<strong>第一棵樹：大而無用，不礙逍遙</strong>惠子是莊子的好友，也是思想辯論的對手。有一次惠子對莊子說：“有一棵大樹，它的樹干疙里疙瘩，不符合繩墨取直的要求;它的樹枝彎彎扭扭，不適應(yīng)圓規(guī)和角尺取材的需要;雖然生長在道路旁，木匠連看也不看。<strong>你的言談，就像這棵樹一樣大而無用，大家都會鄙棄的?！?lt;/strong> 莊子微微一笑說道：“有這樣一棵大樹，為什么擔(dān)憂它沒有什么用處，怎么不把它栽種在什么也沒有生長的地方，栽種在無邊無際的曠野里，悠然自得地徘徊于樹旁，逍遙自在地躺臥于樹下。<strong>大樹不會遭到刀斧砍伐，也沒有什么東西會去傷害它。</strong><strong>雖然沒有派上什么用場，可是哪里又會有什么困苦呢?”</strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong><strong>我們總是追求做一個有本事的人，有影響力的人，甚至對自己的孩子也是“望子成龍，望女成鳳”。</strong>其實(shí)做一個沒有大用的平凡人，也是很快樂的事情，對孩子也不必非要他們成為有成就的人，只要孩子快樂健康成長，做一個普通人有什么不好？ <strong>第二棵樹：無用之用，終其天年</strong>一個木匠師傅去齊國，看見一棵長在土地廟旁邊的大櫟樹，有很多人在觀賞，而木匠師傅連瞧也不瞧一眼，不停步地往前走。他的徒弟問他為什么。師傅說道：“這是一棵什么用處也沒有的樹，用它做成船會沉沒，用它做成棺材會很快朽爛，用它做成器皿會很快毀壞，<strong>用它做成屋門會流脂而不合縫，用它做成屋柱會被蟲蛀蝕?！?lt;/strong> 晚上木匠師傅夢見櫟樹對他說話：“那些果樹因為能結(jié)出鮮美果實(shí)，才常常不能終享天年而半途夭折，各種事物莫不如此。而我尋求沒有什么用處的辦法已經(jīng)很久很久了，這才保全性命，<strong>無用也就成了我最大的用處。假如我是有用之材，還能夠獲得延年益壽這一最大的用處嗎?”</strong><strong>古人常說，“天妒英才”“自古才命兩相妨”，有才能的人往往生活坎坷。</strong>民間有句俗語說：“河里淹死的往往是會游泳的，關(guān)在監(jiān)牢里的往往是有本事的。”<strong>能夠平靜度過一生的往往是平庸的人，所謂“庸人多厚?！?。</strong> <strong>第三棵樹：不材之木，神人以此</strong>南伯子綦在商丘一帶看見一棵出奇的大樹，急忙近前觀看，卻發(fā)現(xiàn)大樹的樹枝是彎彎扭扭的，并不可以用來做棟梁；大樹的主干，樹心直到表皮旋著裂口并不可以用來做棺?。挥蒙嗵蛞惶驑淙~，口舌潰爛受傷；用鼻聞一聞氣味，使人像喝多了酒，三天三夜還醒不過來。子綦感嘆說：“這真是什么用處也沒有的樹木，所以長到這么高大，<strong>但是精神世界完全超脫物外的‘神人’，卻像這不成材的樹木呢！”</strong> 莊子說的“神人”境界不一定是我們能達(dá)到的，但是可以啟發(fā)我們：<strong>生命的意義在于自由，不要被外物異化。</strong><strong>暫時從一種社會角色中褪出來，以一個“無用”的旁觀者的身份來思考生活的真諦，我們的忙碌與焦慮到底是為了什么?</strong><strong>過度的功利，一味追求“有用”，最終會傷害我們的生命，</strong>現(xiàn)代人身體勞累，精神壓力很大，就是被“有用”這柄大斧不?？撤ァＨ酥挥小坝杏谩钡挠脕砉ぷ鞯哪且徊糠质遣恍械?，還需要“無用”的那一部分來撫慰自己的內(nèi)心和生活，像一棵樹一樣站立在陽光下，搖曳在風(fēng)雨中，感恩，幸福！ <strong>王陽明的花：寂然不動，感而遂通</strong>有一年春天，王陽明和他的朋友到山間游玩。朋友指著巖石間一朵花對王陽明說，你經(jīng)常說，心外無理，心外無物，天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看這朵花，在山間自開自落，你的心能控制它嗎？<strong>難道你的心讓它開，它才開的；你的心讓它落，它才落的?</strong>王陽明的回答很有味道：<strong>“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。”</strong> 王陽明的回答用現(xiàn)在的話來表達(dá)就是：你沒有看這朵花時，這花就和你的心一樣是寂然，像是沒有存在過一樣;當(dāng)你來看它時，它的顏色才在這時明明白白地展示在你的面前，<strong>這樣便知道這朵花并不是獨(dú)立于你的意識而存在的。</strong> 未看此花時，并不是此花不存在，而是它本來就存在，只是沒有應(yīng)機(jī)顯現(xiàn)，進(jìn)入人的意識而已，所以說<strong>“此花與汝心同歸于寂?！?lt;/strong>看到此花時，花就會進(jìn)入人的意識之中，心就會對這朵花有感通，它就存在人的意識之中，所以說<strong>“此花不在你的心外”。</strong><strong>一生中遇見的所有風(fēng)景，感而遂通，都是在我們到來的那一刻而清晰……該來的總是會來的，而且它們只為你而來，世界就在你的心中，一切都是美好！</strong><strong><strong></strong></strong> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/MmigMcdVz6jabexig-O1_g" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有