<p class="ql-block">百花公園，百度一下，發(fā)現(xiàn)全國各地都有叫這名字的，僅山東就有多個。</p><p class="ql-block">但是，泉城濟南的百花公園絕對是非常特殊的一個。</p> <p class="ql-block">鮮花嫩葉，春意盎然。這是所有百花公園都有的。</p> <p class="ql-block">黃的，粉的，紫的，白的，紛紛開放，百花爭春。</p> <p class="ql-block">有水的地方，應該有柳，二月楊柳，柳枝輕柔，像對鏡梳妝的少女，陶醉于水面上的美顏。</p> <p class="ql-block">春風不解愁，水面濃妝留。水平如鏡，一園子的歌聲笑聲，春花春綠，都裝了進去。</p> <p class="ql-block">昨天，濟南市說進行全民核測，防疫入濟，目前，全國疫情嚴峻，28省市都出現(xiàn)病例。山東本土也有十個地市有了疫情。為確保泉城平安，全市進行實兵演練，防患未然！做為普通市民，為這愛民政府點贊！</p> <p class="ql-block">今天，我可以在此賞花，散步，游玩?？墒牵裉煳乙部吹揭粋€不幸的消息，濟南援助威海醫(yī)療隊檢測專家組專家白曉卉醫(yī)生，勞累過度，突發(fā)心梗，醫(yī)治無效，英年早逝。悲痛，致哀！她才四十余歲，兩個孩子尚小，一個在小學，一個還在幼兒園。小孩沒娘，其狀凄凄慘慘戚戚。</p> <p class="ql-block">沒有菊花，就拿這春天的連翹當做告慰英靈的敬意吧！記得濟南醫(yī)生援助武漢時，也有一名年輕的母親獻出了自己的生命，也是勞累過度，濟南的英雄兒女呀，總是這樣，援助物資，搬空所有，援助同胞，不惜性命。</p> <p class="ql-block">來到這百花公園，必然會想到一個人——閔子騫。</p> <p class="ql-block">濟南，自古以來，名人輩出。</p> <p class="ql-block">有詩云，歷下此亭古，濟南名士多。此言不虛，有史可查。</p> <p class="ql-block">不說其他名士，今天說說孔子弟子閔子的故事。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閔子騫，孔子高徒，在孔門中以德行與顏回并稱，為七十二賢人之一。他為人所稱道，主要是他的孝，作為二十四孝子之一，孔子稱贊說：“孝哉，閔子騫！人不間于其父母昆弟之言?！?。明朝編撰的《二十四孝圖》，閔子騫排在第三，是中華民族文化史上的先賢人物。據(jù)《史記。仲尼弟子列傳》載：子騫少時為后母虐待，冬天，后母以蘆花衣?lián)p，以棉絮已所生二子。子騫寒冷不禁，父不知情，反斥之為惰，笞之，見衣綻處蘆花飛出，復查后母之子皆厚絮，愧忿之極，欲出后母。子騫跪求曰:“母在一子寒，母去三子單?！逼涓高@才饒恕了后妻。從此以后，繼母對待子騫如同己子，全家和睦。后人把這一故事稱為“單衣順親”和“鞭打蘆花”。有詩贊曰: 閔氏有賢郎，何曾怨后娘; 車前留母在，三子免風霜。</p><p class="ql-block">閔子騫崇尚節(jié)儉，魯國要擴建新庫房，爭取他的意見時，他批評說：“原來的庫房就很好，為什么再勞民傷財去改造？”孔子贊成他的意見，贊揚說：“這個人平時不亂說，講出話來就非常正確。”</p><p class="ql-block">季桓子想聘請他當費邑宰，管理費地。開始時閔子騫不同意，對來人說：“好好給我辭去這個職務，如果再來，我就離開此地到汶上去（暗指離魯奔齊）?！笨墒呛髞斫?jīng)孔子勸說，還是任了費宰，并把家遷到東蒙之陽，村名閔子莊（今閔家寨）。他治理費地很有成績，但看不慣季氏行為，最后毅然辭職。由此可以看出閔子騫剛正不阿的品格。</p><p class="ql-block">閔子騫曾隨孔子去列國游學，病卒于長清縣內(nèi)。閔子騫葬于何地尚無確址，但他兒子閔沃盈葬在閔家寨卻是人所共知。因此，閔家寨閔子祠成為海內(nèi)閔氏續(xù)譜處和祭祀處。其面積約有二十余畝，曾十一次重修，有碑碣百余通。正陽門三間，上懸乾隆皇帝手書“篤圣祠”三個金光大字，今尚有遺址。</p><p class="ql-block">濟南也有閔子騫的紀念祠堂，坐落于百花公園西側(cè)。推開兩扇虛掩的木板門，向南而行，就可看見一個高約兩米的墳堆。在墳堆四周，立有數(shù)十尊石羊、石馬、石獅、石龜、石佛、銅佛。此處還立著刻有“首批市級重點文物保護單位”的石碑。據(jù)說，文革前(60年代)閔子騫墓規(guī)模還很大，當時墓區(qū)南北長約300米，東西寬200米。墓堆封土直徑七八米，高十幾米，周圍還有合抱粗的古樹30余棵，歷代碑刻10余尊。文革時整個墓區(qū)遭到嚴重破壞，祠堂被拆掉，碑刻被毀，古樹被砍，僅剩兩棵，封土被挖去燒磚瓦，空閑處還建了雞舍。文革后，不少市民多次呼吁，有關(guān)部門也做了努力，但至今未能修復。據(jù)濟南市文化局文物處的同志介紹，文物部門目前已著手研究方案，準備讓沉寂多年的閔子騫墓重見“光明”。</p><p class="ql-block">鞭打蘆花的故事被后世傳為美談，宋代將之編入《孝行錄》，成為中國歷史上對少兒進行德育和孝道的重要教材。</p><p class="ql-block">閔子騫死后葬在濟南，他的后代即遷到了齊國居住，為閔子騫守墓。今章丘西溝頭村聚居的閔姓，據(jù)說就是閔子騫的嫡傳族系。</p><p class="ql-block">宋熙寧七年（1074年），濟南太守李肅之在閔子騫墓前立碑并建祠堂，祠內(nèi)供奉閔子騫塑像，蘇轍撰《齊州閔子祠記》五百余言，由其兄蘇軾書寫，刻碑立于墓前。</p><p class="ql-block">北宋之后，金、元、明、清各代對閔子騫墓、祠均有修葺，祠前立10余尊歷代碑刻，守墓者就是章丘西溝頭村閔氏族人，至上世紀六十年代初閔子騫墓及其它建筑仍得到完整保存。</p><p class="ql-block">后來閔子騫祠和墓及碑石等受到破壞，上世紀七十年代末濟南市將閔子騫墓重新定為市級重點文物保護單位，進行修復整理，墓前祠堂陳列閔子騫的史料，做為弘揚孔子文化和中華民族傳統(tǒng)美德的場所，并在此處設(shè)立濟南孝文化博物館，濟南市2006年又將“閔子騫傳說”確定為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦名錄。在濟南歷城區(qū)百花公園西南角，有一條路以人名命名的路叫閔子騫路。公園中有一處景區(qū)特別引人入勝，它就是位于公園西北端的蘆花區(qū)。這一景區(qū)以蘆灣水面為主景，池畔建有蘆花亭，池岸遍植蘆竹。據(jù)公園管理人員介紹，景區(qū)景觀寓意“鞭打蘆花”的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閔子騫的傳說故事并不多，主要集中在孝順父母、忠于職守、剛正不阿的品格方面。但有關(guān)閔子騫的這些傳說故事，對后世的影響卻很大，兩千多年來，一直是人們對子女進行美德教育的重要教材。</p><p class="ql-block">二十四孝圖</p><p class="ql-block">二十四孝圖之閔子騫單衣順母</p><p class="ql-block">鞭打蘆花傳說閔子騫8歲喪母，父續(xù)娶后妻姚氏，生閔革、閔蒙二子。繼母對親生的兩個孩子十分疼愛，對閔子騫卻十分刻簿，平時不打就罵，不給飯吃也是常事。這一切，閔子騫都默默地忍受了。</p><p class="ql-block">有一年冬天，閔父帶著三個兒子外出，閔子騫為父馭車，天冷鞭墜。閔父怒其不爭，鞭之，閔子騫的棉襖被打破了，許多蘆花紛紛揚揚地從棉襖里飛了出來。閔父見狀，大吃一驚，撕開小兒子的棉襖一看，全是新棉花，原來是繼母搞的鬼呀。閔父自覺錯怪了孩子，抱著閔子騫落下了悔恨的淚水……</p><p class="ql-block">回了家，閔父狠狠打了繼母一頓，接著又寫了一紙休書。繼母哭哭啼啼就要被趕出閔家門了，閔子騫見狀，一面拉住繼母，一面跪在父親面前哀求道：“母在一子單，母去三子寒?！?lt;/p><p class="ql-block">閔父覺得有道理，就依了閔子騫，把繼母留了下來。閔子騫的做法也感動了繼母，從此，繼母對三個孩子都一樣地疼愛了。</p><p class="ql-block">閔子騫辭官</p><p class="ql-block">閔子騫成名后，被魯君派往費邑為宰。他在費邑行仁政，施德治，不出一年，費邑就發(fā)生了很大的變化。</p><p class="ql-block">秋糧剛剛收獲，魯國權(quán)臣季氏的家臣陽虎便趕來催繳賦稅。</p><p class="ql-block">閔子騫說：“官稅剛剛收了一部分，等收齊后我親自送到國庫里去?！?lt;/p><p class="ql-block">陽虎擺擺手，說：“費邑是季氏的私邑，官稅直接交給季氏就行啦?！?lt;/p><p class="ql-block">閔子騫是個實在人，不由地問道：“我生在魯國，長在魯國，如今又為費邑宰，怎么從沒聽說過費邑是私人的邑地呢？”</p><p class="ql-block">陽虎不耐煩地說道：“魯定公以弟繼承兄位，也是不合理的，這都是季氏擁戴他的結(jié)果。如今國家大權(quán)掌握在季氏手中，這費邑還不是季氏家的嗎？”</p><p class="ql-block">閔子騫聽了，憋了一肚子氣。自己全心全意治理費邑，原以為是替國家出力，沒想到干來干去竟是為私人賣命，于是決定辭去官職。他在辭呈中假說父親年高體弱，老病纏身，要歸家侍候老父，以盡孝道。因忠孝不能兩全，所以要辭去費邑宰的職務。</p><p class="ql-block">魯君聞知，連忙派人勸阻，但閔子騫主意已定，堅辭官職。不待魯君批準，就匆匆離任，隱居到汶水之濱，從此再也不肯出山為官啦！</p><p class="ql-block">孔子訓鵝</p><p class="ql-block">閔子騫辭官后，日子過的十分清苦。有一天，孔子和弟子公冶長等人路過閔家莊，順便到閔子騫家看看。閔子騫見老師來了十分高興，就張羅讓妻子做飯。媳婦說：“咱家有大米，做米飯吃行不？”</p><p class="ql-block">閔子騫說：“老師吃米飯倒行，就是沒啥菜呀？”</p><p class="ql-block">媳婦說：“咱家還有兩只鵝，咱就先把那小的殺了吧！”說著，就把小鵝綁了起來。</p><p class="ql-block">閔子騫說：“俺師徒好幾個，這個小鵝不夠吃呀？”</p><p class="ql-block">“那就殺大鵝吧！”媳婦說著又把大鵝捆了起來。</p><p class="ql-block">孔子在堂屋里坐著，見閔家貧寒的很。忽聽屋后有兩只鵝“啊啊”亂叫，就問公冶長：“公冶長，你通鳥語，你聽聽你閔賢弟家的鵝說什么呢？”</p><p class="ql-block">公冶長豎起耳朵聽了聽，說：“是閔賢弟見咱師徒來了，要殺鵝給咱吃。兩只鵝打譜殺一個，大鵝給小鵝說：‘俺死以后，你要好好給東家看家，白天防著黃狼鼠，夜里小心花狐貍，沒娘的孩子要學會照應你自己?！※Z說：‘俺死后，你甭哭來也甭煩，俺就像一個短命的小孩子，你甭哭壞了身子，沒人侍候你。你也得好好給東家把家看，白天防著黃狼鼠，夜里小心花狐貍。’”</p><p class="ql-block">孔子聽了公冶長的話，就說：“你去給您閔賢弟說，一對鵝，哪個也別殺，他要殺，咱就不在他家吃飯了?！?lt;/p><p class="ql-block">閔子騫最聽孔子的話，趕緊把兩只鵝放開了，鵝站起來撲拉著雙翅，“鵝鵝鵝”地朝閔子騫施禮，閔子騫說：“你甭謝俺，是堂屋里的老師不叫殺你的，你去謝謝老師的不殺之恩吧！”</p><p class="ql-block">兩只鵝來到孔子腳下，往上點了三下頭就要走?？鬃诱f：“二鵝回來。往后下河不準你把魚蝦傷，你想活來它也想活。頭上我給你按個紅疙瘩，從今后，你們鵝族要吃青草仁義！”</p><p class="ql-block">閔子騫傳說</p><p class="ql-block">鵝遵了孔子之命，從此以后，就只吃青草，不逮魚蝦了。</p><p class="ql-block">大風旋起閔子騫墓</p><p class="ql-block">傳說閔子騫的兒子閔沃盈平時不聽話。閔子騫年邁的時候，囑咐兒子：“我死了之后，要用個石匣（即石棺材）?！遍h沃盈問他：“你學問這么高，看好穴地（墓地）了嗎？”閔子騫說：“一直往南走，抬到高山就行?！?lt;/p><p class="ql-block">閔子騫死后，閔沃盈想：我一輩子都沒聽老爹的話，這次可要按他說的辦。于是請人雕鑿了一個石匣，又請人抬著尋找有高山的地方。當來到濟南柳家店時，天近黃昏，大伙又累又餓，于是把石匣放下，便在柳家店住下了。</p><p class="ql-block">這天夜里，狂風大作，飛沙走石，一直刮到第二天清晨。等閔沃盈出門時發(fā)現(xiàn)，放石棺的地方堆起了一個高大的土丘，土丘是昨晚刮旋風時旋出來的。再一打聽，原來放石匣的地方就叫“高山”。閔沃盈認為這就是父親說的穴地，于是祭拜一番后，便帶著人回去了。故事里的事說是就是，說不是就不是。</p><p class="ql-block">德行修養(yǎng)</p><p class="ql-block">閔子騫作為孔子早期的弟子，以德行著稱是有據(jù)可查的。據(jù)記載，閔子騫為人沉穩(wěn)持重，平時少言寡語，然而一旦講話就講得中肯到位?？鬃釉u價他說：“夫人不言，言必有中。”閔子騫一生注重“仁”的道德修養(yǎng)，淡漠仕途利祿。</p><p class="ql-block">閔子騫從政后，崇尚節(jié)儉，當魯國要擴建新庫房，派人征求他的意見時，他說：“原來的庫房就很好，為什么再勞民傷財去改造呢？”孔子得知后，贊揚道：“這個人平時不亂講話，但只要講出話來就非常正確!”</p><p class="ql-block">魯國權(quán)臣季桓子想聘請閔子騫當費邑宰，閔子騫對來人說：“請不要安排我這個職務，如果你們再來勸說，我就離開魯國到汶上去?！币驗榭鬃又鲝垺皩W而優(yōu)則仕”，所以在孔子的勸說下，閔子騫還是擔任了費邑宰，并把家遷到東蒙之陽的閔子莊（今閔家寨）。他治理費地很有成績，但因看不慣季氏的作為，最后毅然辭職。因此可以看出閔子騫剛正不阿的品格。</p><p class="ql-block">歷史影響</p><p class="ql-block">真正令閔子騫名傳千古的還是他的孝行故事。除《論語》的記載外，司馬遷的《史記?仲尼弟子列傳》、宋元時期的《閔子騫單衣記》等都對閔子騫的孝行有所記錄或贊譽。元代郭居敬編的《二十四孝》和明朝編撰的《二十四孝圖》，均將閔子騫的故事列為第三篇，標題是《單衣順母》，亦即俗稱的《鞭打蘆花》。文曰：“周閔損，字子騫，早年喪母。父娶后母，生二子，衣以錦絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，手無法握住韁繩。父查知故，欲出后母。損曰：‘母在一子寒，母去三子單。’母聞，悔改。有詩贊道：閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？車前留母在，三子免風霜?！遍h子騫由此被奉為歷史上最為孝順的二十四個典范人物之一。</p><p class="ql-block">在中國古代，儒家思想一直占據(jù)著統(tǒng)治地位，其核心就是忠孝仁愛。因此，歷代統(tǒng)治者都大肆宣揚閔子騫的孝悌忠義，對其屢有追封：唐開元二十七年（739年）贈費侯，北宋大中祥符元年（1008年）封瑯琊公，南宋度宗咸淳三年（1267年）又稱費公。歷代帝王賜匾封公和文人墨客賦詩題記，加之民間傳說故事和戲劇《鞭打蘆花》的廣泛傳播，使閔子騫的美德故事，更加深入人心，傳為千古佳話。</p><p class="ql-block">這樣一位受人愛戴的大孝子，山東許多縣志上都記載閔子騫為當?shù)厝?，比較可信的有魚臺縣王魯鎮(zhèn)大閔村、費縣汪溝鎮(zhèn)閔家寨村（2011年起汪溝鎮(zhèn)劃歸臨沂市蘭山區(qū)）、汶上縣等處。閔子騫的葬身之地也有多處：除山東魚臺縣外，還有河南范縣孟村、安徽宿州市曹村鎮(zhèn)閔祠村等地。目前，尤以濟南市歷城區(qū)洪家樓鎮(zhèn)的閔子騫墓，規(guī)模最大。墓園約1萬平方米，南北長約60米，東西寬約30米，墓丘高3米，處于松柏掩映之中。北宋神宗熙寧七年（1074年）在墓前建有祠堂。近年，濟南市文物部門對閔子騫墓進行了大規(guī)模整修，并在此基礎(chǔ)上建立了“濟南市孝文化博物館”。</p><p class="ql-block">閔子騫以純真至孝處理與繼母、父親的關(guān)系，是中華傳統(tǒng)倫理、孔子孝道文化的生動體現(xiàn)，對于后人敬老孝親，具有一定的啟發(fā)教育作用。2006年11月，民間文學《閔子騫的傳說》，被山東省公布為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，由濟南市歷城區(qū)和濟寧市魚臺縣共同擁有。保護、弘揚傳統(tǒng)孝道美德，對于教育青少年尊老敬賢、促進家庭和睦、提高公民道德水平、構(gòu)建和諧社會以及建設(shè)文化名市和對外交流等方面都將起到積極的促進作用。</p>