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粗瓷不“粗”

支偉然

<p class="ql-block"> 粗瓷不“粗”</p><p class="ql-block"> 初聽“粗瓷”這個(gè)名稱，對(duì)于七零后來說，首先你會(huì)想到小時(shí)候家里盛水裝糧的大缸大甕，母親腌菜的壇子，盛米的陶罐，和面的陶盆，甚至陶制的油燈……亦或許你還會(huì)把“粗”放大，聯(lián)想到“粗獷”、“粗心”、“粗枝大葉”……然而，當(dāng)你走進(jìn)孝木窯·銜泥坊，真正見到閆玉偉大師的粗瓷，你會(huì)感到震撼，這種震撼，不僅是視覺上的，更是心靈上的。</p> <p class="ql-block"> 叫他粗瓷，一是因?yàn)樗脑项w粒較大，二是他秉承了傳統(tǒng)粗瓷的制作工藝。粗瓷藝術(shù)不但汲取了豐厚的雕塑文化營養(yǎng)，還倡導(dǎo)質(zhì)樸的生活方式，將生活中的實(shí)用性與藝術(shù)品的觀賞性疊加在一起，樸實(shí)而又不失高雅，自由而統(tǒng)一，厚重而奔放?？梢哉f，無論從創(chuàng)作理念，還是制作工藝，亦或是滲透的情感、文化，孝木窯粗瓷無不流露出他獨(dú)有的“細(xì)膩”。</p> <p class="ql-block">　　一、創(chuàng)作理念的“細(xì)膩”。</p><p class="ql-block"> “閆玉偉老師是一個(gè)很有想法的人“，這是認(rèn)識(shí)他的人對(duì)他評(píng)價(jià)最多的一句話。他的思想靈動(dòng)而細(xì)膩，會(huì)把每一件事物，每一種思想，與粗瓷藝術(shù)相聯(lián)系，讓精神與物質(zhì)相互碰撞、糅合在一起，創(chuàng)作出富有活力的藝術(shù)品。</p> <p class="ql-block"> 第一次與閆老師談到粗瓷，聽的最多的一個(gè)詞就是“自由”，他說:“粗瓷的創(chuàng)作是自由的，奔放的，無拘無束的?！? 孝木窯本著實(shí)用與需要相結(jié)合，藝術(shù)與技術(shù)相交融的基本理念，作品美觀大方，給人的感覺粗獷、樸素而奔放，這種奔放，能沖擊你的心靈，激發(fā)你對(duì)生活的熱愛和向往。</p><p class="ql-block"> 在孝木窯，每一位工人，都是一名設(shè)計(jì)師，閆老師給予他們最大的“自由”——想到什么就做什么。一個(gè)管理者的一種理念，不單單關(guān)乎的是產(chǎn)業(yè)的命運(yùn)，他所決定的，更是一種產(chǎn)業(yè)文化的滲透與發(fā)展方向。這種理念，會(huì)激發(fā)每一位設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作熱情，賦產(chǎn)品以靈魂，讓每一種設(shè)計(jì)都“活”起來。所以，孝木窯的每一件作品，都傾注著設(shè)計(jì)者的心血，都是一個(gè)生命的個(gè)體，默默地?zé)òl(fā)著生命的光彩。</p> <p class="ql-block">　　二、制作工藝的“細(xì)膩”。</p><p class="ql-block"> 記得第一次走進(jìn)孝木窯的工作室，就被能工巧匠們嫻熟的技藝所吸引。一團(tuán)團(tuán)泥巴，在他們手中拉坯成型，那種魔幻般的變化，讓你不由自主的去捕捉每一個(gè)瞬間，不忍心眨一下眼睛，生怕錯(cuò)過最精彩的那一刻。在粗瓷作品上，你常常發(fā)現(xiàn)上面會(huì)有一些螺旋狀的紋路，聽閆老師說，這種紋路，只有手工拉坯時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，它是手工制作的一個(gè)標(biāo)記。這些富有詩意的螺旋紋，就像樹木的年輪，充滿歲月的滄桑，給人以年代感和古拙美；也像海水的漩渦，凝聚著寬廣與博大，給人以深沉、厚重感……</p> <p class="ql-block">　　從與閆老師的交談中得知:一件粗瓷作品從原料配比——洗泥——醒泥——揉泥——拉坯——成型——晾置——刻畫——風(fēng)干——裝窯——燒制等等，每一個(gè)步驟都是細(xì)致的。就拿揉泥來說，他是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，主要目的是去除泥料中的氣泡和雜質(zhì)。而且，揉泥使水和泥土充分融合，富有韌性，便于拉坯成型。另外，在揉泥過程中還能激發(fā)創(chuàng)作靈感，獲得意想不到的創(chuàng)作素材。</p> <p class="ql-block">三、情感、文化的細(xì)膩。</p><p class="ql-block"> 孝與感恩是中國人傳統(tǒng)美德形成的基礎(chǔ)，也是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素。孝，狹義說就是善事父母；廣義說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義說就是感激父母，廣義說，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國，感激所有幫過自己的人。</p><p class="ql-block"> 孝墓鎮(zhèn)是孝道之鄉(xiāng)，作為孝墓人，閆玉偉是一個(gè)孝順的兒子。作為孝木窯粗瓷的創(chuàng)始人和傳承人，閆玉偉老師對(duì)粗瓷有著諸多的理解，更深的感情。他把這種情感融入到每一件粗瓷作品當(dāng)中。“老門”系列，滲透著他對(duì)少年時(shí)，母親斜倚老門目送自己的懷念；那一盤惟妙惟肖的“紅薯餃子”，是對(duì)我們的上一輩曾經(jīng)為了生計(jì)備受艱辛的美好詮釋……。孝木窯粗瓷返璞歸真，讓歲月留痕，倡導(dǎo)孝道文化，凈化每個(gè)人的心靈。</p> <p class="ql-block">　　“始于事親，中于事君，終于立身”，社會(huì)需要孝順的正能量來支撐。閆玉偉老師不單單善事父母，孝順有加，更重要的是肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任。他廣收學(xué)徒，毫無保留地傳授粗瓷技藝，致力于弘揚(yáng)粗瓷藝術(shù)，解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，帶動(dòng)鄉(xiāng)親們就業(yè)、致富。</p><p class="ql-block"> 為了讓更多的人了解粗瓷、繼承和發(fā)揚(yáng)非遺文化，閆玉偉老師不辭辛苦，走進(jìn)小學(xué)、中學(xué)、職業(yè)學(xué)校……用自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求和熱愛，來激勵(lì)更多的青少年奮發(fā)向上！在孩子們懵懂的心靈上埋下藝術(shù)的種子。</p> <p class="ql-block"> 粗瓷不“粗”，他集實(shí)用性與藝術(shù)性為一體，原始粗獷，自然樸拙。含有豐富的礦物質(zhì)微量元素，高溫重復(fù)燒制，透氣性好，有很好的養(yǎng)生功效。孝木窯粗瓷以他濃郁的北方特色，豐富的文化內(nèi)涵，妙意橫生的窯變拙趣，藝術(shù)之路必將越走越遠(yuǎn)！</p>