<p class="ql-block">宇宙中有兩股最根本的力量，這兩種力量驅(qū)動了萬物的運(yùn)轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block">第一股力量是陰與陽的互相吸引，這種一種是互補(bǔ)的力量，互補(bǔ)產(chǎn)生吸引，最直接表現(xiàn)就是愛情，所以弗洛伊德認(rèn)為：人類的一切問題，都是因為“性”出了問題。</p><p class="ql-block">第二股力量是大對小的吸引，也是是強(qiáng)對弱的吸引，也就是牛頓說的萬有引力，比如地球被太陽吸引著轉(zhuǎn)，月亮被地球吸引著轉(zhuǎn)，大的總是吸引小的，成功的總是吸引弱小的去追隨。</p><p class="ql-block">在這兩種力量下，人有兩種最基本的需求，第一種是需要變的更完整，即陰需要陽，陽需要陰；第二種是需要變的更強(qiáng)大，唯有強(qiáng)大才能保證不被更強(qiáng)大的人虹吸。</p><p class="ql-block">第一種力量是“質(zhì)”的問題，第二種力量是“量”的問題，同量不同質(zhì)，產(chǎn)生惺惺相惜的愛情知己；同質(zhì)不同量，產(chǎn)生惺惺相惜的追隨。</p><p class="ql-block">陰與陽，大與小，就是世界上的兩種最基本關(guān)系。這是一切復(fù)雜關(guān)系的最根本關(guān)系，搞透了這兩種關(guān)系，就搞懂了宇宙間一切復(fù)雜的關(guān)系，也能讓自己在人間的一切關(guān)系中游刃有余。</p> <p class="ql-block">先看第一種關(guān)系，陰與陽互相吸引的表現(xiàn)就是愛情關(guān)系，有人說：現(xiàn)在的社會還有真愛嗎？其實不是愛情消失了，而是變得更奢侈了。</p><p class="ql-block">因為真正的愛情需要建立在一個前提上：那就是它必須是純粹的，不能摻雜任何雜質(zhì)，比如婚姻，金錢，生活等等，愛情跟這些東西都沒有必然關(guān)系，因為愛情是至高無上的，一旦跟這些低維的東西結(jié)合起來，那就不是愛情了。</p><p class="ql-block">大多數(shù)人口中的愛情都是打著愛的名義去“謀私利”，比如很多男人想找一個生孩子的女人，這就是繁衍需求；還有很多男人想找一個能洗衣做飯的女人，這就是生活需求；</p><p class="ql-block">同樣的邏輯，很多女人想找一個能夠讓自己衣食無憂的男人，這就是物質(zhì)需求，還有很多女人想找一個能對自己無限好的男人，這就是安全感的需求。</p><p class="ql-block">愛情太奢侈了，唯有那些實現(xiàn)了人格實現(xiàn)了物質(zhì)自由，人格自由，精神自由的人，才有可能接近它。</p><p class="ql-block">唯有兩者是同量而不同質(zhì)的時候，也就是在實力上是棋逢對手，在特質(zhì)上是互相補(bǔ)充的時候，才有可能誕生真正的愛情。</p> <p class="ql-block">再看第二種關(guān)系，強(qiáng)大的總是能吸引弱小的，這就是榜樣的力量，也是一種“虹吸效應(yīng)”。而弱小又不能靠近強(qiáng)大，否則就會灰飛煙滅，比如地球如果真的靠上了太陽，那地球就被烤焦了，地球上的一切文明將徹底消亡。</p><p class="ql-block">因此，弱小在接近強(qiáng)大的同時，既需要保持一定的距離，又要保持自己的獨(dú)立性，這樣兩者才能共存，否則自己就會被扼殺。</p><p class="ql-block">也就是說，每個人都需要靠近強(qiáng)大，但同時還需要堅持做自己。做自己，就是明白自己的特點(diǎn)，唯有堅持自己的特點(diǎn)，才能跟強(qiáng)大的進(jìn)行差異化共存。</p><p class="ql-block">但是，正是因為弱者都做不到這一點(diǎn)，而且總是對強(qiáng)者盲目崇拜，給強(qiáng)者創(chuàng)造了割韭菜的機(jī)會。</p><p class="ql-block">要知道，所有成功的背后都有運(yùn)氣成分，而一次偶爾的成功卻可以包裝成各種傳奇故事不斷的販賣。于是那些強(qiáng)者就利用已經(jīng)取得的成績，一本正經(jīng)地胡說八道，因為他成功了，所以他說的一切都是對的，于是無數(shù)弱者就過來充當(dāng)信徒，追捧著他傳授方法，而這是強(qiáng)者就可以收割他們。</p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》里說：天之道，損有余而補(bǔ)不足，意思是：上天總是會壓制強(qiáng)大的，而去扶植弱小的。也就是說：所有弱小的都在變強(qiáng)，所有強(qiáng)大的最終都會變?nèi)?，然后周而?fù)始，生生不息。</p> <p class="ql-block">是的，我們每個人生下來就不完整，所以我們對自己所缺的東西充滿了向往，希望能夠通過別人的給予/饋贈而變的更加完整。</p><p class="ql-block">然而，一個社會的生產(chǎn)力越發(fā)達(dá)，人和人的獨(dú)立性就會變的越強(qiáng)。之前我們的完整都是靠別人彌補(bǔ)，今后我們的完整都是靠自己彌補(bǔ)。</p><p class="ql-block">未來我們都是獨(dú)立的個體，人一旦走向獨(dú)立，就不再需要互相彌補(bǔ)/付出，而是需要互相成全。</p><p class="ql-block">但是絕大多人，還是沒有從傳統(tǒng)觀念里醒來，他們始終把自己變得圓滿的希望寄托在別人身上，還是把人與人之間生死相依看的那么重要，總認(rèn)為人和人之間就是要相濡以沫的，甚至想讓別人犧牲自己來彌補(bǔ)自己的需要。</p><p class="ql-block">比如愛情方面，這早已不是那個誰可以為誰去死，或者誰需要誰為自己去死的時代了。我們生來就不完整，但是我們再也不能把這種完整性寄托在另一個人身上，不是期望遇到另一個人來補(bǔ)充我們，而是要通過自我完善實現(xiàn)自己的完整性。</p><p class="ql-block">一旦我們實現(xiàn)了自我完整，那么優(yōu)秀的異性就會出現(xiàn)，如果我們不能實現(xiàn)自己的完整，即便遇到再多優(yōu)秀的異性，你也只能紛紛錯過，望而興嘆。</p><p class="ql-block">比如事業(yè)方面，這早已不是那個靠“拜碼頭”就可以成功的時代了，大哥帶小弟混是江湖過去的傳說，時代早就變了，社會越發(fā)達(dá)，人與人的獨(dú)立性越強(qiáng)，這是一個多元化才能共存的江湖。</p><p class="ql-block">當(dāng)我們?nèi)跣〉臅r候，我們最應(yīng)該拼命保持自己的獨(dú)立性和個性，去細(xì)分領(lǐng)域中謀求第一或者唯一，然后不斷壯大自己，成為某個領(lǐng)域的強(qiáng)者。</p><p class="ql-block">這是一個獨(dú)立性和多元化的時代，其最大特點(diǎn)是人與人之間不能有犧牲關(guān)系的。只要有犧牲，就意味著不公。這個世界上只要有不公的地方，就會在另外一個地方，或者以另外一種形式補(bǔ)償回來，這就是很多悲劇的根源。</p><p class="ql-block">生活就是一場修行，我們必須有直面自己殘缺和弱小的勇氣，當(dāng)然還需要有一種自我蛻變和成長的智慧。</p><p class="ql-block">修行的最高境界，就是自己變的雌雄同體，可大可小。雌雄同體就是既是陰又是陽；可大可小，就是強(qiáng)和弱能夠隨時轉(zhuǎn)換。這時的你就會外表和諧，內(nèi)心無所缺。一切美好的事和人，就會接二連三的出現(xiàn)在你的世界里。</p><p class="ql-block">作者：水木然</p>