<p class="ql-block" style="text-align: center;">—— 美篇平臺?2022.06.17 ——</p> <p class="ql-block">李銀河說：“<b>婚姻與人性存在不一致性</b>”！</p><p class="ql-block">那么，何為愛情，何為婚姻，何為人性，三者之間到底又是怎樣的聯(lián)系？</p> <p class="ql-block"><b>愛情的本質是兩性基于情與性（靈與肉）的自然關系。</b>所謂“自然”是由衷而出，自然而然，宛如兩股涓涓細流在山澗自然融合，叮咚作響，是一種自然現(xiàn)象，遵循天道人性。</p><p class="ql-block">愛情是基于人性本能——<b>肉欲的情欲化行動</b>。</p><p class="ql-block">愛情的特征是：<b>情與性（靈與肉）高度統(tǒng)一</b>。</p><p class="ql-block">愛情的佳境是：<b>彼此靈魂欣賞和認同，性愛能力和諧匹配，靈肉俱醉。</b></p><p class="ql-block">這就是愛情！</p> <p class="ql-block"><b>婚姻是一種人設兩性關系模式</b>，從誕生之日就是權衡利弊的行動，主要特征是：<b>圍繞財富最大化以及確保財富由子嗣繼承</b>。</p><p class="ql-block">婚姻的起源真相：奴隸主階級確保其利益最大化。比如，貴族與貴族通婚，禁止貴族與庶民通婚。</p><p class="ql-block"><b>婚姻是統(tǒng)治階級人為制造產物（社會關系），是私有制社會形態(tài)下的特殊社會關系之產物。</b>原始社會沒有婚姻。</p><p class="ql-block"><b>婚姻的本質體現(xiàn)人性本能物欲。</b></p> <p class="ql-block">愛情是兩性自然關系，體現(xiàn)人性肉欲情欲化；婚姻是兩性社會關系，體現(xiàn)人性之物欲?，F(xiàn)代社會，<b>人人都說自己因愛而婚，這個“愛”是什么？這個“愛”很難是真正意義的基于自然關系的愛情，而是權衡利弊的結果。</b>因而，一個人單純出于愛情目的而擇愛，出于權衡利弊目的而擇婚，<b>往往不會指向同一個異性</b>。</p><p class="ql-block">就是說，因愛而婚之“愛”不是愛情之愛，而是<b>權衡利益之愛，是一種變異之愛</b>。</p> <p class="ql-block">綜上，把一個自然的愛情悉數裹入權衡利弊的婚姻之中，少之又少，鳳毛麟角。</p><p class="ql-block">這就是婚姻之于愛情的<b>系統(tǒng)性風險之一</b>。</p><p class="ql-block">愛情涉及情與性（靈與肉），情欲匹配，性欲和諧，這是完美愛情的基本特征。柏拉圖說，人都是靈魂和肉體的一半，尋覓真正屬于自己的另一半，然后合一。</p><p class="ql-block">燕妮曾說，兩性之間沒有五至六年乃至更長時間的親密接觸（情與性），難談“志同道合”！</p><p class="ql-block">很顯然，現(xiàn)實中又有多少人能夠做到這一點？這就是<b>婚姻的系統(tǒng)性風險之二</b>。</p><p class="ql-block">還有，人在青蔥懵懂之時，對愛情和婚姻的認知存在缺陷。這是婚姻的非系統(tǒng)性風險（個人認知風險）——看錯人！</p><p class="ql-block">婚姻的系統(tǒng)性風險和非系統(tǒng)性風險必然導致感情風險，集中反應是：愛情與婚姻存在矛盾。</p><p class="ql-block"><b>結論：婚姻與人性存在不一致性！ </b></p>