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【中國(guó)古代畫(huà)論精讀】連載，【10】《山水純?nèi)匪巍ろn拙之《論山》

詠絮堂

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">論山</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">凡畫(huà)山，言丈尺分寸者，王右丞之法則也。山有主客尊卑之序，陰陽(yáng)逆順之儀。其山各有形體，亦各有名，習(xí)山水之士，好學(xué)之流，切要知也。主者，眾山中高而大也。有雄氣敦厚。傍有輔峰叢圍者，岳也。大者尊也，小者卑也。大小岡阜，朝接于前者，順也；無(wú)此者，逆也?？驼咂洳幌喔啥^(guò)也。分陰陽(yáng)者，用墨而取濃淡也。凹深為陰，凸面為陽(yáng)。山有高低大小之序，以近次遠(yuǎn)，至于廣極者也。洪谷子云：“尖曰峰，平曰頂，圓曰巒，相連曰嶺，有穴曰岫，峻壁曰崖?！毖孪略粠r，巖下有穴而名巖穴也。山大而高曰嵩，山小而高曰岑。銳山曰嶠，高峻而纖者嶠，卑小尖者扈也。小而眾山歸叢者，名曰羅圍也。言襲陟者山三重也。兩山相重者，謂之再成映也。一山為坯，小山曰岌，大山曰峘。岌謂高而過(guò)也。言屬山者，相連屬也。言嶧山者，連而絡(luò)繹也。絡(luò)繹者，群山連續(xù)而過(guò)也。山岡者，其山長(zhǎng)而有脊也。言翠微者，近山傍坡也。山頂眾者，山顛也。巖者洞穴是也。有水曰洞，無(wú)水曰府。言堂者，山形如堂室也。言嶂者，如幃帳也。言小山，別大山，鮮不相連也。言絕徑者，連山斷絕也。言崖者，左右有崖夾山是也。言礙者，多小石也。平石者，盤(pán)石也。多草木者，謂之岵。無(wú)草木者，謂之峐。石載土謂之崔嵬，石上有土也。土載石謂之砠，土上有石也。土山曰阜。平原曰坡。坡高曰壟，岡嶺相連，掩映林泉，漸分遠(yuǎn)近也。言谷者，通路曰谷，不相通路者曰壑。窮瀆者，無(wú)所通而與 水注者川也。兩山夾水曰澗，陵夾水曰溪。溪中有水也，宜畫(huà)盤(pán)曲，掩映斷續(xù)，伏而后見(jiàn)也。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山有四方，體貌、景物各異：東山敦厚而廣博，景質(zhì)而木多；西山川峽而峭拔，高聳而險(xiǎn)峻；南山低小而水多，江湖景秀而華盛；北山闊墁而多阜，林木氣重而水窄。東山宜畫(huà)村落、耕鋤、旅店山居、宦官行旅之類(lèi)，西山宜畫(huà)關(guān)城、棧道、騾綱、高閣觀宇之類(lèi)，北山宜用盤(pán)車(chē)、駱駝、樵人背負(fù)之類(lèi)，南山宜畫(huà)江村漁市、水村山郭之類(lèi)。但加稻田漁樂(lè)，勿用車(chē)盤(pán)駱駝，要知南北之風(fēng)土不同爾，故深宜分別。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山有四時(shí)之色：春山艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如洗，冬山慘淡而如睡，此說(shuō)四時(shí)之氣象也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">郭氏云：“山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山上，背后有淡山者，謂之高遠(yuǎn)。自山前而窺山后者，謂之深遠(yuǎn)。自近山至遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)?！庇抻终撊h(yuǎn)者：有近岸廣水，曠闊遙山者，謂之闊遠(yuǎn)。有煙霧暝漠，野水隔而仿佛不見(jiàn)者，謂之迷遠(yuǎn)。景物至絕而微茫縹渺者，謂之幽遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以上山之名狀，當(dāng)備畫(huà)中用也，候博雅君子之問(wèn)，若問(wèn)而無(wú)以對(duì)，此為無(wú)知之士，不可不知也?；蛟?shī)句中有諸山名，雖有其名而不知其山之體狀者，安可措手而制之？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凡畫(huà)全景山者，重疊覆壓，咫尺重深，以近次遠(yuǎn)，或由下增疊，分布相輔，以卑次尊，各有順序。又不可大實(shí)，仍要嵐霧鎖映，林木遮藏，不可露體，如人無(wú)依，乃窮山也。且山以林木為衣，以草木為毛發(fā)，以煙霞為神采，以景物為妝飾，以水為血脈，以嵐霧為氣象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畫(huà)若不求古法，不寫(xiě)真山，惟務(wù)俗變，采合虛浮，妄自謂超越古今，心以目蔽，變是為非，此乃懵然不知山水格要之士，難可與言之。嗟乎！今人是少非多，拘今亡古，方為名利之所誘奪，博古好今學(xué)者鮮矣。倘或有得其堂奧者，誠(chéng)可與論也。彼笑古傲今，侮慢宿學(xué)之士，適足以此言為戲耳！</p>