<p class="ql-block">農(nóng)耕時(shí)代，城市呈平面化，星星點(diǎn)點(diǎn)，散落在大地上，氣候地理的差異形成其各自特色，京城略占優(yōu)勢(shì)，亦不足以抵擋家鄉(xiāng)的魅力，落葉歸根是人們的追求。那時(shí)的城市在青山綠水間，安靜得像熟睡的嬰兒一樣躺在母親的懷抱中。</p><p class="ql-block">工業(yè)時(shí)代，城市中興建工廠，形成大量產(chǎn)業(yè)工人。這些工人來(lái)自被迫離開(kāi)土地的農(nóng)民，他們不得不背井離鄉(xiāng)跑到城市討生活。城市隨著人口的增長(zhǎng)而增大，工業(yè)生產(chǎn)達(dá)到一定程度，產(chǎn)品沒(méi)有銷處，為解決這一問(wèn)題，給城市發(fā)展打強(qiáng)心針，催其大了再大。后工業(yè)時(shí)代，工廠外遷，大而又大了的城市其存續(xù)的基礎(chǔ)在哪兒，我百思不得其解。</p><p class="ql-block">當(dāng)下中國(guó)城市呈金字塔型，塔尖上，北上廣深所謂一線城市，下來(lái)，二線三線四線城市。我不知道從什么時(shí)候起，哪位經(jīng)濟(jì)達(dá)人完成了這一偉業(yè)，其目的何在。北京作為政治中心，五六百年來(lái)，天下英才匯聚，比其它城市略高，尚可理解。廣州海外貿(mào)易的重要口岸，借貨物流通之力，略高，亦可理解。上海沾了先行開(kāi)埠的光，別忘了道光年間的上海在松江城外，像今天遍地開(kāi)花的開(kāi)發(fā)區(qū)一樣，馬路寬敞，據(jù)說(shuō)僅有九個(gè)人，當(dāng)年洋人的首選并非上海這塊河灘地吧，想占泉州，道光皇帝還不答應(yīng)呢。若說(shuō)一百七十多年前，歷史選擇上海作為“洋風(fēng)”登陸的橋頭堡，深圳則是中國(guó)再次承接“洋風(fēng)”的碼頭，歷史給了它們快速現(xiàn)代化的機(jī)會(huì)。今天中國(guó)的每座城市都想有那樣的機(jī)會(huì)，只能是，省會(huì)城市搶占地級(jí)城市的發(fā)展機(jī)會(huì)，地級(jí)城市搶占縣城的發(fā)展機(jī)會(huì)，縣城搶占廣大農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展機(jī)會(huì)，東部沿海搶占西部的發(fā)展機(jī)會(huì)。這是近二百年來(lái)人類的邏輯，從英倫三島上刮起。這一邏輯叫人不再守土，鄉(xiāng)情變成唯文學(xué)而文學(xué)的一種拿腔作勢(shì)的表達(dá)。這種邏輯忽悠著人從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從城鎮(zhèn)到縣城，從三線城市到二線城市，從二線城市到一線城市，一層層向上涌動(dòng)，給所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家評(píng)價(jià)城市找到充足的理由，造成城市越聚人越有前途的假象。</p><p class="ql-block">后工業(yè)時(shí)代，城市中聚集了那么多人做什么。這個(gè)問(wèn)題對(duì)塔尖上的幾座城市，不是問(wèn)題，然并非不是問(wèn)題，只是被人口數(shù)量的龐大掩飾，有點(diǎn)“龐氏騙局”的味道。人陷入一怪圈，一線城市機(jī)會(huì)多，不斷有人涌來(lái)，不斷有人涌來(lái)，一線城市機(jī)會(huì)多，三四線城市與廣大農(nóng)村地區(qū)呢，成了不毛之地。這種經(jīng)濟(jì)學(xué)家的城市邏輯，我總覺(jué)得不大像是人的。人為造出城市金字塔，人口隨之呈金字塔型分布，造成大多數(shù)地方成了荒涼之地，若想改變，最好能給其找到依托，使生活在每一個(gè)地方的人都有其生活在那兒的充足理由，安居，且能樂(lè)業(yè)。</p><p class="ql-block">中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是多中心的，甚至細(xì)化到家族到鄉(xiāng)村。在外面混得再好要衣錦還鄉(xiāng)，要落葉歸根。在這種社會(huì)氛圍中，每一片土地都一樣，本來(lái)就一樣，是人使得其不一樣的。人應(yīng)找回那種“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”的自信，別再裹挾在社會(huì)大機(jī)器中，人云亦云，不能自己。營(yíng)造社會(huì)多中心的氛圍，別將人困死在經(jīng)濟(jì)這一棵樹(shù)上，城市才可能有自己的特色，誠(chéng)然，隨著技術(shù)的進(jìn)步再形成“百里不同風(fēng),十里不同俗”的情形已不可能，只能是盡量而為吧。（2016-12-06）</p>