<font color="#39b54a"><b>作者：恒久舒心</b></font> <b>2022年4月</b> 上中學(xué)的時候，即已背誦李白的千古名篇<b><font color="#ed2308">《蜀道難》</font></b>。從那以后，詩中“崢嶸而崔嵬”的劍門關(guān)以及“難于上青天”的蜀道便硬生生地刻在了記憶中，令人終生不忘。進藏之旅——讓劍門關(guān)成為我們此行的必經(jīng)之路。帶著對青木川興與衰的思考，帶著對一個傳奇人物的感慨，我們前往下一個必去的景觀勝地——劍門關(guān)。 劍門關(guān)位于四川省廣元市劍閣縣城南約15公里處，以雄、奇、秀、險、幽而聞名，和峨眉天下秀、青城天下幽、九寨天下奇并稱為四川四大奇觀。劍門關(guān)古稱劍閣，在典籍中一般都是指劍門。 說到劍門關(guān)（劍閣），必會談及“蜀道”。在古代很長一個時期里，從漢中南下巴蜀主要有三條道路：金牛道、米倉道和荔枝道。金牛道是其中最為便捷的一條路，可直達蜀地核心城市成都。 據(jù)說春秋時期，從關(guān)中入蜀的道路幾乎不通，秦國為爭霸天下欲吞巴蜀，便詐稱有五頭會拉出金子的牛送給蜀王，蜀王中計，便派五丁力士開通蜀道，迎接屙金石牛。五丁劈山開關(guān)，搏斗山怪、蟒蛇、蟾蜍，大梁山屢開屢合，最后斷裂為大、小劍山。于是劍門關(guān)隘形成，所開之道故稱為金牛道（又稱石牛道），也被后人稱之為劍門蜀道。 這個故事的真實性已無從考證，但“<b><font color="#ff8a00">金牛道</font></b>”的名稱卻從此流傳下來。而劍門關(guān)則扼守金牛道咽喉，是蜀地當(dāng)之無愧的北方門戶。劍門關(guān)破，蜀地不存，而且歷來就有“打下劍門關(guān)，猶如得四川”的說法。 金牛古蜀道以劍閣關(guān)城為中心，向北至廣元市朝天峽，向南至綿陽梓潼縣演武鎮(zhèn)，全程二百余公里，是古代中國交通道路史上開辟最早、使用時間最長、保存最完整的人工古驛道，可謂歷史悠久，源遠流長。<br>據(jù)史料記載，在三國時期，諸葛亮任蜀漢丞相時，見大小劍山之間有閣道三十里，而大劍山中斷壁高千刃，天開一線，便在這里壘石為關(guān)，<br>以為屏障，稱為劍閣又稱劍閣關(guān)。后來諸葛亮五出祁山，姜維十一次北伐中原，都曾經(jīng)過此地。 唐朝以后，開始改稱為劍門關(guān)。原古關(guān)城樓是三層翹角式箭樓，閣樓正中懸一橫匾，書“天下雄關(guān)”，頂樓正中的匾額題有“<font color="#ed2308"><b>雄關(guān)天塹</b></font>”。 <br>然而這里畢竟是入蜀咽喉、軍事重鎮(zhèn)，歷史上烽火狼煙、江山易主之事經(jīng)常在這里發(fā)生。1700多年來，劍門關(guān)樓可謂是屢建屢敗，又屢毀屢建。在時光的流逝中，昔日劍門關(guān)早已灰飛煙滅，能夠留下的只有曾經(jīng)的關(guān)隘遺址以及在遺址上一次次重新修建的關(guān)樓。 新中國成立后，劍閣縣政府對川陜公路雖然從沒停止過管理維修， 但直至1992年才重建了關(guān)樓。不曾想，2006年2月，關(guān)樓又被一場大火燒成灰燼。因此，我們今天看到的氣勢恢宏的劍門關(guān)城樓，不過是2008年“5.12”特大地震災(zāi)后重建的關(guān)樓（是仿照明代關(guān)樓重新修建的，全木結(jié)構(gòu)。） 作為旅游熱點的劍門關(guān)景區(qū)主要景點有：劍門關(guān)（關(guān)樓）、劍閣道、七十二峰、小劍山、姜公祠、姜維墓、鄧艾墓、鐘會故壘、金牛道、石筍峰、梁山寺、雷霆峽、翠屏峰、仙峰觀、古劍溪橋等等。雖然大多景觀屬于后人的妄語或杜撰。但其中的姜維墓是一定要參觀甚至憑吊拜謁的。 <b><font color="#ed2308">從劍門關(guān)關(guān)樓往南，在游道右邊的這尊雕塑叫做“孔明立關(guān)”。據(jù)陳壽三國志記載，蜀漢丞相諸葛亮設(shè)立了劍門關(guān)，架設(shè)了飛梁閣道，在出祁山伐魏時，曾多次往來于劍門關(guān)。</font></b> 據(jù)三國志記載，劉備在成都定都后，曾四次來于劍門關(guān)。在孔明立關(guān)像南，有“劉備過關(guān)”雕塑。<br>如果說三國時期的蜀漢可分為前后兩部分，那么前一部分自然是劉備、諸葛孔明以及關(guān)羽、張飛等名垂千古的人物書寫。但后蜀國的頂梁人物便非姜維莫屬了。小說“三國演義”中有一章非常精彩的故事，叫做“諸葛亮天水關(guān)收姜維”。若說其中有虛構(gòu)夸張的成分，那陳壽的三國志中，關(guān)于魏國名將姜維歸降諸葛亮的記載便是客觀的史實了。<br>有據(jù)可查的是，諸葛亮與姜維的關(guān)系確實非同一般，他們即是蜀漢帥與將的關(guān)系，同時又有師生之誼。諸葛亮將畢生所學(xué)盡數(shù)傳授給姜維，使姜維成為諸葛兵法的唯一傳人。<br>姜維有的確不負(fù)厚望，在后三國時期，盡心竭力輔佐后主劉禪，與他的恩師諸葛孔明一樣鞠躬盡瘁、死而后已。而且在魏國名將鄧艾、鐘會破蜀后，依然不忘恢復(fù)漢室，詐降鐘會，乃至兵敗亡于亂軍之中。正可謂“壯志未能吞司馬，大業(yè)無慚繼臥龍”。 <b><font color="#ed2308">從劉備過關(guān)像再往南有一組群雕，名“姜維守關(guān)”。劍閣老百姓對蜀漢大將軍姜維有著一種特殊的感情。在劍閣，至今流傳著很多關(guān)于姜維的傳說。史料記載，公元262年，魏國伐蜀，漢中失守，姜維退守劍閣，帶領(lǐng)五千精兵先后擊退魏將諸葛緒和鐘會，使魏兵難以攻克劍門關(guān)。雖然姜維鎮(zhèn)守劍閣僅有三個月時間，但劍閣百姓卻十分愛戴他，將他奉為神將。</font></b><br>如果說，在劍門蜀道數(shù)千年歷史中，更多的是戰(zhàn)爭與殺戮（有據(jù)可查的戰(zhàn)爭或戰(zhàn)斗就不下一百余場），是鐵與血的記錄。那么，與其并存的文化傳承也確實是燦爛輝煌的。 據(jù)不完全統(tǒng)計，自漢唐以來千余年中，到過劍閣的帝王將相、文人墨客就有一百多人，吟誦劍閣的詩詞至少千篇以上。在劍門景區(qū)諸多景點中，“嘆關(guān)臺詩詞走廊”便是因其記錄并刊刻了部分詩詞而得名。<br>“嘆關(guān)臺詩詞長廊”僅是從中選刻了張載、駱賓王、李白、杜甫、唐玄宗、王安石、李商隱等名家詩詞19首，但這也已為劍門雄關(guān)增添了厚重的文化元素。遺憾的是，晚唐詩僧貫休曾從杭州騎驢入蜀，寫下了“<b><font color="#ed2308">千水千山得得來</font></b>”的名句，更為熱愛詩詞的人們所熟知。所以騎驢與入蜀，自然容易想到“詩人”。<br>但在古往今來歌詠或記錄劍門關(guān)的所有詩歌中，唯有李白的《蜀道難》猶如石破天驚般地震鑠古今。它不僅是中國詩歌的奇葩，而且也是詩人一生中的巔峰之作。 《蜀道難》（摘錄）<br><h1><b><font color="#ed2308">噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！<br></font></b><b><font color="#ed2308">蠶叢及魚鳧，開國何茫然！<br></font></b><b><font color="#ed2308">爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。<br></font></b><b><font color="#ed2308">西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。<br></font></b><b><font color="#ed2308">地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。<br></font></b><b><font color="#ed2308">蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！<br></font></b><b><font color="#ed2308">……. ……<br></font></b><b><font color="#ed2308">其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！<br></font></b><b><font color="#ed2308">劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。<br></font></b><b><font color="#ed2308">蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！</font></b></h1>詩人展開豐富的想象，以浪漫主義的手法再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢。全詩筆意縱橫，豪放灑脫，感情強烈，讀來令人心潮激蕩。詩中不僅以夸張的筆墨寫出蜀道的險阻，而且融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏。 李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。尤其是詩中<font color="#ed2308"><b>“蜀道之難，難于上青天”，“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”</b></font>等更是膾炙人口的千古名句。 <h1><font color="#ed2308"><b>細(xì)雨廊景點—劍門細(xì)雨系蜀中一佳景。南宋詩人陸游1172年從抗金前線陜南到成都赴任，冒雨途經(jīng)此地，吟成《劍門道中遇微雨》這首紀(jì)行詩，成為其代表作。</b></font></h1> <h1>《劍門道中遇微雨》宋 陸游<br><b><font color="#ed2308">衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。<br>此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。</font></b><br>此詩的大意是——衣服上滿是灰塵和斑駁的酒漬，遠行游歷過的地方?jīng)]有一處不讓人心神暗淡和感傷。我難道這一生就只該是一個詩人？在微雨中騎著驢子走入劍門關(guān)。<br>此詩作于公元1172年冬。當(dāng)時作者由南鄭（今陜西漢中）前線調(diào)回成都。此行是由前線到后方，由戰(zhàn)地到大都市，是去危就安。所以他在南鄭往成都途經(jīng)四川劍閣劍門關(guān)時寫下這首詩。<br><p>這首小詩詩概括了作者數(shù)十年間、行千萬里路的遭遇與心情，詩人是“此身合是詩人未”自問，以充滿詩情畫意的“細(xì)雨騎驢入劍門”結(jié)束。形象逼真，耐人尋味，含不盡之意見于言外，含蓄地表達作者報國無門、衷情難訴的情懷。</p></h1> 劍門關(guān)景區(qū)共有三個大門：位于劍門關(guān)鎮(zhèn)的南門；山頂上的東門；離劍閣縣最近的北門（游客中心）。由于景區(qū)的門多，瀏覽路線是圈中套圈，有多條線路可以選擇，比較復(fù)雜。管委會推薦三條游覽線路，但單獨走三條線路都不理想，遺漏的景點還是比較多。<br>選擇從南門進、南門出的游客比較多。南門有到山頂東門的公交車，體力不好者可直接坐車到東門，從東門進、一路下行南門出。北門有索道上頂，時間緊的游客，可從北門進，坐兩次索道上山頂，再選擇一路下行從南門出或坐車從東門出。