陵寺，后有商州城”之說(shuō)，可見(jiàn)金陵寺（廟）在古代之威名。金陵寺（地名）又是怎樣叫金陵寺這樣一個(gè)地方的呢？網(wǎng)載：此地原為“上秦川鄉(xiāng)”，因境內(nèi)有“金陵寺”而于1958年改名金陵寺。金陵寺又名“皇都寺”“護(hù)國(guó)寺”，距“齊桓公登之以望江漢”的“商州八景”之一的熊耳山3公里。當(dāng)年，朱元璋隨叔父四處漂泊，渡過(guò)艱難的歲月。朱元璋投奔紅巾軍后，其叔父到上秦川，把自己安頓在當(dāng)?shù)匾蛔膹U的破廟里，取定慧禪師。朱元璋做了皇帝，在商洛山中尋得叔父，讓其到金陵（南京）安享榮華富貴，叔父不從，只得同意叔父在上秦川做主持，并親自題寫(xiě)“金陵古剎”牌匾。這里自古就有“先有金陵寺后有商州”的傳說(shuō)，商洛市的金陵寺與南京（金陵）自古就有淵源。金陵寺有很多故事在老百姓中廣為流傳，如今的金陵寺發(fā)展建設(shè)已經(jīng)有了新農(nóng)村的初步風(fēng)格，下一步如何鞏固發(fā)展，這里就不多說(shuō)了，大家有目共睹。<br> 我泱泱中華，上下五千年，文化沉淀著華夏文化非常厚重，而地域文化的匯聚形成了中華文化的文明，中華文化是心臟，地域文化是民族的血脈，也是人民的精神家園。自古流傳的文物古跡已經(jīng)是不能再生的寶貴文化財(cái)富遺產(chǎn)，但是依然沒(méi)有引起一些機(jī)構(gòu)的重視，一個(gè)小小的金陵寺廟，一個(gè)當(dāng)?shù)鼐哂形幕洃浀慕鹆晁?，一個(gè)幾百年留存下來(lái)的文物古跡，一個(gè)在歷史長(zhǎng)河之中目睹了幾個(gè)朝代的金陵寺廟，在金陵寺鎮(zhèn)這一方地盤(pán)之中，竟然沒(méi)有立足之地，讓歷史惋惜，讓百姓痛心。或許因?yàn)橐恍﹩挝坏乇P(pán)的眼前利益，在不斷擴(kuò)大侵蝕著僅存一點(diǎn)點(diǎn)的古建筑，為狹隘的一方私利蠶食著文化古跡僅有的方寸，或是一些輕浮，根本不重視文物保護(hù)，讓千百年來(lái)延續(xù)至今的寶貴文物自生自滅，讓其飛灰湮滅。金陵寺廟就是一個(gè)典型的事例。金陵寺鎮(zhèn)是怎么來(lái)的，是根據(jù)什么而得名的，在部分人的腦海里已經(jīng)忘記了祖宗與根基，金陵寺僅僅就是一個(gè)地方的名字而已，而真正的文化古跡金陵寺廟，也就是金陵寺鎮(zhèn)真正起源的源頭，如今就剩下巴掌大一片地方，估計(jì)很快就會(huì)倒塌而毀于今日這一代人的手中，金陵寺（廟）將傾，金陵寺（地名）焉存呼？然而當(dāng)?shù)氐睦习傩諞](méi)有忘記，他們?cè)诤粲酰趨群巴瑫r(shí)也在無(wú)奈，他們手里沒(méi)有權(quán)力，只有用口頭延續(xù)著斷斷續(xù)續(xù)的傳說(shuō)，金陵寺也就是一個(gè)即將遠(yuǎn)去的傳說(shuō)而已。我們目前還有僅存的一點(diǎn)點(diǎn)資源，他不需要大動(dòng)干戈，保持目前的所有現(xiàn)狀，把金陵寺僅有的一片地方清理出來(lái)，不再成為垃圾場(chǎng)，殘墻斷壁保持原樣，在外圍加固僅存的一個(gè)大殿，倒塌的地方同樣也保持倒塌的原樣，加固一下，不讓他繼續(xù)塌陷，大殿里精美絕倫的原始壁畫(huà)不需要再涂抹，依然保持原有風(fēng)貌而進(jìn)行加固，保證人物的安全，這樣金陵寺的起源與故事都可以從這里述說(shuō)，因?yàn)檫€有一塊文物古跡實(shí)實(shí)在在的在眼中。<br> 毀滅一個(gè)古跡非常容易，就是一瞬間的事情，但是保存一個(gè)文化古跡，需要的不僅僅是老百姓的故事、愿望與期盼，而是地方政府的工作職責(zé)。如果讓中華每一個(gè)地域的分支古物都自生自滅，中華文化從何去考證，根基何在。老百姓眼前的、能夠保留的古建筑、實(shí)物讓其自生自滅，永久消失那是對(duì)歷史文明的褻瀆，對(duì)老百姓的犯罪，對(duì)中華民族偉大復(fù)興的一種阻礙，中華民族偉大復(fù)興是需要一種奮斗的精神，一種繼往開(kāi)來(lái)的精神支撐，一種對(duì)人民的責(zé)任，是我的祖國(guó)發(fā)展強(qiáng)盛的根基。這里記錄了金陵寺廟內(nèi)的一些雕梁畫(huà)棟，部分精彩的壁畫(huà)，目的是讓金陵寺這一珍貴的歷史文化資源得到有效保護(hù)與展現(xiàn)。<br> 鞏固脫貧致富的成果，發(fā)展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，這是我黨的宏偉藍(lán)圖，如今西十高鐵商洛站在金陵寺鎮(zhèn)在建，不久的將來(lái)商洛市金陵寺的傳說(shuō)與金陵寺的故事會(huì)有一個(gè)帶動(dòng)旅游業(yè)的真實(shí)之地，再利用金陵寺曾經(jīng)是商縣工業(yè)重鎮(zhèn)，從曾經(jīng)的煤炭、制陶、生產(chǎn)中的石灰窯舊址進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用，展現(xiàn)一種奮斗不息的精神，實(shí)地講述發(fā)展中的故事，親手操作曾經(jīng)的人工制陶工藝，帶回自己親手制作的產(chǎn)品，讓傳說(shuō)變成手中的實(shí)物，讓艱苦奮斗的精神發(fā)揚(yáng)光大，同樣是振興鄉(xiāng)村的道路之一。<br><b> 利用地域資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，富甲一方百姓何樂(lè)不為。懷里揣著金娃娃，卻為何要苦思冥想另尋發(fā)展之路呢！</b><br> 精彩的雕梁畫(huà)棟 僅僅金陵寺古廟宇重新修建距今也有200多年的歷史了。 只剩下著半壁壁畫(huà)了，也危在旦夕，這里面的故事傳說(shuō)動(dòng)人，彰顯了中國(guó)文化發(fā)展的有力證據(jù)。