欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

巽遊杭州隨筆28·大運河2-塘棲廣濟橋

阿傻

<p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/47udzxm9" target="_blank">巽遊杭州隨筆24·大運河1-拱宸橋</a></p> <p class="ql-block">碧天綠水廣濟橋,</p><p class="ql-block">河溪漁舟唱棹歌。</p><p class="ql-block">船頭酒魚新筍白,</p><p class="ql-block">酙杯老酒飄欲仙。</p> <p class="ql-block">塘棲古鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">五千年以來,塘棲一直是優(yōu)良的棲息地,從未改變過;五千年的安居樂業(yè),從未動搖過。這一帶就是過日子的好地方,綿延無垠。</p> <p class="ql-block">塘棲廣濟橋</p><p class="ql-block">塘棲廣濟橋,曾名通濟橋、碧天橋,俗稱長橋。位于杭州市臨平區(qū)塘棲鎮(zhèn)西北,南北向橫跨于京杭大運河上,如長虹臥波,是古運河上僅存的一座七孔石拱橋,也是大運河上保存規(guī)模最大的薄墩聯(lián)拱石橋。從橋下拾級而上,感覺像是在爬山。走到橋頂,可以看到古鎮(zhèn)的全貌。1989年列為浙江省重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">長天遠水秋光淡,天連水影相之涵;</p><p class="ql-block">澄波萬頃漁舟泛,月滿魚滿船著纜。</p> <p class="ql-block">柳絮拂清風,</p><p class="ql-block">清風飄柳絮。</p><p class="ql-block">碧綠柳絮一樹高,</p><p class="ql-block">千條垂下淡絲絳。</p><p class="ql-block">細葉不知誰裁出,</p><p class="ql-block">六月輕風似剪刀。</p> <p class="ql-block">紫蟹黃柑,白酒紅蚶。</p><p class="ql-block">擎杯醉酙,酣暢淋漓。</p><p class="ql-block">杯勤量減,酒空壇破。</p><p class="ql-block">夕陽西垂,漁歌四起。</p> <p class="ql-block">聚源昌糖色藕粉</p> <p class="ql-block">塘棲無處不飛花,夏日東風御柳斜。</p><p class="ql-block">瀟瀟雨潤河邊柳,淡淡遠水碧上云。</p> <p class="ql-block">塘棲古鎮(zhèn)一隅角,</p><p class="ql-block">黛瓦白墻巷陌mò深。</p> <p class="ql-block">京杭大運河杭州段。</p> <p class="ql-block">廣濟橋</p><p class="ql-block">據(jù)說橋建于明代弘治二年。那年那月,一個姓陳的僧人,懷著一顆善良而火熱的心,披著袈裟,穿著布鞋,步行千里之外,為了建橋走上了艱辛之路。募捐一直到了北京,他的善舉驚動了皇太后,太后善心發(fā)現(xiàn)給了賞賜,他也得到了宮中的眾嬪妃與朝廷大臣們的資助。所以清光緒《塘棲志》卷三《橋梁》載:“通濟長橋在塘棲鎮(zhèn),弘治二年建?!钡搅撕胫问荒杲ǔ?。</p><p class="ql-block">明弘治二年也是就是明孝宗朱佑樘上位的第二年,也就是公元1489年。</p> <p class="ql-block">后世五百多年中,橋不斷得到重修和修補。如今橋全長78.7米,面寬5.2米,高7.75米,中孔凈跨15.6米。七孔,拱券縱聯(lián)并列分節(jié)砌筑,橋兩坡各設石階80級。石欄板素面,欄板兩端為卷云紋抱鼓石,共有望柱64根,四角望柱上刻覆蓮。廣濟長橋勢如長虹,造型壯美,歷經(jīng)500余年仍雄踞京杭大運河之上,成為歷史滄桑的真實見證,江南的富庶、繁盛,和著槳聲、船夫號子聲寫進了京杭大運河500年的興旺漕運史中。</p> <p class="ql-block">橋80級上,80級下。兩側(cè)石欄,橋欄圓球望柱間隔,每側(cè)30只。臺階石板缺角少邊,棱角圓潤,極富歷史滄桑感。</p> <p class="ql-block">石欄板素面,欄板兩端為卷云紋抱鼓石,共有望柱64根,四角望柱上刻覆蓮。</p> <p class="ql-block">橋頂四只雙疊蓮盤望柱(其中一只損壞)。</p> <p class="ql-block">廣濟橋為七孔石拱橋。</p><p class="ql-block">中國的拱橋始建于東漢中后期,已有一千八百余年的歷史。它是由伸臂木石梁橋、撐架橋等逐步發(fā)展而成的。在形成和發(fā)展過程的外形都是曲的,所以古時常稱為曲橋。</p><p class="ql-block">拱橋。造型優(yōu)美,曲線圓潤,富有動態(tài)感。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面,杭州拱宸橋三孔石拱橋,廣濟橋七孔,京杭大運河上唯一一座七孔石拱橋</p><p class="ql-block">多孔拱橋,如果當某孔主拱受荷時,能通過橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用將荷載由近及遠的傳遞到其它孔主拱上去,這樣的拱橋稱為連續(xù)拱橋,簡稱連拱;江浙水鄉(xiāng)的三、五、七、九孔石拱橋,一般是中孔最大,兩邊孔徑依次按比例遞減,橋墩狹薄輕巧,具有劃一格局,令人欽佩。由于橋孔搭配適宜,全橋協(xié)調(diào)勻稱,自然落坡既便于行人上下,又利于各類船只的航運。杭州市城北的拱辰橋是三孔的一例,建于明崇禎四年(1631年)。有的橋孔多達數(shù)十孔,甚至超過百孔,如1979年發(fā)現(xiàn)的徐州景國橋,就有104孔,估計它是明清橋梁。</p> <p class="ql-block">廣濟橋兩側(cè)橋墩石獸</p><p class="ql-block">趴蝮bāxià是中國古代神話傳說是龍生的九子之一。好水,又名避水獸,頭部有點像龍,不過比龍頭扁平些,頭頂有一對犄角。身體、四條腿和尾巴上都有龍鱗。擅水性,喜歡吃水妖。</p><p class="ql-block">據(jù)說是龍王最喜之子。趴蝮位于橋邊的最喜歡水,常飾于石橋欄桿頂端。在后門橋的四個角上趴蝮,造型非常優(yōu)美,傳說它的形象似龍非龍,似蝦非蝦,平生最喜歡水,伴水而居。它愛喜波弄水,常年累月在河水中玩耍。</p> <p class="ql-block">京杭大運河立碑</p><p class="ql-block">在廣濟橋南端橋堍處立碑《中國大運河》</p> <p class="ql-block">"塘棲風情小鎮(zhèn)"</p> <p class="ql-block">《塘棲曉望》</p><p class="ql-block">晴霞暖紅樹,湛露滴寒芬。</p><p class="ql-block">櫛沐舟中早,漁歌一夜聞。</p><p class="ql-block"> -明 沈朝煥</p> <p class="ql-block">《永明晚鐘》</p><p class="ql-block">斜陽古寺暗西偏,催起鐘聲動客眠。</p><p class="ql-block">一帶清溪三十里,霜飛猶有未歸船。</p><p class="ql-block"> -明末 徐士俊</p> <p class="ql-block">《舟過塘棲》</p><p class="ql-block">棲水人家伴水棲,水和遙不辨東西。</p><p class="ql-block">平鋪菱葉灣灣綠,鸂鶒鸕鶿眼亦迷。</p><p class="ql-block"> -明末 吳本泰 </p> <p class="ql-block">《御碑碼頭》牌坊</p> <p class="ql-block">御碑亭</p><p class="ql-block">乾隆御碑。水北街耶穌堂西側(cè)立著一塊江南最大的御碑,是如假包換的真跡,記載了浙江黎民在大災年月不欠分文的史事,也刻下了乾隆帝對浙江人勤勞努力的最高表彰。</p> <p class="ql-block">御碑亭俯視</p> <p class="ql-block">乾隆御碑</p><p class="ql-block">位于水北街東街,碑文記載了清乾隆十六年(1751)弘歷帝南巡時,為表彰浙江受災后未拖欠錢糧,而獨免地丁稅三十萬兩。2011年乾隆御碑與水利通判廳遺址被公布為浙江省文物保護單位。</p> <p class="ql-block">御碑行文</p> <p class="ql-block">亁隆御碑水利通判廳遺址</p> <p class="ql-block">水利通判廳</p><p class="ql-block">又名“添設府”。明嘉靖三十五年1556年),由當時浙江督撫胡宗憲奏請朝廷設立。據(jù)說府內(nèi)還設有虎牢和水牢。</p> <p class="ql-block">《塘棲古鎮(zhèn)》石印</p> <p class="ql-block">石印背龜</p> <p class="ql-block">“人家鱗列水邊樓,樓自浮空水自幽?!碧翖穆劽谑肋€因為大運河。京杭大運河從北京通州迤邐而來,橫貫塘棲古鎮(zhèn),又奔杭州而去,它是古鎮(zhèn)塘棲的母親河。</p> <p class="ql-block">我離開的那個故鄉(xiāng),人們叫它塘棲。它的父親是一座七孔的石拱橋,母親是一條叫“棲水”的大河。從五百年前,政府宣布官方漕運正式由此通過時,塘棲徹底改變了它的命運:土地并不適宜種植糧食,而良好的水運條件,卻使它成為杭州的糧倉。后來的數(shù)百年間,大清皇帝一次又一次來到塘棲后,它與南潯、烏鎮(zhèn)成為江南最繁華、最富庶的三個市鎮(zhèn)。 (虞銘)</p> <p class="ql-block">《唐多令棲水道中》</p><p class="ql-block">酒旆屢招人,漁榔轉(zhuǎn)一村。</p><p class="ql-block">夕陽破網(wǎng)曬當門,土步魚肥新筍白,斟老瓦,聚兒孫。 -<span style="font-size:18px;">清 吳錫麟</span></p> <p class="ql-block">《長橋晚眺》</p><p class="ql-block">碧天秋水渺,紅樹夕陽多。</p><p class="ql-block">到岸搖船旆,連舟起棹歌。</p><p class="ql-block"> -明 呂需</p> <p class="ql-block">《往來塘棲道中》</p><p class="ql-block">西小河通東小河,扁舟來往市門多。</p><p class="ql-block">涼風吹起蓂洲月,大好中流聽棹歌。</p><p class="ql-block"> -<span style="font-size:18px;">清 孫人鳳</span></p> <p class="ql-block">《過塘棲》</p><p class="ql-block">消息孤云外,年華淺夢中。</p><p class="ql-block">此村真樂土,澤國少哀鴻。</p><p class="ql-block"> -<span style="font-size:18px;">清 費丹旭</span></p> <p class="ql-block">塘棲古戲臺</p> <p class="ql-block">塘棲古戲臺背墻</p><p class="ql-block">黛瓦白墻,淡墨山水。</p><p class="ql-block">墻上書寫,隸書詩詞。</p><p class="ql-block">澄湖搖練,明嵐間黛,遙天一抹晴霞。春水掛帆,流波西去,枯蘆吹嗎寒沙。</p><p class="ql-block">臨水幾人家,正江郵夕照。</p><p class="ql-block">分上漁艖,杳杳平林。</p><p class="ql-block">空余煙,灑旗鈄,愁心只隔窗紗。</p><p class="ql-block">記前需歸夢,開徧梅底王尊,尊前玉笛,囪囪長負韶華。</p><p class="ql-block">山隔又云遮,柰故園春草。</p><p class="ql-block">綠到天涯,倚柁西塘,垂垂疏樹起昏雅。</p><p class="ql-block"> -清 樊增祥</p> <p class="ql-block">塘棲的水南街,<span style="font-size:18px;">走廊</span>帶屋檐,這就是塘棲有名的下雨天淋不濕的“檐廊”,下面是一排“美人靠”。</p><p class="ql-block">以前的沿河老街多有廊檐,遍布古鎮(zhèn)的廊檐是塘西的特色,尤其在水南街,廊檐幾乎將所有的街道連成一片,走在這樣的街道上,夏天不用戴草帽,雨天不用撐傘。</p><p class="ql-block">清 王拭</p><p class="ql-block">塘棲廊檐</p><p class="ql-block">摩肩雜沓互追蹤,曲直長廊路路通。</p><p class="ql-block">絕好出門無礙雨,不須笠屐學坡翁。</p> <p class="ql-block">古鎮(zhèn)風情</p><p class="ql-block">展現(xiàn)古代大旱年間,河道干涸時,古鎮(zhèn)百姓通過打取井水進行日常生活的場景。</p><p class="ql-block"> —《塘棲志》清光緒</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">塘棲枇杷</p><p class="ql-block">“四五月時,金彈累累,各村皆是,筠筐千百,遠販蘇滬,嶺南荔枝無以過之?!?lt;/p><p class="ql-block"> 一《塘棲志》 清光緒</p> <p class="ql-block">廣濟路步行街</p> <p class="ql-block">郭璞井</p><p class="ql-block">在廣濟橋南之西石塘,有一口條石鋪疊而成的古井。相傳,東晉文學家郭璞通曉陰陽風水之理,曾在大旱時路過塘棲。他利用所學,探勘方位,打通水井,連接地下水脈,井水甘醇,令當?shù)匕傩崭卸鞑灰选?lt;/p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的這座廣濟橋,是明代弘治二年(1489年)始建的。老底子的塘棲人,都會說這樣一個故事:</p><p class="ql-block">運河穿塘棲而過,鎮(zhèn)城被分成水北、水南,兩岸往來只能以船渡河,一碰到惡劣天氣,渡河相當危險,一不小心就會翻船,百姓淹死不少。</p><p class="ql-block">有這樣一位寓居塘棲的寧波商人叫陳守清,經(jīng)常要在寧波、杭州、蘇州等地奔波。他走的是水路,塘棲是他的中轉(zhuǎn)休憩處。某日黃昏,他在此一邊喝酒,一邊聊天,突然聽到運河里嘈雜聲四起,轉(zhuǎn)頭一看,原來是風浪太大,將渡船掀翻,一船的人說沒就沒了。</p> <p class="ql-block">此事對他觸動很大,于是,作為外鄉(xiāng)人的陳守清,做了個重大的決定,了斷財源,拋妻別子,四處化緣,籌集修建經(jīng)費。最終這事驚動了皇太后,皇太后當下拿出幾百兩銀子帶頭捐錢,隨后皇太子、大臣們都紛紛效仿解囊相助。</p> <p class="ql-block">最后,由明朝政府出面修建了這座澤被后世的廣濟橋。這個故事并非民間傳說,而是有多種不同的文獻記載。正是這個故事,為運河的文化內(nèi)涵注入了濃重的一筆。</p> <p class="ql-block">陳守清</p><p class="ql-block">陳守清,寧波人。明弘治初到仁和縣塘棲鎮(zhèn)經(jīng)商。時鎮(zhèn)上跨運河長橋(又名廣濟橋 碧天橋)坍圮嚴重,行旅難渡。有而過者,常從橋上墜河淹死,每年都有數(shù)起。鎮(zhèn)民亦有修復之議,但因河寬工大,巨款難籌,無人敢出面承擔。陳守清發(fā)警修橋,出所蓄白銀百兩,買山開礦取石,造船下水撈石,再商于當?shù)厥考?,集資若干,仍不敷所用。陳守清毅然削發(fā)為僧,拋妻離子,奔走四方,哭拜化緣。至松江,鄉(xiāng)紳夏景昭敬而重之,布施重金。陳守清再走京城,號泣求助。市民助者甚眾。事傳宮內(nèi),圣慈太后聞后也很感動,助銀若干,眾宮亦多資助。資足后回塘棲,請良工修筑。弘治十一年(1498年),橋成,長二十四丈,七孔,氣勢雄偉,鎮(zhèn)民稱便。又用余資修成馀橋和圓滿橋兩座石拱橋。</p> <p class="ql-block">御碑碼頭</p><p class="ql-block">站在南岸,西石塘街拍攝。</p> <p class="ql-block">廣濟橋是塘棲的驕傲,有人稱它為塘棲的龍鼻,高峻挺拔。以前,這里的民間還有“走橋”的民俗。每年正月十五元宵節(jié),除了吃元宵、迎花燈、猜燈謎外,還有走橋祈福的說法。走橋是江南的一個民俗。據(jù)說元宵晚上走的橋越多,得到的福分就越多。所以到了當天晚上,人們成群結(jié)隊,提著花燈,在河邊、橋上游走,遠看去,煞是壯觀。</p> <p class="ql-block">水南廟位于廣濟路旁西小河街塘棲中學斜對面。</p> <p class="ql-block">水南廟</p><p class="ql-block">水南廟即水南娘娘廟,系南宋古廟,又稱水南土谷神。</p> <p class="ql-block">據(jù)《棲水文乘》記載:此廟系紀念宋福王一姓詹的妃子。相傳:宋福王芮妃者,姓詹字玉珍,泉州南安人,父彬,官統(tǒng)制,有戰(zhàn)功,歿mò于陣,遂入福王宮為宮人。詹雖入宮,尚一處子。</p><p class="ql-block">宋德佑末,元師入臨安,福王隨恭帝北遷。詹悲憤不食,誓以身殉,飲鴆不死,投井而歿,年二十七歲。鄉(xiāng)人感其忠節(jié),壘土為塋yíng,植樹其上,歲而祀之。里人對水南廟相當崇拜,敬為“水南娘娘”,歷代以來香火甚旺,就連文革時期廟宇遭損,還有人偷偷摸摸在殘桓斷瓦前焚香點燭。2001年8月,政府出資,里人捐資,將這南宋古廟翻修一新。</p> <p class="ql-block">"根法糕點"、"朱一堂"百年老店為廣濟橋北橋堍新村弄口兩爿名店。</p> <p class="ql-block">新村弄,糕點一條街。</p> <p class="ql-block">《百年匯昌》</p><p class="ql-block">楹聯(lián):</p><p class="ql-block">寧幫茶食徽幫燭;</p><p class="ql-block">紹式香糕廣式糖</p> <p class="ql-block">糕餅街盡頭"遠香廊"。</p><p class="ql-block">楹聯(lián):</p><p class="ql-block">中通外直,故亭亭玉立,</p><p class="ql-block">氣正風清,將皎皎光明。</p><p class="ql-block">陶學鋒撰聯(lián) 辛丑初秋沈x書</p><p class="ql-block">描寫蓮花、葉柄亭亭玉立,中通外直,不曼不枝。</p><p class="ql-block">形態(tài)挺拔,蓮花的葉柄中間是空的,外面是直的,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的。</p> <p class="ql-block">兩側(cè)長廊</p> <p class="ql-block">青蓮在望</p><p class="ql-block">遠香廊背后,大片荷花水池。</p><p class="ql-block">接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。</p> <p class="ql-block">運河谷倉博物館</p><p class="ql-block">博物館位于御碑公園西南角,是國內(nèi)唯一一座以谷倉為主題的全代史博物館。館內(nèi)利用各種農(nóng)耕文化和倉儲文化元素,闡述了谷倉在人類生存與文化進步中的重要地位。</p> <p class="ql-block">天下糧倉</p> <p class="ql-block">閉館中</p> <p class="ql-block">北水衙西盡頭,《臨平方志館》</p><p class="ql-block">臨平方志館簡介</p><p class="ql-block">【臨平方志館】占地面積765.56平方米,建筑面積1286.64.平方米。分為地情展示中心和地情研究中心兩部分,各占一棟古宅?!镜厍檎故局行摹课挥诘厍檠芯恐行牡奈鱾?cè),建筑面積753.4平方米,是一處面向公眾開放,供廣大游客和市民參觀的宣傳教育場所。展示中心分為,方志·源流”、“方志·輿地”、“方志·山水”、“方志·物產(chǎn)”“臨時展覽”6個展廳,以臨平歷代豐富的地方志為史料基礎,通過文字、畫面、多媒體影像以及實物等展出形式,呈現(xiàn)出深厚的歷史文化積淀和秀麗的自然山水風光,向參觀者展示傳承不絕的方志編修傳統(tǒng)和豐碩的史志編修成果。</p><p class="ql-block">【地情研究中心】建筑面積533平方米,一樓設有閱覽室、藏書庫、工作人員辦公區(qū),二樓還有配備現(xiàn)代化多媒體設備的報告廳和古籍研究室,是一個以收藏、保護、研究、交流、開發(fā)、利用史志為主體的綜合型場所。</p><p class="ql-block">館外墻上有眾多用大理石鐫刻名人古詩,描述塘棲及附近景色的佳詩杰作。</p> <p class="ql-block">游佛日寺 宋 蘇軾</p><p class="ql-block">佛日知何處?皋亭有路通;</p><p class="ql-block">鐘聞四十里,門對兩三峰。</p><p class="ql-block">劉江書</p><p class="ql-block">佛日寺,位于杭州市余杭區(qū)星橋街道廣廈天都公園內(nèi)黃鶴山南。后晉天福七年(公元942年)吳越王錢弘佐建造,二十世紀五十年代初寺院被毀,1995年復建,定名為佛日隆昌寺。</p> <p class="ql-block">徑山觀梅 明 周忱</p><p class="ql-block">天目山前夜月明,寒梢疏蕊影縱橫;</p><p class="ql-block">禪扉半啟行吟處,人比梅花一樣清。</p> <p class="ql-block">過臨平 宋 釋道潛</p><p class="ql-block">風蒲獵獵弄清柔,</p><p class="ql-block">欲立蜻蜓不自由;</p><p class="ql-block">五月臨平山下路,</p><p class="ql-block">藕花無數(shù)滿汀洲。</p> <p class="ql-block">苕溪 戴表元(宋)</p><p class="ql-block">六月苕溪路,人看似若耶。</p><p class="ql-block">漁罾掛棕樹,酒舫出荷花。</p><p class="ql-block">碧水千塍共,青山一道斜。</p><p class="ql-block">人間無限事,不厭是桑麻。</p><p class="ql-block">張凈山書</p><p class="ql-block">罾zēng:一種用木棍或竹竿做支架的方形漁網(wǎng)。</p> <p class="ql-block">何思敬紀念館位于杭州市臨平區(qū)塘棲鎮(zhèn),廣濟橋西南,水南街區(qū)。原為何氏故居。</p><p class="ql-block">何思敬,1896年12月20日出生于浙江省余杭縣塘棲鎮(zhèn)。中國哲學家、法學家、馬克思主義經(jīng)典著作翻譯家和教育家。于1968年文革時含冤逝世。毛澤東曾稱他是一位“有正義感、有勇氣、有學問”的人,是“全國第一流的法律學家”。</p> <p class="ql-block">技術(shù)支持:度娘</p><p class="ql-block">爾巽2022.06.16寫於杭州</p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/492xr0e1" target="_blank">巽遊杭州隨筆29·大運河3-北新關遺址、青莎公園</a></p>